智慧消防是什么意思:净空法师：老实念佛是真正大福德人（）

净空法师法语：六种真正觉悟的人
 
 发布：地水火风 ［］   日期:2011-10-22 8:24:00  
 
1.佛见一切众生本性都是佛，所以佛对于一切众生没有一个不恭敬。只有迷惑颠倒的人，他对一切不恭敬；真正觉悟的人，对一切人事物恭敬，平等的恭敬，决定恭敬。

2.真正觉悟的人，一定是老实人，他与人无争，于世无求，一心称念阿弥陀佛。将这一句佛号念到底，不怀疑、不间断、不夹杂，死心塌地修这个法门，这是真正觉悟，真实觉悟。

3.真正觉悟的人，一定晓得人生苦短，知道六道轮回的恐怖，心心想出离。真正觉悟的人，对这个世间，决定没有一丝毫贪恋的心，他一定是认真努力念佛，心是定的，不会随外面境界转。

4.觉悟的人不怕死，真正觉悟的人常常把“死”字挂在头顶上，警惕自己：我马上就要死了，只有这一句佛号能救命。

5.真正觉悟的人，心一定清净。真正想往生，要记住：自私自利、是非人我、名闻利养、五欲六尘，要舍弃、要放下。这个世间是假的，真想到极乐世界去，这个世间名闻利养、五欲六尘、贪嗔痴慢，要彻底放下，要舍得干干净净，不能有丝毫留恋。佛在经上给我们说，“凡所有相，皆是虚妄”、“一切有为法，如梦幻泡影”，这个世间没有一样是真的，我们要想求生净土，一定要看破、要放下，一定要觉悟！

6.真正觉悟的人，真正见性的人，没有一个不求生净土。一个真正觉悟的人，晓得只有这桩事情是这一生当中最要紧的事情，除这桩事情之外，更没有一桩事情比这个要紧。

(转自学佛网：http://www.xuefo.net/show1_94669.htm) --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 净空法师：老实念佛是真正大福德人
 
 发布：心源 ［］   日期:2010-10-9 15:05:00    
 下面是比喻，「犹如劫水弥满世界，其中万物沈没不现」。这个劫水是大三灾，这不是小三灾。小三灾现在我们明白了，小三灾是核武战争，那很可怕！大三灾是水、火、风，它的灾害，经上告诉我们，能够达到初禅、二禅、三禅；第四禅天才叫福天，福人居福地，为什么？那个地方没有三灾。由此可知，我们要修福，这个福报要能够与四禅类似，才能化解我们地球上水火风的灾难。四禅天他们的福是什么？我们《无量寿经》上的经题就是！「清净平等觉」。我们要做到多少？做到清净就行了。四禅，心真的是清净了；分别，他定功把它伏住，暂时分别心不起；觉，觉还没有。你看看分别心伏住，清净心现前，大福德的人。这个人在哪个地方，那个地方不会有灾难，那个地方造恶的人暂时也不会受灾难，托他的福。这个人要离开了，离开了，你的灾难果报就会现前。你在这个人身边沾他的福、沾他的光。所以这些道理、事实真相，我们真的搞清楚、搞明白，我们在灾难现前的时候，心怎么样？心是清净的，不会被境界吓住，你一吓住就完了。我们修行修什么？就要在日常生活当中锻炼这个功夫，不被境界干扰，这是真功夫、真本事，不能被外头境界干扰。换句话说，你能够把清净心保持。我们用什么方法？我们用一句阿弥陀佛，八万四千法门，这个法门好。念念止於阿弥陀佛，这就是清净心；除阿弥陀佛之外，没有别的杂念，什么都放下了，牢牢的靠住阿弥陀佛就行了，我们可以做得到。这种人的福报等於四禅天，真正有大福德的人。 文摘恭錄—淨土大經解演義（第五十六集）2010/6/13　檔名：02-039-0056 　   
 
(转自学佛网：http://www.xuefo.net/show1_42174.htm) --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 净空法师法语：别的佛也是劝你念佛
 
