消防水带摆放规格:(6集之1-2文字) 师父喜马拉雅山朝圣的故事

古老、美丽又神秘的印度是世界各地的人们产生无穷无尽遐思的来源，印度也是许多神圣大师的诞生地，他们与世界分享通往灵性开悟之道。以地理学来看印度幅员广阔，面积330万平方公里是世界第七大国，雄伟的喜马拉雅山为世界最高山，为印度增添不少光彩，我们常称它「山脉之王」，它被尊为上帝的家，名字是取自梵文，「雪域」之意。对千年热衷灵性的人，山脉的宏伟和高耸，不断提醒人类灵魂并行不悖的荣耀与庄严，因此被视为最顶端的神圣。

    1980年代初自孩童时期亲眼目睹世界上层出不穷的苦难深刻地触动，SMCH做出重大无私的决定抛弃她个人生活上的舒适，SMCH认真追求真理与开悟，为利益所有众生，她游走印度各地，她的勇敢旅程最后在神圣的喜马拉雅山达到巅峰。

    现在邀请您聆听SMCH的开示「师父喜马拉雅山朝圣的故事」讲于97年7月7日在美国加州与世界会会员的一场聚会。

(6-1)师父喜马拉雅山朝圣的故事97年7月7日 美国加州洛杉矶
2011.10.20师徒之间节目播出

师父：我刚刚发现一件非常重要的事，就是如果昨天熬夜的话，今天就会很想睡，你们知道吗？（是）昨晚有没有睡饱？（有）我没有，不过没关系，今天我去海边，「喔」是什么意思？你们不知道附近有海滩？（知道）你们偶尔会去海边吗？（会）去游泳？太冷了是吗？（是）不过今天我看到很多人在游泳，这么冷的天气不知道他们怎么做到的。

    我在喜马拉雅山时也做过，但之后再也没有了，喜马拉雅山上的恒河，是印度最神圣的河流，它发源于喜马拉雅山，非常高的山，恒河的发源地叫甘果垂，意思就是恒河的源头，我去过那边，水是直接从冰里流出来的，你不会看到什么河流，水是从寒冷结冰的山上涌出，那是就是河的源头，你可以在那里洗澡，很多人夏天去那边洗澡，他们相信那样可以洗掉罪孽，我告诉过你们，没有吗？每年有数百万人前往那里，有些人死在旅途中或旅途前后，但是大家还是爱到那边洗净罪孽，通常他们到那边，只是把水泼在脸上，因为刚从冰融化出来的水实在太冷了，大概只有零度左右，那是流动的冰水，因为夏天的太阳会将冰雪的表层融化，融化的水流下来就形成恒河，大家到那边将水洒在脸上、手脚等处，认为这样就可以洗净罪业，所以我到那边也如法炮制，但是我又想：喔！只洗净脸和手的业障，身体其他部分怎么办？不行！所以我就整个人跳下去，噢！天啊！快被冻死了。（大众笑）我跳下去，数到五，一、二、三、四、五，然后就赶快跳上来，如果数到五还没跳起来，那就永远上不来了，你就会顺流而下，流到尸体聚集之处，成为其中一员，因为在印度人死后是不埋葬的，大都用火葬或丢到恒河里，尸体先火葬，骨灰撒到河里，任何一条河，因为恒河有许多支流，恒河有三大源头：占诺垂、甘果垂、还有一个什么垂的，算了，另一个名字我忘了，大部分的印度人死后，在别人死后活着的人就把他们烧了，有钱人会有亲友帮他们火葬，直到烧成灰烬，再把骨灰放在瓮里，就象这样一个罐子，然后到恒河那样的大河，把骨灰撒到河里，但是有些贫困的人就只能直接把尸体丢入河中，不久尸体就会浮肿、变白，沿着恒河边有很多路，有时走了很久感到疲倦，又不知哪里可以休息，只好躺在恒河边，不要太靠近河边，因为晚上河水会上涨，然后再找个四肢完整白白胖胖的尸体，当枕头用很柔软，你们睡睡看，你们睡睡看，你们可以试试看，或是在上面打坐，所以去印度不必带坐垫，不必像你们这般笨拙，只要到恒河边挑一个尺寸适中或大一点的尸体，就可以坐在上面，松软又有弹性，坐在这样的尸体上，你会有入定的感觉，我保证，因为你会怕得不敢动，像这样僵在那里。

