光伏电站除草合同:25-26勇气、忍让的论点和论据
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论点
勇气是人面对危难时的胆识。
要有勇有谋,否则就是蛮干。
勇敢不是做盲目的牺牲。
勇敢使人渡过难关。
人们追求自己的理想,需要具有勇敢的精神。
勇敢产生在不断的斗争中。
狭路相逢勇者胜——成功与否,有时只在于勇气。
要敢于向命运挑战。
勇气要与毅力相结合。
勇敢产生在斗争中,勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成的。——奥斯特洛夫斯基
没有比害怕更值得害怕的了。——培根
命运的女神帮助的是勇敢的人。——维吉尔
临危不惧,勇也。——骆宾王
勇气是压力下的美德。——海明威
勇气是人类最重要的一种特质,倘若有了勇气,人类其他特质也就具备了。
——丘吉尔
幸运喜欢照顾有勇气的人。——达尔文
真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。——鲁迅
追求科学需要特殊的勇敢。——伽利略
懦夫未死之前,已死过数次,勇士一生只死一次。——莎士比亚
有了勇气便能粉碎厄运。——塞万提斯
太胆小是懦弱,太胆大是鲁莽,勇敢是适得其中。——塞万提斯
科学是使人的精神变得勇敢的最好途径。——布鲁诺
出于虚荣心、好奇心,或者贪心去冒生命危险的人,不是勇敢的人。——托尔斯泰
遇事无难易,而勇于敢为。——欧阳修
有勇气承担命运,这才是英雄好汉。——黑塞
伟大的热情能战胜一切,因此我们可以说,一个人只要强烈地坚持不懈地追求,他就能达到目的。——司汤达
大胆的见解就好比下棋时移动一个棋子,它可能被吃掉,但它却是胜局的起点。
——歌德
勇气是与深思和决断为伍的。——俞吾金
自救少年
——危难时刻,勇气救命
18 岁的约翰·汤姆森是一位美国高中生。 1992 年的一天,他独自在父亲的农场干活,不慎滑倒,衣袖绞在机器里,两只手臂被绞断。汤姆森忍着剧痛跑了 400 米,用牙齿打开门闩,爬到电话机旁,但是无法拨号。他就用嘴咬住钢笔一下一下地拨。终于拨通了表兄的电话,表兄马上通知了有关部门,使他获救。医院为他进行了断肢再植。一位学者认为,除了汤姆森的勇气和忍耐力外,他还有一种独立精神。他一个人干活,出了事顽强自救。为了不让血流走,他把断臂放在浴盆里。他被抬上担架时,还冷静地告诉医生:“不要忘了把我的手带上 ! ”所以他是好样的。汤姆森已成了美国青少年心目中的楷模。
勇敢地写,勇敢的扔
——推翻自己也是一种勇气
被誉为“人民艺术家”的老舍,有一天去周口店看猿人遗址。在上山的路上,有位陪同参观的同志半开玩笑地对他说:“把您写东西的窍门传授给我们吧 ! ”这时大家见老舍故意板起脸来,幽默地说:“要勇敢地写出来,不成功,就勇敢地扔掉。完啦 ! ”
“我等着挨第三枪”
——革命需要勇气
陶行知,安徽歙县人,是我国著名的教育家。
抗日战争胜利之后,国民党反动派在美国的支持下妄图夺取胜利果实。他们积极发动内战,残酷镇压知识分子的进步活动, 1946 年 7 月,他们先后暗杀了反对内战、要求民主的著名人士李公朴和闻一多。陶行知毫不畏惧,他继续积极投身到反对内战、要求民主的运动中去。有位好心的人告诉他,他的名字已经列在国民党特务机关暗杀名单上,是“第三位”要暗杀的对象。他的家人和朋友都替陶行知担心,劝他小心行事,提防“无声手枪”。陶行知却毫不在乎,他沉着地说:“我等着挨第三枪。”
华罗庚敢于反抗权威
——勇于向权威挑战
