右岸什么意思:平凡·平庸·平淡·平和——不是2011高考作文

平凡·平庸·平淡·平和

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2009-04-25 22:06:13 温智翔

　　人，大都在欢欢喜喜、哭哭闹闹中度过自己平凡的一生。有些平凡甚至于有些平庸的日子，在日复一日的平淡生活中，就这么过着。只要有平和的心态，平凡也罢，平淡也罢，平常也罢，平庸也罢。清者自清，浊者自浊。

　　平凡是人生的常态，大千世界、芸芸众生、成就非凡、出类拔萃、彪柄史册的人是少数，大奸大恶、民怨沸腾、遗臭万年的人也是少数。处于大千世界，人们大多岗位平凡、角色普通、生活平淡，可谓每天“为了生活而奔波、奋斗”。面对考学、升职、岗变、恋爱、婚姻、荣誉、挫折……凡此种种，感受着百味人生的喜怒哀乐。

　　然而平凡并不等于平庸。一个人可以平凡，但不能平庸。平凡的人，可以无过人之才，可以默默无闻，但不能不知道为什么而活，不能没有理想与追求，不能消极悲观无所作为。生活平凡，成就一般，永远不能成为混混噩噩、碌碌无为的理由和借口。

　　所以平凡与平庸，既有共性，也有个性。共性在于两者都平平常常、普普通通。个性在于，平凡是中性的，指人有一颗平常心，在普通的岗位上兢兢业业地生活和工作。平庸则有贬义，消极颓废，没有追求，无所事事、碌碌无为、随波逐流、自暴自弃，生活没有个性、没有张力。

　　平淡却是一种生活状态。是那种“清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然本色，毫无做作之心。不慕权势，不贪富贵，不爱奢华。该怎样就怎样。故人们常说“平平淡淡才是真”。

　　平凡不等于平淡。平凡人不一定有惊涛骇浪的壮举，却完全可以在平凡的岗位上，凭着一颗凡而不淡的心，珍惜光阴、执着追求、矢志不渝，朝着理想的方向奋进，“秀”出自己的精彩。

　　至于平和，虽与前三者也只有一字之差，但仍有异于它们。

　　平和是就人的心态而言。宠辱不惊是平和，坐观潮涨潮落是平和，静看云卷云舒是平和。平和的心态不在于不去争，不去争者是毫无进取之心的表现。人生最重要的是：在公平的竞争中能平静地面对该有的结果。有意料之中而无意料之外。这缘于有一种常人难得的直面人生的勇气，有一种常人难及的坦然心境。水来土掩，兵来将挡，挫而不败，知难而进，不甘落后而又从容淡定。没有惨淡经营的狼狈，也无措手不及的尴尬。

　　然而时代不同评价尺度各异。在这个时代平凡者，在别的时代就可能是伟大的。

　　持有不同的人生观和价值观的人，对于人的看法也会有所不同。我国古代有将儒家学说奉为经典的，也有“焚书坑儒”的。别国也不例外，一个伽俐略生前被认为是异教徒而至于烧死，死后其名却如雷灌耳，闻名遐迩。因此，有人认为糊涂人做无用功的时候，也许他所做的正是一个别人意想不到的创举；有人认为明白人所创建伟业的时候，也许他对的所作所为后患无穷，祸害子孙，以致留下千古骂名。

　　平凡是生命常态。牛顿毕竟是几个世纪才有一个。平凡并不可耻，但人不能平庸。

　　机遇对每个人都是平等的，看你是否去寻找，在平凡的事情中做出不平凡的成绩来。一切不平凡的业绩都出于平凡，把每件平凡的事情都做得很好，就是不平凡。对待工作，一是不要轻视平凡；二是不要把平凡工作做成平庸。不要满足于尚可的工作表现，要做最好的，你才能成为不可或缺的人物。

　　平凡和卓越只有一线之隔。在平凡中日复一日，做一天和尚撞一天钟，是为平庸；在平凡中勇于开拓，不断创新即为卓越。所以没有人注定平凡，也没有人生而卓越，不同的只是面对生活的态度。积极使人平凡变卓越，消极让人卓越变平庸。

