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大易精诚:论当今易学从业者须知

时间:2010-11-20 11:37来源:网络 作者:姜思明浏览:1 次

  唐代大医学家、炼丹家、被后人尊为药王菩萨的孙思邈在《急备千金药方》中的“大医精诚论”中说:学者必须博极医源,精勤不倦,不得道听途说,而言医道已了.深自误哉!凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈侧隐之心,誓愿普救含灵之苦……。一心赴救,无作功夫形迹之心,如此可为苍生大医:反此则是含灵巨贼……
  这段关于大医的论述,近两千多年来一直被后世医家奉为从医者的道德标准、行为典范。所谓“精”,就是技术精湛,博学多才,精益求精,“诚”就是指专心致志,淡泊名利;从医者,不仅医术要“精”,而且态度要“诚”,《黄帝内经》有云:上医治国,中医治人,下医治病;而易经学说,其博大精深可以洞悉万物万有的规律,自古学易有成者,均是治国治人的上医大医者,如:西周的姜子牙、三国的诸葛亮、汉代的张良、宋代的赵普、元代的刘伯温等等,无一不是易学大家!而从历史的记载来看,以上的易学大家们有哪一个不是学术精湛,博学多才,有哪一个不是淡泊名利、专心致志呢?
  大易精诚!姜子牙的“直钩垂钓”,孔明的“鞠躬尽瘁、死而后已”、张良的“功成身退”等等,其大易者的精诚品质均可彪炳千秋!
  所以在2000多年前,孙思邈提出的大医精诚论,实在是今天我们医学爱好者的准绳!大医需精诚,而大易者更需精诚!
  我们今天来学习“易经”的各个学科,无论你是从事风水类、命名类、预测类等各个行业人士,我们都可以统称为“易学从业者”,也可以称之为“易者”。
  要想成为一个合格的易者,除了要在“精”字上狠下苦功外,还必须要在诚字上多下功夫,这是不必多说的了,而摆在我们现今同道面前的,都有许多问题困惑着我们今天的学子,如果不把这些迷雾一 一驱散,那我们别说成为一代易学大家、大易者了,就是成为一个合格的易学从业者也是很困难的!
  我们今天学习风水、学习易学,目的是要学以致用。首先为自己看,从自身去体验并检验所学之学是否正确。当所学之内容已被自身证实有效可靠之后,那么接下来就应该广泛的进行社会实践。为你的亲朋好友以及身边的同事或邻居等解困造福。你可以成为一个业余的风水师、易经师,也可以成为一个专职的风水师、易经师,那么无论你是业余的还是专职的,都应该十分清楚以下几个问题:


 


一、 为人做预测、风水等易学服务会“泄露天机”吗?


  我可以肯定的告诉你,为人做预测、风水等易学服务在某种程度上就是在泄露天机!但关键是要了解什么是“天机”,如何正确的理解泄露天机呢?泄露天机难道真的“要遭受天谴”那么可怕吗?
  所谓“天机”,其实就是揭示宇宙世界运转变化的规律,是反应人生、社会乃至于宇宙变化机质的真理。要说泄露天机,那么从古至今的科学家们泄露的天机是最多的。他们不断地揭示着宇宙的运行规律,如牛顿的“牛顿定律”、爱因斯坦的“相对论”,中国数学之父祖冲之的“圆周率”、达尔文的“进化论”等,无一不是真理的写照,他们难道不是在泄露天机吗?难道他们都遭受到天谴了吗?
  所以,易学从业人员必须从理念上要具备一个科学的观念,因为易学其实就是一门科学。如果没有一个科学的理念,那么我们做起事来就会畏手畏脚,你的水平就会难以发挥,你的境界就难以达到一个较高的水平。


 

二、 那为什么古往今来许多易学大家或风水大师们都未得善终呢?


