钢木防火门价格:2011名师大讲堂（一）关于语文教学有效性的一些思考 唐江鹏

　　8、教学研究要学会寻向定格、建构方向、设计路径。

2011名师大讲堂（二） (2011-04-12 16:11:38)转载 标签： 杂谈


季氏将伐颛臾

江苏 叶忠明

教学目标：了解孔子的治国理想。

导语：镇江籍国学大师柳诒徴说：孔子者，中国文化之中心也。无孔子则无中国文化。可见他在中国文化史上有极崇高的地位。

这节课我们共同走进《季氏将伐颛臾》（板书）来沐浴圣哲的光辉。

课前我要求大家结合注释和材料作了字字落实的翻译，并要求大家提出问题，我把问题作了归纳。请看投影。请大家小组讨论解决。

一、自学 质疑解疑

1. “无乃尔是过与？” 如何翻译？是什么句式？（吴云昊、高 珂等）

翻译：恐怕要责备你吧？

“无乃……与”是固定句式。是：复指“尔”。另一说法倒装句式，“是”是宾语前置标志。

2. .“则将焉用彼相矣？” 如何翻译？（徐彤、 胡世星等）

那么为什么一定要用那个搀扶的人呢？将：一定

3.“修文德以来之”如何字字落实翻译？（陈甜、陈佳欣等）

整治文教德政使远方的人归附。

4.“盖均无贫，和无寡，安无倾” 如何翻译？（江振飞 、安琴等）

因为财富均衡，就没有贫穷；大家团结和睦，就人口不会少；社会安定，国家就不会倾覆。

二、朗读 因声求气

1.“书读百遍，其义自见”，强调朗读的重要。请一位同学读课文。

要求：读准字音

读清句读

读出语气

同学们认真听，马上点评。 师生评点。

提示：

字音。夫。

句读。通俗讲就是读得是否通顺。文气是否顺畅？

注意长句中的停顿：“君子疾夫∥舍曰“欲之／而必为之辞，“丘也∥闻有国有家者”；

2. 师：总体不错。但轻重缓急把握不是很准，总缺少那么点味儿，没有读出语气。

读出语气就是要把握好轻、重、缓、急、抑、扬、顿、挫，做到声调饱满，读出作品感情和气势。即古人说的“因声求气” 。

下面请同学们看第一段孔子反驳语言的朗读提示。

孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”

1、“求”、 “过”两个词重读。

2、“夫” 、“昔者 ” 、“是”三个词读时声音延长顿开。

3、划线句子读时稍高、稍快些。“也”声调饱满。

4、“过与”“何以伐为？”应读得激昂。

同学们自由朗读第一段。

请一名学生读第一段。（你为什么用这种语气读呢？）

教师范读。

请一名学生读第一段。

全班齐读第一段。

下面请同学们在二三两段中任选一段，根据你的阅读感受，先标出如何读，然后自由朗读。

请三名学生分角色读第三段。（读冉有的同学你为什么这样读？读孔子的同学你为什么这样读？）

全班齐读整篇文章。（请同学们读准字音、读清句读、读出语气）

三、探究 因气求理

刚才同学们在阅读中感受到了孔子严厉责备的语气？可是

1. 孔子是我国伟大的教育家，一向推崇温良恭俭让，为什么对学生批评如此严厉呢？请同学们结合课文对这个问题探究一下。

①辅佐失职。

首先季氏将伐颛臾是错误的，先王之封，邦域之中，社稷之臣，伐他失“礼”

冉有作为季氏家臣没有去阻止，是失职。就像盲人走路不稳，要跌倒，是“相”的责任，老虎从笼子中跑出来，龟玉在盒子中毁掉是管理员的责任，季氏将伐颛臾是冉有季路的责任。

子曰：“邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。”