    很多瑜伽行者这样做，在印度没有人害怕死亡，如果你怕死，他们会笑你，对他们而言，死就是解脱，你只是到别的地方，到更好的地方去休息，如果你想再回到世上，或是命中注定或有任务该回来，你就会回来，没问题，事实就是这样，当然有些死后的去处并不太愉快，不过多数都是去愉快的地方，你阿修罗天堂之类，然后再回来，人死后肉体就不会再有问题，不会再给人添麻烦，尸体只是一种无生命的被摒弃掉的物质，所以根本没有人会怕死，你们知道吗？不知道？你们不知道吗？好，那就到印度去，找个尸体坐，问它说我应该怕你吗？它会说：嗯、嗯。你就吓跑了，尸体有时看起来很糟，如果刚好看到半腐烂半完好的尸体，或是一半被狗或秃鹰吃掉而另一半还挂在那边的尸体，那看起来就很丑陋，但是如果尸体还很完整，白胖松软那就是很好的枕头和坐垫，你们可以试试，保证包君满意，否则退钱。

    传说恒河里有很多腐烂的尸体，所以河水才能如此纯净，据说腐烂的骨头中的钙质会净化水质，所以即使有这么多垃圾和东西流入恒河中，河水还是十分纯净，你可以将河水装在瓶中放十年，也不会腐坏，仍然跟原来一样纯净，印度人并没有净水系统之类的东西，甚至连确保水质清洁的滤水器也没有，他们就这样直接喝下去，有些人会用布过滤，但有人还是不用，有时麻疯病的治疗中心就设在恒河岸边，可能就在你的上游，而人们还是照去不误，因为印度有时连卫生设备都没有，一切都在河里解决，并任它随波逐流，有时走在路上会看到昨天的印度饼或牛奶，就在你的脚下，但是当然已变形变味了，因为已经过了两三天，这些东西已经经过那些过滤系统。 所以你只好忍受。

    人们以为喜马拉雅山，以及印度的一些河边是个浪漫神秘，供人探访打坐的地方。不过我最后一次到那边时，那时是夏天，我到喜马拉雅山山顶，那里是神话的来源，像巴巴吉、尤迦南达之类的老师，就是来自那里。我本来渴望能在河边找个地方打坐，就像书中描述的那样，一切按图索骥，听起来很浪漫，瑜伽行者坐在河边忘却一切，沉醉在与上帝合一的喜悦中。天啊！我试得很辛苦。因为到处都是已经三、四天的印度饼，味道好难闻，像是放了三天。

    在河边，根本找不到地方打坐，那里是印度喜马拉雅山其中的一个圣地，但因为每年很多人前往，变得有点不太神圣。所以有时相像和实际是有出入的，我们幻想很多。有些喜马拉雅山的种种，你们是不会晓得的，有时会遇到像你身体一样大的大蛇，像眼镜蛇、响尾蛇“啦——”的响声。有些是眼镜蛇之类的，他们看起来很吓人。当他们抬头看着你，对你打招呼：“嗨！我在这里。”我认为你不需要回礼，你要不就站着不动，不然的话就快跑。

    情况并不总是那么糟，在我的房子里，只有蝎子、蜈蚣，没有蛇，蛇都是在外面。不过蝎子很有趣，也许是天气太冷，或是他们太懒了，他们不咬我，不过几位邻居有被咬到。我想邻居的蝎子比我家的勤劳，我那里的从不咬我。有一次我睡觉的时候，这又是另一个故事，以后再讲。我住处的蝎子跟我睡在一起，他们睡在躺椅下面，我不是真的有躺椅，那只是一个很破烂，有四只脚的……那些绳索是取自树皮之类的东西，把它们编在一起，挂在四根柱子上，好像吊床一样。然后把睡袋丢在上面，拉起拉链就可以睡了，同时还可以透视，并不是我有神通，但是我可以看穿墙壁和屋顶。因为到处都是千疮百孔。我把它称为“五千星级”的旅馆，而且相当便宜。还有从破洞或是屋顶到处游走的蝎子。有时，还会掉到我的睡袋上，然后就待在那里。当我早上醒来，叫道：“噢！那时什么？”他就抬起头说：“是我啦！蝎子！”“是我啦！蝎子！”所以我就得去抓他们，会有一两只在枕头、毯子下，或桌子椅子底下、床底下等，有时候很多蝎子和蜈蚣，加起来也许十来只。我把他们集中放在瓶子里，再出去散步，并帮助他们找些大石头当庇护所。但隔天，又来了其他的，每天我都忙着照顾这些众生。

