图集辽92j920第13页:今天，你信仰什么？

今天，是密切联通的信息时代，也是物欲横流的经济社会，机遇与挑战并存，竞争与互助同在，成功与失败相随，光荣与梦想交织，然而人们的精神生活变得越来越迷茫，越来越失落，可能不缺乏富足安逸的物质生活，可能不缺少聊以自慰的一官半职，在填补精神空虚的生活中，有人信宗教，有人信钱，有人信自己，有人信共产党，作为人赖以生存的精神支柱，面对物以类聚和人以群分的现实，面对多元思想文化和价值理念的选择，我们究竟该信仰什么？
　　
　　信宗教的人说到底是追求一种精神安慰和内心安宁，西方信的是基督教，中国大多信的是佛教，有人比较过他们的不同，西方的神耶稣被钉在十字架上在受苦，中国的神或高大雄伟，或大腹便便，接受信徒的供品和捐款享福。西方的教堂在城区与民众零距离，中国的寺庙在深山老林但却与百姓疏远；西方的神用来拯救灵魂，中国的神用来超脱凡尘；西方人请神原谅自己，中国人请神保佑自己。但他们恭敬虔诚的背后都是想借虚无飘渺的神来拯救自己或阴暗或痛苦的灵魂，他们所信的神或佛充其量起着一个自我心理调适的作用，对社会进步对人的全面发展并无实质的推动作用。
　　
　　信金钱的人追求的是一种及时行乐和物质享受，他们嗤笑共产党员的傻，他们耻笑宗教信徒的憨，认为一切都是假大空，奉行实用实惠，只有手里有钱才是真的，他们认为钱能使鬼推磨，钱能买通一切，他们奉行人生在世，吃喝玩乐，人不为己，天诛地灭。这样的信仰只能说是一种拜金主义、享乐主义，当前的经济社会持这样想法的人不在少数，他们有的热衷买彩票炒股票，幻想一夜暴富，有的从政私下经商，老板依附官员，甚至为谋求暴利不择手段，违法乱纪，挣黑心钱，往往会陷入利欲熏心、唯利是图的怪圈而不能自拨，但是要知道，钱并不是万能的，正如一位散文家所说的：钱能买到房屋，但买不到家；钱能买到药物，但买不到健康；钱能买到珠宝，但买不到美；钱能买到书籍，但买不到智慧；钱能买到谄媚，但买不到尊敬；钱能买到服从，但买不到忠诚；钱能买到权势，但买不到威望。一味信仰金钱物质，他们可能是大款富翁，却可能是精神贫民，因为他们会贫穷得只剩下身不带来死不带走的钱。
　　
　　信自己的人说，这世界什么都不能信，只有自己不会骗自己，他们往往怀疑一切，不信组织认为它只会让自己牺牲服从政策规定服从组织决定，不信领导认为他们只会让自己苦累没日没夜地干活爬着自己的肩膀当官，不信同事认为他们只会和自己争功夺利分利益一杯羹，更不会信陌生人甚至不信自己的亲人。但他们可能会忘记了，个人再强大大不过集体，个人再聪明聪明不过组织，一个人的眼界、知识和能力都是非常有限的，尽管诚信危机在当前社会非常突出，但把人们把社会想得太阴暗太复杂也纯属杞人忧天。其实我们生存于这个普遍联系的世界，谁也不可能孤立存在，都必须与外界与他人发生联系，只信自己本身是不可能的，新时代的人应成为融汇各方精华、汲取外界智慧、博采中西之长、包容他人思想的人，过于相信自己，则会迷失自己，只会让自己更封闭，更落后。
　　
　　那么我们信党吗？有人说，耳闻目睹诸多官员腐败和社会丑恶现象，要信也难。应该看到，官场腐败与行政失范是世界难题和各国公敌，但将个别现象当成主流问题，局部矛盾归于全面病症，特殊案例作为普遍定论是偏颇的。历史不容置疑，现实不能自轻。中国共产党，拥有8000多万用特殊材料锻造的党员，已成为不容忽视的政治力量；中国共产党，历经28年艰苦卓绝的革命征程，已成为举足轻重的优秀群体；中国共产党，带领人民积淀30年改革开放的丰硕成果，已成为中国人民的先进代表；中国共产党，高举中国特色的伟大旗帜，已成为民族复兴的领导核心。信共产党，信马克思主义，其实是就信仰真理，因为党的核心思想就是唯物辩证、实事求是、科学发展、为民服务。它既符合人类社会发展的规律，也符合人民大众的普遍期待，当然党的这个信仰不是强加给广大中国人民的，而是经过生与死、血与火的考验中为中国人民所认同，并独树一帜高高飘扬屹立世界东方的。这种信仰也是不可动摇的，它历经白色恐怖、穿越枪林弹雨、洗礼政治运动、沐浴改革开放，历久而弥坚，正如方志敏在敌人的牢狱里写的那样：“敌人只能砍下我们的头颅，但决不能动摇我们的信仰。因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理。”新世纪初，西方世界评选出影响人类进程的一百件大事，其中发生在中国的事件有三件，火药发明，成吉思汗建立蒙古帝国，红军长征。为什么红军长征会入选？因为长征改变了中国历史，深刻影响着世界发展进程，没有人会不把长征看成是一种精神一种信仰。