　　如果没有自己的头脑和判断，没有自己的计划和目标，逃避我们应该负起的责任，那么我们终将沦入平庸。

　　伟大来自平凡。许多伟大的事业或成就都是通过不经意的小事不断的积累而来的。人类社会如此，大自然也是如此。平常人生中，有人是平凡而优秀的，有人却是平庸而无为的。

　　平凡的人乃是一种无过高期望但又极认真生活的一种人。首先态度是乐观的，将人生视为一种在不断奋斗中的历练，经得起大起与大落，能够以宽容的胸怀善待一切。总是将复杂的事简单做，简单的事重复做，重复的事快乐做，快乐的事用心做。你要是想变得伟大，其实不一定成就辉煌的功业，因为构成伟大的决定性因素，恰恰在于做得比平凡者更平凡而已。假如你真诚地去平凡，把平凡高高地举过你的头顶，举过你难于摆脱的自私、偏见和傲慢，数十年持之以恒，你就是一个了不起的人。

　　中国几千年的历史就告诉我们：同一个时代既能产生伟人，也会拥有无数的凡人。每一个平常的日子，我们都过得有滋有味，有声有色，不是一件易事。只要以平和的心态，认真地做好每一件事，扎实地过好每一天，那么，我们就成功地演绎了自己的角色。

拒绝平庸 

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2011-6-8 9:40:00 楚裙

 “我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子，这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。”

这是朱自清先生在<背影>里描写父亲的一段文字，时光流逝二十年，我仍然清晰地记得在课堂里第一聆听老师朗读这篇课文的情景，读到此处，哽咽着无法继续。青春年少的我们，也为“父亲”平凡而伟大的一生唏嘘不已。

平凡不是平庸，平凡或许不是个成功者，而平庸却注定是个失败者。中国的文字，从来都是意味深长，“庸人”解释为目光短浅的人，“庸医”诠释为医术低劣的的医生，“庸俗”定义为低级不高尚。所以，万众关注的11年高考作文《拒绝平庸》新鲜出炉之后，让不少人一时间混淆了平庸与平凡的界限。我们崇尚平凡，平淡，平和，平常，拒绝平庸，低俗，虚荣，贪婪。这种崇尚和拒绝，且应该成为每个人提升内心界律，增加自身修养的情感抉择。

所以，在金钱、物质、名利和欲望膨胀的今天，我们才会更加珍惜平凡的人生，为一个个朴素而鲜活的灵魂深刻动容，比如朱自清笔下的父亲。

成功者，固然高山仰止，万众瞩目，但更多的却是平凡者，凭一颗平常心，做一份普通的职业，拿一份微薄的薪水，养育平常的儿女。正是千万个这样的平凡，我们的世界日新月异，我们的生活简单而充实，我们活出了自己的不平凡。

拒绝是一种姿态，是一种斩钉截铁的决绝。拒绝的反义是接受，接受庸俗，接受懒惰，接受自私贪婪，接受狂妄自大，接受虚荣虚伪，我们接受了太多世故，于是，不辨庸俗，似乎一切顺理成章，理所当然，我们把懒惰当成悠闲，把自私当成了天性，把勤奋当成迂腐，于是，做到拒绝平庸，实属不易，尤其在我们清贫的生活中，在我们平平的业绩里，拒绝贪婪，拒绝庸俗，拒绝贿赂，拒绝日益膨胀的欲望和虚荣，拒绝逐渐狭窄的朴素和简单，这更需要一种境界的培养。

我一直喜欢苏轼的词；

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

此时，怀才不遇，壮志难酬的苏轼，借出猎的豪兴，将深隐心中的夙愿和盘托出，面对逆境，表现了一个智者的胆略和心胸。正如优秀者不会永远成功，平凡者一直在努力成功，这便是人的一种积极的心境，一种阳光的生活方式。这种心境和方式值得我们每个人去思考。

拒绝平庸，我们平淡的话语充满智慧，平和的心境争取优秀，平凡的生活努力精彩。

如此，我们就已经成功了！

平常、平凡、平淡、平静、平和

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缘来聚散  2009年06月16日 星期二

 “淡淡的，清清的，静静的，人生是一缕轻轻的风，短暂，无欲，过去了就没有踪影。”“面对它，接受它，处理它，放下它。”

