偶看新闻施耐德ls8 c65哪个好:[转] 随记
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我为有缘来，亦会随缘去
本是空壳子，盛物为他人
修修心吧
放松一会自己
你的思绪有尽头吗
宇宙也是无始无终的
你的思绪有尽头吗－－－没有呀
但是思绪不是真实的
所以你的所想所见也不是真实的
因为你的所想所见带有自己的认识和猜测
宇宙的无始无终是没有自己想法和认识的
好比一块橡皮
我们根据自己的认识和经验为他命名
其实橡皮自身哪有名字和特点
一切都是我们的一厢情愿的强加
知道的是打闪，不知道的是亮光，什么也不懂得也许认为那是自然的
知识的积累和分别把我们的简单变得复杂
乌云来了，我们说阴天了
太阳出来了我们说晴天了
其实大地和太阳何曾因为云而改变
是我们的分别
茫茫宇宙大无边，虚空里面演大千
也许在某些生命面前地球只是一个弹丸
在蚂蚁的世界里他们都是大力士，但是在我们的眼里蚂蚁时那么的藐小
我们因为高于蚂蚁，所以区别了我和蚂蚁的大小
那么蚂蚁也许也会和小虫子比一下自己的威猛高大
认识的局限限制了我们认识
在自己的障碍中我们是强大的
好比一滴水和大海，都是水只是胸怀不同
凡有所相皆是虚妄，没有什么可以长住不失的
沧桑变幻
犹如思绪刹那即逝
一个土块的粉碎和一个星球的破灭是一样的
我们的一天和浮游的一生是一样的
时间也是虚幻的，不真实的
我们可以一脚毁灭一个粪球，但是这个粪球对于其中的生物来说就是毁灭了他们的世界
我们在关注蚂蚁，别的生命在关注我们
我们可以为蚂蚁设置有形的障碍，而那些我们眼里无形的智慧生命也可以为我们设置无形的障碍或是为我们清楚我们认为的无形的障碍
抛掉自己固有的认识（执着的障碍）用不思的心，去接受佛陀的教育，你会发现自己真的知道的很少、很少..............
我为有缘来，亦会随缘去本是空壳子，盛物为他人
修修心吧
放松一会自己
你的思绪有尽头吗
宇宙也是无始无终的
你的思绪有尽头吗－－－没有呀
但是思绪不是真实的
所以你的所想所见也不是真实的
因为你的所想所见带有自己的认识和猜测
宇宙的无始无终是没有自己想法和认识的
好比一块橡皮
我们根据自己的认识和经验为他命名
其实橡皮自身哪有名字和特点
一切都是我们的一厢情愿的强加
知道的是打闪，不知道的是亮光，什么也不懂得也许认为那是自然的
知识的积累和分别把我们的简单变得复杂
乌云来了，我们说阴天了
太阳出来了我们说晴天了
其实大地和太阳何曾因为云而改变
是我们的分别
茫茫宇宙大无边，虚空里面演大千
也许在某些生命面前地球只是一个弹丸
在蚂蚁的世界里他们都是大力士，但是在我们的眼里蚂蚁时那么的藐小
我们因为高于蚂蚁，所以区别了我和蚂蚁的大小
那么蚂蚁也许也会和小虫子比一下自己的威猛高大
认识的局限限制了我们认识
在自己的障碍中我们是强大的
好比一滴水和大海，都是水只是胸怀不同
凡有所相皆是虚妄，没有什么可以长住不失的
沧桑变幻
犹如思绪刹那即逝
一个土块的粉碎和一个星球的破灭是一样的
我们的一天和浮游的一生是一样的
时间也是虚幻的，不真实的
我们可以一脚毁灭一个粪球，但是这个粪球对于其中的生物来说就是毁灭了他们的世界
我们在关注蚂蚁，别的生命在关注我们
我们可以为蚂蚁设置有形的障碍，而那些我们眼里无形的智慧生命也可以为我们设置无形的障碍或是为我们清楚我们认为的无形的障碍
抛掉自己固有的认识（执着的障碍）用不思的心，去接受佛陀的教育，你会发现自己真的知道的很少、很少..............