偶看新闻管道增加跨距:各地一、二模考试作文导写及优秀作文（1）
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/09 04:28:12
1.（浙江省宁波市2009届高三“十校”联考）阅读下面的文字，根据要求作文。
人类要面对自然，个人要面对社会、政府要面对群众。古往今来，诸如成功、荣誉，挫折、困难，乃至灾祸等等，无一不要人们面对。其时总会有人勇敢，有人怯懦；有人镇定，有人慌乱：有人理智，有人糊涂。回顾成长历程，瞻望人生前途，我们也已经并必将面对许许多多事情。
请以“面对”为题，写一篇作文。可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可阐明你的思想观点。
注意：①立意自定，角度自选。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。
2.（天津市2009届高三六校联考）
请联系自己对生活的感受和认识，以“品”为题，写一篇不少于800字的文章。文体不限，诗歌除外。
3. （北京市东城区2009年高三综合练习）
请以“路径”为题目，写一篇文章。
【要求】①自选角度，自行立意。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。
4. （北京市海淀区抽样检测）阅读下面文字，根据要求作文。
一项权威社会调查显示：上一代农民工通常只关注薪酬，“不太在意”尊重，而“80后”农民工则将“尊重”放在一个极其重要的位置。他们身上的这种变化映射出了现今社会中人们尊重意识的觉醒。
请以“尊重”为题，写一篇文章。
要求：①除诗歌外，文体不限；②不少于800字。
5. （淄博市2009年高三模拟考试）根据要求作文。
请以“清醒”为题，写一篇不少于800字的文章。
要求：①除诗歌外，文体不限。②文体特征鲜明。
6. （2009年温州市高三第二次适应性测试）
请以“听听那
【注意】①把题目补充完整。②立意自定，角度自选。③除诗歌外，文体不限。④不少于800字。⑤不得抄袭。
7. （盐城市2009学年度高三第二次调研考试）
请以“只要不拒绝”为题写一篇不少于800字的文章。
要求：①写议论类文章要观点明确，材料典型，分析合理；写记叙类文章要主题明确，素材鲜活，描写生动。②角度自选，立意自定，除诗歌外文体自选。
8. （2009广州市高三年级一模考试）
请以“一叶落知天下秋？”为标题，写一篇不少于800字的文章（不能写成诗歌）。可论述你的观点，可叙说你的故事，可抒发你的情感。
9. （2009年4月济南市高三统一考试语文试题）
请以“距离”为题，写一篇文章。
要求：立意自定；文体自选；不少于800字。
10. （江苏省南京市2009年第二次调研考试）
请以“纪念日”为题，写一篇不少于800字的文章。角度自选，立意自定，除诗歌外文体不限。
11. （海淀区09年高考语文一模）阅读下面文字，按要求写作文。
了解生物学的人都知道，各种生物不是独立生存的，而是生活在大大小小的生态圈中，彼此依赖，相互影响。人类社会也有各种各样的圈，大到国家，小到个人，哪个不在圈中？圈可以令人温暖、安全、成功……也可以让人狭隘、迷失、窒息……
面对形形色色的圈，请展开联想，请以“圈”为题写一篇作文，谈谈你的感受或看法，自选文体（除诗歌外），不少于800字。
12.（2009年河北省石家庄市高中毕业班第一次模拟考试）阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
多变的图案
叠翠的波浪冲上沙滩
岸边留下条条迷人的曲线
每次潮水总要变换美丽的图案
涨潮退潮永不会有相同的瞬间
请你根据对这首诗的理解，选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
13.（2009年4月江西省八校联合考试）阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的作文。
生活中，人们总想到远方去旅行，远方似乎有我们身边找不到的东西，不仅仅是风光美景、人文历史……更多的是一种梦想、一种精神的归宿，一种看不见的灵魂里涌动的向往。
生活中近的是现实，远的才是诗。所以远方总像一簇圣火，在人们心中燃烧。于是，我们总是期盼远方。
要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体（诗歌除外）。确定标题;不要脱离材料内容或超出材料含义范围作文，不要套作，不得抄袭。
14.（湖南省2009届十二校）阅读下面的文字，按要求作文。
有一个人在河边钓鱼，他钓了非常多的鱼，但每钓上一条就拿尺量一量，只要比尺大的鱼，他都丢回河里。其他的钓客不解地问:“别人都希望钓大鱼，为什么你却将大鱼丢回河里呢?”这人轻松地回答:“因为我家的锅子只有尺这么大，太大的鱼装不下”。
要求：全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题，不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。不少于800字。
15.（云南省昆明市2008—2009学年高三复习教学质量检测）阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
到了麦子成熟的季节，麦田里一片金黄。农人们都在准备收割。有位割麦人突然发现，他的麦田里还有一穗麦子泛着青色。于是他决定等着这一穗麦子黄了再来割麦。这是他一贯的风格。他的眼睛里容不得半粒沙子。等这一穗麦子黄了的时候，其他所有的麦子都已经落地。
要求选择一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
16. （2009年4月北京市西城区高三抽样测试）阅读下面的文字，根据要求作文。
诗人说：满树的花朵，只源于一粒小小的种子。
哲人说：再创造人时，上帝很公平地在每个人的心里埋下了一颗种子。
农民说：有了种子，也不一定能丰收。
......
