厨房下水管道结构图:信心的量度

主耶稣曾对门徒说:"你们若有信心像芥菜种,就是对这棵桑树说"你要拔起根来,栽在海里,它也必听从你们"(路17/6),又说过：我实在告诉你们，你们若有信心，像芥菜种，就是对这座山说：“你从这边挪到那边，它也必挪去，并且你们没有一件不能做的事了”（17/20）
     从经文我们知道：“桑树连根拔起，栽在海里”和“叫山挪移”，这都是信心产生的果效，心信能够达到的程度，我们称之为——信心的量度。
     可见，信心的量度就是圣经描述信心的程度。
     主耶稣为什么用“一粒芥菜种”来说明“信心的量度呢”？
     首先:从主耶稣来说：讲道风格惯用比喻。
     在圣经中，主耶稣讲道用许多比喻来喻经。如“撒种比喻”（太13/3—9）“撒网比喻”（太13/47—50）“芥菜种比喻”（可14/30—32），“灯和量器比喻”（路8/16—18）“大筵席之喻”（太22/1—10）“浪子比喻”（路15/11—32）“树与国比喻”（路6/43—45）“童女比喻”（太25/1—13）-----。
     其次；从门徒来说：容易领悟的。
     主耶稣用门徒所见的.所知的.所能想到的,来阐明一个深奥的唐天真理,正如经上这样说:"照着信徒所能听的,对他们讲道"(可4/33)例如:信徒在听道进入的程度和果效就用"撒种"之喻来喻经;神在末世分别工作,就用"撒网"之喻来喻经;信徒在灵程路上,瞻前顾后,心不专诚,就用"手扶犁往后看"喻将来与天国无分-------
     既然主耶稣用"一粒芥菜种"喻经"信心的量度",那么,就让我们进入喻经中去,来看"两者间的关系,"两者又是如何从属地物体引申到一个属天真理.
    (1)就其数量------"一粒".
    神向人所要的乃是一颗完整的心,信神的人不能三心二意,应该全心全意,将心完全的归给神.主耶稣在世的时候,寻找的就是"具有信心的人",当初遇见百夫长时,曾这样说"我实在告诉你们,这么大的信心,就是在以色列中我也没有遇见过"(太8/20).主耶稣在来的时候,仍要寻找信心,因为他说过:"人子来的时候,遇的间世上有信德吗/(路18/8)."我心要将你的心归我(23/26)这岂不是主耶稣深沉的呼喊吗?保罗叫哥林多教会信徒 "不可失去那向基督所存存---清洁的心"(林后11/3),这岂不是主耶稣向跟从神的人苦苦的叮咛吗?神叫每一个跟从神的人,心中有充足无伪的信.一颗信神完全的心.(来10/20)不这样,就不讨神喜悦(来11/6)
    从数量看,是"一粒"芥菜种,不是双数,是一个单数.更是一个单数,更是一个完全数,没有残缺'破损,这岂不是神对信徒信心的要求吗?
    (2)就其名称------"芥菜种".
    主耶稣说:"在信的人凡事都能"(可9/23),并且要作比主更大的事(约14/12).在信徒现实生活中,人不都是一样信心的,倘若信徒有确实的信心,就会发生叫人惊讶的事来.经上说:"一粒芥菜种虽小,当长起来的时候,比各样的菜都大(太13/32).不信的人与主的国度无分(启21/8),不信的人遭受神的责备.(太14/31),信心大的人得主称赞(太8/20,太15/28).持守在充足信心里的人,就与基督有份了(来3/14).信徒与主的关系就是建立在这个基础上,昔日,浩大的以色列二百余万人,跌倒在茫茫的旷野,不得进入安息,岂不是失去这个基础吗?(来3/19),只有另有一颗心志的迦勒约书亚,得以进入迦南地(申1/34--38),那以信徒为本的人必要得着,因信而得到的福分(加3/9).
     (3)就其形状--------百种中极小的.
     圣经描述"芥菜种",有这样的话说:"这原是百种里最小的"(太13/32)"比地上的百种都小"(可4/32)
     从这处经文我们看到：前者就本身而言，是小的，后者就比较而言是小的。
     只因为信心在信徒里面的，也只有通过外在信心的果效，才能知道信徒内在信心的程度，就信徒而言，信是被信徒不加以重视和忽略的；就主耶稣而言，神对信徒要求是何等的低，神体恒人的软弱，只要信徒达到这“一点”，就能成就大事。可是，现实生活中，信徒心里充满了不信‘半信，用敬度的外貌违背了敬度的实意提后3/5），事奉成了例行公事；聚会成了宗教形式，亲近神又有多少时间呢？这怎么不叫主伤心呢？
     主耶稣说：“你们亲近神，神亲近你们”（雅4/8）何况神创造人的目的就是叫人亲近神（诗65/4）。亲近神，与人有益'(诗63/28）
     （4）就其程度-------内外合一。
      一粒小小的芥菜种，深深地埋在地里，在合宜的条件小，扎根，出芽，破土渐渐成长，且比各样的菜都大，经上说：“一粒麦子不落在地里死。仍旧是一粒，若是死了，就结出许多子粒来(约12/24）。如此说来，要成就大事，则需内在有信心的着落，外在有信心的进程，才可以不自信而落空，就能影响家庭，单位，地区，和时代--------
     信徒正确的信心着落，是论到信心的对象，从圣经中，我们看到有三个方面，分别是：信神也当信主耶稣（约14/1，可11/22，约10/30）；信神也当信耶稣所说的话（路1/37，太24/35，诗15/4，提后2/13，30/5）；信神也当信主耶稣所做的事（约14/11--12）。不是信自己，相信别人。那样将一事无成。
     信徒正确的信心途径，或说是信心台阶，那就是从不信到信，小信到大信，最终到充足之信。
     经上述分析，可见拿"一粒芥菜种'喻经”信心的量度“，是何等的惟妙惟肖啊！