计算机一级证书有用吗:学会不生气 挥别工作怒气

　


　学会不生气 挥别工作怒气

　　你要控制你的情绪，否则你的情绪便控制了你。

　　———大仲马

　　台湾安泰人寿经理周丽华进入寿险业才只有六年的时间，奖牌得的非常多，每年都会去美国领取“百万圆桌会议会员”奖，这是寿险业最高的荣誉。

　　但是在她开始作保险的时候曾饱尝羞辱。1993年底，中国台湾股票市场还没有低迷，她跑到了富邦证券的门口，发现有一个穿着黑大衣的中年人，好像是黑社会的“大哥”。心想这个大哥要保医疗意外险，他的家人才会有保障的。所以她就决定等收盘。

　　到中午的时候，果然这一们黑衣的大哥慢慢地下楼了，她马上趋前递名片，问他“你是否要保险?”“大哥”顺手拿起了名片，把自己嘴里的槟榔汁吐在上面，随手一撕然后就丢在了地上，顺带附上一句叁字经。周丽华眼泪流了焉，然后默默地走开。没争执而且也没有愤怒，但在她心中却浮现出了这样的一句话：“将来拿到我名片的人一定会是非常有福气的。”

　　周丽华笑称其实自己脾气不是特别的好，可以承受数以万计的白眼、怒骂还有轻视的主要原因，原因是她认定自己在从事爱心传递这样的工作。她的父母晚年卧病，医疗费就快要拖垮了全家，她不要别人也遭受这样的一种痛苦。秉持工作的理念还有执着，当负面情绪涌上的时候，然后她就告诉自己说：“放下。”生气对身体健康有非常深远的影响，你，仍然决定要生气吗?

　　耶鲁大学组织行为教授巴萨德强调说，有1/4的上班族经常生气。经常性的生气就好像不断地感冒一样，会很严重地影响工作时的表现。

　　既然生气会如此严重地影响到自己的工作，为何怒气难消?你曾静下心来仔细想过“气”从何来吗?对付感染力极强的怒火，你找到了破解的方法没有?

　　破解的关键就是：一定要先找到怒气的根源在哪里。

　　在这里，我们把生气分为两种类型：一类是因为时间压力或者是资源的不足所导致的。另一种类型的生气则是非常麻烦的，我们把它称之为“毁灭性”的怒气。毁灭性的怒气经常是愤怒和压抑所累积的结果，火力强大而且杀伤力非常惊人，几乎到了摊牌而且丑话尽出这样的程度。有时不见得要和自己有直接的关系，也许只是因为看不惯某一个人的作风或者是某一种互动的关系，然后就忍无可忍地动起了肝火。

　　当怒气冲上头的时候，当一时控制不了自己的时候，该如何办呢?很多专家都建议从生理方面来改变自己的心理。

　　首先一定要闭上嘴，因为盛怒的时候舌头像是一把利剑，很容易刺伤人。然后就深呼吸，强迫心跳、血压恢复到正常的状态。或离开现场找一个安全的环境，动动自己的身体，打球或者做做体操。

　　在非常生气的时候，跑出去照镜子，看到自己怒气中的样子，觉得非常滑稽，忍不住噗哧一声地笑出来。

　　在日本，商人发明了付钱砸东西这样的“解脱室”，供怒气难扼而且没有地方爆发的人宣泄。来到解脱室的人是要付费的，依照费用高低拿到各种陶瓷花瓶和器皿或者是小雕像。通常客人们都会先写上痛恨者的名字，一边破口大骂一边将手中的小雕像往墙壁用力地砸。

　　砸东西、踢家具等借着外物转移自己的情绪，虽说能暂时地抒解怒气，但是很多人开始担心这样是否会演变成暴力行为的一种性格。如果不去察觉情绪的细微变化，却总是用宣泄的方式去排解，怒气其实并没有真正地被消化掉，反而会形成恶习，并不断地发生。

　　要能够使用“情绪温度计”这样的方法。平时养成记录自己情绪的习惯，每天分几个时段来记录，并且写下动怒的理由，这样的训练有助于察觉并且检测自己的情绪。

　　第一，把“情绪温度计”的刻度设定在0到10分，把一天分成7个时段。比如一早抢停车位失败、还没有进入办公室就在电梯前和部门经理吵架，就只给自己打2分。

　　第二，在了解了一天当中自己情绪的起伏变化以后，接着去问原因，而且给自己一段话。为何给8分?喔，原来在下午3点，听到窗外小鸟在叫，感觉非常的愉悦。记录的时间长了，自然培养出非常细微的察觉能力，就算是生活当中非常细微的情绪飘过，也不会被放过了”。

　　如果说“生气”是你工作中的常客，建议你可以找出自己的“情绪温度计”，或者说来一场与怒气的“心灵对话”，从而彻底地赶走怒气。

　　在革命事业中，认识到自己的缺点就等于改正了一大半。

　　———列宁

　　人的相貌会随着年龄慢慢变老。那么，怎样才能延缓衰老呢?大量实验证明，健康的心理能够延迟衰老。

　　老人们经常这样告诉我们：“不要生气，生气会变丑。”

　　有一个人去面试，遭到别人的拒绝后不解地问道：“怎么可以凭相貌来取人呢”?对方回答道：“30岁以后每个人都要对自己的相貌负责。”不难判断，一个性格丑陋的人是不会相貌堂堂的，只会加速丑化的速度，从而由美变丑。

　　在一篇科学报告中曾提到，人生气时的分泌物甚至能够毒死一只老鼠;如果一个人生五分钟的气，不亚于跑两公里所消耗的体能。科学家因此得出这样的结论：人在很大程度上不是老死的，而是被气死的。所以，拥有健康的心理是非常重要的!我们要像珍惜自己青春美貌那样去培养我们的心理素质，使之泰然自若，平静如水，那种处在外界巨风恶浪仍然心平如镜的心理，是世间最高的一种境界。

　　暗示对人的心理活动以及行为的影响是特别显著的。比如，医生对一位心脏正常的受检者这样说道：“心脏听来有一些杂音。”其实受检者仅仅只有轻微的收缩期杂音并没有什么问题，但是医生这一句话，也许会给受检者带来非常大的精神负担，通过暗示作用就可能出现心跳加快、气短等症状，以致患上一种“心脏神经官能症”。美国有一个电气工人，他在工作中碰到了一根不带电的电线，但是他以为是通电的，在这种自我暗示下马上倒地身亡，身上呈现出所有触电致死的症状。可见暗示作用可以强烈地影响人体的生理机能。

　　以上都是属于“否定式”暗示。相反，如果用“肯定式”暗示，就能够增强信心，调节自己的心理状态，动员自己最大的身心潜能去补充不足，达到目的。这就好像是平常在镜子前看到自己的脸色非常好，所以心情舒畅，那么工作和学习的效率也非常的高;炎夏季节口渴得非常厉害的时候，自己想象很快就可以出现一碗酸梅汤，这样也可以起到缓解口渴的作用。

　　在自我暗示的时候，一定要选择好自我暗示时的内容。暗示内容的选择标志着自我暗示的性质。我们一定要选择积极的、可以促使人身心健康的内容。倘若杯弓蛇影，则给身心带来不太好的影响。在普遍暗示的基础上加上特殊内容的暗示，比如说“我有信心对付各种挫折”、“生气是对自己智慧的侮辱，焦急是对自己无能的惩罚，而且无助于事情的解决”，把二者结合起来，那么效果也就会更好了。

　　努力地达到松弛并且凝神。凝神指的就是一心无二用，仅关注于自身的现在状态。这能够先把注意力集中于某一事物，时间长了注意力也就会自然而然地疲倦并且松弛，于是不再专注于任何事物，使得心灵空静。在这种心境下，自我暗示的效果一定会更好。

　　总而言之，自我暗示和激励，也就是要给自己提出任务，自己做自己的司令官，并且坚信自己有能力去控制自己的感情。喜欢发怒的人不妨给自己设一个座右铭。比如说：“脾气暴躁是人类较为低劣的天性”、“仁爱产生仁爱”、“野蛮产生野蛮”、“发怒是没有文化教养的”、“发怒是无能的表现”等等，通过这样的一种积极的自我暗示和自我命令，就能够组织自身的心理活动，获得战胜怒气的精神力量。

　　自我暗示的力量

　　自我暗示即自己主动自觉地通过言语、手势等间接含蓄的方式向自己发出一定的信息，使自己按自己示意的方向去做。

　　美国心理学家霍特举过一个例子：有一天，他的朋友弗雷德心情很不好。以前，每逢这种时候，他通常避不见人，直到心情好起来为止。但这天他要和上司举行重要会议，所以，他决定装出一副快乐的表情。他在会议上笑容可掬，谈笑风生，装成心情愉快而又和蔼可亲的样子。令他惊奇的是，没过多一会儿，他发现自己真的不再抑郁不振了。弗雷德并不知道，他无意中采取的这种方法，是一项在心理学领域已经被公认的原理：装出有某种心情，往往能使一个人真的获得这种感受—利用这种方法，你可以在困境中获得自信，在失意时获得快乐。

　　自我暗示有消除恐慌和消极的心态的功能。

　　有一位年轻的歌手被邀请去试唱，她一直期待着这次面试。由于前几次她心里一直担心失败，所以在试听时不能充分发挥。

　　这个女歌手嗓音很好，但她常对自己说：“我唱的他们不一定喜欢吧?我就试试看，但我还是担忧。”她的潜意识接受了这些消极的暗示，并在适当的时候做出了反应。这些偶然的或无意识的消极暗示被感情化和主观化了。

　　后来她将自己关在屋内，坐在沙发上，让身体完全放松，闭上眼睛，让心情静下来。因为身体的迟钝对潜意识的顺从和接受暗示是有益的。

　　她静静地默祷：“我唱得很优美，我会很沉着，很自信。”她带着表情慢慢地重复多次。晚上睡觉前也重复这样的默祷。如是一天三次，一周后，她信心十足地参加试唱，结果唱得很成功。

　　一位妇女，75岁了，她经常对自己唠叨：“我的记性不好。”在她听了我的课以后，就开始一天几次用积极的方式向自己暗示：

　　“我的记忆力从今天开始逐步改善，我总可以记住我需要知道的事，不管何时何地，我脑中接收的印象越来越清楚和具体，我很轻松地就记住了，并且很自然。我要想回忆什么，马上就想来起了。真的，每天的记忆力都大大增强，很快我就同往日一样记忆力那么好了。”三个星期后，她的记忆力恢复了正常。

　　朋友，你学会用自我暗示来叫醒自己吗?如果你还不会，那就现在赶快学吧!

