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关于命理三道难题及其思考(2008-05-06 13:23:43) 标签：星座 命理 易学 理论 杂谈 原创作者：鹤雁
凡是进入易学命理界，或是徘徊于命理领域的边缘的人，都不能回避三道急待解决而常常被学者们避开的问题：
1。命理是一种冥冥之中的注定,人的富贵、贫贱、寿夭皆由老天安排的,老天会公平吗? 2。五行生克制化关系而致演成各自不同的人生轨迹，生克制化关系的内在机制能等同于基因吗？ 3.先天注定的命运后天能否改变？如何改造人的命运？ 关于上述三道论题,易学、命理界学者们在各易站论坛上积极开展讨论,发表了不同看法和意见: 有人认为:命理是前世因果的产物,前世的业力决定了今世的祸福的定数,老天是公平的.也有人认为,这么一说,命理就局限在佛教的因果范围内了,佛教是宗教信仰,而命理属于朴素的辩证法,不受因果所管制,这些学者既承认了五行造化的先天制约的力量,同时也强调了后天个人努力的作用,对所谓"老天"这尊大自然的神灵提出了质疑,认为天下民众这么多,命理层次高低是客观合理的,谁都没有主宰着谁的命运,即使有主宰的力量的存在也是象抽签一样随机性的，不会公平的. 作者认为谈到因果就连想到局限于佛教范围内这是不客观的，不过佛教提出三世因果报应的理论并没有错！命理是一种冥冥之中的注定，究竟老天是以什么标准来制定出各人命格层次的高低呢？老天是一种客观自然的法则，是事物变化运行的规律性，人的命运不同程度上受到上祖孙、父母、周边的人、大自然气象、局部环境、社会时代变迁以及后天各种变革、个人活动范围、处世机能等方面的制约，而这种制约是既定的、有规律的，研究命理就是要研究它的规律性。 质疑二： 有人认为，生克制化关系与基因无关。 作者思考二： 五行生克制化关系实质上是破解生命密码的唯一办法，而科学家认为破解生命密码是基因！那么我们必须认识到五行生克制化关系实质上是命理的基因，生克制化而演成的命理吉凶现象，其内在联系是合理的，是朴素的辩证法，中医同样基于易学把阴阳五行理论运用于辩证施治，在基因研究上有突破性的进展，难道易学就不能吗？在科学的时代，若没有科学的依据，理论没有得到科学的论证，易学命理怎么能立足呢? 质疑三： 大多易学理论研究者都认为命运可以改变，但也有些人却提出质疑，认为命理既然是一种注定，那么改命改运岂不是回过头来撕毁了这些定数了吗？ 作者思考三： 认为命理是一种冥冥之中的注定，这是可以的，但是认为命理的定数都一成不变是不符合客观规律的，因为变是易学的本质，动是事物的必然现象，只有动才会变，只有变才会发展前进,动和变是易的本源，不过，在一定时段、空间范围内,动和变还是局限的，只能在有限的范围内进作.因此,改命改运并没有撕毁了命理的定数,还是按照其客观运动的自然规律性和善恶互补的法则而演绎各自的人生. 趋利避害、改善生命是人类援求生存的本性,只要是有正常思维的人都想争取改变生存环境、优化生命结构,这就势在必然地涉及到人类如何改造生命的论题,改造生命必须从时代背景、社会环境、风水、出生外应、行善积德、读书努力、婚姻选择、从事职业、生活起居、姓名等诸多方面因素进行考虑,从中找出一条最大限度地优化人生生命结构的路子. 如何改造生命呢？下面作者将从六个方面谈谈这个问题： 1.时代背景 不管是八字、紫薇、六爻、奇门等预测方法，都无法反映出影响我们命运的一个极其重大的因素，即时代背景的差异，同样一个八字，出生在几千年前的古代，和出生在今天，乃至于几千年后的未来，必然有不同的命运。即便相差几十年也会有很大的不同，比如，文革时代，个人的命运已经被时代大潮流所淹没，就算你走的财运，也发不了多大的财，最多是人家工资多几十块或少几十块，悬殊不很大；又如在抗日战争那个年代中，不管什么命理，随时都有可能被日本鬼子活埋或被乱枪打死的情况，但在今天，即使是命运较差，最多也只不过是生点病或破点财而已；再如人口问题，在旧中国人口较少，自由生育，子息会多些，但在今天人口成问题，实行了计划生育，子息当然就少了些。所以，我们看八字论命，一定不能脱离社会，不能脱离时代。其实如果你研究过佛学，可能就更明白了，时代代表了千千万万人的共业，是我们过去生中共同所造业力的集中体现。个人的命运在共业面前，微不足道，一场战争，死的人从几千甚至成千上万，死的人从将军到士兵，到平民，难道这些人八字中都注定该死，难道都是祖坟不好吗？其实古人早已认识到这一点，所以命师在帮人算命时都要先计算天运如何？国运如何？地运如何？看看这些因素的影响和作用，因时利导，运筹帷幄，与时偕行，趋利避害，所谓读破万卷书，不出门而知天下事。所以学易的人一定要考虑时代背的关系，从而对具体命理进行规划和指导，扬长避短，这是改造命运的第一个秘密穴道。
2.社会环境