1930 年的一天,年轻的华罗庚,没有上过大学,看到一篇数学论文,作者是当时的权威人士、大学教授、数学家——苏家驹。华罗庚反复读了几遍,觉得有问题。他就迅速拿起笔来,经过缜密的推理和运算,竟得到了同苏教授的论文完全相反的结论。经过反复验算,他最后认定自己的结论是正确的。于是,他发表了论文,在数学界引起了强烈的反应。
华罗庚十分可贵的地方,是他在权威面前,不但不迷信权威,而且勇于向权威挑战。
鲁迅悼亡友
——伟大的大无畏精神
蒋介石于 1933 年 6 月,指使特务在上海公然将中国民权保障同盟副会长兼总干事杨杏佛杀害了。鲁迅和其他民权保障同盟的主要成员宋庆龄、蔡元培都收到了特务的恐吓信,在黑名单上也有鲁迅的名字。
鲁迅置生死于度外,毅然前去参加杨杏佛的葬礼,并且破例出门不带钥匙,表示有去无回。他说:“怕什么,杀死一个杨杏佛,会有更多的杨杏佛;杀死一个鲁迅,会有更多的鲁迅……”
鲁迅的出现使特务惊慌失措。他身上透出一股无形的力量,尤其是那双锐利的眼睛似乎能够看透五脏六腑。特务们慑于鲁迅在国内外的崇高威望,没敢下手。送殓回来,鲁迅挥笔写下《悼杨铨》一诗:“岂有豪情似旧时,花开花落两由之。何期泪洒江南雨,又为斯民哭健儿。”
英勇杀敌的戚继光
——勇猛之军所向披靡
明代民族英雄戚继光初到浙江抗倭前线的时候,发现当地的官军畏敌如虎,见倭寇冲过来,吓得转身就跑。这样的军队怎能打胜仗呢 ? 在一次遭遇战中,士兵又要逃跑,戚继光大喝一声,跳上一块大石头,面对成群的敌人连发三箭 , 射中敌酋,然后命令士兵随自己冲杀。士兵见主将如此英勇,也壮了胆,呐喊着反扑上去。这一回吓跑的是倭寇了。同一支军队,为什么前后表现如此不同 ? 显然就在有勇和无勇上。
在刑场上献花的姑娘
——勇于为真理献身
车尔尼雪夫斯基 1856 年起担任《现代人》杂志主编工作。当时,俄国国内农民起义席卷全国,各大学的革命浪潮风起云涌。沙皇政府进而对社会上的革命团体和革命者实行直接镇压。 1862 年,《现代人》杂志被勒令停刊,作为该杂志主编的车尔尼雪夫斯基也以“莫须有”的罪名而被捕了。在狱中,车尔尼雪夫斯基进行了不屈不挠的斗争。由于缺乏证据,沙皇政府没法对他定罪,然而又不甘心释放他,竟伪造证据,进行诬陷。这天,他们把车尔尼雪夫斯基绑在彼得堡梅特宁广场中央的柱子上,对他进行所谓的“宣判”,然后发配矿场服苦役。突然,一位姑娘走近台边,向刑柱投来一束鲜花。这位勇敢的姑娘立即被捕了。然而,她的行动鼓舞了在场的人,紧接着又有好几束鲜花落到车尔尼雪夫斯基的身旁,且四周都响起了一片高呼:“再见 ! 再见 ! ”
这位勇敢的姑娘永远留在人们的记忆里。
海明威和他的硬汉形象
——勇敢的人是不能被打败的
美国作家海明威在《老人与海》中塑造了一个有名的“硬汉子”形象桑提亚哥,这位古巴老渔民在海上苦斗了 84 天,终于制服了一条比他的船大几倍的马林鱼。然而成群的鲨鱼却轮番袭击,吞食老人的捕获物。老人用鱼叉、船桨等抗击了三天三夜,最后到达岸边时,马林鱼还是只剩下一副骨架,老人虽然未能战胜厄运,但却是精神上的强者,他留下一句名言:“人是不能被打败的,你可以把他消灭,但不能打败他 ! ”
在生活中,海明威自己也是一个有着无穷勇气的“硬汉子”。他尝试着吃过蚯蚓、蜥蜴,在墨西哥斗牛场亮过相,在非洲的原始森林闯荡过,两次世界大战都上了战场。在创作上他曾表示要超过莎士比亚,干掉屠格涅夫,把莫泊桑、司汤达打在地上说胡话。他下定决心,奋力拼搏,失败了就再来,终于在 1954 年获诺贝尔文学奖。
绑在桅杆上的画家
——要勇于为事业做出牺牲
19 世纪时英国海洋风景画大师特纳出生于理发师之家,他曾当过建筑小工,靠刻苦自学成名。特纳对大自然,尤其是对海洋的观察认真执著,至死不辍。他 67 岁时,为了观察暴风雪中恶浪冲击船舷的情景,居然坚持让水手将自己绑在高高的桅杆上,冒着生命危险颠簸 4 个多小时,完成了名画《暴风雪》。