　　学会自我放松

　　聪明的人并不是何时都聪明。

　　———爱默生

　　小何今年12岁，在家中是个独生子，平时是父母眼中的乖儿子。但最近小何突然发现自己变得脾气暴躁，经常跟同学朋友吵架，当他回过头来想想，却都是一些特别小的事情，根本就没有必要发火。在家里小何也经常跟父母怄气，有时父母批评他几句，他就暴跳如雷，把父母气得火冒三丈。小何为自己的火暴脾气特别苦恼，他知道自己这样做是不对的，但真正到了事情发生的时候，又往往控制不住自己，事情过后又特别后悔。

　　一天，一位同学借了小何的一支笔，不小心弄坏了，小何特别生气，虽然那位同学非常小心地向小何道歉，但小何还是把他当众斥责了一顿，严重地影响了两人之间的友谊，小何在别的同学眼中的形象也受到了影响。小何为这事内疚了很长时间，他搞不懂自己为什么会变成这个样子。他不断地问自己：“为何我总是这样的冲动?难道我的火暴脾气就真的不能改好了吗?”

　　情绪会影响人的健康，一个人拥有稳定的情绪是事业成功的必要条件，这就是为何现在人们特别注意培养“情商”的原因。在现实生活中，我们的行为经常是伴随着情绪反应，有时我们会感到自己不能够控制自己的情绪，经常表现出冲动、急躁、焦虑和抑郁等现象。

　　实践证明，一个人情商的高低，很大程度体现在他自我情绪控制上。控制情绪并不是简单的抑制，而是重在自我教育、自我疏导、自我评价和自我调节。北京大学心理系孟邵兰教授在《人类情绪》中指出：“情绪情感是认识自我的镜子。”她还这样地强调，“自己对自己要有自我认识，一定要认识自己的精神状态，它包括智慧能力、情感动机和个性习惯等。”

　　通常控制自己的不良情绪要分为三个步骤。

　　第一步，正确地认识情绪，并且要面对现实。

　　这要求人们接受并正视自己的不好的情绪，原因是每个人并不是时时刻刻都积极乐观的，偶然产生一点不良情绪也是正常的，这也并不是心理疾病，而是不能避免的过程。一定要了解自己的情绪到底处于何种状态，也就是到底处于什么心情或者是什么心境，并且要认识到自己产生不良情绪的时候的一些具体的身体表现，包括言语、姿势还有面部表情及体态等，如悲伤时痛哭流泪、痛恨时咬牙切齿、恐惧时手足无措等。这个时候能够通过深呼吸、分散注意力等方法使自己的身体平静下来，在心平气和以后再考虑这一个问题是不是真的很严重。相信在一个平和的心境之下，许多的问题都能够迎刃而解。

　　第二步，查明问题发生的原因。

　　在这一步中着重找到自己在什么时候、因为什么人或者是什么事情产生不好的情绪，分析自己主观方面的原因，并且回忆自己曾有哪些相同的不好的情绪以及被不良情绪缠绕的体验与危害性，痛定思痛，才可以在下一次碰到这样的情况时从容地面对。只有找到了根源，才可以保证不再犯第二次错误。

　　第三步，自我调节，找到解决问题的比较好的方法。

　　既然已经认识到任何不好的情绪都是能够控制并转换的，如“化悲痛为力量”、“自卑的超越”等，那么，就一定要积极主动地寻求有效控制情绪的方法，比如通过语言跟他人沟通以得到他人的理解或转移精力使情绪得到缓解，度过情绪激动的危险期。如果一个人能够对自己进行自我教育，开展自我批评，提高自我认识能力，控制不好的情绪，端正自己的人生态度，那么，美好的人生一定是属于这样的人的。

　　愤怒是人对客观事物不满意而产生的紧张情绪的一种。太多失常的愤怒很容易使人的心理失去平衡，使理智和自我控制力减弱，使冲动行为发生。

　　愤怒是人类最基本的情绪之一，经常是在个体的愿望不能够实现或者是行动持续受到挫折的时候产生的。愤怒是有程度区别的，从不满、气恼和气愤，直到暴怒、大怒和狂怒等。愤怒是否定性的一种情绪，虽说有时也会有积极作用，可是在日常生活中，时常对别人发怒，则有损团结，也是不利于身体健康的，表现出明显的消极作用。心理学研究表明，愤怒经常会产生攻击行为，特别是在狂怒的时候，主体意识不到自己行为的意义和后果，失去意志控制力，很容易造成严重的社会危害，在暴怒之下伤害人。

　　愤怒之下，我们可以用暗示和转移注意力的方法。

　　使自己生气的事情，一般都是触动了自己的尊严或者是切身的利益，一下子很难冷静下来，因此，当你察觉到自己的情绪特别激动、控制不住的时候，要能够及时地采取暗示及转移注意力的方法自我放松，并且鼓励自己克制冲动。比如“不要做冲动的牺牲品”、“过一会儿再来应付这一件事情，没什么大不了的”等言语暗示，或去做一些简单的事情、去一个安静的环境，这样都是特别有效的。人的情绪往往只需要几秒钟或者是几分钟就能够平息下来。如果不良情绪不能及时地转移，就会更加的强烈。比如说忧愁的人越是向忧愁的方面去想，就越感到自己有太多的值得忧虑的理由;发怒的人越是想着发怒的事，就越感到自己发怒完全是必要的。根据现代生理学的研究，人在遇到恼怒、不满还有伤心的事情时，一定会把不愉快的信息传入大脑，然后慢慢地形成神经系统的暂时性联系，形成一个优势中心，并越想越巩固而且日益加重;如果马上转移，去想高兴的事情，向大脑传送愉快的信息，争取建立愉快的兴奋中心，也就可以有效地抵御并且避免不好的情绪。在冷静下来以后，再思考是不是有更好的解决方法。

　　学会遗忘

　　宽恕他人的过失，对于弱者来说，尽管要作很大的努力，但至少可以从憎恨他人的苦恼中解脱出来。如果不能宽恕，那么至少忘记其过失吧!

　　———缪塞

　　一个人的一生中，不可能没有挫折和坎坷，甚至还会发生一些不幸的事情。学会遗忘，并且能够换一个角度看社会，失望就会变成乐趣，抑郁就会升华为一种欢悦。

　　随着生活节奏的加快和生活方式的不断更新，各种磕磕碰碰的事儿更多了。为了使疲惫的机体能够张弛有度，学会遗忘是生活中必不可少的。其实，生活中有很多的事情不需要大家牢记，就像是同事间的无端摩擦、邻里之间的细微纠纷、恋人间的情感波折、夫妻间的小小口角等等，大可不必放在心上。当如烟的往事搅得你心烦意乱，给你带来种种困扰的时候，你就会感觉到遗忘确实是一剂良药。

　　一生中，能让你珍惜的东西也许并不多;一生中，有些往事也许是你无法遗忘的。可是，生活的航船永远继续向前行驶，痛苦、欢乐、奋斗的人生永无尽头。我们不能总活在过去，前面还有很多事情等着我们去完成。

　　时间不会倒流，更不会停留。生活就是一个过程，就像大自然有春夏秋冬一样从容，一样简单，一样自然。有句歌词：“昨天毕竟短暂，明天才是永远。”是啊，昨天已成历史，回首过去或许可以激励人奋发向上，但这只是其中的一个很小的因素。假如说，明天是一幢高楼大厦，今天就是决定那大厦寿命的基石。让我们珍惜今天这一分一秒，把这大厦的基石打得无比坚实。世间最可宝贵的是今天，最易丧失的也是今天;愿你在未来的日子里，无限珍惜每一个今天。

　　学会遗忘，可以使一个原本不快乐的人变成快乐的人;

　　学会遗忘，可以使一个原本对人生失去信心的人重新找回自信;

　　学会遗忘，可以使一个原本存有轻生念头的人重新扬起生活的风帆，敢于同厄运抗争;

　　学会遗忘，才可以使快乐在脑海里常驻，否则，欢乐的回忆就无处藏身了。我们要把忧郁的过去驱逐出去，让快乐的过去住进去，使生活变得丰富多彩，多一些欢声笑语，少一些唉声叹气!

　　学会遗忘，是对痛苦的解脱。如果不学会遗忘，让那些伤心事、烦恼事、无聊事永远萦绕于脑际，在心中烙下永不褪色的印记，就等于背上了沉重的包袱，戴上了无形的枷锁。

　　当你遇到不愉快的事情时，如果你不过分去计较，它会很快在你的生活中消失。

　　遗忘过去并不意味着遗忘你的记忆，而是要遗忘过去对自己没有意义的事情。一味沉浸在过去的影子里的人，未来必定不会属于他们。

　　无论是阳光灿烂还是阴雨连绵，无论是瑞雪纷飞还是狂风呼啸，都要永远抓住今天!

　　该遗忘什么，该留下什么，一定要清楚，我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，虚度人生，一定要有所作为。只有这样，等待我们的才会是光辉灿烂的明天!