这里所说的社会环境是指在相同时代下不同的国家、不同的地区的差异，比如同样一个八字，在中国可以做官，在美国则未必，而在中国不同地区或少数民族地区，其情况也不尽相同，在人口密集和人才拥挤的地区，竟争力就会大些，相反的就会小些；再从职业上说，中国人有句俗话说：“男怕入错行女怕嫁错人”，中国人在选取职业中对人生影响是很大的，古往今来，中国人对做官这个职业比较向往，其实，从政这种职业在中国还是比较优选的，能够光宗耀祖和名利双收，所以在中国一般就要选择从政的职业，而且要敢于选择人口较少、人才不足的偏远地区，才容易发展，在从政的职业中，比较容易脱颖而出的是共青团和妇联，因为社会提倡年轻化，共青团都比较年青，故容易被选拔（笔者在26岁时也曾任过一个山区镇的团委书记），妇女干部是社会比较奇缺的，也比较容易被结合录用。但是，在非洲一些穷国，做官这个职业人们并不是很热衷，他们向往的不是做官而是做意生，因为做生意的人才有可能致富发财，不同的价值关念也决定了不同的职业取向，所以社会环境直接影响到命理对于职业的选择和介定，这是改造命运的第二个窍门。
3.出生外应
不同生命，降临在不同地区，不同父母属相，不同气候环境，如下雨天气、雷电、风火、山上或溪河船上等，其结果是不一样的，年月日时四柱仅反映出一个人一生的最基本的命运运行轨迹，仅占一半的作用，其它因素影响又占一半作用，因此，难怪香港有些书籍称四柱八字预测准确率只有百分之三十八。比如，一个四柱缺水的命造，而出生在江河船上，就能得到水的外应补救，其人生结果一定比那些没有得到水的外应的人好得多；又如一个极弱的属木的命造，出生后由于种种原因，转移到其他人家抚养，或遇家庭突然大迁移，他的人生结果一定比那些没有离开原来家庭或没有离开原地域的人要好得多，这是因为木本弱极不能长，经过移花接木后就能繁荣茂盛的外应作用，命学上叫移花接木。由于外应不同，所以相同的八字，人生的结果就不一样，重要的是预测者是不是能渗透其中的玄机，很多学易的人就是因为对同八字不同命想不通，乃至于对整个易学都产生了怀疑，其实，易者，不易也，不易的是那运行的趋势和轨迹，有其内在的联系和必然的规律性；易者，变易也，因人而变，因时而变，因事而变。这是改变命运的一个奇妙的方法。
4.风水 风水可以影响到一个人的富贵贫贱的程度，命理是一种气场的自然现象，风水也是一种气场，我们知道，气场对气场是会发生影响的，所以风水一定会对命理进行调整。如一个属土的命格，在1984-2003年七运期间，因受运盘属金的泄泻，其活力就会减弱，其贵人也因不得力而做事不顺畅，但这些属土的命主若是生居山区，或南方土旺之地域就能避免了土气虚弱的弊端。另外，房子门向和办公卓向是北方的，因其坐山属火也能补救土气不足的弱点。又如在2004-2023年八运期间，由于五黄煞飞入坤方，修建坐艮向坤的宅屋叫门犯五黄煞，主大凶，故宜避之，特别是命主或用神属水的人更应慎重。但是，命主属土的人，择二五八飞星值度流年用事却主大吉。这是改造命造的另一个好办法。 5.积德行善 一个积德行善的人和一个作恶造业的人人生不会一样，如他们同样在行歹运，多积善的人可能是生病或破点小财而已，多造恶的人可能则会犯法入狱，或横祸致伤残直至死亡。古人就有流传了凡的故事，原来有一位预测大师预测到了凡只能活39岁，而且无后代，但是由于了凡一生中做了许多善事，使命运改变了，结果后来生了两个孩子，而且活到70多岁得以善终。历史上有个很著名的例子：战国时期的齐国孟尝君，门下有个门客叫冯爰，有次他去即墨这个地方替孟尝君收租收债，发现那里老百姓受了灾很苦，他就以孟尝君的名义烧掉了债券，免了地租。后来齐国被燕国打败，全国沦陷，孟尝君逃到即墨，那里的百姓感念当年免债免租的恩德，誓死保卫孟尝君和即墨城，结果，燕人久攻不下，终于大败而回，齐国得以光复。所以做善事即便不能化解一切的灾难，最少也可以减轻灾难，可以增加福气。其实国外和港台很多大富翁都知道这个道理，发财以后，大多参与许多慈善事业，救灾，办学，所以他们的家族大多可以富延多代，就算运气不好时，也就是损失一部分资产，运好时，马上又恢复了。所以命中有福，要惜福养福，才会越来越有福，命中福薄，多做善事，也可积福改运，这是改造命运的一个神秘的诀窍。 6。读书努力 读书努力也是改造命运的重要环节.读书能消灾,读古人的经书能使人的心情愉悦,特别是颂读佛经,更是有不可思议的力量,人们通常都能在书声朗朗的校园里体味到心旷神怡地感受,这是因为,读书也具备一种气场,是一种吉祥和谐的气场.有人曾作过调查,证实了那些从事文化、宗教、医疗、慈善等事业的人,包括学生、教师、科研人员、医生、和尚、僧侣、道士、神父等职业者得病率相对比较低,而且他们一般来说是比较长寿的.在旧社会，由于科学不发达，经济比较落后，很多家庭都没有得到入学培养，如能勤奋自学成才的人、知书达理的人一定要比那些没文化的人容易得到社会的重用，至少能帮他人搞些文字的工作，对比那些在田间或工厂辛苦劳动的人来要舒服得多，在科技迅速发展的今天，读书的重要作用更是显现出来，没有文化知识的人，在这个竟争社会上是吃不消的，只有通过读书，掌握更多的文化科学知识，才能得到社会的认可，读书的人要比没读书的人容易发达。这是改造命运的又一个很好的办法，也是世人对客观事物的认识理解的最浅显的道理。
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