芜湖市三十二中官网:小天使你一路走好

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/28 03:24:19
2011年10月21日零时32分,一颗小小的心脏停止了跳动,去了天国。

小悦悦走了,这个可爱的小天使还是走了,在晨光熹微、黎明还未降临的凌晨三点。但愿天堂里没有车来车往,没有残忍与冷漠,没有人情浇薄、闲言碎语。小悦悦走了,这个生年只有两岁的女童,还未来得及鲜花盛开,还没有阅读世间繁华、没有领略人间美好,就这样走了。

  如果小悦悦被碾,18名路人默然经过而不施救,我们该向小悦悦说声对不起。那么,面对小悦悦的撒手人寰,我们每个人都应该默哀,在内心深处点一支叫做良知的蜡烛。这支蜡烛照不出小悦悦的明亮未来,却能照出我们人性的善与恶,照出人间的苦难与挣扎,照出这个尘世的灰暗和阴冷。

  连日来,关于小悦悦世间的讨论可谓多矣,如今,小悦悦的辞世又让无数人泪流,不能自已。我想,过不了几天人们便会忘记小悦悦,忘记我们的道德苦痛。“时光永是流逝,街市依旧太平”,小悦悦身上流淌在街道上的殷红血迹,会很快被淡忘和冷漠冲洗得一干二净。

  但愿我们别过早地遗忘小悦悦。遗忘是一种罪!记住小悦悦,记住18个冷漠路人,更要记住我们每个人身上粗俗的道德伤疤。如果我们继续麻木,继续健忘,继续在市侩与轻佻中嘲笑自己、嘲笑他人,那么,今天,发生在小悦悦身上的悲剧,一定会在我们身上加倍上演,一定一再残忍重现。这不是因果报应,更非道德咀咒,而是因为小悦悦的悲剧,是在以一种极端残忍、极端血腥的方式,告诉我们:道德病了,人心病了,制度也病了,而且病得不轻。很显然,小悦悦的遭遇,又一次次戳破了我们社会的道德脓疱,推倒了那些虚华与矫饰的沙塔,也是对GDP神话的某种嘲弄。人们都在感叹人心不古、世风日下,有多不古、有多日下,小悦悦的遭遇告诉了我们。而可预料的是,如果我们再不自我救赎,比小悦悦悲剧更残忍的事情还会出现。

  惟一值得欣慰的是,小悦悦事件中,还有拾荒阿婆,有了这个善良的阿婆,我们才不至于输得太惨、才不至于颜面丢尽。于是,有人感叹,一个国家的良心被一个拾荒的捡了起来!一个阿婆能捡起失落的国家之心吗?

能拯救破损的道德之旗吗?

我是悲观的。当社会良知以惊人的速度沉降,仅有一个阿婆是远远不够的。

我们不能做虚无的道德鼓吹者,如果自己不洗澡,反倒要求别人讲卫生,显得多么苍白;如果我们一边做着不道德的事,又一边要求别人讲道德,又显得多么可笑。

  你所站立的那个地方,正是你的中国。你怎么样,中国便怎么样。你是什么,中国便是什么。你有光明,中国便不黑暗。

      因此,我们不妨扪心自问,如果我们在小悦悦受伤现场,我们是十八分之一,还是第十九人?如果我们只是感叹,只是抱怨,只是嘲笑冷漠,只是做口头道德家,我们站立的地方怎能光明?

你有良知,中国便不会沉沦;你有尊严,中国便不会糟糕;你找准了正确的方向,中国便不会后退……

   有人说,小悦悦是冷漠祭坛上的牺牲品、祭品,到了该拆除祭坛的时候了。还有人说,“中华民族到了最缺德的时候!”但愿这是危言耸听,但愿这是良言苦药。记住小悦悦,记住我们的罪愆,从官到民、从民到官,从道德呼喊到制度重建、从修复制度之伤到道德行动,这或许是自我救赎的惟一方式。

  小悦悦的离去,伴着深思,并将继续警醒。当然需要反思的不仅仅是这18个路人的冷漠态度,而是社会各方面的机制和责任。比如家长的监管责任,或许我这样说有些重了,会加重你父母的负担,但是如果每一个父母都能看管好孩子,也会避免惨剧,不是吗?

还有比如见义勇为机制,如果做好事不会惹事上身,社会还有冷漠吗,有人会视而不见,避而远之吗?还有,如果人人都有急救常识,路过的人见血不害怕,还可以主动保护现场,就不至于让你再遭碾压?还有很多的如果,而这些如果已经为时已晚。

  道德的使命是拯救,但是谁来拯救道德、拯救善?鲜血或许可以,可是代价难以承受,最需要的是每一个活着的“我”,付诸善行。因而,我们记住你,不是因为你让我们记住了时代有着怎样的耻辱,而是因为你拯救了良知和道德。

            小悦悦:我们的可爱的小“天使”,你一路走好。。。。。。