　　每个都人都希望自己快乐一点，洒脱一点。可是放眼四周，却常常发现有人说自己并不快乐。

　　为了某些过分看重的名和利，我们常常将自己弄得疲惫不堪;也常常将他人对待自己的种种误解沉潜于心，将别人的轻视耿耿于怀。于是，本打算给自己营造一个浪漫温馨的天地，却不料到头来是给自己套上一个又一个精神枷锁，心空上的那片蓝天在不知不觉中抹上灰色，并伴随着成长的足迹深植于心，总是在不经意中折磨摧残着自己。

　　这时我们真的需要一点遗忘的精神。你不妨到大自然中去体味事物本真的神韵，从而净化你那纯真的心灵，释放你的所有悲苦，遗忘你应该遗忘的东西。

　　遗忘在某种程度上也是一种宽容的体现。也许你没有获得人生中所谓的辉煌，也许你遭受了不应有的嘲讽和轻视，这时你不必为此而苦恼，你应该潇洒地将它们一骨脑儿忘个干净。因为你若是被这些闲言碎语所羁绊，就永远休想获得人生的成功。每个人都需要一个心灵的角落去反思自我，在这个空间里，把握好遗忘可让让你感受到原有的空间明亮了许多。烦琐、琐碎将像飘浮物一样远离我们而去，沉淀下来的是我们对生活智慧的领悟。

　　生活中，我们快乐着、痛苦着、烦恼着、憧憬着。有许多的人和事值得我们记忆并珍藏。可是在许多时候，我们更应该学会遗忘，忘却那些不用记忆的困惑。不再沉溺于忧伤的往事，不再被昨日流逝的荣誉所束缚。让我们试着“猝然临之而不惊，无故加之而不怒”，以一颗平常心快乐并从容地活着。

　　学会遗忘，人生才会更美好

　　我们每个人都生活在一个烦恼的世界里。或多或少总被烦恼包围着，所以，你就注定是一个忧愁的人。有烦恼不重要，重要的是你要学会抛开烦恼。——学会遗忘。遗忘烦恼，遗忘人生中的不如意，遗忘生活中的鸡毛蒜皮。只有遗忘这些，我们才能轻装上阵，才能生活得洒脱一些。如果我们不能遗忘，事事计较，那么，那些烦恼那些不愉快，那些忧愁，只会越积越多，只会使我们感到生活越来越累。

　　在家庭中，难念的经是一本接一本，生活的负担永远不会消失，它只是以种种不一样的方式，接替访问我们。如果不学会遗忘，永远担负着这一个接一个的负担，总有一天，沉重的压力，会将我们彻底毁灭。

　　在爱情上，也许我们曾经爱得那样深，以致于无法面对分手的现实。但是，我们应该学会遗忘，让时光冲淡那份伤痛，重新去感受未来美丽的人生。

　　在人生中，也许我们会遇到许多有意或无意的伤害，我们不能太在意，因为冤冤相报永远没有尽头，只会使我们的人生在互相伤害中虚度。所以，我们应该学会遗忘。

　　在生活中，总有那么多琐事，总有那么多不如意。此时，我们更应该学会遗忘，只有这样我们才能开心地生活。

　　遗忘是人生的一种境界，遗忘是岁月中的一种护肤霜，遗忘让我们忘却烦恼，遗忘让我们的心灵更加纯洁安详，遗忘让我们宽容人生。

　　看看下面这个学会快速遗忘烦恼、遗忘气愤、遗忘怨恨的故事：

　　某单位即将倒闭了，新调来了一位领导，首先，他对单位作了深入细致地了解以后，发现一个问题，就是领导班子四分五裂、矛盾百出、争权夺利、人际关系相当紧张，难怪厂子搞不上去。

　　你知道那位领导想出了一个什么好主意吗?第一次全体干部会议，他利用双休日，把领导班子集中到火葬场去开会了，双休日是殡仪馆生意最兴隆的时候，到处传来一阵阵哭声，伴随着一股股烟味……

　　大家看到此情此景，不约而同地想：这不是人生必经之路吗?不管职位高低、腰缠万贯;还是一表人才、满腹经纶，在上帝面前可是人人平等，最终都会到这里来报到的!谁也逃脱不掉啊!那位领导一句话也没说，就回来了……

　　从此以后，领导班子很少出现乱七八糟的事情了，大家齐心协力，单位效益很快搞上去了……

　　是啊，人生在世，忧虑与烦恼有时也会伴随着我们。我们只有学会遗忘，生活才会更加美好，如果一个人的脑子里整天胡思乱想，把没有价值的东西也记存在头脑中，那他或她总会感到前途渺茫，人生有很多的不如意。

　　所以，我们很有必要对头脑中储存的东西，给予及时清理，把该保留的保留下来，把不该保留的予以抛弃。那些给人带来诸方面不利的因素，实在没有必要过了若干年还值得回味或耿耿于怀。这样，人才能过得快乐洒脱一点。

　　人生需要学会遗忘，用理智过滤去自己思想上的杂质。只有善于遗忘，才能更好地保留人生最美好的回忆。

　　好心情靠自己营造

　　“不是暮年能耐病，道人本来心地宽。”

　　———陆游

　　一个经常发脾气的人，稍有不如意，就会动起怒来。

　　他就是这样一个人。他仔细地检讨了原因，认为每次发怒都是别人引起的。但他还是决定要加强自己的修养，所以，一个人跑到深山隐居起来，修身养性。

　　有一天，他拿着一个陶罐去河边打水，一不小心，把装满水的罐子弄倒了，水全部流了出来。他只好再去汲水，但走到一半，又把水罐里的水洒了一地，连续三次都是如此。他非常生气，一下子把罐子摔在了地上。

　　看着满地的碎片，他自责不已地说道：“我从前发怒，以为都是别人惹起的，现在只有我一个人，也还是发这么大的脾气，看来它是从自己的心中生出来的。”

　　我们往往会把错误归咎于别人，最后发现自己才是问题的根源。返回内心世界并且重新地自我关照，当心灵被驯服的时候，才会有真正的平和。

　　一所医院里有这样两个病人，甲的肺结核特别轻微，经过一段时间的治疗已基本上痊愈了;但是乙的结核病特别严重，医院已没有什么办法了，只有让她回到家里休养。

　　这两个病人是同时出院的，因为医院工作人员的马虎，出院的时候把两份病情通知抄写颠倒了。病已基本痊愈的甲接到的是病重通知，提醒他还没有痊愈，所以一定要加强营养，注意休息。接到通知后，甲便紧张起来，忧虑重重，认为从前医生对他隐瞒了病情，自己的病是没有办法治好了。结果甲在出院以后，病情一天天地加重，并有了恶化的趋势，没过多久又住进了医院。但是那个病情严重的乙，看到出院通知上写着病情基本痊愈，心情顿时轻松了许多，回到依山傍水的农村，经常食用新鲜蔬菜和水果，再加上心情舒畅快，严重的肺结核竟然全好了。

　　可以看出，两种出人意料的结果完全都是人的不同情绪所导致的。

　　愉快、喜悦的心情给人正面的刺激，有益于健康;但是苦恼、消极的情绪会给人以负面的影响。因此，有一个好心情是非常重要的。

　　如果你实在是心情糟糕，不防装出一份比较好的心情。美国心理学家霍特举过这样的一个例子：有一天友人弗雷德感到意气消沉。通常他应付情绪低落的方法是避而不见人，直到这样的心情消散为止。但是这天他要和上司参加一个重要会议，因此他决定装出一副快乐的表情。在会议上，他笑容可掬，谈笑风生，装成心情愉快而且和蔼可亲的样子。令他惊奇的是，不久他发现自己真的不再抑郁不振了。弗雷德并不知道他在无意当中采用了一项心理学研究方面的重要新原理：装着有一种心情，往往是可以帮助人们真的获得这种感受。也就是在困境当中一定要有自信心，在不如意的时候更要比较快乐。心理学家艾克曼的最新实验就表明，一个人老是想象自己进入一种情境、感受一种情绪，结果这样的情绪十之八九真会到来。一个故意装作愤怒的实验者，因为“角色”的影响，他的心率和体温一定会上升的。心理研究的这个新发现能够帮助我们有效地摆脱掉坏的心情，这样的办法也就是“心临美境”。

　　拥有一份好心情，拥有坦荡胸怀、达观的性格，还是青春常在的原因。有人这样说过：“快乐是棵草，不需到处找。”静坐、品茶、读书、咏歌、听雨等，这些都是人生的乐事。积极地投入，才能让每天都拥有属于自己的快乐。

　　知足者常乐

　　知足是天然的财富，奢侈是人为的贫穷。

　　———苏格拉底

　　有一位青年人，总是埋怨自己生不逢时，发不了财，整天都愁眉不展。一天，走过来一个满头白发的老人，老人问道：“年轻人，你为什么不高兴?”

　　“我不明白，我为何老是这样的穷?”

　　“穷?我觉得你非常的富有嘛。”老人由衷地说。

　　这个年轻人疑惑。

　　老人问道：“如果现在让我折断你的一根手指，给你一万元，你干不干?”

　　“不干!”年轻人回答道。

　　“如果说让你马上死，给你一千万，你干不干?”

　　“不干!”

　　“这不就好了，你身上的钱已超过一千万了呀!”

