隧道升压稳压器:是心做佛祖！！！转

群友们在分享佛理，偶觉得很受用。

特整理出来以常修并与大家分享。

1、魔，分心魔和外魔，外魔是心魔的显现，心魔才是真正的魔。
这个清净的意识里 本来是没有魔 也没有佛的区别的 是自认为有佛与魔 于是对立之产生.
2、很多人都把佛当神，把佛法当神话，当做承办世间琐事的工具，向佛求这个、求那个。你有所求，就没有佛法。

3、智慧是在人和事中磨练出来的，我们遇到一次违缘，能增长一种智慧；遇到一次障碍，能提高一个层次。

4、我执我爱、自私自利、贪嗔痴慢疑是心魔，真正的魔。

5、佛也演戏，凡夫也演戏，但是佛不执着、不糊涂，佛知道自己正在演戏，所以没有烦恼与痛苦。凡夫就迷在这里，因为他不知道自己正在演戏，都当真了，于是就烦恼、痛苦。
6、心里没有障碍，就没有外魔的干扰和危害，主要是我们的心不清净，心态不平衡。

7、我们都在做梦。晚上做的梦是黑梦，白天做的梦是白梦。晚上的梦很容易醒过来，但是白天的梦很难醒过来。醒过来了就叫觉者，没有醒过来叫迷者。
8、能让自己快乐、自在，这是真聪明、真能干；能让自己和他人解脱烦恼与痛苦，这是真智慧、真慈悲。

9、什么叫法弱魔强？精神世界越来越落后，正知正见越来越弱，这叫法弱；物质世界越来越发达，邪知邪见越来越强，这叫魔强。

10、每个人的心中都有一片净土，你把清净心修出来，让心中的净土显现出来，你就活着往生了、到净土了、到极乐世界了。

11、你有看不惯的事，说明你还没有慈悲心。你有看不起的人，说明你还没有智慧，你的修行还没有到位。

12、菩萨眼里没有看不起的人，没有看不惯的事。你想成佛，先学当菩萨。连菩萨都当不好，还能成佛吗？

13、看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病？

14、活没有信心，死没有决心，世间上也没有什么成就，出世间上也没有什么成就，这种人怎么都不行。能脱离轮回，能摆脱痛苦，能解脱成佛，救度更多的众生，这才是真正的人。

15、让自己的心胸像天空一样广阔，像大海一样宽容，像大山一样稳定。

16、你所谓的敌人、仇人才是你真正的善知识、上师，才是你最大的恩人。他通过很多方式指出你的毛病，让你知道自己的缺点，这是最好的窍诀。

17、不可能任何人都喜欢你，也不可能任何人都讨厌你；不可能任何人都赞叹你，也不可能任何人都诽谤你。你自己不动心就行了.
18、什么叫无伪的慈悲心？对每一个众生都一样。对自己儿女的感情和对一切众生的感情是一模一样的；对自己父母的感恩和对一切众生的感恩是一模一样的。

19、没有平静的心，就不会有清净处，也不会有平平安安的事。

20、真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。

21、世界上没有什么完美，想开了、想通了，就是完美。

22、只有善的起心动念才能成为得到各种资粮和福报的因。有了足够的福德资粮才能成就世间和出世  间的一切。

23、执着世间、执着世间法是执着，执着佛、执着佛法也是执着。只要是执着，就一定会有烦恼。

24、观察、评论他人的过失本身就是一种过失。

25、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。

26、福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的 .

27、我们总是喜欢攀缘，不肯随缘。原因是什么？就怕不顺利。但是攀缘是不会得到顺利的，你觉得顺利也是暂时的，不会有永久的顺利。

28、在任何对境面前都没有分别，这就是平等心；在任何情况之下都不起烦恼，这就是清净心。你能发清净心、平等心，无论做什么事都是善事。

29、心放平了，一切都会风平浪静；心放正了，一切都会一帆风顺；心放下了，永恒的安乐与幸福也就随之而来了。

30、人得有智慧。事情本身没有好和坏，好坏是我们自己的分别执着。

31、一切人、一切事物都是两面的。好的地方是用佛的心来看的，不好的地方是凡夫的心来看的。佛只看好的地方，都观为清净，都观为圆满。凡夫只看不好的地方，所以在一切境界中都会被影响、被伤害。

32、读经固然好，读心更重要。

33、哪有恒常不变的东西！别当真，都是假相，都在演戏。

34、不要总是按照自己的想法去要求别人，一定要按照别人的想法来要求自己。

35、每个众生都是你自己，你对你自己怎么样，你一定也要对众生怎么样。

36、什么是傲慢心？我们总能看见别人的缺点、毛病，我们总能看见自己的优点、功德，这是傲慢心，是一切痛苦的根源啊！

37、念佛念心，修行修心。时时刻刻观察自己的心，时时刻刻调整自己的心态。

38、每一个起心动念都是关键的时刻。时时刻刻观察自己的心相续，把每个起心动念都转换到善知善念、正知正见上，这就是断恶行善。

39、什么是魔？方便的说，让你心乱、让你烦恼、让你痛苦的，就是你的魔。如果你的心动了，它扰乱了你心的清净，它就变成魔了；如果你的心不动，心地清净了，一切都是佛，哪里有魔？