  自古以来,也的确有许多易学大家或风水大师们都一生坎坷,或结果不良,难道他们真是因为泄露了天机而遭到了天谴?如北宋时期的易学大家邵雍邵康节,一生体弱多病,怕风怕冷;元朝开国军师刘伯温年纪轻轻时就是秃顶了,最后病痛而死;又如汉代易学大家京房,四十几岁便被杀害了!这似乎真有点儿匪夷所思!
  但实际上我们应该看到,易学乃是数术之学,是一个极其复杂的学问,特别是在应用和研究的时候,表面上风平浪静,但内心和大脑里却进行着极其复杂和繁重的推理与运算。其运算复杂的程度有时比大学里所学的高等数学还要有过之而无不及,其脑力劳动的繁重程度是可想而知的!所以,作为一个易学研究者,如果平时不注意身体的锻炼和保养,长久下去,病魔缠身或英年早逝也就不足为奇了!
  相反,历史上也有许多易学大家,而同时得健康高寿者不乏其人,如北宋时期的先天易学的大家,邵雍的师祖陈抟,不仅健康,而且得126岁之高寿,那是因为陈抟同时也是道家华山派的始祖。一生都从事丹道的修炼,丹道的修炼就是对身体深层次的锻炼和保养!又如孔子,“五十而喜易,纬编三绝”,他对易学的贡献是很大的,他同时喜欢骑马射箭,主张“修身,齐家,治国,平天下”,他一生基本很健康,得72岁乃去,在当时战乱的战国时代,就是高寿的了!
  而历史上的许多易学大家们,除了京房是卷进政治斗争而惹祸上身外,其他的大都是因为没有一个自我锻炼和保养身体的方法而未得善终的,并不是“泄露天机”的问题,这只是一些江湖人士故弄玄虚的借口而已。


 

三、为人做预测、风水等易学服务该收受钱财吗?该收多少才对?


  现代的社会,是一个商品经济的社会。所以,经济是支撑任何一个人、任何一个团体或任何一个民族生存和发展的顶梁柱。用发展的眼光来看,如果一门学科不能转化为生产力,那么这门学科将不会得到发展。所以基于此,本人认为:为人做预测、风水等易学服务适当收费是应该的,尤其对于易学专职人员来说,更是必要的。就象历代医家为人治病,也需收些医药费一样,因为这不仅可以解决生存问题,而且也为易学从业人员在研究易学领域的同时,去掉了后顾之忧,可以为易学的发展不断做出努力,用你的技艺去帮助别人,同时也获得了别人在经济上的回报,这是天经地义的事情。
  但是该收多少费用呢?其实从古至今都没有一个统一的标准来衡量的,由于古人生活在农业社会,对金钱的依赖性远不如现今社会那么强。所以,许多易学大家为人谋福都是不取分文或取费低廉。有的就凭顾主之心情随便赏赐,但也有一部分人收费有标准,有的甚至收费昂贵,特别是收徒弟时,其学费有时要到十两黄金以上。清朝有一个风水大师,他每次给人看风水,都是要收你一半的家产做为服务费的,有的风水师为人点了真龙真穴,他的后半生都要靠顾主来供养!
  所以,对于现今的社会来说,特别是专职从事预测、风水等易学科研和实践的人来说,应该根据自身的情况,以及自身所在城市或乡村的生活水平,来为自己定一个标准,这个标准首先要让求访者感觉能够负担得起,千万不可让求访者看了风水,在经济上却伤了元气,这种不顾求访者的死活的做法我是极力反对的!但也不能太低廉,否则很容易让人当成儿戏,随随便便就可以看一看、或试一试。这样不仅会影响服务质量,而且也会大大的阻碍你个人的发展,从整体上来看,对于易学这个行业来说,也是不利的!所以,这种取费的标准应该是让人感觉不是很费力,但却略微有点舍不得的感觉。
  当然,如果你是业余的易学从业人员或者是学艺还未精深,这就应另当别论了!那可以不取分文,只为交结朋友、或适当收一点茶水费、或随客户心情,我觉得这也是比较妥当的。
  万物存乎一心,这种标准都是要因地而异,因人而异的,不可死搬硬套。但是,专职人员却不可没有一个标准,否则就会让人感到你很不规范,厚此薄彼,甚至还会引起官非那也未必可知。总之,我们作为一个易学从业者来说,要本着“大易精诚”的思想,精其技,诚其心,要悲天悯人,万不可唯利是图,不学无术,不懂装懂,这样不仅坑害民众,最终也会坑害自己。


 

四、易学从业者应该如何保护自己?