　　老人说完笑着走开了。

　　我们时常和这个年轻人一样，愁眉苦脸，不能够看到自己所拥有的，整天挂虑未来的难处，给自己背上包袱，却很少有知足的心。

　　劝自己不生气，有利于你的身体健康;劝自己不生气，有利于你的心情舒畅。现在和大家分享两个关于不生气的小故事，希望对那些爱生气的人有所帮助。

　　有一天，一位父亲正在教他的孩子如何使用剪草机。正当父子俩剪得高兴的时候。电话铃响了，父亲进屋去接电话。

　　这时，五岁的孩子学着爸爸的样子开始剪草。谁想到，孩子却把剪草机推上了爸爸最心爱的郁金香花圃，可怜的幼苗应声而断。当孩子的父亲出来一看，脸都气青了，眼看他的拳头高高举起来时，他的太太出来了，看见满目狼藉的花园，太太顿时明白了是怎么回事，她温柔地对丈夫说：“喂，我们现在最大的幸福是养孩子，而不是养郁金香。”过了一会儿，做父亲的不再生气了，一切也归于平静。

　　是啊，每个人都有生气的时候，在你生气的时候，想一想，这件事值不值得你为此而生气。现在你追求的是什么?不是令自己发脾气的那些琐事。在通往成功的道路上，千万不要为了那些令人发脾气的琐事而绊住了脚。

　　有一位禅师，自己由于非常喜爱兰花，在平日的讲经之余，就会种植兰花。有一天，他要外出云游一段时间，临行前交待弟子：要好好照顾兰花。禅师走后，弟子们细心护理着兰花。但有一天，一个弟子在浇水时不小心将兰花架碰倒了，兰花盆也跌碎了。这时弟子们都非常恐慌，个个心里惶恐不安，打算等师父回来之后，向师父赔罪领罚。当禅师回来闻知此事之后，便召集弟子们说：“我种兰花，一是用来供佛，二是为了美化寺里的环境，并不是为了生气而种兰花的。”

　　这两则故事中的母亲和禅师，都是懂得生活智慧的人。因为他们知道，种花、养花只是为了让生活变得更加美好，并不是生活本身，也就更不是生活的目的。而我们平时的不快乐、常生气，也就生出了许多个人的烦恼，这是因为我们做事太计较个人的得失，却忽略了自己本来的目的。

　　在自己的火气要上来的时候，我们应该问问自己：我是为了生气才种花的吗?我是为了烦恼才上班的吗?我是为了不快乐才交朋友的吗?我是为了苦恼才结婚的吗?如此这般，我们在生活里就不会生那些无谓的气了。生活的智慧就在于，无论发生了什么，你都能明白自己最想要的、最该珍惜的是什么，是一盆花、一个花园，还是一种快乐、一份情感。如此，你就能抓住生命里最重要的东西，而不会为了生活的细枝末节无谓痛苦。如此，你的人生才会变得清新开朗、快乐富足，同样也就拥有了一个快乐、充实的人生。

　　可话又说回来了，人会生气是难免的事，但是最低限度别让自己生气太久。一来生气总不是件好事，而来别人看到你生气也很不爽。大道理谁都会讲，可是，在现实生活中，我们真的要是遇到生气的事情，很少人能做到劝自己不生气的。有的人在劝导别人的时候，讲得也是头头是道，但事情一到自己身上情况就不一样了。遇到生气的事情时，自己要劝自己不要生气，一遍不行，两遍——一遍一遍劝地自己不生气，当什么事情也没有发生

　　调整自己的心态

　　得到别人的认可固然重要，但得到自己的认可才是最重要的。

　　———托马斯

　　没有谁的一生会是一帆风顺的，就连童话中的那些公主和王子也不能够享受到永恒的欢乐。何况生活在现实世界中，更是充满了欢乐和痛苦，就像歌里唱的：“外面的世界很精彩，外面的世界很无奈。”美国社会学家曾经在一本名为《愤怒，备受误解的情绪》的书中说：“生气并不是一种先天性的情绪和行为，而是后天学到的。人们生气不生气，是自己决定的。”也就是说，人们的生气是可以自己控制的。这就是为什么对于同一件事，有人被气得暴跳如雷，而有人却怡然自得，丝毫不放在心上。所以说，生气是因为你自己和自己过不去，是一种自我虐待，常常这样想的话，你就不会经常让自己被气“死”了，除非是你要把生气当成是一种生活之中的调味品。

　　要想不生气，也是很容易的事，我们来听一听专家的指点吧。

　　首先，要把自己的思想调整一下，要时时提醒自己不必那样去想，不管是什么事情都有好坏两个方面，应该多去想想好的一面，试着让自己延缓发怒。如果你遇到一件事情的直接反应就是发怒，试试看，延缓15秒之后，再以你一贯的方式爆发。下一次延缓30秒。不断加长这个时间，如果你发现自己能够延缓发怒，那么你就已经学会怎么控制自己了。所以说，延缓就是控制，要多加练习，这样一来你的生气情绪就会得到完全消除。

　　其次，生气的时候要提醒自己，每一个人都是有权成为他想成为的那个样子，所以当你在要求他人不要那样的时候，只是在自己找气受。还有就是，在你生气的时候，要靠近你所爱的人，在他们那里寻找“爱”，去除你心中的敌意。还有一种办法，就是做一份“生气日记”，记下你生气的时间、地点、事件以及一切生气的行为。这样的话，你很快就能够发现，如果经常生气的话，记“生气日记”这样一件比较麻烦的事情本身就很值得你生气了。

　　不要为小事而虐待自己

　　世界上有很多不如意的事情，可是还要去做事，还要去接触那些人，没有人能做到真正的与世隔绝，因为那样就会跟你喜欢的事情，跟你喜欢的人也隔绝开来，为了自己的快乐，我们还是要继续留在这个复杂的世界上，生气的时候怎么调整呢?总劝别人不要生气，生气只是虐待自己，别人一点影响都没有，为了自己的健康，我们不能生气。别为小事抓狂，你为什么生气?塞车——上班时间堵车堵得厉害，交通指挥灯仍然亮着红灯，而时间很紧，你烦躁地看着手表的秒针。终于亮起了绿灯，可是你前面的车子迟迟不启动，因为开车人的思想不集中，你愤怒地按响了喇叭，那个似乎在打瞌睡的人终于惊醒了，仓促地挂上了一档，而你却在几秒钟里把自己置于紧张而不愉快的情绪之中。还有像买票插队、同事争执、服务生态度恶劣……有的人，遇到这些事情中的一种时，就气得不吃饭，这值得自己不吃饭吗?这不是在虐待自己吗?所以，你在生气之前，思考哪些才是真正值得生气的情况，例如：虐待儿童、人民遭受饥饿之苦、战争……相比之下?就可以知道这些事是多不值得生气。将怒气转向值得生气的事上，并且想想自己可以为这些事做点什么。

　　如果自己控制好自己的情绪，喜怒不行于色，我就是我，该笑的时候要笑，该生气的时候要生气，做自己是最快乐的。这才是人生想要的东西。

　　这些都是生活中的小事情，为什么我们要为生活中的这些小事情而生气呢?

　　美国研究应激反应的专家理查德·卡尔森说：“我们的恼怒有80%是自己造成的。”卡尔森把防止激动的方法归结为这样的话：“请冷静下来!要承认生活是不公平的。任何人不是完美的，任何事情都不会按计划进行。”

　　理查德·卡尔森的一条黄金规则是：“不要让小事情牵着鼻子走。”他说：“要冷静，要理解别人。”由此可以看出：表现出感激之情，别人会感觉到高兴，你的自我感觉也会更好。

　　退一步海阔天空

　　稍忍须臾是压制恼怒的最好办法。

　　——柏拉图

　　忍让者，忍耐也，谦让也。一般说来，在社交中无论产生什么样的矛盾，双方都是有责任的，但是作为当事人一定要主动地“礼让三分”，要多从自己这方面去找原因。

　　实际上，忍让也就是让时间、让事实来表白自己，只有这样才能够摆脱相互之间没有原则的纠缠和没有必要的争吵。

　　有一天，歌德去公园里散步，迎面走来了一个曾对他的作品提出过尖锐批评的批评家，这个批评家站在歌德面前高声喊道：“我从来不给傻子让路!”歌德却答道：“而我正相反!”一边说，一边满面笑容地让在一旁。歌德的幽默避免了一场无谓的争吵，同时也消除了自己的恼怒。从某种意义上说，它既为自己摆脱了尴尬、难堪的局面，顺势下台，同时又显示出自己的心胸和气量。

　　忍让是一种美德。亲人的错怪、朋友的误解、讹传导致的轻信、流言制造的是非，面对这些，生气无助雾散云消，恼怒不会春风化雨，只有一时的忍让可以帮助你恢复应该有的形象，从而得到公允的评价和赞美。

　　清朝时期，流传着一个“六尺巷”的故事。据说当朝的宰相张英和姓叶的一位侍郎都是安徽桐城人。他们两个人毗邻而居，都要起房造屋，为争地皮发生了争执。于是，张老夫人便修书北京，想要张英出面干预。宰相看完了来信，马上做诗劝导老夫人：“千里家书只为墙，再让三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张母见书明理，马上把墙主动退后了三尺;叶家见到这样的情景，深感惭愧，也把墙让后三尺。这样，张叶两家的院墙之间就形成了六尺宽的巷道，成了有名的“六尺巷”。很多时候事情就是这样：争一争，行不通;让一让，六尺巷。古代开明之士可以这样，现代人之间处理小事小非，应该比古人更高一筹。

　　忍让，并不是懦弱可欺，相反，它更需要的是自信和坚韧的品格。古人所说的“忍”字，至少有两层意思：其一是坚韧、顽强。晋朝朱伺说：“两敌相对，唯当忍之;彼不能忍，我能忍，是以胜耳。”这里的忍，也就是顽强精神的一种体现。其二就是抑制。《荀子儒效》：“志忍私，然后能公;行忍惰性，然后能修。”被称之为“亘古男儿”的宋代爱国诗人陆游，胸怀“上马击狂胡，下马草战书”的报国壮志，同样也写下过“忍常须作座右铭”。这样的忍耐，不正凝聚着他们顽强、坚忍的可贵品格吗?有谁能够说他们是懦弱可欺呢?