“爱笑的人，笑对人生；爱哭的人，心为愁生；命运不可主宰，人生的色彩，你我都能信手拈来。”

“所谓的天使,一定是世界上拥有最纯净心灵的人.因为最简单,所以最快乐. ”

简单简洁简练简约+平实平淡平静平和=怡然自得

平和是心境，平静是环境，平淡是生活，平安是生命，平凡是人生，平常是幸福。

平安是福，平和得福，平静有福，平顺聚福，平实显福，平步升福，平淡见福，平衡满福，平稳保福，平生幸福。

平淡 平和 平静 平常

吾之境，吾之求，吾之态，吾之界

生活有序，情绪无常，平静、平和、平常！

清理思路、享受生活、感悟生命。虽说这世上人人都有名利之心，但千万不可以为名利而活，要看淡名利。看淡名利，不是不求进取，不是无所作为，不是没有追求，而是以一个纯真的灵魂和一颗平常心对待生活和人生。

人生不如意事十有八九，如果我们都能够“面对它，接受它，处理它，放下它。”做到心平气和、客观理性、以清静心看世界，以平常心求生存，就会对我们的发展现实和未来生活充满信心，把自己的聪明才智施展在工作岗位上，把精力集中在个人和社会的发展上，整个社会就会形成凝心聚力谋发展的强大合力。

用一颗安静平和的心去面对一路上的风景，也许脱离人世间的浮躁，把心灵都灌注到大自然中去，这才是犒劳自己的最佳方式。

在暮色四起的黄昏，拈花微笑，巍然不动。

人生在世，要学会把一些东西放下。学会放下，才能获得快乐；学会放下，才能活得洒脱，才能享受、平静、平和、自在、自然，才能看透、自在、随缘。

一个人能平淡生活,实在不容易.一个人能做到内心平静非一般功力,一个人能平和就更难得.

平淡,因而不轻易艳羡.曾经的虚荣在风中舞过,也唱过,有过亮相也就行了.被人羡慕,必遭人妒忌,女人妒忌的烈火可以烧掉一切理性,谁也不想去做牺牲品;选择平淡的生活,"也无风雨也无情".就是选择了安宁,这完全可以由自己掌控.平淡的生活,以平淡的文字记录这样的生活,不喜欢机巧,铺垫,伏笔,厌倦华丽的辞藻表达自己.真实的生活,原始的表达,这就是我所欣赏的风格.

平静,更趋于内心,指向内在的自我.工作着,享受着,快乐着,平静的一天就这样的度过.不期冀什么,也不抱怨什么, 常常心怀善念,感谢生活中的遭遇,家人的批评,我也接受了,朋友的忠告也能听进了,个性的表达,越来越少了,可我的心理空间却越来越大了,很好,我平静地感谢生活.

平和,这是我最向往的一种品格 .见过一些外表平静内心龌龊的人 ,这样的人提供了足以借鉴的素材,从此观人有了几份雅量 ,也遇到一些平时平和关键时刻却个人利益为先的急性人 ,这样的表现倒也可爱;更有不少总是愤愤不平者在谴责生活.所以平和显得弥足珍贵.我所崇尚的平和是大彻大悟后的平和,奋斗者的平和,永远不放弃理想的平和,看穿堪破世俗人情仍在坚持追求美好的平和.

　　平淡是生活的一种境界。平淡是“度”，平平淡淡的，我们不会颠踬，更不会迷醉，有了这种境界能使我们处世坦坦荡荡，做人明明白白。平淡是真，平平静静的，我们会以豁达心胸面对起伏的人生，以睿智头脑总结人生的昨天、过好人生的今天、思考人生的明天。多彩人生需要平淡生活诠释，平淡生活需要多彩人生烘托。有了平淡心境，精神不会颓废、意志不会消沉、处世不会癫狂、人生轨迹不会偏颇。平淡是真，让我们用心去感悟它吧！