  既然预测、风水等易学服务是一个高度繁重的脑力劳动,而且其神奇的效果、奇妙的推理,很容易引人入胜,甚至废寝忘食。特别在为人推理预测时,往往人的大脑的思维会高度集中,聚精会神。大家知道大脑所消耗的能量和氧气占全身的1/3,这样长久下去,必然会极大的损伤身体的健康。
  所以,除了要平时养成一个良好的生活习惯,一个有规律的作息时间外,还必须要有一套行之有效的锻炼身体的方法。除了西方式的体育锻炼外(跑步、各种球类运动等),本人在此特别推荐东方式的身心炼养,如太极拳、内丹术、瑜珈、坐禅等,最好是动静结合。比如太极拳与内丹相结合,瑜珈与坐禅相结合,这样不仅平时保持着畅通的血脉,而且也可以使自身的灵性永不枯竭。如果修炼到较深的层次,你的周围就会形成很强大的场能,这对预测、风水等易学服务有很大的帮助!我经常遇到这种情况:当我给一个家庭或一个公司去查看风水后,对方还没有按照我的吩咐去进行改变布局时,对方就反映,自从我去过他们家或公司后,各方面的事情就奇迹般的变得好转起来!这也许就是长期坚持太极与道家内丹术的修炼所得到的效果。
  所以,古时到了最后的高级风水或是奇门遁甲的时候,往往就要学习踏罡步斗、祈祷祭拜等特殊科仪,甚至还要进行太极与内丹的修炼,这是有一定的科学道理的,是在运用易者自身的“身体”这一个特殊的风水器物,通过特殊的锻炼所产生的能量(古人称之谓“气”),来改善风水的一种方式,因为风水的本质就是能量(也就是“气”)。因为这是你达到高级“大易者”境界的必由之路,同时,也是一种自我保护的最佳方式。


 

五、易学从业者应该具备哪些道德品质呢?


  作为一名易学从业者,有时候会掌握着人的生杀大权,你的每一句话、每一个眼神或每一个举动都将对他人的心理或决策产生重大的影响!因此,你的一言一行都要十分慎重!总结我这十几年的从业经验,我觉得作为一个易学从业者应当具备以下几项道德品质:

1、知为知之,不知为不知。
  曾几何时,我经常听到一些客户在问我:你认识一个易经大师某某某吗?我说我不认识。于是他就惊讶地看着我说:不会吧!他可是国际上最有名的大师了,他什么都懂,非常厉害,什么李嘉诚、何鸿燊甚至英国女王都请过他呢!我对此只能无奈的付之一笑!确实,易学从业到了一定的程度的确容易使个人的贪欲膨胀起来,贪名、贪利,“老子天下第一”,“上知天上所有之文,下知地下所有之理”,渐渐地就会失去了自我,这是大有人在的。所以,没有一个诚实的态度和科学的观念,那么到了一定的程度就会固步自封,迈向易学圣堂的大门也就会从此对你永远的关闭了!

2、跳出物外,俯察世情。
  我们在为人预测或勘察风水的时候,一定不要受到周围人事的影响,要有一个客观的态度,要清楚的意识到这个事情的结果,或这个地方风水的好坏都与你没有任何的关系!这样你就会清醒而客观地给出结果。如果一旦自己跳不出来,把自己也放进去了,求访者希望什么结果,你就会给出什么结果,最终你就会迷失了方向!我们的职责就是发现问题并解决问题! 不要怕有问题,关键是要学会解决问题的方法!

3、要合理取费,不可见财起贪念!
  我刚出道时,就经常听他人讲:“某某人懂预测,刚开始为人预测不收钱,测的特别准,现在不行了,因为他开始要钱了,而且越要越多,看的事情也越来越不准了!大概是上天在惩罚他吧”,其实,合理的收费是应该的。只要心中有一个原则,有一盏明灯,就不会迷失自己,也就不会迷失方向。要学会跳出来,就没有看不准确的,而且会越来越精深!但是,如果见财起了贪念,放弃了心中的准则,那就一定会迷失自己,为人勘测怎么能够跳得出来呢?你不能够聚精会神,不能心超物外,那就会很糟糕的!

4、要报有“为人造福”的心态。
  无论你收取了多少费用,或者是碍于情面免费为人咨询或勘测,那么你就必须要忘记你收取了多少钱,或将要收多少钱,或者是免费不收钱!这些你都要统统忘记!既然你已决定做这件事,那你就要把它做好!要至始至终报着去帮助别人,为他人造福的信念去专心工作,万不可在心中去盘算计较!只要心态正,那你的技艺就会如有神助、日新月异、不断突飞猛进!相反,如果没有一个为人造福的信念和心态的话,你的勘测结果将会大打折扣,你的技艺也将难以得到升华,甚至还有下降的可能!这不是迷信,而是心态!用一句时髦的话来说,那就是“态度决定一切!”

  “非宁静而无以致远,非精诚而无以神明”,大易者必精且诚!我以此佳句来与同道者共勉!

                                  2005年冬于琼州


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