孔子论述“勇”的含义
——真正的勇是仁者之勇
孔子把勇作为高尚完美的君子所应该具备的三种品质之一。他说:“君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知 ( 智 ) 者不惑,勇者不惧。” ( 《论语·宪问》 ) 在他看来,智、仁、勇是不可分割的统一体,有仁德之人是乐观通达而没有忧虑的,聪明而有智慧的人是不会迷惑的,勇敢的人是无所畏惧的。二者之中,仁是核心,知 ( 智 ) 是知仁,勇是行仁,因此,“仁者必有勇,勇者不必有仁” ( 《论语·宪问》 ) 。因为真正的勇敢是从仁义之心产生出来的。因此,有仁义之心的人肯定勇敢,而仅勇敢的人却不一定有仁义之心。勇是仁者之勇,是智者之勇,而绝非匹夫之勇。
荀子对“勇”的分析
——上勇、中勇和下勇
对勇进行更为细致分析的是战国时儒家另一位著名学者荀子。他首先提出了“上勇”、“中勇”、“下勇”三个概念,并具体分析说:上勇、中勇、下勇,是三个层次不同的“勇”。天下有正道,有治理社会的准则,为了捍卫这种原则,敢于挺身而出;先王有治世之道,敢于按先王的意旨而去实行;对上不因循于乱世之君,对下不随从于乱世之民;仁之所在,无贫穷之分;仁之所亡,无富贵之别;天下人了解他,便与天下人同苦乐;天下人不了解他,则岿然独立于天地之间而无所畏惧,这样的人,就是上勇。这样的上勇,也就是孔子所说的智、仁、勇的统一。
礼貌恭顺,心意谦逊,重视信誉而轻视货财,对于贤人敢于把他推举上去重用,对于不肖之人,敢于把他撤下来去其职,这样的人,就是中勇。
轻视人身而重视货财,安于在祸乱之世生活,只是个人想方设法解脱祸患,而不管他人死活,也不管是非和对不对的实际情况,只是希望取胜别人,这样的人,就是下勇。
为正义捐躯的新闻工作者
——为正义,到最危险的地方去
邵云环、许杏虎和朱颖是我国三位驻南联盟记者,在以美国为首的北约对南斯拉夫狂轰滥炸的日子里,他们不怕困难,不怕牺牲,亲临现场,采写了大量的报道,客观、公正地报道了科索沃危机的最新动态和事实真相,揭露了以美国为首的北约对一个主权国家狂轰滥炸的暴行,赞颂了南联盟人民为维护国家尊严英勇不屈的精神。
1999 年 5 月 8 日,三位新闻工作者在北约轰炸中国驻南使馆时,献出了生命。他们是为世界伸张正义而捐躯的,赢得了世界上所有善良人们的尊敬。我国政府追认他们为烈士。
爱迪生坦然面对火灾
——勇敢地面对灾难
1914 年 12 月,大发明家托马斯·爱迪生的实验室在一场大火中化为灰烬,损失超过 200 万美金。那个晚上,爱迪生一生的心血成果在无情的大火中付之一炬了。
大火最凶的时候,爱迪生 24 岁的儿子查里斯在浓烟和废墟中发疯似的寻找他的父亲。他最终找到了:爱迪生平静地看着火势,他的脸在火光摇曳中闪亮,他的白发在寒风中飘动着。
“我真为他难过,”查里斯后来写道,“他都 67 岁了,不再年轻了,可眼下这一切都付诸东流了。”他看到我就嚷道:“查里斯,你母亲去哪儿了 ? 去,快去把她找来,这辈子恐怕再也见不着这样的场面了。”第二天早上,爱迪生看着一片废墟说道:“灾难自有它的价值,瞧,这不,我们以前所有的谬误过失都给大火烧了个一干二净,感谢上帝,这下我们又可以从头再来了。”火灾刚过去三个星期,爱迪生就开始着手推出他的第一部留声机。
海伦·凯勒的奇迹
——勇敢的心灵能创造奇迹
海伦·凯勒出生 19 个月,就被病魔夺去了视力、听力和语言的表达能力。