平凡来自自己，平凡来自内心，不平凡只是自己给自己的虚幻，在平凡中认识自己，体味自己，发现自己才是人生快乐的真谛！

我平凡，我自在！

1.有些事放不下是因为心中有太多的杂念。

放下才能得到解脱，困扰我们的是我们的心灵，而不是当下的生活。如果能以一颗平常心对待生活中的一切，就会祛除心中的杂念，享受超然的人生。

2.不属于你的东西，你怎么也得不到。

是你的，终归属于你；不是你的，你怎么也得不到。正当的争取会得到属于你的东西，不正当的争取会败坏你的人品。即使一时得到了，也终会失去，而且还会失去更多的东西。

3.贪欲是一种毒药，谁喝了都无药可救。

摒弃贪欲吧，否则会万劫不复。贪欲会使人掉入自我毁灭的深渊。祛除贪欲要做到无所奢求，无所奢求不是不思进取，而是一种领悟人生的处世态度。

4.天作孽有可为，自作孽不可活。

善恶有报，不是不报，时辰未到。心怀恶念，就会有恶事，终得恶果。心怀善念，就会积德，善人终会有善报。须知善恶只在一念间。

5.不但要站得高，还要看得远，快乐在远处等你。

昨日已去，明日是迷。面对今朝我们应尽力，快乐来自施与，烦恼来自要求。要修身养性，经常打扫自己的心灵，给心灵一方净土。

6.心中能容忍，身边无是非。

凡事都需要一个“忍”字，忍他人之不能忍，方为人上人。仔细想想，没有什么值得你生气的，莫要让怨恨占得一席之地，一个能宽容他人的人，必定会得到他人的宽容，同时也会懂得宽容自己。

7.在人生的道路上，我们要时刻看着脚下。

时刻看着脚下的路，自己的路由自己走。如果再走正路，要时刻看着脚下，否则一不小心就会走偏，还可能走上一条邪路。更要时刻看着脚下，调整前进的方向，走上正路。

8.求人不如求己，靠自己救助自己。

别人能帮助你一时，但帮不了你一世。在这个世界上，只有一个人能真正帮得了你一世，这个人就是你自己。遇到困难时，不要轻易向别人求助，要学会靠自己救助自己。谨记，求人不如求己。

9.在人生中无论输与赢，姿态都要好看。

不要屈服，这个对手可能是你的敌人，可能是你面临的困境，也可能是你自己。谁都会有倒下的时候，关键是你能否再站起来，关键是你面对输与赢的心态与姿态。

10.不是不知者无罪，而是不知者受害最大。

不知者受害最大，不知者不明真相，往往会凭感性行事，既伤害了别人，也伤害了自己。我们不仅要做个智者，更要做个知者。只有这样，才能洞察人生。

11.在需要的时候，得到满足就是一种幸福。

满足就是幸福。有所得而不知足的人，什么也不能使他幸福，而且会一直在欲海里挣扎。唯有知足才能常乐，珍惜你的所有，珍惜你眼前的一切，你就是最幸福的人。

12.若想改变命运，先要改变心态。

命运不是无生注定的，而是由我们自己决定的。当命运不济时，我们需要去改变它，若想改变命运，最重要的不是改变别的，而是心态，有什么样的心态就会有什么样的人生。

　平和安静，就是要有一份安和之心，静雅之态。这是一种既不颓废消沉，也不心存妄念，既能客观看待自己，也能客观评价别人的，乐观向上、豁达平和的心态。有了这样的心态，人们就能够克服心浮气躁和偏激狂傲，客观冷静对待社会发展的新情况，从容理性对待工作生活的新变化。

“一个人引起别人注意，不是你伸长脖子，瞪大眼睛，张大嘴巴，引别人的注意，而我想做一个坐在人堆里，不说一句话，别人也能注意到你的人！”虽然他说的只是表面的东西，但是说来说去，不说一句话坐在那里就能引起别人注意的，就是平静的吸引力和穿透力，那就是平静的力量。