请就以上材料，围绕“种子”，展开联想，自定角度，写一篇文章。题目自拟，文体不限(除诗歌外)，不少于800字。
要求：全面理解材料，可选择一个侧面、一个角度构思作文，立意自定，题目自拟，文体自选，不要脱离材料内容及含义的范围，不得套作，不得抄袭。
1.例文
依然故我，岩石的坚硬挺过去，珊草的软柔绕过去，愿意平静时，管它搁浅的小舟多窘迫；渴望咆哮时，任那耗尽人们心血的巨轮痛苦呻吟。大海就是大海，追求的是自我的性格，而不是人们心中期望的模式。忧郁的小姑娘，眼睛因望得遥远而显得无神，她看着我，纹丝不动，大约是沉浸在对我的遐思中，她很投入，我能感受到她心的律动。
海，你的美丽不是人间的语言所能描绘，你的宽广不是世俗的人们所能体会，你的仁慈不是万能的上帝所能模仿。日出东方之壮丽，基于海之举；星垂平野之绚烂，源于海之映，更别提蔚为壮观的蜃楼，那是海的特产。海，多少人对你顶礼膜拜，多少人以你为追求的信念，多少人赞美你，崇拜你，甚至要将自己的生命溶于你的身体，幻想着与你合二为一。
我振奋，我狂喜!我的斗志猛涨，我的心在急剧膨胀!为着世间人对你的喜爱，为着世间人对你的青睐!小姑娘的眼睛渐渐发出光芒，似乎很激动，连嘴角都翕动起来。其实，我只是我罢了，我的这一切都是我自己的追求，不会因为人们喜欢就搔首弄姿，也不会因此而竭力保留，该放弃时自然就会放弃了，我同样有我的坏。可是，海，你是否知道，有多少人在怨恨你，诅咒你，甚至蓄意惊扰你。
因为你的气息中有他们所爱的人的血腥，你的身体里有他们所爱的人的发肤，你的灵魂里有他们所爱的人的冤屈。你的暴躁使你无视他们的存在，你的愤怒吞噬了他们只有一次的生命，你就那么的轻轻一卷，使他们原本美好的生活消失殆尽，你就那么狠心地把痛苦留给尚在世的他们的亲人。哦，你怎么可以如此残忍?连我的心都隐隐作痛。
你真让我有些怨恨!瞧，这也不过是我的性格罢了，不会因人的意志而转移，我只愿做自己。不过，海，这都是你的性格，你有好有坏，自然让人欲爱不能，欲恨不忍，没人能怪你，我也一样。追求自己的生活没错!小姑娘，对，追求自己的生活，没有错!