    不过很好玩，反正也没事可做。那是在我待过的一间泥土屋所发生的事。为什么称为泥土屋？因为墙是用泥土砌成的。很简单，只是把几根木头之类的固定在一起，然后再涂上，然后和一些草混在一起涂在墙上，等干了就变成墙。当然干了以后就会有很多洞，因为永远都涂不够，当然你可以出去找更多的来填补。好，就是那样，那时我住过的房子之一，多数喜马拉雅山的房子都是如此，若你有房子可住的话。有时他们也会出租阳台，如果先前那种房子已客满了，在房子的外面有阳台。（车库）车库？他们甚至连车库也没有。是阳台。你也可以租阳台，比较便宜，你把行李放在角落，然后挂起蚊帐，那就是你的房子了。如果你没有蚊帐也可以租，他们也出租毯子、蚊帐和暖炉，你可以买煤炭自给煮东西吃，不过我很少如此。

    在那里我多半都生吃，随身带一大堆用具，太麻烦了。当你爬到高处时会受不了。那里没有汽车，没车库，没火车，没机车。我还没看过用机车爬山，说不定将来会有，甚至脚踏车也没有，只能搭十一号巴士，而且速度很慢，尤其是上坡的时候，当你带着睡袋、印度饼的面粉、钢杯和汤匙等等，每样东西都变得沉重起来，所以爬越高，丢的东西就越多。

第一集完

(6-2)师父喜马拉雅山朝圣的故事97年7月7日 美国加州洛杉矶
2011.10.22师徒之间节目播出

    我在开始旅行的时候带了一大堆东西，这个也要，那个也要，雨伞、三四根汤匙，两双不同大小的筷子，两个杯子、两个盘子，都是不锈钢之类的，还有书、地图、望远镜和眼镜等等。装备齐全，就像真正的探险家。但是我每往前走一步，就扔掉一样东西，睡袋不知怎么着变得那么重，在天气潮湿时，像下了一点雨或一点雪，睡袋吸收湿气，就变得越来越重，脚步也沉重起来，因为我穿的是运动鞋。我以前没去过喜马拉雅山，以为穿运动鞋就可以了，但是雪和水都渗进鞋子里，因为鞋子里比较暖和，雪和水都进来避寒。在走了好几哩路之后，脚也开始变得又大又重，走起路就像这样子。<师父用两手学脚步沉重一步一步走的样子>一到达休息的地方，就必须脱下鞋子，拧干袜子挂在炉边，或是洗一洗，明早再穿上。但是多半没这么快干，喜马拉雅山上并没有烘干机。

    有时一大早就得跟大家一起出发，所以动作要快，我多半都穿着湿衣服。我只有两套衣服，一套穿、一套洗，但有时因为下雨的关系，两件都像才洗过一样，所以我不是穿被雨水打湿的那件，就是穿在河里浸湿的那件，有时两件都一样湿，因为没时间让它干，但是走了一会儿之后，衣服就会被风、空气和体温烘干了。可以变干的，因为走路会使体温升高，你会发热，而我多半都用走的。

    在极少数地区，偶尔会有马匹出租，或有挑夫可以把你背在后面，或由四个挑夫抬着轿椅，人就坐在中间。但是要小心，因为路很滑，有时候他们把客人摔下来，而他们四个人也跌倒，五个人一起在地上爬，轿椅也四分五裂，有时真的很危险，所以才不常有人前往。如果有人去那里能毫发无伤的回来，他们会觉得自己很幸运。有时身体的一块在喜马拉雅山，一块流到海里，另一块挂在树上。路途很危险，如果走路不小心，一失足可能就会化为尘土，因为地势很高，你会粉身碎骨，每年有许多人死在朝圣的路上。