平静不是乏味，不是空洞，不是苍白，而是丰富内心的秩序井然，是对自我的一种自觉的控制，是不以物喜，不以己悲的做人境界！

平静的功夫并不仅仅是沉默，更多的时候是一种审时度势，是一种气韵，是一种智慧，经过你时，便赋予了一种力量，一种可以战胜一切可以不战而屈人之兵的力量。

心平气和、心静如水

1.做人修道，必须万缘放下，对人、对事，宁宽勿急，宁略勿详，多难成其志，无难丧其身。

2.人生最大的错误就是看见别人的缺点、说别人的坏话；最难治的病就是不知自己错在哪里。

3.要想得到心灵的解脱，就要见景不生情、见物不动心。（见人无心情）如达摩祖师所说“心如墙壁，方可入道”。

4.如何能明心见性？就要调伏自心，使自心 证悟到清静安宁，才是治一切妄想执著的最有力的武器。

5.（无论遇到什么人、什么事，都是对我们内心是否清静安详、中庸中正的磨练和考验.

一定要在种种不如意、事事不顺利中，在各种挫折、磨难、不幸中，降伏其心、平抑亢奋心、达到清静、平静平淡之心。炼出一切无所谓、不在意、不在乎，坚决把各种不如意忘掉，放弃所有不满、不平心，尤其敌视、气愤、仇恨、报复心）

6.对己要严，对人要宽，对长要尊，对幼要爱。

7.（我们必须平静地承担起人生旅途中所遭遇的一切顺境逆境。尤其承受风风雨雨、艰难困苦、流言飞语、贫困疾病、灾难死亡等等，无论好坏、顺逆、愿意不愿意，你都得接受，无可逃避，所以你一定要心平气和、高高兴兴的去接受。反抗、生气、发怒，也得接受，何必自我损伤呢？不如无分别心地、平静地对待一切风雨、波浪、险滩！炼受得了、无分别心、坏事当好事，颠倒法。修道，就是倒过来！）

8.（为了心静，少说话、不说话，不去议论、评价、争论、争辩一切事。一切事都是平淡的，不能动我的心）不谈过去事、现在事、未来事；家事、国事、单位事；好事坏事、善事恶事；苦事乐事；不谈世间一切事。

9.我们的心要和天地一样，能容纳万物。

10.难行能行、难忍能忍、难舍能舍。

11.我们一定要把世间的一切一切全放下，（只留下平静心、清净心、平淡心，什么都不当回事、不在意不在乎、无分别心）

12.我们要保持与世无求、与人无争。

13.要少知道一切事，知事少时烦恼少，人多是非多。

14.（错误的根源）“自赞毁他”自己看不到自己的错误，专看别人的毛病。千古相轻 千古相嫉 千古相仇。

15.（超人能战胜自我就是：对一切人只有感恩原谅，尤其是那些小人恶人坏人，绝无怨恨！凡伤害 攻击 咒骂 诽谤我、陷害我的人，都是我的恩人贵人！他们为我消灾免难，消灾消业。感恩原谅他们。不要害怕、烦、恨他们，那样只能增加恩怨、恶缘，毫无好处！）

16.（遇到小人恶人坏人用不好态度对待我们和种种不顺、不如意、困难、挫折时，不但不应该烦 反感 不满 生气、怨恨、发脾气，我们应该高兴，格外感激。 因为他们造业来为我消业，他们舍己为我，是好人贵人、大恩人啊。但如果我们有一念怨恨心，不得不能消业，还会加重业障，冤冤相报，磨难接踵而来、没完没了.自然力给你机会，给你一道又一道考题，希望你醒悟过关、平静过关，你应该抓住机遇，改变观念、改变心理、改变人生、顺其自然、超越自我、战胜自我！

17.念佛不能急，不能心乱，要用平常心念佛。修道不能心量太小，要宽宏大量，容纳一切，没有丝毫爱 恶 喜 厌的想法。随缘随份地做一切善事，处处潇洒自在，没有患得患失之心，亦无毁誉成败之念。