40、看一个人修行如何，不是看表相，而是看他对众生是否有慈悲心、菩提心，对上师三宝是否有不退的信心，贪嗔痴是否在减少，烦恼、习气是否在减少。

41、顺境和逆境是凡夫分别出来的。如果你执着了，心动了，这就是逆境；如果你放下了，心不动，一切都是顺境。

42、被他人伤害了，应该忏悔自己。

43、认真是种智慧，执着是种烦恼。

44、你越要，它离你越远；你越不要，它离你越近；你真要的时候都不来，你真不要的时候什么都来。

45、我们一定要在对境当中修行。你想逃避这些现实是不可能的事，看你怎么面对。

46、一切随缘吧，操心没有用，能解决问题吗？任何事情都不能通过操心解决。

47、真正的佛法是能对治烦恼习气的。你烦恼减少了，习气改变了，虽然还没有彻底，但是这已经说明你有修行了，你得到正法了。坚持修下去，有一天你肯定会战胜这些烦恼和习气，这才是真正的解脱、圆满。

48、有错误不是问题，人不可能没有问题。明明知道自己犯错了还不改正，明明知道自己犯戒了还不忏悔，这才是最大的问题，这样你永远也解脱不了。

49、受戒的时候要从心里受，心甘情愿的，特别迫切的，这样受戒也是一种享受，不会有压力。你觉得受戒苦，不是那么心甘情愿，不是那么迫切的，那你的发心还是不到位。

50、有正知正见才能降伏邪知邪见。正知正见完全是觉，不是迷。不知道阿弥陀佛是怎么回事还念“阿弥陀佛”，这就是迷。迷本身是一种邪见，你以邪知邪见来降伏邪知邪见，哪有这样的修法啊？

51、你认为出现违缘、出现障碍了，害怕了，错了！没有智慧！这都是最好的机会。如果你把握住了，就能让你成就；如果你把握不住，肯定让你烦恼。

52、我执我爱、自私自利让你的心量特别小，什么也容纳不了。我们发出来慈悲心、菩提心了，心胸打开了，什么都能圆融起来了，这就是解脱。就是要放下我，就要看破我，要知道“我”的不存在。

60、我们就是太在乎别人的看法与想法了，所以总是活在别人的目光下，在患得患失中烦恼痛苦。

61、问题不在别人身上，就在自己的身上。你自己一转，什么都会转；自己一变，什么都会变。但是自己在这个圈里转不过来，这就是问题。

62、有佛法就有办法，还着什么急？有什么可怕的？一切都能解决！但是我们都是信心不足，一遇到什么困难、违缘、障碍，就手忙脚乱的，做不到一心念佛。

63、你做不到的还非得要做，这是一种罪过；你能做到的却不去做，这也是一种罪过。做自己能做到的，这才是正法，才是真正的修行，才可能有成就。

64、一切法的本性都是缘起，没有恒常的，都在刹那间变化。缘聚缘散，缘来缘去，不要拒绝，也不要追求，顺其自然。

65、在修行的过程中肯定会遇到很多魔障，但是，我们真正的对境和敌人是自己的烦恼和习气。

66、有魔才有佛，你把魔看透了，它就是佛，这都是自己的心嘛！你把他看成魔，他就是你的魔；你把他看成佛，他就是你的佛。

67、身累不是累，心累才是累；身苦不是苦，心苦才是苦。

68、没有什么坏事，都是好事。有病了，好事！破财了，好事！头痛了，好事！没有智慧的时候你悟不到。

69、很多人没有文化，也不认识字，但是他成就了。为什么？因为他相信，一心一意，没有怀疑，所以他能得到加持。我们有文化的基础，能看能读，但是我们到现在还没有成就。为什么？我们总是怀疑，信心没有到位。

70、佛觉，就没有烦恼，只有清净心，所以他的境界是涅磐，是净土；凡夫迷，没有清净心，只有烦恼，所以他的境界是轮回，是娑婆世界。

71、释迦牟尼佛也没能挡住世间人造口业，我们能挡得住吗？别人爱说什么就说什么，爱怎么看就怎么看，自己有正确的目标和方法就行了，能下决心、能有信心的话，一定能成就。

72、错误不在别人身上，就在你自己身上。如果自己没有错误，你不可能受到他的影响，不可能有不好的感受。

73、真正从内心发愿，为了众生今生一定要成佛。从现在开始，上师三宝每时每刻都会关照你、加持你，一切善神护法每分每秒都不会离开你，都会护持你。你的一切一切都会越来越圆满，越来越吉祥。

74、佛菩萨是没有分别的，但是他们度化众生的时候，不是所有的众生都能摄受的，摄受的是有缘的众生。家人、亲朋好友是与我们最有缘分的众生，我们应该去关心照顾他们，这样去生活、工作，才是真正的修行。