    好，我们再回来讲蝎子的事。还有一次也是在喜马拉雅山附近，我住在一个叫做丽诗克诗的地方。他们也出租那种泥土屋，因为房子里面通风不良，他们不会为了窗子、纱门太费周章，所以我多半都爬到屋顶去睡。不久就有很多邻居，像我一样的朝圣者，有时是西方人也会到那里打坐，因为附近的道场太多了。其中有一位大师很出名，披头四的师父，那位教超觉静坐的瑜伽行者，他也是在丽诗克诗崛起的。曾经有许多大师在不同的时代到那里打坐，我也在那里待了两个月，有时也打坐。

    当我在屋顶睡觉，经常那些蝎子也像我一样，上屋顶做瑜伽运动，再有模有样地打坐，不久就打睡了。早上随着日出而作，起来运动，打坐一下再下来。我们没有楼梯，必须靠手指爬墙，因为墙是土做的，所以有坑坑洞洞，你就将手指、脚趾伸进洞里就这样爬上去，没问题，我都有办法爬上去。

    现在我们来讲…我说过我的前夫到那里找我的事吗？

    （没有）

    真的吗？好。等一下，等一下，不要太兴奋，我忘了这会给我找麻烦。那时我在一个叫做丽诗克诗的地方，我说过有个邻居被咬的黑一块青一块？

    （没有）

    没有吗？他住在我的的隔壁，我们讲快一点，因为是件很痛苦的事。他被咬的全身肿起来，因为是剧毒，必须送医治疗，不过他们并不咬我。但是有一天早上，我发现有只蝎子在我的枕边，他躺在那里像是死了，我就说：「哈罗，你是活的还是死了？」他就摇一下他的触须，让我知道：「不要碰我！」我说：「不，我只是打招呼而已。」就是在这个地方，只是告诉你们这个故事，那时我大概已经在喜马拉雅山一年，也没再见过我的前夫，那个医生，叫他医生。事情是这样，我待在那里一段时间后，我那所谓的先生前夫，最后一任，或不再见面的人，他来看我，不过他不知道我在那里，我也不知道他要来。我到过德里和其他地区，待过不同的道场，跟随不同的明师和团体，到处学习和印证，但后来我对那些团体和道场的政治感到厌烦，所以我就单独行动，到不同地方打坐。

    丽诗克诗不是头一站，也不是唯一的地方，不过事情就是在这里发生的。当时我在那里待了两个月，我的前夫因为有假期什么的，或是有点想念我，所以就到印度来找我。他到德里的道场，他知道我以前到过那里，所以他就去那里，但是扑了个空，他就到处打听，但没人知道我去哪里。他四处打听，想找到知道我下落的人。那时他糟透了，大家就劝他说：「你不该担心你太太，应该担心你自己的灵魂！」（大众笑）为什么笑？那时候他已经知道我在丽诗克诗，所以他就对他们说：「我的灵魂在丽诗克诗。」

    隔天他就打包行李，只带一个背包，然后就出发来找我。但是说到丽诗克诗，那也是很大，不像我们这里的打坐中心。它是一个小城市，有许多道场，有许多活动进行着，随时都有很多人。但他仍然找到我房间，找到我。事实上当时我不在房间，我在另一个山顶上。那里有一道山泉，我正在洗衣服和冼晨澡。有时我在恒河洗澡，有时就在我租的房间附近的河里洗澡。不过这之前还发生一件事，就在我前夫来之前，另一个朋友先来了。当我在德里的道场，他也在那里，他也有点出名，因为他是在印度及西方人的团体中唯一的华裔加拿大人，而我在那里也是唯一的亚洲脸孔，所以他和我都很出名。我出名是因为我在道场工作，他们叫我「微笑的脚步」，因为他们说我走路总是面带微笑，我从没想过我是不是在微笑。我在那里并没有镜子，但是大家都很喜欢我。有时人们甚至向我顶礼，在我面前俯拜顶礼，我真的吓坏了。那些留着长胡子，缠着头巾，近七十岁的人，都可以当我的师祖了。有时他们就是对我俯拜顶礼，我不知道为什么？这只是顺便一提。