点评：作文如何才能不失分?首先要紧扣题目，然后围绕一个中心尽情尽兴发挥。《面对大海》侧重于对生命和自然的思索乃至拷问。临场发挥难免仓促，但也不乏神来之笔。这就需要作者进入一种物我两忘的写作状态。《面对大海》力求体现一种难得的人生境界，倾吐作者自己的心声。文字流畅，随着海水那蔚蓝色心跳的波动，让人感受到一种生命的节拍和呼喊。作文有的放矢，体现了作者既能放得开，又能收得拢。尤其考场上，更需要这样一种作文的态度。如此，作者才能妙笔生花。
2.例文
寂寞是有群星环绕的明月，身处繁华却孤独清冷。寂寞是被沙漠包围的胡杨，置身荒凉却坚韧顽强。
“举杯邀明月，对影成三人”是诗仙豪迈的寂寞，“高楼谁与上”是词帝感伤的寂寞，于是有了一句话：自古圣贤皆寂寞。然而寂寞并非圣贤的专利，凡人也会寂寞。年轻的我总乐意品味寂寞。
寂寞犹如月夜独自品一杯香茗，皓月当空，银辉满地，又有轻风徐来，茶香悠远，令人赏心悦目，气爽神怡，于是寂寞时有一份淡泊。寂寞是一种心境。寂寞时，即使身边有万人聚集也宛如无形，即使耳旁有笑语欢声也置若罔闻，于是寂寞时有一种宁静。寂寞是一种感觉。寂寞时，即使珍馐美味在前也无心享用，即使玉液琼浆人口也索然无味，于是寂寞时有一丝淡淡的忧愁。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”寂寞是铺就成功之路的基石。寂寞的时候，自己倾听自己，最适于反思，也最适于工作。韩非子的寂寞。造就了《说难》、《孤愤》；司马迁的寂寞，成就了“史家之绝唱”的《史记》；陈景润的寂寞，攻破了哥德巴赫猜想的堡垒；艾米莉·狄金森的寂寞，创造了无数不朽的诗篇。所以，当被寂寞包围的时候，请不要沮丧，也许这正是成功的契机，请细细品味，好好把握。
寂寞使人远离世俗，感觉超脱尘世的一种独立与完整，感觉自己掌握自己的一种实在与安稳。经历了寂寞的洗礼，就可以得到升华，完成对人生的诠释，对生命的认识。太阳是寂寞的，可是它毫不在意，把它的光和热释放出来，照耀宇宙；昙花是寂寞的，可是它不放心上，让它的芬芳洒满乾坤，成为永恒；流星是寂寞的，可是它不以为然，将它的灿烂留给人间，铸成辉煌。所以，请品味寂寞，完成心灵的升华。
寂寞代表成熟，代表坚韧。寂寞教会我们乐观，教会我们洒脱。在人生最易寂寞的青年时代，让我们品味寂寞，并在寂寞中提升生命的价值!
3.路径的含义及立意谋篇角度：1.含义：①道路；②门路。
立意角度较多，范围很宽。可以理解为手段、方法、措施等。为了达到某种目的，路径多种多样，可以是意志品质（坚强、勇敢）；情感态度（乐观、进取）；心理素质（谨慎，自信）；技巧方法（见微知著，举一反三）；等等。可以从个人成长角度谈，可以从国家民族集体角度谈，可以就某人某事具体谈，也可以宏观立论。可以谈选择路径、最好的路径、适合的路径、捷径、与众不同的路径、唯一的路径、独辟蹊径等等。总之，范围宽泛，有利于学生开拓思路、各展所能。
例文：
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原用这句千古名言道出了路径的艰难与长远。有时路径是阳光普照，花香飘溢；有时路径是泥泞险阻，风雨交加，但不管是甜是苦，最重要的是走自己的路。
坚持走自己的路径，钱学森选择了淡泊与率真。
钱学森在美国学成，不顾美国的阻留毅然回国。他眼中没有金钱与名利，他眼中没有强迫与阻挠，他只看到要为祖国的未来奉献。就这样，他一心扎进航天事业，为中国宇宙空间、航天、原子弹等多项科学事业贡献他毕生的力量。五年的阻隔，十年研究，他用科学家的淡泊与率真在中国人民心中留下可敬的形象。渺渺宇宙，灿烂星空，当你抬头仰望之时是否还记得钱老？记得他用淡泊与率真开拓了自己的路径？坚持走自己的路径，我们就可以实现理想。