　　
　　因为，对这种信仰的质疑是用鲜血来回答的。据史载，中央红军长征前约八万八千人，到达陕北时只有七千人左右，损失近八万人。而经过湘江之战的中央红军，人数已从中央苏区出发时的八万六千多人锐减到三万多人。担任过红1军团政委的聂荣臻生前回忆，红军打仗打的是干部，打的是党团员，每一仗下来，党团员伤亡之数，常常占到伤亡数的1／4，甚至1／2。红5团政委肖锋在日记中提到湘江一战的一师三团损失过半时说：“炊事员挑着饭担子看到香喷喷的米饭没有人吃，边走边哭。”红五军团三十四师师长陈树湘在突围失利后，身负重伤被俘，在被敌人抬着担架的路上，乘敌不备自己用手从腹部伤口处用力扯断肠子，壮烈牺牲，年仅二十九岁，敌人残忍地割下了他的头颅，送回他的原籍悬挂在小吴门的城墙上。虽然红军时刻面临着生死抉择，明日不知生命有无、生死何处，人越来越少，但队伍并没有成为一盘散沙，相反，共产主义信仰在牺牲中彰显生命力，在热血中释放凝聚力，没有丝毫动摇。
　　
　　因为，对这种信仰的真伪是用意志来检验的。红军所经历的艰难困苦是难以想象的。红一方面军翻越山脉18座，其中5座常年被积雪覆盖，跨过大河24条，历经11个省份行程二万五千里；红二方面军行程约一万九千里，攻占县城92座；红四方面军行程一万里，三过纵深近1000里的水草；红25军行程近一万里。长征途中，红军面临的是天上随时有从头顶上落下的炸弹，地下是风寒刺骨的雪山和吞噬生命的草地，面前是难以忍受的饥饿和无尽无止的伤病，后面是10倍于己的国民党军队的围追堵截。进行重要战役战斗近600次，仅师以上规模的战斗就有120余次，几乎每天都有一场战斗发生，平均每天行军74华里，平均走365华里才休息一次。过雪山，只要坐下来休息或者掉队，就很可能牺牲冻成冰冷的石头，过草地，不用路标，顺着战友的遗体就能找到前进的路线，甚至行走在战友被水泡涨的遗体上。红军女战士姜秀英的脚趾受伤，为了赶上队伍，挥斧砍掉了自己溃烂的脚趾，以坚强毅力坚持走完长征。某集团军36旅“红三连”，长征时该连29名伤员与大部队失散，连队支委、副连长李玉胜主动将伤员收拢起来，成立了临时党支部，带领大家凭着铁心跟党走的坚定信念，历尽千辛万苦走出草地，被誉为“草地党支部”。就是这样一群衣衫褴褛、蓬头垢面但意志顽强、金钢铁骨的红军战士，走出了雪山草地，走出了艰苦卓绝的革命困境，走出了信仰的金光大道，走出了中国人民信党跟党的信心。
　　
　　不仅仅是长征有着不枚胜数的壮烈感人故事，波澜壮阔的党的奋斗史发展史有太多太多这样的一幕幕。有个数据统计，毛泽东同志一家为革命牺牲过6位亲人，而徐海东大将的家族有70多人为革命牺牲，贺龙宗亲从投身革命到新中国成立，有名有姓的烈士就有2050人，其中一个15岁的亲人被敌人放在笼屉里活活蒸死。正因为有着共产主义信仰，我们的党一路走来战无不胜，我们的红旗迎风烈烈傲然不倒，我们的队伍打不垮拖不烂越来越强，我们的无数革命志士就有了“砍头只当风吹帽，刀架脖子也无悔”的执著坚定；祖国大地的人民公仆就有了“战天斗地洒热血，五湖四海付青春”的奉献情怀；千百万共产党员就有了“啥事都要敢带头，工作必须比人强”的先进风范。
　　
　　作为新时代的青年，必须始终坚定三个不移：矢志岗位建功立业，对自己的人生选择坚定不移；践行宗旨坚强党性，对自己的入党誓言承诺不移；铸牢理想永葆本色，对自己的政治信仰坚定不移，步履坚实地踏上内心信仰的长征之路。自觉置身于优良传统的熏陶，积极徜徉于先进思想的光华，主动俯首于时代精神的吸纳，夯实正确信仰的思想根基，面对物质利益的反差，我们就有了胜人一筹的政治优势；面对灯红酒绿的诱惑，我们就有了涤荡污浊的主心骨；面对错误思潮的侵蚀，我们就有了正本清源的思想利剑；面对富国强军的使命，我们就有了精武强能的信心动力；面对民族复兴的召唤，我们就有了攻坚克难的智慧勇气。