黑龙江消防户籍登陆:爱情面前，女人比男人更有担当

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珍 言
有的人你看了一辈子，却忽视了一辈子；有的人你看了一眼，却影响了你的一辈子；有的人竭尽全力让你快乐，却被你冷落；有的人让你拥有短暂的开心，却被你牵挂多年；有的人爱了你几年，却被你拒绝了几年，有的人一个无心的表情，却是你永恒的思念.....这就是人生！
爱情面前，女人比男人更有担当
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爱情是男人和女人共同酿造的人间甘醇。可千百年来，当男人远走他乡，为男人独守空房长达数十年的，是女人；昼夜操劳，为男人奉献一切的，是女人；从一而终，就算是男人去世，这爱情中的痴女，还是要守着青灯去一辈子相思。多少个世纪，我们已经无法统计，在中国这个国度里，曾经出现过多少座贞节牌坊。孟姜女会为自己的男人，哭倒八百里长城；渔夫的妻子，可以在海边，望眼欲穿地等着丈夫的归来，我们同样无法数清，在中国一万八千里的海岸边，叠立着多少个望夫石，又有多少痴情的女子，为了那被大海吞筮的男人，流尽了相思泪。
爱情的路上，女人不是弱者。可在现实的爱情生活中，不管是男人还是女人，都自觉不自觉地将女人看成弱的一方。一旦一个女人与一个男人牵手，女人很容易做出这样的决定：这一辈子就交给他了，她的这一辈子，必须依赖他，牵记他，以他为中心，给自己的人生画出一个爱情的圆，而她，从此只能游走在这个圆圈内，却不知道，圆圈之外，还存在着无数可以让她依靠的中心。
曾经的牵手,只不过是一个爱情悲剧
无数的事实告诉我们：在爱情中，女人比男人更有担当，而且这种担当是以生命为代价，是以一辈子的等待为代价的，尽管这种等待的生命，在她们相思的那个男人看来是多么的愚不可及。而且女人在爱情中的担当薪火相传，延续到了今天。就是昨天，我们悲痛地看到，一位大二的花季女孩，在突如其来的车祸面前，用自己的生命对她的爱情做出了交待：在千钧一发的危机关头，她把生的希望留给了她深爱的那个男人，却听从了死神的召唤，惨死在车轮之下。
可一提到爱情里的男人，却往充满着背叛、遗弃与不忠，既便是饱读圣贤书的学子或名人伟人，也很容易成为爱情的叛徒。陈士美自不必说，杜十娘怒沉百宝箱的时候，相信她的内心一定是万念俱灰，在一个背叛的男人面前，她只能用这样的方式来保住爱情的最后一丝尊严。于凤至50年痴心的等待，换不来少帅张学良的一眼眷顾，甚至连生不同居但死后同穴的愿望都没有实现，少帅就是死了，也宁愿躺在别的女人的怀抱里长眠。朱安嫁给了鲁迅，也就等于嫁给了寂寞与悲哀。就在近代，那些被名男人们抛弃的女子，大多数都是在毫不停息的等待中了却残生，也许，她们自己都对此不抱希望——她们已经等不到她们想要的男人，却仍然无怨无悔地坚守在她们心目中爱情的高地，任岁月的炮火无情地倾泻，最终剥夺她们的生命。
每一座望夫石都是一把爱的辛酸泪
女人比男人更有爱情担当，源自于女人的天性。爱情是一种需要耐力的游戏，科学研究的结果告诉我们，看起来无比柔弱的女人，其实没有我们想像的那么脆弱，她们并没有男人那么强大的力量与爆发力，却比男人更具有进行爱情长跑的忍耐力，这让她们在爱情的路上走得更久更远。在爱情中，如果男人是坚硬的石头，那么女人便是水。石头当然坚硬，但一受到外力的冲击，轻则伤痕累累，重则四分五裂。而水做的女人，却有一种剪不断的柔情，你要想让女人抛弃爱情，抽刀断水的法子永远是行不通的。想要爱情从她们身上消亡，除非让水断流，而水断流了，也就意味着女人生命的终结。
其实，女人比男人更有担当，在某种程度上来讲，也是我们这个社会强加给她们的。在男尊女卑的封建时代，“夫为妻纲”的纲常与守贞的伦理道德就像两条绳索，紧紧地缚在女人的身上。如果你要反抗这样的伦理与这样的纲常，却往往要付出生命的代价，如果你遵守了，却可以落得个贞节烈女的美名。女人如果不在爱情的笼子里老实地呆着，而是想着别的风花雪月的浪漫，其结果必定是背着一辈子恶名活着，或者直面死亡的威胁。当长久的忍耐最终成为习惯，绝大多数的女人也就养成了从一而终的理念，并且将这种理念做为一种传统，一代一代继承下来。哪怕她们嫁的男人是个彻头彻的恶棍，或者，这个男人根本不爱她们，她们也必须为这个不会为自己付出的男人承担一切。古往今来，痴心女爱上负心男的故事，就这样一幕幕上演，从来不曾停息。虽然现代社会已经在法律上解开了缚在女人身上的绳索，但做为一种传统，又岂是朝夕之间可以泯灭的？
男女背叛爱情所付出的代价从来都不是对等的
与女人眼中只有自己的爱情不同，即使是在热恋之中，男人还是能看到爱情之外的东西。男权社会自不必说，即使他们背叛了一个女人的真情，他们仍然可以得到原谅，甚至得到赞美，女人背叛爱情所付出的代价与男人背叛爱情所付出的代价其实是不对等的。在男权社会中，像陈世美那样因为背叛而丧失生命，只是人们的一种美好愿望。男人背叛的结果往往是把今天的小三变成小妾而已。