坚持走自己的路径，李桂林，陆建芬夫妇选择了无私奉献。
在那个山区偏远草屋中传来琅琅的读书声。十九年的清贫与坚守，这对夫妇为偏远山区的孩子打开了知识的天空。没有过多的顾虑，没有任何享受，夫妇二人用自己的青春来哺育山区的孩子。是他们在崎岖的山路上拉起孩子们的小手，在陡峭的悬崖边点燃智慧的火种。无私的奉献早已与他的心融为一体。
云雾缭绕，青山岩岩，当你行走在大山之间时是否听到李桂林、陆建芬老师那亲切的话语？是否记得他夫妻二人用无私奉献开拓了自己的路径？坚持走自己的路径，我们就可以实现人生的价值。
从古至今，无数人士坚持走自己的路径。这个人是陶渊明，他“采菊东篱下”，他“登东皋以舒啸”，他的路径就是不与世俗同流合污。这个人是苏轼，他“一蓑烟雨任平生”，他“渺沧海之一粟”，他的路径就是豁达开朗。这个人就是沈从文，读他的文章，便可像他一样思索，他的路径就是真善美。
你是否还在小径独徘徊？是否还在苦苦摸索？那么用一面镜子照照你的内心吧，既然选择了自己的路径，便只顾风雨兼程。
4.例文：
不要被动的回应世界，不要随便宣泄我们的冷漠与傲慢，因为当我们将自身善意、修养以及人格的光辉献给世界时，它也会向我们微笑。
——题记
生命需要尊重，恰如春日里那积蓄了一冬的小草不希望被踩上一脚，恰如夏日里那酝酿了一春的小花不希望被折打几下，恰如秋日里那积攒了一年的果实不希望被馋嘴的孩子偷吃几口。
生命需要尊重，尊重生命是我们热爱生命的前提，尊重生命是我们享受生命的序曲，尊重生命，才能善待自己，善待他人，善待人生。
尊重生命的程度决定了生命回赠你的多少。
尊重是一种态度，是一种谦卑的行为，当我们用心底最真诚的态度善待生命时，生命也会以同样的结果回馈于你。
贝多芬的失聪是生命的打击，而《月光曲》也是生命的信任与尊重。
鲁宾逊的背井离乡是生命的重创，而《鲁宾逊漂流记》中星期五却是生命给与他的礼品，只因他对生命的珍惜和那份执著。
尊重生命的同时我们也赢得了自己，获得了新的生命。
尊重生命是高贵的品质，那是人间的爱的升华，是宇宙的感情的最高表现形式。
羚羊飞渡展现了老羚羊对新生命的尊重，蚁群遇火展示的是小生命对大生命的尊重，新转来的女生以“我可以扶你起来吗？”示意生病的男孩，是坚强的生命对虚弱的生命的尊重。
这尊重里有爱，有高尚的品质，也是这尊重赢得了新的生命，和生命的新起点，新高度。
对生命的最好表达方式便是尊重。生命是拥有了阳光雨露含苞欲放的花朵，尊重是阳光中温暖的一线，是雨露中最温馨的一滴。
生命有如一个苹果，上帝在吃苹果时偶尔遇到喜欢的一个多咬了一口，而成了人的时候，则变成了一种缺陷，这也是上帝对我们的考验，考验你对这生命的真诚，考验你对生命的情感，生命本不完美，而一颗尊重生命的心，却会使它变得完美而充满生机。
5.要准确把握题目的内涵?《辞海》对“清醒”一词的解释是“清楚明白,不糊涂,不昏乱”?对中学生而言,保持清醒的头脑,就是要明辨是非,坚守自我,面对形形色色?纷繁复杂的现实生活,要能分辨什么是美与丑,什么是好与坏?什么是高尚与庸俗,等等?一定要注意,不能将“清醒”误解为“看破红尘”或“逃避现实”,更不能让文章成为愤世嫉俗或发泄不满的工具?否则会出现思想错误或偏离主题的问题?要选择丰富典型的材料?不管用哪种文体写作,选材是关键?写记叙文,得在巧字上做文章;写议论文,则力求在材料的典型与丰富上突破?
