偶看新闻主体造价15万别墅:中国人劣根性批判（下）
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/27 21:45:50
虚荣，中国人的传统的、普遍的缺点猫眼看人发表于 2009-5-8 21:16:39 http://club2.kdnet.net/newbbs/dispbbs.asp?BoardID=1&ID=2800324 炫耀，目的在于引起他人羡慕和敬佩的，对自己的优势、能力和成绩的着意显示。是一种很普遍的行为。
他人的羡慕和敬佩使炫耀者获得了心理上的快感。
这并没有实在的意义，只是一种虚荣。
然而，只要所炫耀的优势、能力和成绩确实存在，对炫耀也无须深责。
——这里所讨论的“虚荣”，是指其实并没有确实的优势、能力和成绩可言的，建立在虚无之上的虚荣。
当社会的运行是由不公正的制度、法则支配着，人们就很难真正地凭借着自己的能力和努力来获得成功。
认识到、承认了、接受了这个冷酷的事实，许多人就会彻底失望，放弃努力。
当然，其中也包括那些缺乏能力的庸众。
没有可以肯定的成绩，内心就必然空虚；得不到别人的重视，心理上就不平衡。
没有可以肯定的成绩，是作为一个既成的事实存在着，是无法改变的。
在这种情况下，想要得到别人的重视，就只有避实求虚，——就只有追求虚荣。
虚荣是小市民阶层的典型表现之一。
为了追求虚荣，许多人费尽心机把自己包裹起来；许多人宁愿在某种程度上放弃实际的利益、真实的享受。
等而下之者，既严重地缺乏自尊心，又严重地爱慕虚荣。
我就曾经认识一个典型的这样的人物。——一方面，为了些许的利益，可以不顾廉耻；另一方面，又极度在意别人对自己的评价，——当然，也少不了弄虚作假、自吹自擂。
虚荣不只是个人的一种品质表现，也可以成为群体的一种品质表现。
当一个群体处于严重的缺乏成绩和优势的状况的时候，这个群体的成员不但会普遍地表现出虚荣的倾向，还会形成群体整体的虚荣倾向。
个体的缺憾和劣势，想要用群体的成绩和优势来填补，而群体却是同样地缺乏成绩和优势，于是致力于群体的虚荣。
一方面，竭力夸大自己的优势和成绩；一方面，竭力掩饰和否认自己的缺点和错误。
——热衷于鼓吹在非主要方面、以至琐屑方面所取得的成绩，将这些成绩的价值无限地夸大，甚至不惜捏造出所谓的成绩。陶醉于自己制造的壮观景象之中。
——热衷于鼓吹祖先的成绩，并且将这些成绩的价值无限地夸大，甚至不惜捏造出所谓的成绩。陶醉于自己制造的壮观景象之中。
——认定祖宗留下来的就是神圣的，竭力维护和宣扬那些散发着腐臭气味的东西。
——将过错推到别人身上。为了追求效果，甚至长期地鼓动着狂热的仇恨情绪。
......
个体虚荣，会毁坏个体；群体虚荣，就会毁坏群体。
& & &
意识衰老，是中国人传统的、普遍的缺点猫眼看人发表于 2009-5-9 22:32:13http://club2.kdnet.net/newbbs/dispbbs.asp?BoardID=1&ID=2801736 这里所说的“意识衰老”，有两个方面的意思：其一，固守陈旧的意识；其二，以衰老的心态看待事物。
1.固守陈旧的意识
儒教被推崇到至尊的位置，并且同政治制度、同社会生活规则密切地联系在一起，长期地统治着中国人的思想。
这形成了一种无形的禁锢。
怀疑和反对，被视为大逆不道。
于是，不再有独立的思考，——群体成员成为被同一种僵化了的思想所控制的机械动作表演者。
令人惊诧的是，即使在儒教直接地维护的那个社会制度被推翻以后，曾经根深蒂固的儒教仍然可以像幽灵一样控制着许多人的意识。
不管世界发生了多么巨大的变化，不管世界正在以全然不同的观念高速地发展着，这些人如同没有更新信息的计算机，坚持以陈旧的意识看待今天的事物。
当然，其中出于实际的、明确的目的而对儒教进行的鼓吹，包括以歪曲事实的手段对儒教所做的粉饰，起到了关键的作用。
作为最典型的专制主义思想体系的儒教，由于2000年之久的牢固统治，已经将它的根深入地扎在这个群体的神经里，以致在当代除了直接地、明确地控制着一部分极端顽固的人之外，它竟然还可以以表面上对立的样式隐秘地控制着更大的一部分人。
“吾皇万岁万万岁”的时代一去不复返了，然而正是儒教所培养的根深蒂固的奴性，使得“吾皇万岁万万岁”的表演可以在新的社会舞台上继续上演。
这样才有了那疯狂的十年。
2.以衰老的心态看待事物
俗语说，老奸巨猾。
——对于许多人来说，愈老就愈圆滑、愈消极、愈顽固、愈自以为是...