　　“小不忍则乱大谋”，这句话没错。“负荆请罪”的故事被传为千古美谈：蔺相如身为宰相，位高权重，却不与廉颇计较，处处礼让，何以如此?为国家社稷也。“将相和”则全国团结;国无嫌隙，则敌必不敢乘。蔺相如的忍让，正是为了国家安定之“大谋”。忍让是一种眼光和度量，可以克己忍让的人，是雄才大略的表现。

　　冲动之前先思考

　　自我控制是最强者的本能。

　　———萧伯纳

　　一次，成吉思汗带着他的一名手下出外打猎。一大早他们便出发了，但是到了中午依然没有任何收获，最后只好意兴阑珊地返回帐篷。为此成吉思汗很不甘心，随后又带着皮袋、弓箭以及心爱的飞鹰，一个人默默地走到山上。

　　烈日当空，他沿着小道向山上走去，一直走了好长的一段时间，口渴的感觉越来越重，却找不到任何水源。

　　许久过后，他来到了一个山谷，看到有细水从上面一滴一滴地流下来。这时成吉思汗很高兴，他立即从皮袋里取出一只杯子，耐着性子用杯去接那一滴一滴流下来的水。

　　当水接到七八分满时，他开心地把杯子拿到嘴边，就在他想把水喝下去的一刹那，一阵风刮过，猛然间把杯子从他手里刮翻了。

　　眼看就要到口的水弄洒了，这时的成吉思汗又急又怒。他抬头望见他心爱的鹰在头顶上盘旋，这才明白是它捣的鬼。他非常生气，却又无可奈何，只好自己拿起杯子再次接水喝。

　　当水再次接到七八分满时，又有一阵风把水杯弄翻了。又是他的爱鹰在捣鬼!这时成吉思汗有种报复的心理：“好!你这只老鹰既然不知好歹，专门给我找麻烦，那我现在就好好整治你一下!”

　　于是，成吉思汗一声不响地举起自己的水杯，又重新接着一滴滴的水。当水接到七八分满时，他慢慢地从身上取出尖刀，拿在手中，然后把杯子慢慢地移近嘴边。这时老鹰又向他飞过来，成吉思汗用很快的速度举起尖刀，把鹰杀死了。

　　由于成吉思汗的注意力过分集中在杀老鹰上面，疏忽了手中拿着的杯子，这时杯子已掉进了山谷里。成吉思汗无法再接水喝了，不过他想：既然有水从山上滴下来，那么上面也许有蓄水的地方，很可能是湖泊或山泉。于是他竭尽全力地向上爬，终于攀上了山顶，发现那里真的有一个蓄水的池塘。成吉思汗高兴极了，立即弯下身子想要喝个饱。忽然，他看见池边有一条大毒蛇的尸体，这时才恍然大悟：“原来飞鹰救了我一命!正由于它刚才屡屡打翻我杯子里的水，才使我最终没有喝那被毒蛇污染过的水。”

　　成吉思汗在盛怒之下杀了心爱的飞鹰，明白了事情的真相后他后悔莫及。假如他能忍住一时的怒气……然而没有如果，事情已经发生了。正由于世上没有卖后悔药的，因此在考虑到后果之前，千万不要在冲动时做出决定。易怒者大部分都是属于气质类型中有胆量的人。有胆量的人直率热情，容易冲动，情绪变化快。易怒还与年龄有关，青年人年轻气盛，情绪极其不稳定，自我控制能力差，比成年人更容易发怒。

　　作为管理者，更要有雅量，也就是容人之量，有一颗宽容的心，“待人宽，责己严”，不要动辄指责怪罪别人。因一点小事而对员工发脾气，是极不礼貌的行为。你发了火，泄了气，痛快了，可这种痛快是建立在别人的痛苦之上，如果把你调个位置，有人对你大发脾气，你会怎么想?因此，一个时时想着别人、处处体谅别人的人，即使自己心中有许多的不高兴，也不会迁怒于他人，当然也不会把自己的不开心强加给别人。

　　冲动、易发脾气者，主要会造成三方面的问题：

　　首先，与易冲动的人打交道，说话做事得非常小心，说不定别人的某一个词语或一个手势就会触犯他的忌讳，造成沟通障碍。

　　其次，易冲动对于冲动者本人也没有好处。很多人事前反复告诫自己，哪些话不要说，哪些事不要做，可是事情到节骨眼上，还是忍不住说了不该说的话，做了不该做的事，事后又懊悔不已。

　　最后，发怒时很容易丧失理智，轻则出言不逊，影响人际关系，重则伤人毁物，有时还会造成难以挽回的损失。因此，发脾气并不能使问题得到合理的解决，反而会增加一层新的矛盾。

　　俄国文学家屠格涅夫，曾经劝告那些很容易爆发激情的人，“最好在发言之前把舌头在嘴里转上几圈”，通过时间缓冲，帮助自己的头脑冷静下来。在快要发脾气时，嘴里默念“镇静，镇静，三思，三思”之类的话。这几种方法都有助于控制情绪，从而增强大脑的理智思维。

　　自我控制

　　自我控制是人们对自己进行管理和调节的一种自觉行为，一般说来，自我控制主要是控制和调节自己的情绪。

　　高尔基说：“哪怕对自己小小的克制也能使人变得强而有力。”愿我们都学会自我控制，善于自我控制，用理智和意志驾驭自己的感情，做自己情绪的主人。只有这样，我们才能做生活的强者和事业上的成功者!

　　蒙田在谈论人生时说过：“心灵之崇高主要不在于高高在上和遥遥领先，而在于知道如何控制与约束自己。”人的情绪有积极和消极之分。积极的情绪能促人奋发向上，令人在事业上勇于搏击，不断进取，有助于事业上的成功和个人生活上的幸福;消极的情绪能使人沮丧悲观，萎靡不振，令人不思进取，可以导致事业的失败和生活上的痛苦。

　　当一个人一帆风顺的时候，若能冷静谨慎，就会举止得当，景况越来越好;反之，若头脑发胀，得意自狂，就会忘乎所以，跌跤吃苦头。在挫折和不幸面前顽强奋斗，可以重新点燃生命之火，从“山重水复”走向“柳暗花明”;而自暴自弃，可以使心头 善于自我控制的人，面对非常事态，处变不惊，从容镇定。十六国时期，前秦统治者苻坚亲统步骑87万进犯东晋，而东晋只有8万兵力对敌。在异常严竣的形势下，东晋主帅谢安泰然自若，运筹帷幄，稳定了军心，鼓舞了士气，从而在淝水之战中，将前秦打得大败。

　　不善于自我控制的人，往往被消极的情绪所左右，把事情搞糟甚至酿成悲剧。猛将张飞不就是因为脾气暴躁、鞭挞部属而招致了杀身横祸的吗?特别是年轻人好动感情，富有热情和激情，脑海里易于掀起感情的波涛，若把握得好，可以成为勇士;若把握得不好，则会由于一时的狂热、愤怒而干出追悔莫及的蠢事。

　　自我控制对每个人来讲都很重要，特别对轻年人来说更为重要。

　　如何才能实现自我控制呢?应该做到以下几点：

　　第一、要培养自己的乐观主义精神，要不断提高自己的精神境界，努力使自己成为一个百折不挠的奋斗者。这样，就能眼光远大，胸怀宽广，忍人之所不能忍，为人之所不能为;胜不骄，败不馁，宠辱不惊，既不为眼前的成就而沾沾自喜，也不为暂时的困境而忧伤烦恼。

　　第二、保持清醒头脑，做一个思而后行的慎者。努力做到：三思而行，百折不挠。当你要发火时，就告诫自己不要引起不良后果;当你精神紧张时，心里就暗暗说：“沉住气，放松些。”一个人只有自己经常提醒自己才能有效地控制自己。

　　第三、适时改换环境，以客观环境来消除不良情绪。环境对人的情绪有着重要的影响和制约作用，当你情绪不好时，可尽快到令人赏心悦目的环境中去，就以收到调节情绪的良好效果。

　　第四、自行活动转移，在愉悦身心的活动中调节自己的情绪。当你产生消极情绪的时候，宜放下手中的事情，去参加一些自己所喜爱的文体活动等，以此化解胸中的郁结，平添快乐的情趣。

　　常言道：忍一时，风平浪静;退一步，海阔天空。千万不必为一些小事而斤斤计较。我们不提倡在工作中无原则地让步，但有些事也没必要“火上浇油”，那样只会使事情更糟，只会破坏你与团队成员之间的感情。

　　适度宣泄

　　无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。

　　———培根

　　有一位富贾，对自己发泄怒气的方法如是说：“当我自知怒气快来的时候，连忙不动声色地想办法离开，跑到自己的健身房。如果我的拳师在那里，我就跟他对打;如果拳师不在，我就猛力地捶击皮囊，直到发泄完自己满腔的怒火为止。”

　　发怒是因为心理上失去了平衡，或是因为自己的要求和欲望得不到满足而引起的。可见，在现实当中，有感情的人不可避免地都会因某一件事而大发脾气，关键是要注意发怒的场合，特别是发怒的方式，不要因一时的冲动而把自己弄得身败名裂。

　　美国前总统里根是个性情温和的人，但有时也会发点脾气。他发起怒来，会把铅笔或眼镜扔在地上，然后很快恢复情绪。有一次，他对侍从人员说：“你看，我在很久以前就学会了这样一个秘诀：当你发怒时，如果控制不住自己，不得不扔掉一些东西来出气，那么就要注意把它扔在你的面前，一定不要扔得太远了，这样捡起来就会省力多了。”有的烦恼，不一定要依靠外物来宣泄，可以自我宣泄。若是把心胸放开，不但能够减少很多没必要的烦恼，而且还会避免将烦恼转嫁于他人，这样，你就能赢得更多的朋友。

　　把笔当作武器，把心中的话儿倾注在纸上，就是一种自我宣泄的方式。一般来说，通过写诗、记日记等就能够有效地宣泄郁积在心头的不平之气，使情绪恢复平静。同时，人们在情绪失衡状态下的感受，是非常有意义的一种体验。俄国著名作家契诃夫曾这样说过，为了理解笔下的人物特别是一些不幸的人物，作家自身就得痛苦才行。不然，作家就难免“扯谎”，“诽谤”还有“诬蔑”，或“乘机发表浅薄而苍白的思想倾向”。阿·托尔斯泰更进一步说道，作家只有经历了希望、喜悦和振奋，也经历了痛苦、失望和颓丧以后，才能够把握整整一个巨大的时代，《苦难的历程》也就是这样产生的。可见，对情绪失衡的忠实记录，有时也是一笔财富。当然，用文字攻击并且影射别人，会加深仇恨，加剧个人的苦恼。

　　从心理学角度来说，适度宣泄长期积压的怒气，可以减轻或消除心理疲劳。把怒气发泄出来比让它积郁在心里要好，这样可以使你变得轻松愉快。

　　适度地发泄自己的情绪会像夏天的暴风雨一样，能净化周围的空气，能倾吐出胸中的抑郁和苦衷，能缓解紧张情绪。发泄的方法很多，可以通过各种对话、民主生活会等发表意见，当然也可以找自己的知己谈谈心，如果有必要的话还可以找心理医生咨询或通过写文章、写信来表达情感。如不能奏效，干脆痛哭一场。哭是宣泄情绪的一个好方法。孩子遇到了伤心事，常常一哭了事。成年人，特别是男子，多以“男儿有泪不轻弹”自居，强忍悲痛而不流出眼泪。其实这样也会危害健康，因为眼泪能帮助排泄一部分与健康有害的化学物质。

　　如何宣泄，也是一门学问。所以，在宣泄的时候，不但要讲究一定的方法，还要把握好宣泄的分寸。

　　美国第16任总统林肯如果在外边和别人生了气，回到家里就要写一封痛骂对方的信。但当他的家人在第二天要为他寄发这封信时，他会全力阻止说：“写信时，我已经出了气，何必把它寄出去惹是生非!”