6.例文
某天的清晨，你在一阵清脆明快的鸟叫声中醒来，你惊觉，是春天来了吗？
你有点迫不及待地打开久闭的窗子，清风拂来。你望向街道，望向小园，期待着能看到那欢快之声的源头，期待着能在哪棵树上看到那灵动活泼的小身影。然而你只能听到一声一声的鸟鸣，不断传来，连成
很快地，阳光普照了世界，照亮了整个世界的喧哗。你投入到了匆忙的人潮之中。充塞着你的耳朵的是刺耳的喇叭声，是人与人争论高谈之声，是电视新闻娱乐节目的热闹声……一天下来，你的眉头时常深锁，你的双肩时常酸疼，你的心里时常有个声音响起：为什么要继续这样的生活？世界为何总是一成不变的忙碌、喧闹？
那某天清晨的鸟鸣，不曾再出现，似乎只是一个遥远的梦境。
那天午后，你却突然间，感受到了生活的安宁与幸福。
那时，你正临窗读《瓦尔登湖》，一本朋友送的书，一本在书架上积了灰尘的书。你读着读着，闻到了花香，闻到了湖水散发的气味，闻到了泥土、森林的气息……恍惚间，你听到了鸟鸣声。先是极清脆的一声，带着些孤单寥落；过了一会儿，有了清脆的三两声，仍是带着些许的寂寥些许的落寞。不久，鸟鸣声开始此起彼伏，像是一首欢快的钢琴曲。你侧耳细听，有幼雏的鸣唱，有少年小鸟们的大合唱，有青年鸟儿们的情歌对唱，有成年鸟儿们的窃窃私语；你甚至听到了，鸟儿在树间扑翅、跳跃的声音……真是一个热闹却令人心神安宁的世界，是书中的还是窗外的？
你合上书，对着窗外那个小园子凝望聆听，是的，那鸟鸣声确确实实就在窗外，就在那几株刚刚抽了新芽的树上！
但你又分明听到，那声音响在你的心坎上，响在你的灵魂深处的某个地方——
你想起了那个茶园，在春光里熠熠生辉的茶园；想起了母亲，想起母亲在茶园劳作的身影；想起了当时的鸟鸣，在幽静的深山里婉转而动听……你想起了自己已经太久没有侧耳倾听一声鸟鸣，太久没有用心去听母亲的一顿唠叨，太久了没有去细听自己内心跳动的声音。你恍然间听到有水滴落书页的声音，惊觉时，那是你许久以来落的第一滴热泪。
听听那鸟鸣声，无论是清晨还是日暮；听听那鸟鸣声，无论是深夜还是正午；听听那鸟鸣声，那声音里有你熟悉的温度，有你怀旧的身影，有你梦想的旧痕。听听那鸟鸣声！
7.提示：只要不拒绝＿＿，＿＿就会＿＿（条件与结果），有两种情况：一是不拒绝别人要求你做某事。例如：只要不拒绝（别人）帮助，就会走出困境。只要不拒绝父（母）爱，你将生活在幸福中。只要不拒绝希望∕机会，就有成功的可能。只要不拒绝痛苦∕挫折∕失败∕坚持∕困难，生命会变得更加坚强，灿烂，就有打开成功大门的机会。只要不拒绝合作，就能双赢。
8.“一叶落知天下秋”的基本含义是：局部包含着整体，由局部可以推知整体。如果把它当作一种比喻，则以下表述方式都可视为正确的解释：见微知著，以小见大，管中窥豹，由细节推测全貌，由有限推知无限，由细微现象看出内在本质，由眼前小事预见未来结果。写见微知著，以小见大，管中窥豹，由细节推测全貌，由有限推知无限，由细微现象看出内在本质，由眼前小事预见未来结果等，都切合题意，内容项可评为一类。不把“一叶落知天下秋”看作有固定含义的哲理名句，而看成一般比喻句，把“一叶落”比作暂时的挫折、细小的缺点等，把“天下秋”比作事业的彻底失败、人生的全盘否定等，也可视为切合题意，内容项可评为一类。
9.例文：
黑暗中的蝴蝶说：原本想亲近火焰，竟被吞噬了粉嫩的外衣；草地上的雄鹰说：原本想亲近人类，却退化了刚健的羽翼；温室里的幼苗说：原本想靠近温暖，却丧失了抵御风雪的毅力。可见，亲密未必昭示和谐与美丽，有时也会留下累累疤痕阵阵伤痛。