② 为人失德。

明明季氏伐颛臾，是贪其土地，扩展自己的势力，冉有却帮季氏找借口，说：“固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”如果说季氏的错误仅仅是失职，这里就涉及到个人品质问题了，说明冉有的政治品德不端。而孔子是最讨厌的，因此他说：“君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。”意思是君子最痛恨那种避而不说‘想获得它’却一定给它找个借口（的人），责备冉有口是心非，是伪君子。做人缺乏道德。

子曰：“为政以德。譬如北辰，居其所而众星拱之。”

③ 不能践志。

孔子的治国理想是：国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，

安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。也就是分配要均衡，上下要和睦，社会要安定。整治文教德化，使人民真心臣服。

孔子一生以“朝闻道，夕死可矣”的 精 神追求他的理想。但孔子一生不得志，就把希望寄托在弟子身上。学而优则仕。

冉有季路辅佐季氏却违背了孔子的治国理想，从下面几句话可看出：今由与求也,相夫子，远人不服,而不能来也；邦分崩离析,而不能守也；而谋动干戈于邦内。就是冉有季路辅佐季氏不修文德，结果远人不服,上下不团结，邦分崩离析，反而发动战争，攻打颛臾，使得社会不安定，国家不要灭亡吗？后果很严重，孔子很生气。



2. 孔子“均”、“和”、“安”、“修文德以来之”的政治理想在当今有什么积极性和局限性？



孔子的思想虽有局限性，但我们透过他深邃的目光，看出他作为政治家的政治良心。让我们感受到孔子实现以德治国的仁政理想，“虽千万人吾往矣”的当仁不让的精神。仁哉孔子，慧哉孔子，伟哉孔子。



四、推荐书目：

于 丹 《论语心得》

鲍鹏山 《寂寞圣哲》
杨伯峻 《论语译注》

2011名师大讲堂（三） (2011-04-12 16:13:38)转载 标签： 杂谈


藤野先生

山东 朱则光

　　1、导入。提醒学生注意“藤”字怎么写。

　　2、请用一两句话评价你难忘的老师。

　　看看鲁迅对藤野先生是怎么评价的。

　　这里是第一次让学生关注全文倒数第二段。“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。”

　　引导学生简要谈谈“伟大”的感觉。

　　3、请读11到23段，看看选取了和藤野先生交往的哪几件事？结合词句批注，你读到了一个怎样的藤野先生。

　　（朱老师在同学生对话时很重视文字细节。如“讲义都用红笔添改过了”，让学生换成“修改”来比较；如“听说中国人是很敬重鬼神的”，把“敬重”替换成“迷信”和“相信”，让学生比较。在比较中让学生感受到藤野先生对鲁迅的尊重，对鲁迅的情感。）

　　4、关注1到5段，在东京，到仙台的鲁迅心情或境遇怎样？这和写藤野先生有什么关系？

　　关注24到31段，鲁迅是怀着什么心情回忆匿名信事件和看电影事件的？这和写藤野先生有什么关系？

　　出示《琐记》和《<呐喊>自序》中句子，辅助让学生理解鲁迅的境遇和心情；“但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。”这个段落在课中，学生一共齐读了四次，基于理解的深入，一次比一次深刻；聚焦几个重点的句子，如“东京也无非是这样”。

　　5、铭记一份感动。

　　在教者申请的铺垫后，学生齐读“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。”