 发布：地水火风 ［全］   日期:2011-10-21 8:48:00  
 
1.净业三福，是出在《观无量寿佛经》里面，给我们讲佛法修学基本的三条戒。这三条戒我们一定要遵守，而且我特别强调，它是“三世诸佛净业正因”。 2.第三福一开头讲发菩提心，这个不必多说了。第二是深信因果，这句话值得研究，因为第三福是菩萨的福报，对菩萨讲的。 3.这地方的因果不是普通因果，而是“念佛是因，成佛是果”。这个因果的确很多菩萨不知道，如果菩萨知道了，他不会走很多冤枉路，他一生就成佛了。 4.菩萨还要修其他的法门，就是对于这个因果还不知道、还不相信，不能接受，所以他这一生还是成不了佛，还是不能到西方世界去。《无量寿经》上告诉我们，有许许多多的菩萨，因为这一生当中没有机会听到念佛法门，所以有一亿菩萨退失菩提心，退转了。我们看到阿闍王子过去生中住菩萨道，供养四百亿佛，现在还退转，还有隔阴之迷，他这一生到人间来是王子，是居士长者，换句话说，他已经退转了，从菩萨道退转到这种程度。所以，在无量法门里面，念佛法门第一殊胜，十方三世一切诸佛如来没有一个不赞叹的。 5.念佛是因，成佛是果，我们的确非常幸运，知道这桩事情，才晓得怎样才能证无上菩提，怎样才能成佛。你想要成佛，你就老老实实，这一句阿弥陀佛念到底。成佛之因人人都有，这是真如本性里本来具足，现在少的是成佛的缘。成佛的缘要如何来争取？如何来培养？念佛。这个不容易！《阿弥陀经》反复给我们开导，给我们说明西方极乐世界依正庄严，其目的就是使我们对西方极乐生起欣慕之心。只要你有向往之心，那就行了。5.只要往生，到了西方极乐世界，哪怕是下品下生，最大的利益，寿命长，那是报得的，阿弥陀佛无量寿，你也无量寿。 6.纵然成佛需要三大阿僧衹劫，你的寿命是无量阿僧衹劫，三大阿僧衹劫算什么？除非不生西方，生西方决定一生成佛。既得往生，直至成佛，这是真实的。到达西方极乐世界，这是真实当中的真实、一真法界的一真法界、了义之了义，是最究竟、最彻底、最圆满的法界。这个法界里学什么东西？就是念佛法门。从这个世界到他方去参访诸佛，诸佛当然给你讲一切法里头最殊胜的第一法门，第一法门是什么？就是《阿弥陀经》、《无量寿经》，念佛成佛，给你讲这个法门。 7.你要不相信，看《华严经》上说的，十地菩萨始终不离念佛，才晓得这个法门是一切诸佛之所赞叹、一切诸佛之所弘扬。其他的法门、经典没有这样说法的。 8.你去参访别的佛，别的佛还是劝你念佛！一切诸佛异口同音都劝你念佛成佛，这就是《观经》三福上的深信因果。那个深信因果，是“念佛是因，成佛是果”，这才知道这个法门第一殊胜，这是我们一定要明了的！念这句阿弥陀佛，是成佛之道！这句阿弥陀佛不是菩萨道，菩萨道是六度万行。我们一天到晚念这句阿弥陀佛，是佛道、无上正道，诸位要懂这个意思。 9.我们肉眼凡夫，看到人家念佛，不在意，以为这没什么了不起；诸佛菩萨看到念佛人，肃然起敬，因为他深深明了：念佛是因，成佛是果。 
(转自学佛网：http://www.xuefo.net/show1_94554.htm) --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 净空法师：三年成佛，真实不虚
 
 发布：心源 ［］   日期:2011-3-12 13:50:00     

这些人是真正聪明人，花三年的时间通了，全得到了，哪有那么多的麻烦！法门稀有难逢，我们有缘遇到了，遇到不能把它抓住，对它还有怀疑，对它还不能完全相信，这就是自己的业障。眼前这么多的证据，像锅漏匠、黄忠昌，三转法轮叫作证转，他们来给我们做证明，证明这个法门，证明极乐世界，证明念佛往生一点都不假。所以智慧照见。我们也得要智慧照破这个世间，对于什么灾难一丝毫恐怖都没有，知道灾难什么原因发生的，也知道什么方法可以化解。奈何众生不相信，不能接受，那就是共业所感。同样灾难来了，各人有各人的去处，去处不一样，我们念佛人有念佛人的去处。所以今天要把这个摆在第一，把念佛往生摆在第一。真正有这个功夫了，像黄忠昌这样的人，他要不到极乐世界去，再多住几年行不行？行，不是不行，来去自由。锅漏匠多住几年也行。为什么要这样走？用这个方法度众生、帮助众生，叫大慈大悲，给众生做个好榜样，让大家坚定信心，认真学习，将来个个往生。所以我们把眼光放大，往远处看、往深处看、往广处看，你就了解这些人他们所作所为，真实功德！ 文摘恭录—净土大经解演义（第一三七集）2010/9/8　檔名：02-039-0137 
　 
(转自学佛网：http://www.xuefo.net/show1_60115.htm) --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 宣化上人：不戒烟，后果太可怕
 发布：地水火风 ［］   日期:2011-10-22 9:23:00 
 