从君主立宪到改革开放，从衣不蔽体到纳米服饰，从刀耕火种到机械作业。人类在世代繁衍中不断进军自然。曾经“西塞山前白鹭飞”，曾经“桃花流水鳜鱼肥”，曾经“天苍苍，野茫茫”。然而，由于人类肆意的蹂躏，鸟鸣被噪音淹没，溪水失去了原有的清澈，花香为烟雾冲淡。结果人类的亲密让植物无法生存，动物无处藏身。自然在呐喊：事极必反，适者生存才是人类与自然和谐相处的金科玉律。
面对宇宙中的繁星，也许因迷茫而感到神秘；面对蓝天上的白云，也许因遥远而感到飘逸。自然事物常因有了距离而产生美丽的幻想。那么人的心灵同样会因超脱世俗，而愈显生命的光辉灿烂。“举世皆浊而我独醒”的屈原没有同流，宁被流放；李白不慕富贵与明月为伴；庄子持竿不顾，宁“曳尾于途”。他们胸中释然，游闲山乐水，以曲径通幽为伴，拒功名利禄与千里之外，是对高尚人格的坚守。
人生之路曲折蜿蜒，当人们面对厄运时，是多么需要温暖关怀呀。也许，当泪水迷蒙双眼，流淌忧伤时，只需一个鼓励的眼神便会温暖他人凄冷的心房。也许，当呆滞的目光在虚无中游荡时，只需一个淡淡的微笑，便会滋润他人干涸的心田。当濮存昕紧握艾滋病人的手时，艾滋病人的脸上绽放的是充满爱心的花朵；当徐本禹从繁华城市走进大山深处，扛起轻颓的教室时，孩子们眼里铺满了温暖的阳光；当钟南山来到非典患者身旁时，他们心中充满了战胜病毒的勇气；当田世国把生命的一部分回馈给病危的母亲时，天下所有母亲收获了欣慰的泪水。这是真情的演绎，是对爱无距离的亲密。
距离可以无限远，也可以无限近。距离太远，让人产生思慕与渴望；距离太近，又会产生矛盾。距离产生美也可产生阻碍。
雄鹰因长空之高远而搏击，兰草因空谷之弥幽而独立。人在焦灼与通达之间，功名与自然之间，善与恶之间，爱与恨之间……都应丈量出自己的位置，丈量出生命的阳光地带。别忘记距离也是一种美。
10.关于审题与立意：题目是“纪念日”。“纪念日”，是指值得用一定的方式对人对事表示怀念的日子。考生可以选取国际国内某个或某些重大节日，也可以选取学校的、家庭的或个人的值得纪念的日子，以之作为写作的主体对象，或叙写值得纪念的事件，或记述举行纪念活动的情景内容，或抒发真切的感受，或发表个人的看法等等。总之，选材是广泛的，立意是多元的。但无论采用何种文体作文,都应扣题而发，都应紧扣“值得纪念”和“日子”两个要素，都必须有着健康的思想情感和正确的价值取向。
11.写作提示：圈的特性：（1）是由生物或人、国家所组成的，在圈中可以“彼此依赖，相互影响”。（2）圈可以令人温暖、安全、成功，也可以让人狭隘、迷失、窒息”。由此联想：这个圈应该是指生态圈、人际圈、朋友圈、生活圈、娱乐圈、文艺圈、体育圈、利益圈、学校、班级、家庭……，甚至可以是国家联盟、缔约组织、宗教团体、行业、协会、网友……，它们内部的构成要素应该是“彼此依赖、相互影响”。而这个圈不应该指蓝球圈、钢圈、臂圈、圆圈、孙悟空用金箍棒给唐僧画地为牢的圈，唐僧给孙悟空头上戴的紧箍，也不是圈套，不是枷锁，不是个人思想、心灵的禁锢……圈的范围是广的，所以在写作时的最好策略应该是“大题小写”：从思想方面“大题小写”——圈中需要包容、和谐、如何融入、如何跳出，选其中一个具体发表议论。从题材方面“大题小写”——可就朋友圈、演艺圈、社交圈等具体发表议论。有同学专就娱乐圈乱象发表看法，有同学专就中国在全球金融危机中如何处理与各国关系发表看法，就能写得具体、议论有针对性，有自己的角度。
12. 立意提示：（1）美的多样性（2）变化（3）充实的人生才会美。材料的立意角度不限于提示。
例文