长期地以奴性的、漠视真理的、放弃自尊的、冷漠的、虚伪的...意识和方式生活着，群体的意识就必然地呈现出衰老的症状。
以消极的、保守的、顽固的立场看待世界、看待事物。不得不接受新的、不断发展的形势，却又总是表现出不情愿的、怀疑的、嘲笑的、反对的态度。
自以为是。愈是不断地被事实证明了自己的弊病、虚弱、劣势和谬误，愈是想要以狡辩的方式挽回面子，愈是竭力维护那些陈腐的东西。而态度也就愈是顽固，愈是狂妄，愈是狂热。
正像身体机能严重衰退、思想严重僵化、以致性格孤僻怪异的垂暮老人。
& & & 缺乏正义感，是中国人传统的、普遍的缺点猫眼看人发表于 2009-5-10 16:35:08 http://club2.kdnet.net/newbbs/dispbbs.asp?BoardID=1&ID=2802563 正义感其实可以算作人的一种精神本能，一种正常的情感反应。
然而，长期地生活在一个极其不公正的社会之中，而这种不公正性又无法被改变，每天面对不公正的现象的发生，“熟视无睹”，人的正义感就会逐渐地淡漠。
长期地处于被严重压抑的、无权的社会地位上，正义行为收不到效果，甚至根本就不允许发生，人的正义感就会逐渐地淡漠。
作为一种极端专制主义的思想体系的儒教，将不公正狡辩为天经地义。长期地被灌输了、接受了这样的乖谬理论，人的善良本性就会恶变，正义感就会消失。
更不用说那些已经放弃自尊、冷漠冷酷、圆滑虚伪...的人了。
当然，很少有人愿意承认自己缺乏正义感。因此，这些人须要做出辩解，做出掩饰。
最方便的——当然也是最无耻的——辩解，就是儒教那样的将不公正狡辩为天经地义。
其次则是不问是非的“存在的就是合理的”那样的谬论。
而更多的普通人则推之于“无可奈何”，“无能为力”。
一个社会，成员普遍地缺乏正义感，邪恶势力就必然地猖狂。于是，权势者恣意欺压平民、流氓恶棍横行无忌...也就不足为奇了。
他人的羡慕和敬佩使炫耀者获得了心理上的快感。
这并没有实在的意义，只是一种虚荣。
然而，只要所炫耀的优势、能力和成绩确实存在，对炫耀也无须深责。
——这里所讨论的“虚荣”，是指其实并没有确实的优势、能力和成绩可言的，建立在虚无之上的虚荣。
当社会的运行是由不公正的制度、法则支配着，人们就很难真正地凭借着自己的能力和努力来获得成功。
认识到、承认了、接受了这个冷酷的事实，许多人就会彻底失望，放弃努力。
当然，其中也包括那些缺乏能力的庸众。
没有可以肯定的成绩，内心就必然空虚；得不到别人的重视，心理上就不平衡。
没有可以肯定的成绩，是作为一个既成的事实存在着，是无法改变的。
在这种情况下，想要得到别人的重视，就只有避实求虚，——就只有追求虚荣。
虚荣是小市民阶层的典型表现之一。
为了追求虚荣，许多人费尽心机把自己包裹起来；许多人宁愿在某种程度上放弃实际的利益、真实的享受。
等而下之者，既严重地缺乏自尊心，又严重地爱慕虚荣。
我就曾经认识一个典型的这样的人物。——一方面，为了些许的利益，可以不顾廉耻；另一方面，又极度在意别人对自己的评价，——当然，也少不了弄虚作假、自吹自擂。
虚荣不只是个人的一种品质表现，也可以成为群体的一种品质表现。
当一个群体处于严重的缺乏成绩和优势的状况的时候，这个群体的成员不但会普遍地表现出虚荣的倾向，还会形成群体整体的虚荣倾向。
个体的缺憾和劣势，想要用群体的成绩和优势来填补，而群体却是同样地缺乏成绩和优势，于是致力于群体的虚荣。
一方面，竭力夸大自己的优势和成绩；一方面，竭力掩饰和否认自己的缺点和错误。
——热衷于鼓吹在非主要方面、以至琐屑方面所取得的成绩，将这些成绩的价值无限地夸大，甚至不惜捏造出所谓的成绩。陶醉于自己制造的壮观景象之中。
——热衷于鼓吹祖先的成绩，并且将这些成绩的价值无限地夸大，甚至不惜捏造出所谓的成绩。陶醉于自己制造的壮观景象之中。
——认定祖宗留下来的就是神圣的，竭力维护和宣扬那些散发着腐臭气味的东西。
——将过错推到别人身上。为了追求效果，甚至长期地鼓动着狂热的仇恨情绪。
......