    那朋友在那很出名，我也认识他，因为他引进如何活到二十四世纪的养生法，像是要生食、吃芽菜、小麦草等等。道场里的人无所事事，就跟着他做，他就是那种养生大师。我们就曾在澡盘顶上种小麦草，在窗前或水槽上种芽菜等，所以有一阵子他很出名。

    我在丽诗克诗一阵子后，他也去那里，在因缘际会下又找到我。他看到我就说：「这个房间不错。」事实上这个房间很便宜，只是一间泥土屋，四四方方，像这样除了屋顶没窗也没门，也可算是有门，但就像没有门一样，会嘎嘎作响的，只有一片木板，你要用全力去推。有时你一开门，门就「碰」一声撞到你的头，真的很难开。他喜欢这个房间，因为在那种地方找到这样的私人房间，就像是在天堂一样。如果你要的话，你可以免费呆在任何道场，但是每个道场只能待三天，这是规矩。因为他们不希望你赖在那里，然后粘在那个道场。他们是很好客，但只有三天，之后你就必须离开。但一直搬来搬去，很累人的，所以看到一个那样的房间，他很感兴趣。他问我，他能不能租一间？我说：「据我所知，现在没有空房，不过再三天后，我隔壁会空出一间，如果你愿意等，到时候再来。」他说：「我没有地方可去，我对这里不熟，我才来一天而已。」我就说：「好吧，那就呆在我这里好了，反正我也不睡里面，我每天都睡屋顶，所以你就睡在屋里好了。」

    事实上，以前在道场，有时大家也一起睡，不是睡同一张床，是睡在同一个房间。有时道场会盖一个很大的房间，然后睡觉，就像在苗粟一样。没关系，我们无所谓，不管怎么说，我们早就认识了。我不是跟他住在一个房间，有时候我们会跟很多人一起睡在外面，或是跟着老师一起走时，那时我们就得露宿在外头，只要有角落可以歇息就行了。有时根本没办法，我曾一连六个月都坐着睡，根本找不到可以躺下来的地方。所以我有一张椅子，像你们用的折迭椅或海滩椅，我随身带着，还有一个小手提箱。到了晚上，我就打开椅子，坐在上面，再把脚靠在手提箱上，我就是这样睡了六个月。白天有时我把它折起来，有时候没有。折起来比较好，然后我就待在角落，有时房子的屋顶墙壁会盖高出去一点，角落就像这样，所以我就坐在一个角落，用毯子盖在上面，那就是我每天所待的房子。

    那里的夏天相当热，可高达摄氏四十度，但我无处可去，因为有时道场挤满了人，所以我偏好独自一人，即使是一个人在角落也比跟几百人在一起好。所以我就待在那里，白天我用毯子盖住，晚上我就在星空下坐着睡觉。生活很简单，所以下雨时也没太多东西要搬，我拿着椅子和行李，一下子就冲到阳台的屋檐下。但是不管白天晚上我都睡在那里，那是我的窝，因为房子里根本没有地方让我放东西，任何地方，凉快的、安全的都被占了，连地板上也都是人。有时就像在苗粟一样，不管去到哪里，如旅馆，人们就睡在地上或任何可以睡的角落。所以六个月来无论白天晚上，我的东西都放在那个角落。

    在那种情况下，我们不会在乎男众、女众，没关系，朋友嘛！所以我说：「好，你就住在我的房间，你可以把东西放在这里，睡这个床。」反正我睡在屋顶上，白天也几乎都不在，因为我到恒河游泳、洗澡，在那边洗衣服，再放在石头上晒干，同时我躲在恒河边的一个山洞里打坐，几个小时后衣服干了，我再穿上。然后我就出去买东西，买些令人兴奋的东西，像是印度饼、花生酱，还有小黄瓜，我多半就是吃这些。或是自己买面粉，晚上做印度饼。晚上我自己做饼，非常简单，买些面粉，在里面加些盐，找一个铝盘，边缘要像这样稍微高一点，可以用来煮汤或煮茶，也可以在上面做印度饼。我揉面粉，像我教你们那样，再放到盘上烤，然后翻面，最后涂上花生酱，很好吃！

    我过着非常简单的生活，因为当时钱不多，我没有向前夫要钱，也不想跟任何人借钱，我尽量省吃俭用，过非常简单的生活。