古代哲人亚里士多德说：“我是一条河，你看到我永远在这里，但其实我已不再是我，你看到的那个我已流向远方。”他告诉我们因为“逝者如斯，不舍昼夜。”所以万事万物都因时间的流逝而不断变换。
还记得吗？“月明星稀，乌鹊南飞”，此非曹孟德之诗乎？“山川相缭，郁乎苍苍，此非曹孟德之困于周郎者乎？，但当他”破荆州，下江陵，顺流而东舳舻千里“何其伟哉|可是现在他在哪里呢？时间的流逝，流去了他的豪放洒脱，流去了他的英雄气概，流去了他的宏伟大业。一切亦不复存在，一切都在变，变幻是历史的宿命。
还记得吗？父母额头上的皱纹，两鬓上的华发，粗糙但温暖的大手，他们由风华正茂变为垂垂老矣，由神采飞扬变为平平淡淡，朴实无华，由强壮有力变为力不从心……时间改变了这一切，你永远也不可能找到从前的父母了。或许你会因抓不住时间而悲叹伤心，但只要淡然一点你就会释怀。或许因为时间的流逝你得到了不同的关爱，不同的体贴，不同的温暖。我想那其中蕴含的情意是随时间越来越浓的吧！时间改变了一切，但或许这也是一种美丽，变幻是岁月的脚印。
佛曰：一花一世界，一叶一菩提。那我想说：“一瞬一乾坤。”每往一瞬，我们的世界就变了一个样子，它瞬间存在又在一瞬间逝去，不断的更新、变革。一瞬之间，你已不是你，你周围的人也不再是他们原来的自己，我们都在改变，时时刻刻。一瞬之间花非花，雾非雾，大自然在永不停息的改变着。一瞬之间，云不在是云，风不在是风，月不再是月，星星不再是那个星星，雪花也不再是那个雪花，大自然中蕴藏着最深刻的哲理，它瞬息万变，令人捉摸不定，猜测不透。变幻是大自然的主旋律。
若把变幻比作一辆车，那时间就是变幻的车轮，时间载着变幻不断的向前，向前。时间是永不停息的，所以变幻也是永无止境的，时间是永恒的，因而变幻也是永恒的。
“逝者如斯，而不舍昼夜”，所以何不说也“变幻如斯，而不舍昼夜。”
13.例文：
熟悉的地方没有风景，将心交于风，将梦托于云，将情系于远方，大千世界任我逍遥。——题记
月亮把目光投向远方，皓月千里，于黑暗中创造了万顷光明；溪流把视野凝于远方，百川到海，于渺小中成就了辽阔无垠；智人把梦想放飞远方，矢志不渝，终成璀璨高挂历史苍穹。（比兴，铺陈，点题）
看，雄鹰奋飞，与日月共舞；鹏鸟振翅，与昊宇争雄。（对偶，句式整齐，概括下文）
“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。”曹操，心怀大志让他将智勇挥洒于世，成就了一代枭雄可歌可泣的壮丽诗篇。“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”一生对远方的不懈追求，让他幻化成一只矫健的雄鹰，高飞在历史的天空。
听，血雨腥风，淋漓无限豪情，风刀霜剑，远处我心依旧漂游。
“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”谭嗣同怀着一颗渴望到达美好远方的心高喊“无有死者无以图将来”的口号，带着“有之，请自嗣同始”的气魄，将生命轻托于菜市口中，从此历史上又多了一座屹立不倒的丰碑。
远方很美，因为无限美好都可以在那里实现，只要跨过去，美丽便会为你所有；远方很苦，因为摆在眼前的会有重重障碍，每一株荆棘都可能弄得你遍体鳞伤，所以又有很多人因为畏缩终生只能做个“坐观垂钓者”，只能“徒有羡鱼情”罢了。那么，我们是不是可以因为路上的荆棘而放弃远方的美好，空留遗憾呢？（总结远方）
想起花中君子——梅。寒风瑞雪骤然袭来，暗香源处是一株经典的梅花在风中摆动，与风雪殊死一搏。我们叹的不是她的美丽，而是她的勇气。她原可以在花苞里，温暖裹身酝酿甜蜜，在上帝的庇护下安然度过寒冬，可是她的梦在远方，她不愿在花苞里安逸睡去，她要闯，不管未来迎接她的是什么。（再次以梅为例阐述应到远方去）