个体虚荣，会毁坏个体；群体虚荣，就会毁坏群体。
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意识衰老，是中国人传统的、普遍的缺点猫眼看人发表于 2009-5-9 22:32:13http://club2.kdnet.net/newbbs/dispbbs.asp?BoardID=1&ID=2801736 这里所说的“意识衰老”，有两个方面的意思：其一，固守陈旧的意识；其二，以衰老的心态看待事物。
1.固守陈旧的意识
儒教被推崇到至尊的位置，并且同政治制度、同社会生活规则密切地联系在一起，长期地统治着中国人的思想。
这形成了一种无形的禁锢。
怀疑和反对，被视为大逆不道。
于是，不再有独立的思考，——群体成员成为被同一种僵化了的思想所控制的机械动作表演者。
令人惊诧的是，即使在儒教直接地维护的那个社会制度被推翻以后，曾经根深蒂固的儒教仍然可以像幽灵一样控制着许多人的意识。
不管世界发生了多么巨大的变化，不管世界正在以全然不同的观念高速地发展着，这些人如同没有更新信息的计算机，坚持以陈旧的意识看待今天的事物。
当然，其中出于实际的、明确的目的而对儒教进行的鼓吹，包括以歪曲事实的手段对儒教所做的粉饰，起到了关键的作用。
作为最典型的专制主义思想体系的儒教，由于2000年之久的牢固统治，已经将它的根深入地扎在这个群体的神经里，以致在当代除了直接地、明确地控制着一部分极端顽固的人之外，它竟然还可以以表面上对立的样式隐秘地控制着更大的一部分人。
“吾皇万岁万万岁”的时代一去不复返了，然而正是儒教所培养的根深蒂固的奴性，使得“吾皇万岁万万岁”的表演可以在新的社会舞台上继续上演。
这样才有了那疯狂的十年。
2.以衰老的心态看待事物
俗语说，老奸巨猾。
——对于许多人来说，愈老就愈圆滑、愈消极、愈顽固、愈自以为是...
长期地以奴性的、漠视真理的、放弃自尊的、冷漠的、虚伪的...意识和方式生活着，群体的意识就必然地呈现出衰老的症状。
以消极的、保守的、顽固的立场看待世界、看待事物。不得不接受新的、不断发展的形势，却又总是表现出不情愿的、怀疑的、嘲笑的、反对的态度。
自以为是。愈是不断地被事实证明了自己的弊病、虚弱、劣势和谬误，愈是想要以狡辩的方式挽回面子，愈是竭力维护那些陈腐的东西。而态度也就愈是顽固，愈是狂妄，愈是狂热。
正像身体机能严重衰退、思想严重僵化、以致性格孤僻怪异的垂暮老人。
& & & 缺乏正义感，是中国人传统的、普遍的缺点猫眼看人发表于 2009-5-10 16:35:08 http://club2.kdnet.net/newbbs/dispbbs.asp?BoardID=1&ID=2802563 正义感其实可以算作人的一种精神本能，一种正常的情感反应。
然而，长期地生活在一个极其不公正的社会之中，而这种不公正性又无法被改变，每天面对不公正的现象的发生，“熟视无睹”，人的正义感就会逐渐地淡漠。
长期地处于被严重压抑的、无权的社会地位上，正义行为收不到效果，甚至根本就不允许发生，人的正义感就会逐渐地淡漠。
作为一种极端专制主义的思想体系的儒教，将不公正狡辩为天经地义。长期地被灌输了、接受了这样的乖谬理论，人的善良本性就会恶变，正义感就会消失。
更不用说那些已经放弃自尊、冷漠冷酷、圆滑虚伪...的人了。
当然，很少有人愿意承认自己缺乏正义感。因此，这些人须要做出辩解，做出掩饰。
最方便的——当然也是最无耻的——辩解，就是儒教那样的将不公正狡辩为天经地义。
其次则是不问是非的“存在的就是合理的”那样的谬论。
而更多的普通人则推之于“无可奈何”，“无能为力”。
一个社会，成员普遍地缺乏正义感，邪恶势力就必然地猖狂。于是，权势者恣意欺压平民、流氓恶棍横行无忌...也就不足为奇了。
中国人有哪些劣根性
请问谁有关于”中国人的九大劣根性心得”
中国人为什么喜欢看热闹？这是国人劣根性吗？
中国人常常自个倒霉的时候希望别人也跟着倒霉,这是一种什么心理?是中国人的劣根性还是人性的弱点?
名词解释再批判运动（考研题）
中国足球的劣根性是什么？
什么叫劣根性？
什么叫“劣根性”？
毛泽东为什么喜欢批判胡适（的学术思想）？
什么是民族劣根性?中国的民族劣根性又是什么呢？
人类思维是否具有劣根性？
李泽厚《批判哲学的批判》哪下载
求康德的《纯粹理性批判》电子书（韦卓民或邓晓芒译本）！
在哪里可以找到对华生行为主义的批判（英文）
《黑格尔哲学批判》作者
过来批判N3100
为什么要批判流行歌曲
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批判苏轼
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