    抽香烟的人死了以后，会下火焰地狱。火焰地狱专门给抽烟的人预备的，谁抽烟就有机会去。若是戒了烟，就和火焰地狱断往还；若不戒，将来就有份的。     人不知道这个厉害，就乱来；你知道了就不会做了。抽烟这个问题比喝酒还厉害。　 
(转自学佛网：http://www.xuefo.net/show1_94677.htm) --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 净空法师法语：祭祀天地鬼神，这不是迷信
 
 发布：心慧 ［］   日期:2011-10-21 20:41:00     
 
1 祭祀天地鬼神、祖先，我曾经说过，这不是迷信，是教育。祭祀祖先的意义是不忘本，所谓“返本报始”，这是人道的大根大本，这是教人诚敬忠信，爱人如己，事死如生。 2 中国古时候的庙是祭祀鬼神的场所，帝王家里面供养祭祀祖宗的叫太庙，民间的叫家庙。以后特别对帝王的尊重，帝王称庙，一般人家不称庙，称祠堂。祠堂教人伦理、道德，这是根本的教学，所以，祠堂决定不能够废除，祭祀不能够废除。 3 帝王有太庙，民间有宗祠，人人在年节都祭祀祖先，都没有忘掉祖先，这是提倡孝道具体的表现，从远古一直到现代，团结我们这个民族，使我们这个古老的民族，一直到今天，还没有被历史所淘汰，而且看到这个民族，还是有前途，还是有希望，那个根源就在此地。 4 祭祀天地鬼神，跟天地鬼神打交道，把这个关系搞好，他们能够保佑这个地方国泰民安，减少灾害，这有道理，不可以说它是迷信。现在人不明白这个道理，用“迷信”两个字一笔抹杀，种种灾难现前，他不晓得灾难的起因。 5 祭祀鬼神，我们要特别注意的，不可以用酒肉。古时候祭祀鬼神，虽然说是用“玄酒”，其实那是水。祭祀我们都用素食，素食也不要做成动物那个样子，什么素鸡、素鸭，你看看你那个杀生的念头还没断，这是错误的，这有罪过！ 6 可是世间人不晓得这个道理，以为如果不杀生祭祀，这就好像大不敬。殊不知杀生祭祀是造作很大的罪业，决定不会得到天地鬼神的保佑。谚语里头常讲，“上天有好生之德”，既然他好生，你怎么可以杀生去祭祀他，哪有这个道理？ 7 我们人生在世，与天地鬼神息息相关，所以人与人的关系要处好，人与天地鬼神的关系也要处好，古人懂得这个道理——不但中国的古人懂得，我们看看全世界的古人都懂得，都懂得祭祀鬼神。 8 现在人把这些看作迷信，极力地排斥，把鬼神的关系搞坏；换句话说，得不到鬼神的帮助。如果鬼神再从中作乱、再从中破坏，那我们就苦了，我们没有能力招架。所以要觉悟，要跟天地鬼神和睦相处。　 
(转自学佛网：http://www.xuefo.net/show1_94662.htm) --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 净空法师法语：无量功德在哪里显现
 
 发布：明华居士 ［］   日期:2009-3-3 
  
 1 我们在家居士，供养佛菩萨的形像，只供一尊，一生都不能改变，这一点很重要。因为佛没有相，他随你的心现相，你天天拜，喜欢这个相，到临命终时，佛就现这个相来接引你。 2 可是，我们念佛人也要明理，为什么？帮助你放下。如果不明道理，坚固执着，一丝毫不能放下，执着念佛也不能往生，这个道理要懂！你不明理，你坚固执着，那你来生就到佛像里去了。 3 木雕的佛像里面会生虫，我还见过，就在香港见过。那尊木雕的佛像很大尊，跟人一样高，老鼠在佛像里面絮窝。它没有离开佛像，它就变成这种情形，这我们不能不知道。 4 彩画的佛像，它生蛀虫，所以你虽执着，也要知道放下，要懂得所有一切现象都是自己自性变现出来的。相不能舍，相也不能执着，这就完全正确！ 5 什么是不能舍？每天我念佛的课诵完全照仪规去做，这就是不舍；虽然做，做的时候心地清净，知道“凡所有相，皆是虚妄”，一丝毫不执着，这就对了。这是大乘菩萨法，能具足修学无量功德！ 6 无量功德在哪里显现？就在你生活当中。你穿衣吃饭，你工作，你待人接物，无一不是功德。功德是什么？即相离相。我做的没有一样不如法，没有一样不跟戒律相应。跟戒律相应是事如法，跟经论相应是理如法，理事无碍，事事无碍！ 7 没有执着，没有一样做得不好！更高明的没有分别，再高明的没有起心动念。没起心动念，你是法身菩萨应世，法身菩萨再来；你还有起心动念，没有分别执着，你已经到菩萨的阶层。 8 你没有执着，你是阿罗汉这一级，你发愿求生净土是生方便有余土。我们一般念佛人，执着虽然不能完全放下，至少也要放下几分；放下几分，能帮助你往生！这些理事统统要搞清楚。
南无阿弥陀佛 　 
 