2011名师大讲堂（四） (2011-04-12 16:16:44)转载 标签： 杂谈


我骄傲，我是一棵树

江苏 胡小安

　　1、导入。音乐《我是一棵秋天的树》。

　　朗读一首诗有哪些要求？

　　2、初读诗歌，寻树之影。

　　这棵树给你留下了怎样的印象？

　　这样的树在现实中能不能找到？（无所不在、无所不能的神奇之树）

　　老师范读。

　　3、揣摩诗意，品树之神。

　　请你为这棵树取一个名字。

　　（生答：奉献之歌、理想之树、真性情之树、美之荟萃、萌芽的梦想等）

　　这首诗传达了怎样的情感？

　　4、融情诵读，咏树之魂。

　　一种心情、一种胸怀、一种品格、一种精神、一种境界等

　　5、布置作业，推荐阅读李瑛作品。　

2011名师大讲堂（五） (2011-04-12 16:23:38)转载 标签： 杂谈


文本解读的层次和方法

孙绍振

　　1、语文教学改革面临历史的改革，因为课程标准修订稿审定完毕。新的课程标准强调了“教师自觉主体论”，用此引导“学生自发主体论”，因为教师才是系统的、专业的。一味的强调“自主、合作、探究”，很可能是“从无知到无知”，这是一种对生命的浪费。

　　2、语文是难的。我们要从学生的一望而知中弄出问题来。

　　3、文本解读有三层：一望而知的表层（显性）、情意的脉络（隐性）、文体格式。解读文本就是解密，是复杂的过程。

　　4、不能满足于以一个读者的身份来读作品，要突破自己的封闭的已有的知识或体验。

　　5、要学会以作者的身份与文本对话。

　　

　　孙绍振教授上午一个人没有间断的讲了2个多小时，中间主持人提醒他是否要休息一会儿，孙先生说，我不累，我正讲的起劲呢。况且，我难得来一次，尽可能多讲一点了，台下的老师也肯定对我抱有一定的期待，不能让你们希望。

在讲座中，孙教授举了很多名篇的解读作为例子，如《背影》、《愚公移山》、《再别康桥》、《孔乙己》等。尤讲到古诗词解读时，很多诗句都是信口吟来，显扎实的文化功底。



值得记下的话：

1、自主合作学习，需更高水平的教师引领，否则是从无知到无知。

2、一望而知里有一望无知的东西。

3、阅读与写作分开是语文课无效的原因之一。

4、自觉主体引导自发主体。

5、解读就是解密，解密就要解写。

6、教师主体，教师是否有足够主体？

名师大讲堂 《季氏将伐颛臾》听后感 (2011-04-15 17:00:12)转载 标签： 杂谈


下面是江苏省大港中学汪云霞老师对叶忠明老师在“2011年全国语文名师大讲堂”中执教《季氏将伐颛臾》的听后感。

《季氏将伐颛臾》听后感

叶老师这节课震撼了我。

我感觉有四大特色：设计独特，行程流畅，挖掘深入，效果显著。

叶老师的设计是这样的：以柳诒徵评孔子语导入，有浓浓的文化味道；接着质疑解疑，叶老师引导学生解决字词句方面的问题；然后“因声求气”，重点朗读，朗读重点，要求读准字音、读清句读、读出语气；再后是“因气求理”，领悟孔子的思想。这样设计是抓住了文言教学和孔子文章的牛鼻子，合理，新颖。

叶老师的教学过程，行云流水。第一到第二环节的过渡是“书读百遍，其义自见”，转入朗读，朴素、简练而准确；第二到第三环节的过渡语“刚才同学们在阅读中感受到了孔子严厉责备的语气，可是孔子是我国伟大的教育家，一向推崇温良恭俭让，为什么对学生批评如此严厉呢？请同学们对这个问题探究一下”，既承上又启下，且指向明确。整个流程，衔接自然，无生涩之语，无斧凿之痕。

叶老师挖掘的深入，既体现在教读上，也体现在悟理上。“求！”“是”重读，“夫”“昔者”“是”延长，“也”饱满，“过与”“何以伐为”激昂。叶老师范读惟妙惟肖。领悟孔子思想方面，既概括又有深度：“1.辅佐失职；2.为人失德；3.不能践志。”

这节课效果显著，体现在：1.学生答题质量高；2.学生朗读水平高。分角色朗读时，学生语速、声调把握的极好，古味十足，尤其是读孔子语句的学生更是令人叹服。这固然有学生自身领悟力强的原因，但不可否认的是叶老师得当的引导和高水准的示范。