书法家王本善字价格:辛亥风云中的石路内外

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吴湖帆于1945年重绘的《秋夜草疏图》局部。此图所记，正是1911年10月16日晚，

张謇、杨廷栋等为程德全连夜起草致清廷“最后一疏”的情形

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光复苏州的程德全

总策划　詹刚　翟晓声　执行策划　汪香元　吴金媛　何建平　撰稿　首席记者　李婷
　　上文说到了苏州惟盈旅馆在辛亥革命中可能扮演的一个传奇角色，其实，风起云涌的1911年，在苏州这个传统与现代融合之处，在石路这个南来与北往交汇之地，还有许许多多可堪回味的人物与事件。
　　开辛亥革命思想根源的南社
　　2010年9月，苏州市南社研究会成立一周年座谈会上，来自北京、云南、加拿大的研究专家与苏州的辛亥研究者共同探讨了南社研究的成果。中国社科院近代史研究所研究员王飚表示，在苏州成立的南社以及众多在苏州出生的南社成员，使苏州成为辛亥革命的思想根源所在，使苏州人成为辛亥革命的思想启蒙者。
　　成立于1909年11月13日的南社是我国第一个革命文学社团，但南社绝非仅仅是一个文学团。
　　南社创始人之一柳亚子先生在《南社纪略》中记载道：“在会期前四天，阳历十一月九日（旧历九月廿七日），我就赶到了苏州，老朋友太仓俞剑华、冯心侠也来了，住在阊门外惠中饭店，热闹了好几天”。到了11月13日那一天，参加雅集的陈去病、柳亚子、朱锡梁等17位成员从惠中饭店出门，雇船前往山塘街上的张国维祠堂，举行了南社的成立会议。与会的17人中，除胡颖之、黄宾虹、蔡守三人，其余都是同盟会会员。
　　学者们表示，领导辛亥革命的同盟会1905年成立时，设有3个部、8个科，10位负责人(因为黄兴既是部长又兼任科长)中后来有7位成为南社社员;　同盟会江苏、广西、安徽等分盟的负责人后来也都加入了南社。
　　在同盟会的反清起义活动中，几乎到处可见南社成员的身影。在全国各地报刊上发表大量革命檄文、揭露清朝反动统治鼓吹革命的代表者，有陈去病发表的《革命其可免乎》;发表这些文章的《洞庭波》、《浙江潮》、《江苏》等报刊的主编、主笔，也都是南社成员。从这个角度看，辛亥革命的思想、意识根源在南社，南社成员的大力宣传，为辛亥革命营造了舆论氛围，奠定了思想基础。
　　此外，许多南社成员直接领导、参加了辛亥革命的武装斗争，这也足以证明，南社不仅仅是我们习惯以为的一个文学社团，还是一个集中了接受先进文化的中国知识分子的精英团队。
　　然而，比南社成立更早几年，在石路地区居住的一位“奇人”，就已在社会上营造出极大的反抗清廷腐朽统治的影响。他就是上文提及的朱锡梁（1873—1932，字梁任，号纬军，别号君仇）。
　　朱梁任家住三乐湾夹剪弄47号。清光绪二十九年（1903年），30岁的他在日本东京加入了同盟会。忧伤国事，鼓吹革命不遗余力的朱梁任深感外人讥讽祖国是一头睡狮，有识之士应该呼唤“睡狮醒来”。当年秋天，他和柳亚子、苏曼殊、包天笑、祝心渊、王薇伯等人，发起“招国魂”之举。在苏州西郊狮子山上扬起“招魂幡”，高呼“魂兮归来”、“睡狮醒兮”，抒发反清豪情。当时的苏州府官员在知道朱梁任如此“离经叛道”之举后，除了更加忌恨他之外，也没有办法给他安上个什么罪名。
　　返回三乐湾家中后，朱梁任还要把“招国魂”之事深深地烙在民众心目中，他把夹剪弄东口一条200多米长的土路命名为“醒狮路”。一条名不见经传的小弄堂身上竟背负着如此沉重的民族大义，读史至此，唯扼腕尔。

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