　　因此，每个人都要了解自己的情绪，寻找一种适当的宣泄方式，这其中的关键在于找准渠道。另外，体育锻炼能增加人对外界的适应力与抵抗力，还会在运动过程中使心理上得到调节，让自己在不知不觉中快乐起来。

　　恭敬不如从命

　　一个人能否圆融，就在于他会不会变通。

　　———卡伦

　　恭敬不如从命，是一种标准的制怒法，但要根据自己的实际情况加以灵活运用。

　　第一，对自己的行为进行一番回忆和评价，看看自己过去发怒是不是有道理。经过这样的回忆，你就能够发现自己有时候是明显的无理取闹。一个有趣的故事能够说明这个问题。一天，老板对下属发火，下属不敢对老板生气，回来以后对着妻子乱发脾气，妻子就对儿子发脾气，然后儿子又对猫发脾气。在这一连串的发脾气中，开始的时候老板对下属发脾气有一定的原因。后来一连串的发脾气都是无中生有的。在发怒前可以想一想，发怒的对象和理由是不是合适、方法是不是适当，你发怒的次数也就可以减少90%。

　　第二，低估外因的伤害性。在生活中，我们可以观察到，容易上火的人对鸡毛蒜皮的小事都非常在意，别人不经意的一句话，他也会耿耿于怀。过后，他又会把事情尽量往坏处想，结果就会越想越气，最后怒气冲天。控制的技巧是，当怒火中烧时，马上就放松自己，命令自己把激怒的情境看淡看轻，避免正面的冲突。当怒气稍减时，对刚才的激怒情境进行客观的评价，看看自己是不是有责任，恼怒是不是有必要。

　　第三，先让自己冷静下来再说。莎士比亚笔下的奥赛罗听了小人谗言，怒发冲冠，回家不问青红皂白把爱妻一剑送入黄泉。及至觉悟，已为时晚矣。痛不欲生的奥赛罗自尽而死，从而酿出一幕人间悲剧。如果当时奥赛罗稍稍冷静地想一想，对整个事件作一个理智的分析，也就不会做出这样的傻事了。

　　第四，能量的转移。怒气像是一种能量，如果不加以控制，就会泛滥成灾;如果稍加控制，它的破坏性就可以锐减;如果合理控制，甚至可能有所创益。脾气暴躁的人经常发火，似乎成了一种习惯，因此，让他自己改正往往并不能持久，一定要找一个监督员。一旦露出发怒的迹象，监督员就要马上以各种方式加以暗示或者阻止。监督员可以请自己最亲近的人来担当。这种方法对下决心制怒但又不能自控的人来说，非常适合。

　　遇事要冷静

　　我们在盛怒之下打出的每一拳，最终必定落到我们自己身上。

　　——鼓威廉

　　世界之大，无其不有。在突发情况下的愤怒，常会使事情变得更坏。

　　有一位大学生到一家公司应聘，应聘的职位是产品营销。公司提出试用三个月，在这三个月中，他起早贪黑全力工作，而且颇有业绩。三个月已过，他恼怒公司没有正式聘用他而愤然提出辞职。当时他火冒三丈，说了很多过激的抱怨话，而这家公司的一位副经理请他再考虑一下。最后对方终于也动了气，明明白白地告诉他，公司不但已决定正式聘用他，而且正在考虑是否给他一个营销部副主任的职位。就是因为他这么一闹，这家公司无论如何也不会再用他了。

　　生活中，想要有较高的生活品位，就要对社会百态和一些问题冷静思考。冷静处世，是一个人素质的体现，也是睿智的反映。生活里有太多的逆境，它是生活中的偶然。但是在理智面前，偶然总会转化为令人快乐的必然。偶然与必然虽说在理论上有很大的反差，但它可在冷静和智慧中达到完美的统一。在《大学》中曾说：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”这句话中的“得”字，体现了生活的享受。

　　面对社会要冷静。在思考问题的时候，还要有顺境与逆境的反思，这样既利社会又利自己。以冷静面对生活，有利于苦乐中的洗炼，可享尽人生中的惬意;以冷静面对他人，有利于善恶中的辨识，可亲君子而远小人;以冷静面对名利，有利于道德上的筛选，可提高人品和素质;以冷静面对坎坷，可除恶果保康宁，有利于安危中的权衡。所谓的大度、理智、无私和聪颖都是因为有了冷静而体现出来的。

　　冷静是理性、大度的一种深刻感悟。面对一个高速发展的物质世界，我们必须具有人性的成熟美。如果没有的话，成功就算是来到我们面前了，也会在毛躁中与失败相遇。

　　冷静就像是夏夜里习习的凉风，让人清凉惬意;暴怒如同漫漫火海中的汽油罐，给人忙中添乱。冷静是雨后天边的七彩虹，让人赏心悦目;暴怒是跋涉者眼中的海市蜃楼，让人走向绝境;冷静与暴怒对人们的生活影响非常大，因为他们就像是一对天生的敌人，水火不容。

　　只有冷静才会给人们留下永恒的怀念。不久前传出这样一则消息：曾有一位公交车司机在心脏病发作后做了两件事：一是将车缓缓地停在高速路边，二是打开车门让乘客下车。而最后，自己却趴在方向盘上停止了呼吸。原本可能造成一场严重交通事故的局面，被这位冷静的司机用他生命的余力平安化解了。这是一件多么需要智慧和耐力的事情。当时车上三十多名乘客根本没有意识到危险的存在，只在下车之后才心惊肉跳地发现自己避免了一场多么大的灾难。而这位司机是多么的伟大，他以超人的冷静，谱写了一首献给自己的赞歌，这赞歌同时也是对他人的一曲赞歌。乘客的安全就是因为他的冷静而被保证了，他的壮举使多少个家庭祥和，人们也会将他铭记。

　　暴怒却是被后人耻笑的一个把柄。不理智的决定往往是在暴怒之下所做的。宋朝的时候，有一位皇后十分贤慧，当皇帝因宫人失职大发脾气时，她总是假装生气让人把宫人交给专管刑罚的官员处理。当皇帝问她原因时，她说：“皇上在盛怒之下所做的处罚往往过重，把他们交给专管刑罚的官员处理才能公平，不至于让皇上背负残暴的名声。”皇上对她的这一做法十分赞赏。这位皇后与常人相比，个人的冷静与理智确实让人非常佩服，在皇帝大怒之下能巧妙地施行自己的主张不能不说是一种大智慧。冷静让人获得了非常美好的名声，而且还给周围的人树立了榜样，使他们减少遗憾和伤害，泰然处事。而暴怒总是像一把最锐利的刀子，在不恰当的时候割痛人心，给生活带来了许多麻烦与痛苦，而这些麻烦与痛苦往往是没有必要的。

　　遇事要冷静

　　“遇事要冷静，紧要关头只有冷静救得了你。”如果在生活中你不能做到遇事要冷静时，看看下面这个故事后，你一定懂得冷静的重要性……

　　一个年仅20岁的青年由于家庭贫困辍学，但他有一个妹妹，成绩优异，不上大学实在可惜，于是他来到工地挖隧道，不料第一次走进隧道就岩石塌方……

　　当时局面难以控制，有人大放悲声，有人想往岩石上撞，近乎疯狂。他也差点控制不住自己，刹那间他想了很多，首先想到了死——但若自己完了，妹妹也会辍学，父母也会悲痛欲绝。他镇静了一下，决定试着控制局面，他努力使自己的声音变得很沉稳：“我是新来的工程师，想活命吗?想活命就听我的!”黑暗中，几个人渐渐安静下来。

　　他又向被困的四个人发号施令：“一、被困的四个人必须听他指挥。二、外面肯定在组织救援，但需要时间。三、休息睡觉，因为累死也搬不动那千斤重的大石头。四、隧道里到处都是水，有水就能活十几天。不过他还是隐瞒了两件事情：第一是他进隧道时带了两个馒头，现在已成无价之宝。二是他有一个电子表，可以掌握时间。

　　第三天过去了，隧道里还是没有一丝光亮，他把其中一个馒头分成四份给大家吃。第五天，终于听见隧道隐约传来钻机风镐的轰鸣。他赶紧把最后一个馒头分成四份给大家吃，然后大声命令四个人拿起工具拼全力往巨石上敲击……

　　几个劫后余生的人躺在病床上怎么也不会相信，那个沉稳威严的“工程师”竟然是一个毛头小伙。当记者采访他时，他只说了我们经常听到一句话：“因为冷静，在紧要关头，只有冷静救得了你

　　民工张某遇事不冷静，冲动之下一砖头砸伤农妇郭某，于是，这位“莽汉”在赔了对方近3万元后，又被某检察院以故意伤害罪提起公诉。

　　一天下午，张某在自己承包的拆迁工地巡查时，远远看见两男一女正站在屋墙上偷拆墙砖，便赶到3人面前，大声喝道：“你们在干什么?”，那两个男子转身便跑，农妇郭某没有反应过来是怎么回事，还在继续埋头拆砖，张某见此情景，非常生气，顺手从地上捡起一块砖头砸向郭某，这一砖砸得郭某腹部受伤、脾破裂。当日晚，郭某被家人送往医院经救治。法医鉴定，郭某脾破裂脾切除，属重伤。

