轻匀质保温板切割设备:商南民歌

商南民歌

雷   家  炳

商南民歌（一）

民歌，即民间歌谣，是在民间世代广泛流传的歌曲，是大众口头创作的、并在流传中不断丰富着集体智慧的结晶；是直接表现劳动人民思想感情和要求愿望的诗歌，是最大众化的音乐形式。具有非常鲜明的民族特色和地方色彩。

“文章合事而作，诗歌合时而歌”。在中华民族发展的漫长历史进程中，民歌是各民族传统文化的结晶。人们用歌声来传承文明，用吟唱来传递情感，用音乐来袒露心声。一首歌就是一部史书，一段曲就是一幅画卷，一个音符就是一则动人的故事；经过一代又一代劳动人民的天才创造，又经过千百年时间的锤炼与打磨，这些民歌每一首都是像宝石一样的艺术珍品，是祖国非物质文化遗产中的瑰宝，也是世界文艺百花园中的一朵奇葩。

 “穷人莫听富人哄，桐子开花正下种，错过时节无收成；太阳出来万里红，劝人行善莫行凶；霸王行凶乌江丧，韩信命丢未央宫。”——从我父亲传唱的这首山歌中不难看出：民歌直接表达人民的心声，反映人民的生活。自人类进入阶级社会后，劳动人民就处于社会最低层，他们终日劳累，创造了社会财富和灿烂的文化，却过着牛马般的生活，政治上没有发言权，只有通过民歌唱出心中的不平，表达对统治者、剥削者的反抗、愤懑，对封建社会制度的抨击。各地流传的“长工苦”、“揽工调”、“脚夫调”等，都是血与泪的控诉，不少民歌则采取讽刺漫骂或以委婉曲折的手法来影射黑暗和各种腐恶势力与现象。历来统治者对民歌都由怕生恨，视民歌为洪水猛兽而加以禁忌；然而人民群众的口是封不住的，正如民歌中唱道的：“多好笑来好笑多，好笑老爷禁山歌；锣鼓越敲声越响，山歌越禁歌越多。”：“任凭你有遮天手，难封世上唱歌口；唱得海枯石头烂，唱得黄河水倒流。” 在艰难困苦的生活环境里，民歌唱出了生活中的种种不幸遭遇：繁重的劳动、穷困的生活、不幸的婚姻、家庭的离散等天灾人祸；也唱出了人民群众对爱情、幸福、美好理想的向往与追求。人民以歌声来抒发感情，减轻心中的忧愁。正如我县一首山歌所唱：“太阳出来扯歌喉，山歌本是古人留，留在世间解忧愁。世上多有不平事，它都装在歌里头，只管开心把歌唱，一切忧愁丢脑后。” 在旧社会，妇女更是处于封建的政权、神权、族权和夫权的四重压迫之下。宁夏的《媳妇受折磨》、四川的《妇女苦情多》和我县的《人人都说黄连苦，我比黄连苦三分》等都是妇女在重压下的痛苦呻吟。它真实地反映出劳动人民的生活和斗争，这些尽显民歌无穷魅力与风采。

艺术起源于劳动，民歌来自于生活。民歌就其内容而言，真可谓包罗万象，是整个社会历史发展变迁的记录，人民集体创作的一部包罗万象的史诗。就我们商南人来说，可谓是民歌伴随着一生：婴儿处在襁褓之中，母亲为他唱“催眠曲”、“摇篮曲”；当孩子呀呀学语时就学唱各种童谣，之后是各种幼儿数字歌、游戏歌；少年时期，唱起了“儿歌”、“放牛歌”、“盘对歌”等；青壮年时期，复杂的社会生活和精神世界，开拓了更为广阔的歌唱领域：劳动、生活、爱情、历史故事、民间传说等无所不有；各种颂歌、山歌、情歌、姐儿歌、劝世歌等数不胜数；民间小调里内容更加广泛，望郎歌、留郎歌、爱郎歌、送郎歌、私情歌、各类十二月、十二时、十绣、十爱、十杯酒、十把扇子、十条手巾、四季歌、五更歌、节气歌等简直是无事不歌、无时不歌；节日庆典时，更形成歌舞的高潮，正月玩花灯时的各种参拜仪式歌、彩歌、秧歌、花鼓、旱船歌、竹马歌、跑云歌、采茶歌等更是五花八门；在传统的习俗活动中更离不开民歌，婚嫁活动中有各种婚嫁歌，“婚礼歌”等“闹新房”；老人过生日有“祝寿歌”，亲人逝世后，要唱“丧歌”、“孝歌”。还有各种“随想曲”、“嘲讽、戏谑歌”“大实话”、“倒转连”、“颠倒颠”、“反唱歌”、“十八扯”等等。总之，民歌是劳动人民心灵深处的声音。它深切地反映了人们的生活与情感，经万人之口，通万人之心，它是劳动人民思想、感情、愿望和理想的寄托。可以说，哪里有人民、有生活，哪里就有民歌。民歌是人民生活的镜子，是人民的喉舌，是人民的忠实伴侣。有着顽强的生命力，

有着广阔的天地，有着宽广远大的发展前景。

民歌，是土地上的声音，它载送着土地上的悲、欢、离、合，源源不断，绵绵流淌。经历了千锤百炼，变得更美、更完善。如此不断发展、繁衍，使民歌具有无比顽强的生命力。民歌的形式简明、朴素、短小精干，易于传唱，具有鲜明的民族特征和地方色彩，在它的形式中积淀着一个民族或地区的自然的艺术美。就其形式而言，我县就有一句式的打夯歌与号子歌，有两句式的信天游，有三句式的还阳调，有七言四八句式各种小调，有五句式的姐儿歌，有七句式山歌与孝歌，有多段式的叙事曲；形式多彩多样。民歌里的情歌占有相当大的分量，最大妙处在于它的执著、大胆、热烈、不装饰、不应景，一如意中所欲出。例：“想你想你真想你，我想娇姐无主意，请个画匠来画你；把你画在眼珠里，望到哪里都有你。”，又如：“我想娇姐没到手，娘娘庙里许灯油，有朝一日想到手，头顶香盘手提油，老和尚敲钟我磕头！”思念之情，思念之真，思念之切，直言不讳，寄于歌唱。