念一声佛，为消一切灾难；念一声佛，为消一切战争；念一声佛，为消一切病痛苦难；念一声佛，能使众生增长慧根；念一声佛，同众生共同往生极乐世界。

一句佛号念到底，念到身心清静，才是真念佛。

18.修学佛法就是修正自己的身口意，使身口意3业清静，怎么清静？

a.修身.远离放弃一切无益之事。心里没有烦恼，没有牵挂，心平气和，轻松愉快就是修身。

b.修口.远离放弃一切闲谈杂语，什么是非长短、好坏美丑，坚持少说不说、默默无语、安静如谷！

做到三少：心中事少 口中话少，腹中食少。

c.修意.远离放弃一切戏论、心想 思量 想法！一切想法都是分别 妄想。心里空空静静。

19.看一切众生都是好人贵人、父母、佛菩萨。 众生有错，反省自己：是我没做好，错在自己，自己以身作则。不应该挑别人的毛病，看别人的不对，那是错上加错

难得平常心

以平常心观不平常事，则事事平常。平常心不是“看破红尘”，平常心不是消极遁世： 平常心是一种境界，平常心是积极人生，平常心是道。不以物喜，不以己忧；无时不乐，无时无忧。工作本极平常，敬业不衰，全力以赴，竭尽心智……

因为胸括万殊，生活永不枯燥。平常心贵在平常，波澜不惊，生死不畏，于无声处听惊雷。利不能诱，邪不可干，心能昭日月。一身正气，两袖清风，做堂堂正正人。有情有义，侠骨柔肠，远离颠倒梦想。悲悯众生，利益众人，却能明哲保身。上不负天，下无愧人，桓颓其奈我何？旦夕祸福，知天达命，不违自然。从最平常的事物中，发现至真至美。即使差距不大，仍然百倍努力。做了好事，却不得好报，亦不懊脑。天要下雨，娘要嫁人，随他去罢。小人常常得志，不以力奇，不以力怪；君子坦荡荡，小人常戚戚，得意能几时？在陋巷，人也不堪其忧，回也不改其乐。无端欺我，是他有病，我无恙也。知苦不苦，识甜愈甜，是中有真意也。绝不用别人的错误，来惩罚自己。我不病，谁能病我？

干多得少，才有贡献；干少得多，心亏难补。

安贫乐富，富亦有道。下岗失业，死地后生。贪贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈。从失意处觅希望，从万全处见危机。粹然临之而不惊，无故加之而不怒。常思人之美，不以一眚掩大德；常思己之过，医好心病心生乐。既使“学富五车”，也不“才华横溢”，也不冒充“百事通”，也不替后人作定论，把一些尚无定论的未知现象一口咬定、言之凿凿地死定为“伪科学”。

即使得了大奖，中了头彩，心潮也不怎么“澎湃”、鼓噪。凡到一点“性光”，现见些许景象，也不沾沾自喜，四处张扬。 既使有大功能，得大“神通”，也不“飘飘欲仙”，以为“得道”，以力“成佛”。既令癌魔来袭，顽疾加身，也不怨天忧人，仍在顽强拼搏。特异功能，实不“特异”，批它何来？天下之大，无奇不有，掌握真理，包容宇宙，却惧怕几个小小异能？……

滴水之恩，报以涌泉；施恩求报，是生意人。平常心是清静心，是光明心；平常心是爱国心、敬业心、正直心；平常心是超脱名利、不溺欲海……

事事平常，事事不平常。平常心，实不平常。

人，的确是贵在有一种平常心，它可以使人超脱，使人向善，使人知可为而为，不可为而不为；知其该为而为，不该为而不为。充满平常心的心境，是一种和畅、协调、美好的境界。

平静平和之心

人生说起来，或许真的很沉重，一路生活，一路坎坷，难以设计定局，一个偶然的选择，便被归入另一种生活，我们要明白人生的短暂以及命运的不可预知，所以只要安于生活，我们就能活的精彩。

人要能用平和的心态去面对风风雨雨，心中就会充满了阳光，若将自己沉迷于低落的圈套，再美的生活也会黯然无光。许多时候，我们需要的不是到处找人提供建议，而是在不受干扰的地方，清理思路，享受生活，感悟生命，尤其是当我们发现竟然无法安心处理一些事情时，就说明我们需要一个独处的环境，需要有一份宁静的心情。

如今的生活节奏越来越快，生存和发展的压力越来越大，有许多人都感到活得太累，甚至忙的无法竟然无法去注意周围世界的美好。不可否认，生活对于大多数人来说，是一种巨大的压力。社会生活的丰富于繁杂，个人在工作和处世上的单纯与不足，使我们原有的心理准备猝不及防，而付出与得到之间的失衡，发展与机遇之间的交错，世俗与真诚之间的冲突，使得我们变的浮躁不安。更多的忙碌，更多的寂寞，更多的悲喜，更多的无奈，种种不稳定的心绪占据着我们的心灵。