但是,海伦·凯勒并没有向命运屈服,她不甘在幽闭的盲聋哑世界里嗟叹命运,而是勇敢地选择了向命运挑战。在 16 岁之前,她已经学会阅读盲文,并且有足够的书写和说话能力;后来,她进入哈佛大学拉德克利夫学院; 1904 年,她以优异成绩毕业;她一生一共写了 14 部深受欢迎的著作;她处处奔走,建起了一家家慈善机构,为残疾人造福;她,虽然生活在黑暗之中,却又给人类带来光明,她在《假如给我三天光明》里写道:“假如给我三天光明,第一天,我要看人,他们的善良、温厚与友谊使我的生活值得一过;第二天,我要在黎明起身,去看黑夜变为白昼的动人奇迹;第三天,我会投入到大千世界芸芸众生的生活中去,寻找作为一个正常人的所有感动……”
樵夫的斧头
山里住着一位以砍柴为生的樵夫,在他的辛勤劳作下,终于建造了一间可以遮风挡雨的房子。有一天,当他挑着砍好的木柴回家时,却发现他的房子失火了。
左邻右舍都前来帮忙救火,但是因为风势过于强大,没有办法将火扑灭,一群人只能静待一旁,眼睁睁地看着炽烈的火焰吞噬了整栋木屋。
火灭后,只见这位樵夫手里拿了一根棍子,跑进倒塌的屋里不断地翻找着。围观的邻人以为他正在翻找着藏在屋里的珍贵宝物,所以也都好奇地在一旁注视着他的举动。
过了半晌,樵夫终于兴奋地叫着:“我找到了 ! 我找到了 ! ”
邻人纷纷向前一探究竟,才发现樵夫手里捧着的是一片斧刃,根本不是什么值钱的物件。
只见,樵夫兴奋地将木棍嵌进斧刃里,充满自信地说:“只要有这柄斧头,我就可以再建造一个更坚固耐用的家。”
勇气尚在,一切都可重新来过。
失败者的勇气
加拿大的一座钢架桥因工程师设计错误而倒塌,这位工程师的母校——某工程学院便出资买下全部废钢材,用其中的一部分制成戒指,发给每位学生,名之为“耻辱戒指”。
是的,桥的倒塌揭示了设计者的罪过,而这又何尝不是对其母校的极大玷污呢 ? 然而,圣洁的殿堂终究没有选择对瑕疵的掩饰,而是通过一枚小小的戒指让所有的后来者明白——前车之鉴,后事之师。这一枚枚“耻辱戒指”折射出的勇气的光辉是无限的,真正的成功者不会因为鲜花与掌声放弃崇高的追求,即使是面对暗淡,他也将坦然。
生活的勇气使人杰出
乞丐坐在画家工作间的马路对面。透过窗户,这位为他画像的画家为这个屈服于生活的压力、灵魂的深处透出绝望的人画了一幅脸部肖像素描。他不拘泥于形似,而是做了几处重要的改动。他在乞丐浑浊的眼中加了几笔,使双眸闪现出追求梦想时的倨傲不羁;他拉紧了这个男子脸上松弛的肌肉,使之看上去充满钢铁般的意志和坚定的决心。当作品完成后,他把那个穷困潦倒的人叫了进来,让他看那幅画。乞丐并没有认出画上的人就是自己。“这是谁 ? ”他问画家。后者笑而不语。接着乞丐看到画中的人和自己有几分相像,犹豫着问道:“是我吗 ? 画中的人会是我吗 ? ”“这就是在我眼中的你。”画家回答道。乞丐挺直了腰杆,说:“如果这是您眼中的那个人,那他就是将来的我。”
即使是乞丐,身上也存在着杰出的品质 ! 不要再默不作声了,你应鼓起生活的勇气,竭尽所能,迈向成功。
两辆错过的出租车
一位开出租车的小伙子,深爱着一位开出租车的姑娘。可是,他却一直鼓不起勇气去表白。
后来,开出租车的姑娘嫁给了别人,开出租车的小伙子失望之下,娶了另外一位他根本就不爱的姑娘,做了终身伴侣。
若干年后,当年的小伙子与当年的姑娘各自驾驶着出租车,在一停车坪上不期而遇。小伙子对姑娘讲起了他年轻时对姑娘的爱慕,并十分肯定地说姑娘根本就不会爱自己,因为在他看来,姑娘从来就没有注意过自己。
可是,姑娘却说:“你又没有表白过,你怎么知道我不爱你呢?”
小伙子吃了一惊:“你是说,你也曾经爱过我?”姑娘一笑答道:“虽然我当时并没有爱上你,但是,我对你很有好感,感情可以慢慢发展嘛。”然而,这一切都太晚了,两辆出租车分道扬镳了。
论“勇气”
春秋时曹刿曰:“夫战,勇气也。”古希腊一哲学家说:“勇气减轻了命运的打击。”刘邓大军挺进大别山时喊:“狭路相逢勇者胜!”
