学武杂谈
(2011-07-11 15:29:04) 
转载标签： 吴焕庭谈太极拳
形意拳
中国式摔跤
分类： 武术爱好 1962年10月始，余从师于杨重德（1899—1977）老师系统学习查拳及各种器械。1965年始，随恩师系统学习武、杨二式太极拳及形意拳，在传统武术学习过程中同时接受过4年多中国式摔跤的严格训练。恩师去世后，又师从刘玉山（1898—1986）老师继续修习武式太极拳。其间随郭双成师兄学得陈式太极拳老架一、二路。数十年的学武之路，得到多位不同流派老师的提携传授和教诲，有缘学得八极、螳螂、戳脚，鹰爪等不同流派的技艺，并接受过专业的拳击、柔道等当代搏击技术的进修和严格训练。余自退役后不以武为业，仕途顺遂却投身商海，有负杨重德、刘玉山二位恩师嘱托和期望，常感内疚。
数十年对武学的苦苦探寻，余对太极拳运动情有独钟。在百花苑中太极拳这枝美丽的花像梅？像兰？像竹？像菊？或是像牡丹、像松柏？太极拳作为一个优秀的拳种自问世以来，以它雍容大度的富贵之气象开放在武学的百花苑中，不停地成长、创新，如饥似渴的在中华文化和其她姊妹拳种中吸收着营养。同样也以宽容的哲学观从异域异民族的当代先进搏击技术和当代搏击理论中汲取营养，不断的积累和丰富自己。
太极拳就好像是一个综合仓库,或者说是一家琳琅满目的超市。不会拒绝任何人进来，进来的人三六九等,资质,悟性,审美情趣,修为等等不同,尽可各取所需。学习太极拳的招式求懂劲既而神明是为了学一门技艺,学习太极拳的道理是为了学做一个好人！
太极拳运动入门的门槛低，所以适应不同年龄、性别、体质的人练习和推广，但同时太极拳又是一项高深的艺术。太极拳的普及就像我们要学习写汉字，在学字的过程中学到知识提高修养增加快乐一样，并不是每个人都要成为书法家。太极拳的学习就是在不断的肯定和否定自己的过程中交替前行，至于能不能成为武术家那是由多方面的因素来决定的。人活到老学到老，只要喜欢只要对身心有益，只要能从中感悟到生命的快乐就是最大的收获。
人哭着来到这个世界是因为对人生的复杂、艰难、恐惧和不可知，太极拳的难和易那要看什么人来理解了，答案不同.。学习太极拳万不可钻入故纸堆中，拘泥于咬文嚼字呈现病态。太极拳的哲学观也就是人生观告诉我们是“积极”二字，而不是“消极”二字。欧洲的文艺复兴运动带来近代资本主义的进步，她的伟大就在于艺术领域的散点透视过渡到焦点透视，也就是解决了人们的思维方式，看问题看焦点、看核心。
一个企业面对残酷的市场环境参与竞争，首先要提高和完善自身的核心竞争力，常说的一句话就是“要想赢得先机就要先练好内功”。太极拳的内功是虚无缥缈似隐似现？还是让学武的人看得见摸的着的东西呢？内功的定义是什么？它包含哪些具体内容？怎样结合学习与训练呢？对学太极拳的人来说要练得内功是什么呢？严格地说内功就是“基本功”（对基本功的认识另外撰文专题论述）。传统武术中任何一个拳种、流派，在学习的初级阶段都注重基本功的训练，都注重套路的练习和单式的造型结构的规范。为什么呢？太极拳和其他拳种有什么同和不同呢？在学习的过程中根据各自的需要怎样取舍呢？有什么样的学习路径和方法可循呢？学习太极拳要去掉浮躁的心态，静下心来。认真地去学、去练、去揣摩。付出心血付出时间，不是有那么一句话吗？付出功夫（时间和心血）就能得到功夫。
经常听到人们讨论太极拳能不能“打”，也就是能不能运用于实战。这要从太极拳的由来、学习途径和训练模式、方法手段去探讨。细究之她的强身、防身、实战是毋庸置疑的，太极拳首先是武术其次它的附加值才是健身。
余以为太极拳应分三层功夫，也可以说是学习的三个阶段。即着（招）熟，懂劲、神明。学习太极拳必须要下苦功把架子（着熟）练好，推手（懂劲）技术必须要纯熟的掌握好。这两个方面有小成是否就可以向“神明”自然进化了？肯定不行！
前辈们常说：天下武术是一家。查拳流传的拳谚：手似流星眼似电，腰似蛇形腿似钻。查拳对手眼身步的要求对太极拳有没有参研的价值呢？形意拳的三毒对太极拳有没有参研价值呢？八卦掌的走穿拧翻和太极拳有异曲同工之妙吗？八极拳、螳螂拳强调的刚柔相济，戳脚翻子的手是两扇门全凭腿打人和太极拳有关系吗？中国式摔跤中的变脸技术对研究太极拳技术有帮助吗？
总不能说其它拳种都是外家拳，太极拳是内家拳不屑于争强斗狠，只需研究意、气、懂劲等所谓高级艺术就可以了？！太极拳既然称之为“拳”就要研究“打”。娱乐健身、陶冶情操又另当别论了！
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