　　俗话说的好：忍一忍风平浪静，退一步海阔天空。人们在日常生活中难免发生摩擦，此时需要冷静对待。

　　七十多岁的刘老汉靠养羊为生。一天晚上10点多钟，刘老汉听见院子里的狗叫声，就想去院子里看看，但屋门却被别人从外边锁上了，于是他便从窗户翻到了院子里，发现自家养的羊少了一只。于是就怀疑是邻居给王某偷走了，因为王某和别人合伙在夜间宰羊。想到这儿，气愤至极的刘老汉从家里拿了一把刀就去了邻居王某家。刘老汉看到王某正在煮羊头，心里的怒火顿时冲了出来，刘老汉举刀向王某的脖子和脑袋上了三刀。砍完后，刘老汉又气冲冲的拿着刀回了家。经鉴定被害人王某的伤构成了轻伤，刘老汉也因涉嫌故意伤害罪被顺义检察院起诉至法院，于是，某人民法院于某年某月某日作出判决，刘老汉犯故意伤害罪被判处有期徒刑一年零六个月缓刑二年。

　　以上两个都是生活中常见的案例，其实生活中也经常存在诸多像这样的小矛盾，本可以通过多种途径化解。如果人们任性而为，意气用事，不仅走向极端，而且，必将受到法律的惩罚!

　　人的一生难免会遭遇人生际遇的落差，在低谷的时候安之若素、冷静面对，才能给人生这道独特的风景线增添一抹亮色。别让暴怒蒙住理智的眼睛。一旦暴怒，就要在暴怒的时候按捺住自己，默数10个数，然后再对事情进行考虑。

　　勇于面对挫折

　　真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

　　———鲁迅

　　一个名叫阿齐姆的人，垂头丧气地走进了一家心理医师的诊疗室，向心理医师倾诉他一生不幸的遭遇。他说：“我曾经历过无数的失败。在早年求学的时候，我没有一次的考试可以顺利过关;踏入社会以后，我做过许多种生意，但都是以负债的方式收场，从来没有赚过钱;然后，在求职的过程中我又四处碰壁，好不容易找到了一份工作，也是没能做多久就被老板开除了;现在，连我的老婆都无法再忍受我，要求跟我解除婚姻……”

　　心理医师问他：“那么，你现在想怎么样呢?”

　　阿齐姆万念俱灰地回答：“什么也不想，此刻，我只想一死了之。”

　　心理医师：“你有没有小孩儿?”

　　阿齐姆：“有呀，那又怎么样呢?”

　　听了阿齐姆的话，心理医师笑了笑：“还记得你是怎样教你的小孩儿走路的吗?当他第一次双手离开地面，颤颤巍巍地站起身来，是不是所有的家人都会为他的勇敢而喝彩，为他而鼓掌呢?”

　　阿齐姆似乎若有所悟地回答：“嗯……是的……”

　　心理医师继续说道：“然后，孩子很快就又跌倒了，这个时候，你是不是会轻轻地将他扶起，告诉他‘没有关系，再试一试，你会走得比上次更好的!’”

　　听到这里，阿齐姆的语气变得坚定了一些：“对，我会帮助他的。”

　　心理医师又说：“孩子在走路的时候，跌跌撞撞的，经过无数次的练习，还是走得不稳。你会不会失去耐性，告诉他，最后再给他三次机会，如果他学不会走路的话，以后终生都不准再走路，你干脆买个电动椅给他得了。”

　　阿齐姆说：“不会的，我会再帮助他、鼓励他，因为我始终相信，孩子是一定能够学会走路的!”

　　心理医师笑了，说：“那就对了，你才跌倒几次，为什么就想要坐轮椅了呢?”

　　阿齐姆抗议道：“可是，作为一个小孩子，会有人协助他，提携他，而我呢?”

　　心理医师说：“在你遇到困难的时候，真正能够帮助你、鼓励你的人是谁，难道此刻你还不知道吗?”

　　阿齐姆想了想，朝着心理医师重重地点了点头，然后昂首阔步地走出了这家诊疗室。

　　看了这个短小的故事，你从中想到了些什么呢?

　　如果把我们日常生活中所经历过的种种痛苦和烦恼仔细分析一下的话，你会发现，这些痛苦的来源有一大部分都是因为你无法战胜自己造成的。

　　当我们需要勇气的时候，我们首先要做的是要战胜自己的软弱;需要洒脱的时候，我们首先要做的是要战胜自己的执迷;需要勤奋的时候，我们首先要做的是要战胜自己的懒惰;需要宽宏大量的时候，我们首先要做的是要战胜自己的浅狭;需要廉洁的时候，我们首先要做的是要战胜自己的贪欲;需要公正的时候，我们首先要做的是要战胜自己的偏私。

　　这许多相互矛盾的名词——勇敢和软弱、洒脱和执迷、勤奋和懒惰、宽大和浅狭、廉洁和贪欲、公正和偏私……几乎经常同时占据着我们的心灵。

　　在这个世界上，没有绝对完美无缺的理想之人，当然，也很少有绝对不可救药的人。在每一个人的性格之中，都会或多或少地存在着上述的矛盾。这些矛盾，在你遇到一件事情、需要你采取行动去应付的时候，它们往往就会同时出现。而当它们同时出现的时候，也就是你开始彷徨困惑、痛苦不堪的时候。你会作出什么样的决定，完全归结于这两种矛盾的力量哪一边取得胜利。如果是积极和光明的一边取得了胜利，你将走向成功;如果是消极和黑暗的一边取得了胜利，那么，毫无疑问，你将会走向失败。

　　显然非常明显，这时每一个人按理说都应该知道自己怎样做才是正确的决定。但是，很少人采取正确的行动是在不经思想斗争的情况下想出来的。而斗争的结果，可以说很多人仍是被消极与黑暗的一面战胜。

　　想要把自己战胜并不是一件很容易的事情，它需要很大的勇气和坚定的信念。想想看，你自己战胜自己的次数多吗?还是对自己时常姑息纵容了?

　　如果一个懒惰的人勤奋了，那他必定是战胜了自己的懒惰。懒惰是我们最难克服的一个敌人。许多事情本来是可以做到的，但是就是因为一次又一次的懒惰与拖延，成功的机会也就这样被错过了。

　　当我们接触一个新环境、尝试一项新工作，或者应付一个新场面的时候，难免会有一种向后牵拽的力量阻挠我们。我们常会退缩地想：还是安于现状吧!还是省事为妙吧!还是不要冒险吧!于是，就在这种消极的决定中，不知有多少可贵的机会因此而被错失了。许多人抱怨自己一事无成，其中一个最大的原因就是因为消极地处理事情的习惯所造成的。

　　我们每个人的头脑里都对那些大道理非常明了，知道公正廉洁的行为是可敬的，知道偏私贪欲是可耻的。但是事到临头，往往就会有一些你事先所想不到的压力让你进退两难，如风气的不良，或一句消极退守的成语———识时务者为俊杰。其实，那正是你被另一个自己所战败的明证。如果一个人在非常有必要战胜自己的时候却失败了，这是非常可耻的行为，这种羞耻是任何理由都无法掩饰的。人生的成功就在于一个人应该有力量战胜自己那阴暗的一面，如果相反的话，说明你的人生就此而失败了。

　　宽恕是一种美德，这也是所有人都懂得的一个道理，那么你为什么还不肯早一点把自己眼前那些琐碎的得失与恩怨用“宽恕”来放开看淡呢?

　　要知道，在我们的心中常有两种相反的力量相持不下，所以我们有时痛苦困扰，犹豫不安。让我们明智一点，早作抉择，这样生活的面目也就会因此豁然开朗起来了。

　　我们小时候所受的那些教育，只够我们在生活当中知道怎样去明辨是非。在明辨是非之外，就要看我们是否有足够的信念和约束自己的力量，去遵循我们所知道的正确的道路。成功不是那么轻易可得的，只有那些时刻能够掌控自己的人，才能最终实现人生的目标。

　　勤奋与懒惰、清醒与执迷，这些虽说是一些相反的观念，但它们并非距离遥远，只不过是薄薄的剃刀的两面，其间只有一刃之隔。你翻过一刃之隔，便是勤奋与清醒;如果停留在那边，也就是懒惰与执迷。要不要翻过，这也只是你在短短的一念之间的差别。

　　清醒的时候，如果你下决心，你便可以清醒;如果你决心执迷，你就将继续执迷。当然，这“决心”的实现，重要的在于你肯不肯，而不在于你能不能。

　　只要把自己战胜了，你就会看到一个崭新的明天。在比赛场上，输赢完全是由你来决定的，所以你千万别让坏情绪打败。

　　培养良好情绪

　　人生来就是行动的，就像火光向上腾，石头往下落。对人来说，一无行动，就等于他并不存在。

　　———伏尔泰

　　天天都有好心情是每个人的愿望，身心健康的重要心理条件就是稳定的愉快情绪。因此，培养良好情绪能够增强身心健康。那么怎样才能做到心情愉快呢?以下七点是你保持心情愉快的良方：

　　第一，热爱生活的人都是乐观者。

　　能够在一件事情完成的时候具有成功感的人，往往都是一些情绪稳定、乐观积极、富有事业心、热爱工作的人，也只有他们才能够体验到满足感与成功感，这些情感都有益于身心健康。而对生活没有兴趣的人，不但情绪苦闷，而且整日患得患失，怨天尤人。

　　第二，良好的人际关系帮你心情舒畅。

　　人的情绪会随着人与人之间的关系而变化。人与人之间关系友好，将引起满意的、愉快的情绪反应，使人心情舒畅，有利于身心健康。人与人之间关系紧张，或是一些不满意、不愉快的情绪，都会让人心情抑郁，对身心健康也不利。