时至今日，我们婚姻中的大多数仍然待续了“男主外、女主内”的传统模式。在这种模式下，男人因为要面对纷繁复杂的社会，注定要面对更多的诱惑，从而使他们在爱情的路上更加容易出轨，而主内的女人面对着一个相对封闭的环境，她们面对的诱惑也要少得多。如果他的爱情遭遇了家人的反对，做为男人所面对反抗力与压力，同样比女人家庭的反抗要大得多。因为男人往要承担着“家族的重任”而不得不牺牲他的爱情。但女人因为没有这样的社会压力，往往表现得对爱情更为执着。
所以说，在爱情之中，女人才是最可依赖的优良品种。当然，随着时代的发展，随着男女社会地位的日趋平等，除了性别因素导致的爱情执着理念的差异之外，社会因素对男女爱情的坚守的影响日益趋同，也许在将来的的某一天，我们不得不修正我们的一些观点也不一定。

[白骨精]女单身源于男人婚姻道德堕落
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何为[白骨精女]？——白领、骨干、精英，合称“白骨精”，这名字虽然脱胎于惨死于孙悟空棒底的女妖怪，却是网络时代的特有名词。到如今，条件如此之好的[白骨精]女性，依然单身的不在少数。套用一句东北话：“这姑娘这么俊，怎么就会没人要呢？”看起来这是一个问题了。
于是有人说，[白骨精]之所以单身是因为她们经济独立，婚姻不再是女人单一的安身立命之所。也有人说这些[白骨精]思想解放，自信坚强，独立自主，男人不是必需品。这样的答案看似有一定的合理成份，其实很荒唐，属于伪答案。试想，哪个正常的女人不希望有一段浪漫的旅程？不想有一个宽阔的怀抱？不想一个可以依靠的肩膀？不渴望一个温馨的家庭？除非这个女人不正常！[白骨精]也是女人，而且还是优秀的女人，是正常的女人，那么她们用生命去爱、去组建家庭就是一种必然现象。不论女人如何经济独立、如何坚强自信，她们的一生也需要花前月下卿卿我我。
还有人说，[白骨精]是因为忙于事业而耽误了婚姻，待到想结婚时，才发现已经成为剩女，没有人再合适她们。屁话！这个社会不仅有大量的剩女，还有更多的剩男，剩女对剩男，不是刚好可以解决问题了吗？可为什么还是有那么渴望爱情与婚姻的[白骨精]依旧过着寂寞的单身生活呢？
因此，唯一合理的解释是；这些[白骨精]也曾在感情的路上风雨兼程，寻寻觅觅，只不过蓦然回首，才发现这条路上没有合适的对手，爱情的舞台上始终只有她们在孤独地低吟浅唱。而围绕在她们身边看起来充满力量的男人，充其量只适合当她们的粉丝，却不足以承受得起她们爱的千钧重担，所以，她们宁愿单身，宁愿独守长夜的黑暗，也不愿意轻易地与一个不合格的男人一起迎接黎明。
男人曾经是所有女人心中的风雨不动的大山，如今却不招[白骨精]喜见，源头只有一个：当代男人婚姻道德的堕落。
懦弱，是男人婚姻道德堕落的标志之一。我们不得不承认，现代男人比任何时代都要懦弱。这种懦弱不仅源自于他们受到的教育，还源自于他们受到的压力和他们所处的环境。在毫不停息房奴车奴的挤压中，男人丧失了最为起码的血性，变得不自信、不敢承担责任、不能在女性面前挺起他们骄傲的胸膛，不敢昂起他们高贵的头颅。他们变得温驯，温驯得只剩下对上级的惟命是从，温驯得为了一点利益而出卖尊严。另一方面，懦弱的男人们在优秀于自己的[白骨精]面前不敢勇敢地去抓住她们温婉的小手，以致白白丧失机会。而[白骨精]们并没有在她们的婚姻中存放适合懦弱生长的土壤。
[白骨精]们的婚姻观与时俱进，她们需要男人承认她们的社会地位，承认男女平等。可是我们的男人呢？他们依然生活在封建时代。仍然将女人看成是自己的附属品。“朋友如手足，妻子如衣服”的观念依然残留在他们的脑中挥之不去。试问，哪个[白骨精]愿意将终身的幸福交到这样的男人手中？而那些虽然没有[白骨精]优秀的男人，也迫于传统男尊女卑的观念，不敢向[白骨精]射出丘比特之箭。当现代女性的婚姻观念顺应历史潮流之时，绝大多数的男人的婚姻观念还停留农业社会之中没有半点进化。没有进化就是堕落。
这个社会并不缺少事业有成的男人，他们无论在哪个方面都是白骨精们理想的婚姻对象。可是，我们依然较少看到他们与[白骨精]们喜结连理，相互牵手白头到老。这是因为这样的男人因其事业有成而受到了无穷无尽的诱惑，最终使他们在种种诱惑中迷失了自己。事业成功男人，早就被贪财的美女捕获，我们这个社会有着太多太多拜金的小妖精，正是这些外表美丽的女人，夺去了[白骨精]们的婚姻希望。已经身处青春暮年的[白骨精]们，已经无法用自己的容貌去吸引这些男人。而当代事业有成的男人择偶的标准似乎已经退化到最为原始的以貌取人的地步。还有不少事业有成的男人，已经堕落到在外包养小三的地步。这些事业虽然成功，而婚姻道德日薄西山近乎弱智的男人让所有的[白骨精]欲哭无泪！
有思想的人是痛苦的。因为[白骨精]有思想，更有理想，所以她们很痛苦。因为这个社会让她们的智商情商爱商与时俱进，可是，她们并没能力让男人们取得同样的进步。所以她们只能强调坚强，强调她们并不怕孤单——其实这一切都是假相，事实的真相就是：我们并没有创造出能与她们般配的精英男人……