我们欣赏勇气,因为它是智慧与力量的化身。斯巴达克能领导角斗士和奴隶起义靠的是勇气;司马迁写《史记》凭的是勇气;成吉思汗征服天下用的是勇气。勇气既是一枝无坚不摧的矛,又是一块无尖不挡的盾。有了勇气,就有力量去冲破一切艰难险阻;有了勇气,就可以无畏地同厄运去抗争;有了勇气,就能汇荡涤污垢的洪流奔腾入海。
我们欣赏勇气,因为它是一种毫无畏惧的气魄。由此,我联想起那些战斗在抗击“非典”第一线上的医务工作者,他们前赴后继,英勇战斗,为了更多人的幸福而义无反顾、奋然前行。这正是一种可歌可泣的勇气。
我们欣赏勇气,因为它是克难求进的法宝。莱特兄弟没有创新的勇气,就不会发明飞机;李时珍没有献身的勇气,就不会编著出《本草纲目》;袁隆平没有突破的勇气,也不会成为杂交水稻之父。
我们欣赏勇气,欣赏没有翅膀却向往蓝天的勇气;欣赏翅膀稚嫩便去尝试飞翔的勇气;更欣赏翅膀折断仍要飞翔的勇气。一个人如果有了这样的勇气,就可以成为钢铁战士,一个民族如果有了这样的勇气,就将无往而不胜。
二十六、忍让的论点和论据
论点
忍让能使人与人之间的关系更和谐。
忍让是具有良好修养的表现。
对无关大局的小争端,互相忍让是解决问题的捷径。
对坏人坏事绝对不能姑息忍让。
忍让不是无原则的退让。
忍让待人需要有宽阔的胸襟。
忍让比一时的逞强更能使人得到成功。
忍让的人通常具有长远的眼光。
忍让不等于纵容。
忍让是中华民族的传统美德。
在人生道路上能谦让三分,就能天宽地阔。——卡耐基
独立于万物之上,乃为有志;能屈于万人之下,乃为有养。——周亮工
识高则量大。 ——程颢
犯而不校。 ——曾子
虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。 ——蜀子
上不怨天,下不尤人。 ——《礼记》
记人之善,忘人之过。——《三国志》
礼让一寸,得礼一尺。 ——曹操
成人之美,君子贵焉;攻人之过,君子愧焉。 ——班固
涵容是待人第一法,恬淡是养心第一法。 ——弘一大师
君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处。 ——邓拓
只要一个人的内心是纯洁的,那么上帝就会在他的内心定居。 ——列夫·托尔斯泰
心胸狭窄的人不会快乐,心胸狭窄的最简单的定义是太过分的专注于个人的利益,而容不下别人的利益。——罗曼·罗兰
在争端来到眼前时,最好隐忍,这样,温和才能关闭纷扰之门。 ——萨迪
不让古人是谓无志,不让今人是谓无量。 ——金缨
争吵是一种两个人玩的游戏,然而它是一种奇怪的游戏,没有任何一方曾经赢过。
——富兰克林
将相和
——为长远利益而忍让
廉颇 , 是赵国的大将,勇猛过人。蔺相如因“完璧归赵”和“渑池会”中立了大功官拜上卿,位居廉颇之上。廉颇很不服气,屡次想羞辱蔺相如,而相如却每每避开。有一次,蔺相如坐车出门,远远地望见廉颇的马车,他赶忙绕道而行。等到临朝,为了不和廉颇争位次的前后,相如也常常推病不朝。这些忍让的行为使蔺相如的门客们羞辱难当,纷纷提出辞职。相如就说:“诸侯不敢进攻赵国,是怕我和廉将军,现在如果两虎相争,则必有一伤。我不是怕他,而是先国家后私仇啊 ! ”廉颇听后大受感动,于是“负荆请罪”,从此将相和睦,赵国争霸诸侯。
张良纳履
——小处忍让,大处得益
据《史记·留侯世家》载:
张良曾在下邳桥上散步。有一次,一位穿粗布短衣的老人来到张良跟前,他故意把鞋子丢到桥下,对张良说:“小子,下去拾鞋 ! ”张良气得想揍他,但看他年老,就耐着性子到桥下把鞋取来。老人又要他帮忙穿上,张良又跪着给他穿了。然后,老人就笑着走了。过了一会儿,老人又回来了,对张良说:“你这个孩子可以教导,五天后天亮,在这里和我会面。”张良答应了。
五天后,天刚亮,张良来到桥上,老人已先到,生气地说:“跟老人约会,迟到,为什么呢 ? ”他转身就走,说:“过五天早点来。”
五天后,刚鸡啼,张良就去了,老人又先在那里,又生气地说:“又迟到,为什么呢 ? ”他转身就走,并说:“过五天再早点来。”
又过了五天,张良未到半夜就到了桥上。一会儿,老人来了,高兴地说:“应当这样。”老人拿出一本书,说:“读了这本书,就可以做帝王的老师了。十年后应验。十三年后你会在济北见到我,谷城山下那块黄石就是我。”老人没留下别的话,就这样走了,再也没出现。
早晨,张良看老人送的书,原来是《太公兵法》。
忍让待人的曾国藩
——小事忍让方能成就大业
曾国藩在长沙岳麓书院读书时与某生同住一寝室。某生的脾气暴躁。他的书桌距窗口好几尺,曾国藩为了取光,将自己的书桌移动到窗前,某生见了大为恼火,说:“我案头的光线被你挡住了。”曾国藩却和气地说:“那么我的书桌该放在哪儿呢 ? ”某生指指床边说:“可放在那儿。”曾国藩就按他的意见办了。又有一次,曾国藩熬夜读书,某生又大为恼火,说:“平时不读书,现在却如此吵闹。”曾国藩听了,立即改为低声默读。
宽宏大量的吕蒙正
——要时时提醒自己忍让待人
据《宋史·吕蒙正传》记载:吕蒙正最初进入朝廷时,有个官员指着他说:“这小子也能当参知政事吗 ? ”吕蒙正装作没有听到,走了过去。可是朝中同事深感不平,要去查问那个官员的名字,吕蒙正急忙阻止说:“还是不查谁说的为好,如果一旦知道了他的姓名,那我就终身不能忘记了,还不如不知道更好,这样又有什么损失呢 ? ”当时人们都十分钦佩他宽宏大量。
贺龙制止家族报复
——结束争端的最好办法是忍让
贺龙在找到共产党的领导之前,已参加了孙中山领导的中华革命党,并奉命组织反对袁世凯的武装队伍,在斗争中,贺龙武装队伍里一个叫谷青如的家伙因对贺龙不满而逃走,并勾结反动组织“神兵”血洗了贺龙的家乡洪家关,后来又设伏打死了贺龙的父亲,把贺龙的弟弟捉去后活活蒸死。贺龙的姐姐贺英和许多同族的人决定进行报复,准备血洗谷氏家族。贺龙知道后,急速从县城赶回洪家关,从大局出发,对姐姐喻之以理,指出贺、谷两族世代通婚,若相互火并必然被敌人乘间击破,两败俱伤。最终他说服了姐姐和族人,也使谷姓家族十分感激,避免了相互仇杀的恶劣结局。
请握住我的手
——忍让能化敌为友
1754 年,当时已是上校的乔治·华盛顿率领部下驻防亚历山大市。这时正值弗吉尼亚州议会选举议员。有一位名叫威廉·佩恩的人反对华盛顿支持的一个候选人。
有一次,华盛顿就选举问题与佩恩展开了一场激烈的争论,争论中说出了一些极不入耳的脏话。佩恩火冒三丈,挥拳将华盛顿击倒在地。当闻讯赶来的华盛顿的士兵想为长官报一拳之仇时,他却阻止并说服大家平静地退回了营地。
翌晨,华盛顿托人带给佩恩一张便条,请他尽快到当地一家酒店会面。佩恩神情紧张地来到酒店,料想必有一场恶斗。出乎他的意料,迎接他的不是手枪而是友好的酒杯。华盛顿站起身来,笑容可掬,伸出手欢迎他的到来,并真诚地说道:“佩恩先生,人谁能无过,知错而改方为俊杰。昨天,确实是我不对。你已采取行动挽回了面子,如果你觉得那已足够,那么就请握住我的手吧,让我们来做朋友。”
这场风波就这样友好地平息了。从此,佩恩成了华盛顿的一个崇拜者。
京沪路上的“微笑天使”
