河南省殡葬管理:一屋不扫,何以扫天下
来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/04 06:59:30
一屋不扫,何以扫天下时间
东汉时有一少年名叫陈蕃,自命不凡,一心只想干大事业。一天,其友薛勤来访,见他独居的院内龌龊不堪,便对他说:“孺子何不洒扫以待宾客?”他答道“大丈夫处世,当扫天下,安事一屋?”
东汉时有一少年名叫陈蕃,自命不凡,一心只想干大事业。一天,其友薛勤来访,见他独居的院内龌龊不堪,便对他说:“孺子何不洒扫以待宾客?”他答道“大丈夫处世,当扫天下,安事一屋?”薛勤当即反问道:“一屋不扫,何以扫天下?”陈蕃无言以对。(选自《后汉书》)
陈蕃欲“扫天下”的胸怀固然不错,但错的是他没有意识到“扫天下”正是从“扫一屋”开始的,“扫天下”包含了“扫一屋”,而不“扫一屋”是断然不能实现“扫天下”的理想的。
这个典故告诉我们,凡事要从一点一滴做起,从一点一滴中可以看出一个人的品质和道德,从一点一滴中可以体现出一个人的胸襟与气魄,从一点一滴中还可以看到未来生活的模样,故而在做每一件事时,即便是再微小也要认真脚踏实地的去对待和处理。在一件小事上能做到认真而完善,那么在做大事的时候这种优点,方会被体现的一览无余,所以说凡事从小起从现在起就要养成一个良好的习惯,让这种良好始终贯穿我们的整个生命,让这种良好成为我们的一种生活方式,即使是在扫地的时候,也要认真的去扫好每一个角落,就好比是走好我们人生的每一步。
老子云:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。” 意思是,合抱的粗木,是从细如针毫时长起来的;九层的高台,是一筐土一筐土筑起来的;千里的行程,是一步又一步迈出来的。荀子《劝学篇》里说:“故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”意思是,不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。
因此,凡事无小事,简单不等于容易,只有用心把小事做好,才能把事情做的完善。万事起于忽微,量变引起质变,所以认真踏实的走好每一小步,才会成就人生的“大步”。如果不注重细节,对人和事都会缺乏认真的态度,一个真正具备成功品质的人,必定是心怀大的志向,但又注重生活中的任何一个小细节,是谓:一屋不扫,何以扫天下。
本文来自神州智慧网(http://www.shenzzh.com)
详文参考:http://www.shenzzh.com/a/baijiayilun/suibi/2011/0210/8189.html
东汉时有一少年名叫陈蕃,自命不凡,一心只想干大事业。一天,其友薛勤来访,见他独居的院内龌龊不堪,便对他说:“孺子何不洒扫以待宾客?”他答道“大丈夫处世,当扫天下,安事一屋?”
东汉时有一少年名叫陈蕃,自命不凡,一心只想干大事业。一天,其友薛勤来访,见他独居的院内龌龊不堪,便对他说:“孺子何不洒扫以待宾客?”他答道“大丈夫处世,当扫天下,安事一屋?”薛勤当即反问道:“一屋不扫,何以扫天下?”陈蕃无言以对。(选自《后汉书》)
陈蕃欲“扫天下”的胸怀固然不错,但错的是他没有意识到“扫天下”正是从“扫一屋”开始的,“扫天下”包含了“扫一屋”,而不“扫一屋”是断然不能实现“扫天下”的理想的。
这个典故告诉我们,凡事要从一点一滴做起,从一点一滴中可以看出一个人的品质和道德,从一点一滴中可以体现出一个人的胸襟与气魄,从一点一滴中还可以看到未来生活的模样,故而在做每一件事时,即便是再微小也要认真脚踏实地的去对待和处理。在一件小事上能做到认真而完善,那么在做大事的时候这种优点,方会被体现的一览无余,所以说凡事从小起从现在起就要养成一个良好的习惯,让这种良好始终贯穿我们的整个生命,让这种良好成为我们的一种生活方式,即使是在扫地的时候,也要认真的去扫好每一个角落,就好比是走好我们人生的每一步。
老子云:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。” 意思是,合抱的粗木,是从细如针毫时长起来的;九层的高台,是一筐土一筐土筑起来的;千里的行程,是一步又一步迈出来的。荀子《劝学篇》里说:“故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”意思是,不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。
因此,凡事无小事,简单不等于容易,只有用心把小事做好,才能把事情做的完善。万事起于忽微,量变引起质变,所以认真踏实的走好每一小步,才会成就人生的“大步”。如果不注重细节,对人和事都会缺乏认真的态度,一个真正具备成功品质的人,必定是心怀大的志向,但又注重生活中的任何一个小细节,是谓:一屋不扫,何以扫天下。
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