仔细想想，在人生的旅途中，我们是否有时由于放不下一些事而图增烦恼？其实，有些事之所以放不下，只是因为我们心中有太多杂念，人生在世，要学会把一些事情放下，学会放下才能获得快乐，学会放下才能活得洒脱。

物有盛衰，人有生死。顺因应然，投入的活着，相信自己的能力，实现自我的最大价值，才是人生应取的态度。踏踏实实舍弃急功近利的思想去做眼前的每一件事。为人处世要像水一样，能屈能伸，既要尽力适应环境，也要努力改变环境，实现自我，我们应该多一点韧性，能够在必要的时候变一变，转一转。

守住一颗平和安静的心。当我们因为生活而感到疲累时，想一想年幼时那一段快乐的时光，不是生活改变了只是我们变了，不是生活不美了，是我们发现不了生活的美了。小时候我们玩累了会就势坐在地上，看身边绿草如荫听阵阵鸟语花香，享受着那阳春午后温暖的阳关。如今，我们的心不再平静也不再单纯了，但这些美丽仍在，只要我们守住一颗平静的心就会发现原来生活是如此美好，身边的景色是如此美丽。

　守住一颗平和安静的心。生活中会有很多意外发生，快乐的伤心的事比比皆是，每一份意外都会让我们感觉到不平静，我们要明白“求人不如求己”，能让我们平静的只有我们自己。如果我们不能够做到泰山崩于前而面不改色，那就让我们在变色之后变得坦然，坦然面对生活中的一切幸与不幸，生活总会不缓不满地向前行进，不会因了我们的不平静而改变自己的行程，面对灾难，我们要想那何尝不是幸运？我总觉得一个人能在年轻时经历一次不幸也许是一件非常庆幸的事情，只有经历过不幸的人才能真正明白什么是生活，什么是爱，什么是平静。灾难总会过去，风雨过后一定是艳阳和彩虹。

　　守住一颗平和宁静的心。懂得爱与感恩，生活在这个世界上，平静与幸福其实都很简单，我们不可能做到无欲无求，但我们可以做到感动生活，如果有一天我们体会不到感动，那就说明我们永远的失去了幸福。平和宁静并不等于无欲无求，凡事我们尽力而为却又听天命，我们能够主宰的是过程，而不是结果，既然如此那就让我们不必关心事情的结果，在过程中快乐，在过程中平和。这个世界上又太多太多的美好，也有太多太多的丑恶，让我们记住它的好，忘了它的恶。幸福，来源于我们身边的每一点感动，唯有我们守住一颗平静的心才能找到无处不在的幸福。

世象纷扰,灵魂往往多的是挣扎,卑微的生命注定难以成为真正的天使.但我想,如果经常让自己尽可能生活得简单随意，内心常与平静与平和相伴,也就触摸到了幸福的真正源泉.

平静之心，平淡之心，平和之心

平静”是一种超然的意境。

“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫观天外云卷云舒。”寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。

只有做到了宠辱不惊、去留无意方能心态平和，恬然自得，方能达观进取，笑看人生。

生亦欣然、死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳牵挂。一句话，宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。是真英雄自洒脱，是真名士自风流！

不要小看“平静”，看似平凡却孕育着神奇，诸葛亮说“淡泊明志，宁静致远。”淡泊有心“静“之涵，已经没有了太多的欲望，什么也没有什么奇怪，都是那么的平常，这样的情况下才能走的更远。“平静”是一个心理成熟的标志，是你走向成功的基石，“静”能生“慧”，当你拥有了“平静”，会有超然的感觉。

人，大都在欢欢喜喜、哭哭闹闹中度过自己平凡的一生。有些平凡甚至于有些平庸的日子，在日复一日的平淡生活中，就这么过着。只要有平和的心态，平凡也罢，平淡也罢，平常也罢，平庸也罢。清者自清，浊者自浊。