——为工作忍受委屈
在京沪高速公路江苏淮安段,有一个闻名全国的女子收费站,全站 26 名成员,全都是女性。她们以“微笑天使”的气质风度,在千里京沪公路亮起一道独特的风景线。
女子收费站的姑娘们,不知给多少过路的司机送去过温馨、愉悦和关爱,然而,人们也许不会想到,这微笑后有过多少泪水。一天下午,一辆黑色小轿车缓缓驶进了出口车道。收费员王佳和往常一样,站在那里微笑着给司机敬礼,“您好,欢迎光临 ! 请出示通行卡。”刷卡后,屏幕显示要收取全程通行费 420 元。司机听说要付这么多钱,马上火了。“师傅,这是规定。”收费员拿出有关文件解释,这位司机不但不听,还破口大骂。收费员只当没有听见,仍然笑着说:“师傅。请您配合,按章交费。”司机掏出钱来揉成一团,狠狠地掷在收费员的脸上,气急败坏地说:“你不就是要钱嘛,给你 ! ”收费员是个年仅 2l 岁的女孩子,什么时候受过这样的屈辱呢 ? 泪水一下子溢满眼窝,但她忍住了。她在按程序收费后,仍然没有忘记微笑着道一声:“师傅,请走好。”这需要多么宽广的胸怀和内在的力量啊。就是靠这样的风度和气质,这个女子收费站被评为全国交通系统“巾帼建功先进集体”,不少国际友人也前去参观。
“委屈奖”
——忍让之心为工作添彩
上海公交 22 路车队售票员柯莉萍,获得了她众多荣誉中最特殊的奖项——委屈奖。
不久前的一天,一名男青年买车票时,故意将一口痰吐在一张伍角纸币上,再扔在车厢地板上。众乘客在指责男青年的同时,也悄悄地注视着柯莉萍。只见她弯下腰拾起纸币,用餐巾纸擦去痰沫,随后又礼貌地向男青年递上车票。柯莉萍的行为,受到了乘客的赞扬。男青年自感惭愧,终于道歉。事后,同事向车队汇报了此事。这就是柯莉萍获委屈奖的由来。
楚王的宽容
——作为领导者,需要宽容的胸怀
一次,楚庄王因为打了大胜仗,十分高兴,便在宫中设盛大晚宴,招待群臣,宫中一片热火朝天。楚王也兴致高昂,叫出自己最宠爱的妃子许姬,轮流着替群臣斟酒助兴。
忽然一阵大风吹进宫中,蜡烛被风吹灭,宫中立刻漆黑一片。黑暗中,有人扯住许姬的衣袖想要亲近她。许姬便顺手拔下那人的帽缨并赶快挣脱离开,然后许姬来到庄王身边告诉庄王说:“有人想趁黑暗调戏我,我已拔下了他的帽缨,请大王快吩咐点灯,看谁没有帽缨就把他抓起来处置。”
庄王说:“且慢!今天我请大家来喝酒,酒后失礼是常有的事,不宜怪罪。再说,众位将士为国效力,我怎么能为了显示你的贞洁而辱没我的将士呢?”说完,庄王不动声色地对众人喊道:“各位,今天寡人请大家喝酒,大家一定要尽兴,请大家都把帽缨拔掉,不拔掉帽缨不足以尽欢!”
于是群臣都拔掉自己的帽缨,庄王再命人重又点亮蜡烛,宫中一片欢笑,众人尽欢而散。 3 年后,晋国侵犯楚国,楚庄王亲自带兵迎战。交战中,庄王发现自己军中有一员将官,总是奋不顾身,冲杀在前,所向无敌。众将士也在他的影响和带动下,奋勇杀敌,斗志高昂。这次交战,晋军大败,楚军大胜回朝。
战后,楚庄王把那位将官找来,问他:“寡人见你此次战斗奋勇异常,寡人平日好像并未对你有过什么特殊好处,你是为什么如此冒死奋战呢?”
那将官跪在庄王阶前,低着头回答说:“ 3 年前,臣在大王宫中酒后失礼,本该处死,可是大王不仅没有追究、问罪,反而还设法保全我的面子,臣深深感动,对大王的恩德牢记在心。从那时起,我就时刻准备用自己的生命来报答大王的恩德。这次上战场,正是我立功报恩的机会,所以我才不惜生命,奋勇杀敌,就是战死疆场也在所不辞。大王,臣就是 3 年前那个被王妃拔掉帽缨的罪人啊!”