有人说人生是一条船，那么我说，风浪可以劈破船身，可它消蚀不了船儿勇于驶向远方的决心。在浪花里，船身被打得闪光锃亮，但它仍会矢志不移地驶向远方。浪声鼓鼓，那是前进的号角；浪花叠叠，那时导航的旗帜。
现实是此岸，理想是彼岸，你我都是一条船，要知道熟悉的地方没有风景，只有朝着未有人到达过的海域进发，我们才会有所发现，有所创造；一味沉溺于避风港的宁静，终将碌碌一生。
“熟悉的地方没有风景”，愿你我走得更远！
14.写作指导：材料涉及到的“鱼”是具体的、实在的，但仍然隐含着比喻义。审题时必须对它进行转换和引申。很显然，这里的“鱼”应该比喻为“物质生活”、“生活享受”或是所要达到的目标、完成的任务等等，而“欲”就是人对这种生活或是任务的欲望、诉求。因此，“鱼与欲”之间的关系就成了欲望和享受之间的关系。围绕着这个关系去立意就不会有大的问题。
15.例文：
在那一个没有时间流过的故事里，一弯碧水边的翠翠孤独地守着渡船，等着心上人的归来。
等待是人世间最凄美的情感，等爱的人生胜过无爱可等的凄凉绝望。但等待却又是这样的孤寂难耐，令人柔肠寸断，心系白苹洲的女子望眼欲穿，可飞驶而过的千帆都不曾稍稍停留片刻。
“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐,谁适为容?其雨其雨?呆呆出日。愿言思伯,甘心首疾!”古老的诗经唱出女子在丈夫行役后的无心梳洗的零乱，只因悦己的人已不在身边，只能苦苦的等待！
秋天是一个专属等待的季节，“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。群燕辞归雁南翔，念君客游多思肠。慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？贱妾茕茕守空房，忧来思君不能忘。”乐府民歌中一个不知名的女子在空房中寻寻觅觅，唯见影子相伴，把一腔心事诉与它听，可它不会开口劝慰半句！
等待是三月烟雨江南那一座小楼上，一个有着莲花般容颜的女子正在侧耳倾听着达达的马蹄声，她听到了，急切的想要打开窗子探头出去，但她迟疑了，因为失望的次数太多了，女人的青春在这一次次的失望中流逝，容颜如莲花的开落。就在这一迟疑间，达达的马蹄远去了，小楼上传来一声悠长悠长的叹息。
等待是后悔的，在一个蓬勃的春日，一个少妇精心打扮登上翠楼，忽然看见田野中的杨柳已发满新芽，想起丈夫为功名离家已多年，不由“悔教夫婿觅封侯”。
等待是无奈的，在等待中青丝熬成了白发，上阳宫中那不知名的宫女从娉婷少女进宫就开始了等待，无奈后宫佳丽三千，到伛偻老妪也没能见到皇上的面。没能“在我最美的时候遇见你”，岂不是人世间最痛苦的事？
等待是一场不愿醒来的梦，因在梦中可以与心上人团聚，可是啊可是，那做着好梦的女子竟不知道自己所等的人早已成了无定河边骨！
等待是含着泪花的惊喜，“鲤鱼传书”中那个独自拖儿带女的女人剖开鱼腹，“上言加餐饭，下言长相忆”让这个女人长跪不起，至少他还活着！
等待也是游子的情怀，是慈母的手中线，“渔灯暗，客梦回。一声声滴人心碎，孤舟五更家万里，是离人几行清泪。”孤身一人漂泊在外，灯火的黄晕就像家的温暖，可是人在江湖，就连“儿女团圞夜煮茶”的小小愿望都成了奢侈。说到儿女，为人父的杜甫有着深深的牵挂。“遥怜小儿女，未解忆长安”让人无不为之恻然。
鱼玄机说：“易求无价宝，难得有情郎。”如果你有可等之人，请珍惜吧！