平凡是人生的常态，大千世界、芸芸众生、成就非凡、出类拔萃、彪柄史册的人是少数，大奸大恶、民怨沸腾、遗臭万年的人也是少数。处于大千世界，人们大多岗位平凡、角色普通、生活平淡，可谓每天“为了生活而奔波、奋斗”。面对考学、升职、岗变、恋爱、婚姻、荣誉、挫折……凡此种种，感受着百味人生的喜怒哀乐。

然而平凡并不等于平庸。一个人可以平凡，但不能平庸。平凡的人，可以无过人之才，可以默默无闻，但不能不知道为什么而活，不能没有理想与追求，不能消极悲观无所作为。生活平凡，成就一般，永远不能成为混混噩噩、碌碌无为的理由和借口。

所以平凡与平庸，既有共性，也有个性。共性在于两者都平平常常、普普通通。个性在于，平凡是中性的，指人有一颗平常心，在普通的岗位上兢兢业业地生活和工作。平庸则有贬义，消极颓废，没有追求，无所事事、碌碌无为、随波逐流、自暴自弃，生活没有个性、没有张力。

平淡却是一种生活状态。是那种“清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然本色，毫无做作之心。不慕权势，不贪富贵，不爱奢华。该怎样就怎样。故人们常说“平平淡淡才是真”。

平凡不等于平淡。平凡人不一定有惊涛骇浪的壮举，却完全可以在平凡的岗位上，凭着一颗凡而不淡的心，珍惜光阴、执着追求、矢志不渝，朝着理想的方向奋进，“秀”出自己的精彩。

至于平和，虽与前三者也只有一字之差，但仍有异于它们。

平和是就人的心态而言。宠辱不惊是平和，坐观潮涨潮落是平和，静看云卷云舒是平和。平和的心态不在于不去争，不去争者是毫无进取之心的表现。人生最重要的是：在公平的竞争中能平静地面对该有的结果。有意料之中而无意料之外。这缘于有一种常人难得的直面人生的勇气，有一种常人难及的坦然心境。水来土掩，兵来将挡，挫而不败，知难而进，不甘落后而又从容淡定。没有惨淡经营的狼狈，也无措手不及的尴尬。

平凡和卓越只有一线之隔。在平凡中日复一日，做一天和尚撞一天钟，是为平庸；在平凡中勇于开拓，不断创新即为卓越。所以没有人注定平凡，也没有人生而卓越，不同的只是面对生活的态度。积极使人平凡变卓越，消极让人卓越变平庸。

伟大来自平凡。许多伟大的事业或成就都是通过不经意的小事不断的积累而来的。人类社会如此，大自然也是如此。平常人生中，有人是平凡而优秀的，有人却是平庸而无为的。

平凡的人乃是一种无过高期望但又极认真生活的一种人。首先态度是乐观的，将人生视为一种在不断奋斗中的历练，经得起大起与大落，能够以宽容的胸怀善待一切。总是将复杂的事简单做，简单的事重复做，重复的事快乐做，快乐的事用心做。你要是想变得伟大，其实不一定成就辉煌的功业，因为构成伟大的决定性因素，恰恰在于做得比平凡者更平凡而已。假如你真诚地去平凡，把平凡高高地举过你的头顶，举过你难于摆脱的自私、偏见和傲慢，数十年持之以恒，你就是一个了不起的人。

大道至简 平淡为归

始觉平淡，继而非凡，终归平淡。彻悟生命的平淡，是理性与感性交融、执着与包容相合、对物事与人情参透之后的平淡。

绚烂之极归于平淡，进入一个平静、平和、平淡的境界，温文尔雅，纯净高尚，成为智者的化身。

平淡是真，宁静是福。心静如水。 学会用纯净的双眼观察社会，平静做人，平静处事。如此，便能心静如水，心情如水。

对于做事，要充满热情。但在做人上，则要力求平淡、平和、平静。

四载同窗，古诗古文古曲，幽幽古雅气；

一生为人，平淡平静平和，事事平常心。

If there is an average level of our emotion, it’s better to stay a bit higher than that. But it’s not a good idea to stay much higher above, coz the higher it gets, the lower it may fall. 不以物喜，不以己悲，就不会大喜大悲、大起大落。