苏格拉底的幽默
大哲学家苏格拉底,对别人的错误从不指责,而是迂回指出。据记载:苏格拉底的妻子是一位性情非常急躁的人,往往当众给这位哲学家以难堪。有一次,苏格拉底在同几个学生讨论某个学术问题时,他的妻子不知何故,忽然叫骂起来,震撼了整个课堂。继而,他的妻子提起一桶凉水冲着苏格拉底泼了出去,致使苏格拉底全身湿透。当学生们感到十分尴尬而不知所措的时候,只见他诙谐地笑了起来,幽默地说:“我早就知道打雷之后一定跟着要下雨。”这一句话使他妻子的怒气顿消,大家都大笑起来。
忍让的限度
一个人买了一只憨态可掬的乌龟,放置案头,让它驮着厚重的砚台。朋友们见了无不称奇。这人淡淡一笑,“这有什么可奇怪的?据我所知,乌龟生性老实,又有极大的承受力,小小砚台何足道也!我让你们瞧瞧新鲜。”
说罢,他捉住乌龟,像砖头一样垫到桌腿下。乌龟纹丝不动,只是瞪着绿豆似的眼睛瞧瞧众人。
朋友们赞叹不已,兴致更好。这人来了劲,“乌龟的承受力大着呢,今儿个索性让他们瞧个够!”
他把乌龟置于石板上,举起铁锤就要往下砸。乌龟突然伸出头来,在他脚脖上狠狠地咬一口,愤怒地说:“不错,我老实,憨厚,又有极大的承受力,但这一切总有个限度,超越了这个限度,难道让我就这样等死吗?”
忍让也是一种爱
有这样一个故事:女人身怀六甲的时候,知道丈夫有了外遇,为了不伤胎气,她尽量忍着,依旧一副快快乐乐的样子。
渐渐地,孩子一天天长大,可她发现丈夫丝毫没有回头的意思。本来,她可以像别的妻子那样大吵大闹,但她已经习惯了忍让。尤其当她看到儿子一天比一天乖巧之后,越发不忍心毁掉这个家,便一直没有当面揭穿丈夫的老底。
苦闷之中,一晃过去了七年,儿子也上了小学。为了不让儿子受到伤害,她决定将自己这七年来的感受向丈夫坦然相告:她利用一次外出长时期进修的机会,特意给丈夫留下一封信,告诉他自己早已知道他的隐情,然而,作为深爱他的妻子,她总想把机会留给丈夫,给他一个空间,希望他能幡然醒悟。末了,她还说:“夫妻之间,忍让也是一种爱,不知你能否理解一位痴情妻子的良苦用心。”
捧读妻子留下的沾满泪迹的信,丈夫的灵魂被深深地震撼。当夜,他给妻子挂去长途。电话中,七尺男儿居然也哭泣有声。一出婚外情便这样结束了。丈夫又回到家的怀抱。
忍让,但拒绝软弱
人和人之间相处,难免产生一些摩擦和磕磕碰碰,也难免自己的自尊心和切身利益在无意或有意间受到对方的一些伤害,诸如上下楼时被同学撞倒了,宿舍的床铺被同学偷翻了,已评上的“三好”被别的同学挤掉了,等等,类似事情谁都可能遇到,但持什么态度,却反映出一个人的品德修养和胸怀肚量。无论什么情况,采取不甘示弱,针锋相对,或以牙还牙,以一报十的做法都不会有什么好的结果。而要想处理得好,就应该学会谅解,学会宽容,学会忍让,决不可为了蜗角功名拍案而起或拳脚相加,更不可为了蝇头小利而反目成仇或兵戎相见。古人说,忍一时风平浪静,退一步海阔天空。海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。韩信当年若不能忍胯下之辱,后来就不可能成为赫赫有名的常胜将军;邓小平如果没有超人的忍耐精神,也就不可能有神奇的三蹶三起。
有这样一个故事:在一次庆功的宴会上,有一位年轻的士兵不小心将菜汤洒在一位将军的秃头上,众人目睹此景,不禁骇然,士兵吓得更是目瞪口呆,手足无措。想不到将军竟幽默地对士兵说:“年轻人,你以为用这种办法能治好我的秃头吗 ? ”将军话音一落,全场紧张的气氛即刻松弛下来,士兵的失误,非但没有招来暴风骤雨,反而引起场内的一阵笑声。将军的宽容大度,不禁使大家肃然起敬,人们在宴会上也领略了一次什么叫将军风度。
由以上可知,忍让不是软弱,也不是窝囊;不是无能,也不是麻木;不是放弃对真理的追求,也不是放弃对原则的维护;不是真正人格的沦没,更不同于向敌人的屈服。忍让是一种美德,是一种风范,是一种高尚的境界,是一种无私的胸怀。苦涩地一笑是忍让,一声“没关系”也是忍让。没有忍让,就没有平静;没有忍让,就没有和谐;没有忍让,就不存在友谊;没有忍让,就谈不上远大的理想。