(转自学佛网：http://www.xuefo.net/show1_10291.htm) --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 净空法师：心机很多，这种人很难往生。
 
 发布：念念弥陀 ［］   日期:2011-10-24 9:54:00   
 
真正把三个根落实了，我们皈依《无量寿经》，皈是回头，依是依靠，依靠《无量寿经》上讲的道理，依照《无量寿经》讲的方法认真修行，没有一个不生净土，生净土就是一生成佛；换句话说，你这一生就成佛，你功德就圆满了。可是你要记住，真正想圆满，那三个根很重要。三个根好像没有，听说也往生了，有人告诉我。有没有这个情形？有。但是他那三个根不明显，有没有？他肯定有，他要没有他怎么能往生，哪有这个道理？说一个老太婆念佛往生了，一生也没有学过佛，也没有学过道，也没有学过儒，她什么都不懂。你拿《弟子规》这个标准去看看她，她有犯哪一条？你认真一检查，她哪一条都没犯，她没学过。十善业没学过，这人真的是个善人，她具足了。你细心去观察才能发现，那往生的人，念佛往生的人，不管他有学没有学、认识字不认识字，他都是很有德行的人，都真正是个善人，他才能往生。心行不善，心机很多，这种人很难往生。为什么？你不能到极乐世界诸上善人俱会那个地方你还动心机，那怎么可以？你的起心动念佛菩萨知道，诸上善人各个都知道。真的吗？真的，《还源观》上就是这样告诉我们，一切眾生，心里才动一个念头，这个念头就周遍法界。它的速度太快，它称性的，这我们自己不知道。无论什么念头，只要念头一起，三种周遍。第一个是这个信息周遍法界，第二个出生无尽，第三个含容空有，一念之间就三种周遍。周遍的范围你无法想像，我们中国人有两句话形容得非常好，「其大无外，其小无内」。这两句话很多人听得耳熟，也都能讲，实际上它的意义很难说得清楚。其大无外，没边际，其小无内难懂，《华严经》上讲得好，怎么叫无内？一粒微尘，里头有世界，什么样的世界？跟外面世界一样大。微尘里面有世界，世界并没有缩小，微尘没有放大，一样的，没有大小！微尘里面那个世界里还有微尘，那个微尘里头还有世界，重重无尽，叫其小无内。你去追，找得到底吗？找不到。不思议的境界！佛不打妄语，为什么？你见性你就见到，你就明白了；你没有见性，你怎么想也想不出来。不是思惟能够达到的，所以叫不可思议，不能够思，不能去想它，你也没有办法去议论它，称性的。哪一样东西不称性？样样都称性，只是我们迷而不觉。　  
(转自学佛网：http://www.xuefo.net/show1_94985.htm) --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 净空法师法语：这时你对往生充满了信心
 
 发布：念念弥陀 ［］   日期:2011-10-24 17:14:00   
 
1 把你平常心里思想忆念的，统统换成西方极乐世界的，最具体、最简单的方法，就是读经。2 读经就是思想忆念依正庄严，读就是忆念，忆念就是读诵。3 不要一面念着经一面去想。4 我们用读诵持名的方法，把所有一切妄想、分别、执著通通打掉。5 初学的人，特别是知识分子，一定要从读诵下手。6 读诵不但能修定，同时能开慧。7 念久了，自自然然就明白了，不能打妄想，就一直读。8 你想，这个念头很粗，不易成就三昧，我读，读时清清楚楚、明明白白，不去想它，这个觉观慢慢就细，容易成就念佛三昧。容易达到功夫成片。再往上提升，就是一心不乱。9 西方世界依正庄严，逐渐逐渐感觉这个境界就在眼前。10 这时你对往生充满了信心，你的生活非常自在、快乐、法喜充满。11 能预知时至，不生病的往生。12 往生还有病苦，是你的妄想没断干净。　 
(转自学佛网：http://www.xuefo.net/show1_95050.htm) ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------