　　第三，适当的诉说可以帮你减压。

　　善于倾吐心中的积郁，使情绪获得适当表现的机会。情绪的变化也可能会引起心理上的冲突，长期压抑在心中，就可能因为影响神经系统的功能而引起疾病。人在情绪苦闷的时候，可以找知心朋友谈心，倾吐心中抑郁，这样可以使心情平静些。

　　第四，对自己的情绪要善于控制。

　　人的情绪是善变的，因为它是受人的意识和意志控制的。因此，人要善于驾驭自己的情绪，主动地控制自己的情绪。疾病的出发点就是任意放纵消极情绪滋长，经常发怒、情绪失调都是造成疾病的原因。

　　第五，幽默是生活的调剂品。

　　缓解紧张情绪、适应环境的有力工具是幽默感。因为幽默感可以减低愤怒与不安的情绪，使情绪变得轻松。

　　第六，身体健康快乐的源泉。

　　每个人在生病的时候都会产生坏的情绪，所以，人的情绪与人的身体健康有密切关系。一个身体健康的人，往往精力充沛、心情开朗。一个人长期疾病缠身，就容易引起忧郁的心情。所以，要合理安排生活，积极锻炼身体，进行适当的睡眠，保证情绪饱满。

　　第七，锻炼情绪

　　身体与情绪一样都需要锻炼。锻炼是健康的需要，是平衡调节的措施，更是增强免疫力的重要手段。

　　人们的情绪大致可以分为两类：积极情绪，如愉快、高兴等;消极情绪，如愤怒、不愉快等。

　　情绪需要有一个“度”，对这个“度”要把握好。以愉快和不愉快情绪为例，愉快过度了，则要乐极生悲。古时有范进中举之日便是疯了之时的先例;不愉快过度，则忧以伤心，郁以伤肝。

　　调解情绪关键在于平时的锻炼，而不是不可控制的。平日里，我们应力求做到：对问题要一分为二地看，不要看“死”。要培养广泛的兴趣爱好，如书法、绘画、种花等，择其所好，修身养性。不要经常无缘由发脾气，遇事量力而行，有自知之明，相信别人，为别人着想。要学会发泄，在欢乐时可以跳一跳、唱一唱来表示;有苦恼也不要闷在肚里，可向朋友倾诉或大哭一场，广交朋友，排除孤独，还要参加一些体育锻炼，这对情绪的锻炼会起到一定的辅助作用。总之，情绪锻炼中要掌握：激怒时要疏导，过喜时要转移，忧愁时宜释放，思虑时应分散，过于悲伤时要转移，恐惧时要寻求支持、帮助，惊慌时要镇定、沉着。

　　综上所述，只有在情绪好的时候，人的心理才会健康，再加上身体健康，这样的人才是一个真正健康的人。

　　愤怒的自我控制

　　在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。

　　———苏格拉底

　　当某人向你挑衅时，你肯定会有激动或者血往上涌的感觉，在这个时候，就要控制自己不要发火，要对自己说：“现在我有点儿激动，有点儿惊慌失措，但我知道怎样控制自己。这一点有什么可怕的，不要把事情看得那么严重。这虽然让人气愤，但我有自信。我要努力做到冷静、放松才行。”

　　平静是非常重要的，特别是在被卷入冲突时。你要想办法使自己平静下来，你要对自己说：“冷静、放松、冷静。”只要保持冷静，就能自我调节。这时，可以想一想，比如：我为什么要发火?发火能让我显示出我的厉害吗?所以，这事不值得我去发火。就这样，自己心中的怨气就会很快地消失了。

　　找一找事情积极的一面是非常有必要的，这样就不会使自己陷入更大的麻烦中去;考虑一下事情最坏的后果，这样也就不会急于下结论了。“他竟然如此表现，实在是可耻。”“有谁的脾气像他那么坏，他可真不幸。”“不要怀疑自己，他讲的对我没有任何意义。”“我正在非常有效地控制着这个局面，局势是可控制的。”

　　当你遭到对方打击的时候，特别是在被激怒的时候，你要对自己说：“我现在的肌肉已经开始紧张了。在这个时候就需要放松，慢一点儿，慢一点儿，惊慌失措只能帮倒忙。如此生气毫无价值，我要把他当成一个可笑的家伙。我当然也有急躁和发怒的权利，但是，还是要忍耐一下。现在最重要的就是控制自己不要发火，应该做几次深呼吸。不要手忙脚乱，问题要一个一个去考虑。也许，他真的想激怒我，好，就让他彻底失望吧。我不应该指望人人都按照我所想的那样去做。放松一点儿，不要逞能。”

　　事过之后，可以对自己进行一下自我评价，来点儿自我奖赏，别忘了对自己说：“这件事，我处理得非常好，棒极了。原来，事在人为，事情并非像我想象的那么难，虽然情况可能会变得更糟，但我还是解决得很好。虽然我有可能更加失态，但我没有那样。我也可以在不发怒的情况下，很好地把这件事处理掉。我的自尊心虽说受到了一点点的伤害，但如果我不把它看得那么严重，也就无所谓了。”

　　吃亏是福

　　海纳百川，有容乃大,壁立千仞，无欲则刚。

　　——林则徐

　　有人认为吃亏是福是傻子理论。吃了亏不发怒、不伺机报复已是不错了，还要让人认定是一种福气，这听起来似乎有点说过不去了。但吃亏是福的说法确是有道理的。假如一个人从小就没有受过气，娇生惯养，一路顺风，将来到社会遇到麻烦事，遇到让他非得忍气吞声、低三下四的事，他一定会承受不住。有许多事情达不到目的，只是因为你不能承受造成的。要成功，必须学会受气，懂得吃亏就是福，吃亏就是占便宜的道理。其实，世界是公平的，也许你今天受了别人的气，吃了一点小亏，但你却从中学到了忍耐，学会了坚强，正是今天的忍耐和坚强成就了你明日的成功。

　　老板的出身也并不见得多么的高贵，也许他们没有多么高的文化，没有多么大的背景，但他们在生意场上却是一名高手。有一个砂厂老板，他经营的工厂多年来一直都是长盛不衰。说起来他的秘诀也很简单，甚至在有些人的眼里可能是一个笨人干的愚事：他在与每个合作者分利的时候，总是把大头让给对方，自己只拿小头。

　　凡是与他合作过的人都愿意与他继续合作，而且还会介绍一些朋友，再扩大到朋友的朋友，大家都成了他的客户。人人都说他好，原因就是因为他只拿小头。可是如果把那些小头集中起来，最大的大头也就产生了。真正的赢家，就是这样形成的。

　　正因为人都有趋利的本性，所以吃亏是福。自己吃点亏，让别人得利，就能最大限度地调动别人的积极性，这样才会使自己的事业兴旺发达起来。

　　小华毕业后到了一家公司，他明白只有尽快地提高自己适应企业的能力，才能增加他生存下来的砝码。可是他发现周围的员工似乎总是与他作对，对他的态度都不是很友善;上司分配工作时，也没有给他安排一个发挥特长的岗位。他疑惑不解：难道新人就要吃亏吗?

　　幸好有一位老员工告诉他，吃亏能顺利地融入到工作团队中去。吃点小亏算什么，相比而言，是因祸得福啦。

　　吃亏是福，并不是仅针对职场中的小人，对生活中的人更是重要。有些人常怕自己吃亏，因此他们总爱斤斤计较，处处较劲;即使是蝇头小利，也要与人争得面红耳赤，吵闹不休。他们若是占了别人的一点便宜，心里就会像吃了蜜一样格外舒服。

　　其实，做人是不能怕吃亏的，做人的可贵之处倒是乐于亏己。事实就是如此，自己主动吃点亏，往往能把棘手的事情做好，能把很难处理的问题解决得妥妥当当。

　　西汉时期，有一年过年前，皇帝一高兴，下令赏赐给每个大臣一头羊。羊有大有小，有肥有瘦，负责分羊的人犯了难，不知怎么分才能让大家满意。正当他束手无策时，一名大臣从人群中走了出来，说：“这批羊很好分。”说完，他就牵了一只瘦羊，高高兴兴地回家。众大臣见了，也都纷纷仿效，不加挑剔地牵了一头羊就走，摆在大家面前的一道难题一下子就迎刃而解了。这名大臣既得到了众大臣的尊敬，也得到了皇帝的器重。对于这名大臣来说，亏己不正是福吗?

　　吃亏者，能让人们觉得他有肚量而加以敬重。这样，吃亏者的人际关系自然就比别人好。当他遇到困难时，别人也乐于向他伸出援救之手;当他干事业时，别人也肯给予支持，给予帮助，他的事业自然就容易获得成功。只要我们留心一下历史上和身边的人，就不难发现，但凡那些取得了成就的人，尤其是那些有杰出成就的人，无一不是胸怀宽广又能亏己的人。由此可见，亏己也是福。

　　在日常生活中，我们一定避免不了吃亏。这时，拍拍胸膛，无愧我心，于是由衷地说一句：吃亏是福!正所谓“吃亏人常在，财去人安乐”，这已是千古定律。人的生命轨迹总是有可预料之处，对于那些吃亏的人，不论是社会还是他人总会适时地给予其相应的或更多的补偿。相反，总爱贪便宜的人，最终贪不到真正的便宜，而且还会让人背后戳脊梁骨。试想世间有多少人为了自身的利益，为了自己不吃亏、少吃亏，或者为了多占他人便宜而演出了一幕又一幕的你争我夺的人间悲剧。吃亏占便宜，正如祸福相倚一样，是互相依存、相互转化的。是你的跑不掉，不是你的争不来，不能总想着占别人便宜。

　　郑板桥曾说过：“试看世间会打算的，何曾打算得别人一点，真是算尽自家耳!”我们应牢记这句话。

　　朋友们，吃亏也并不是什么坏事，它能够让我们认清事情原来的本质，以便可以在今后的生活中得以借鉴。

　　人，应该学会吃亏是福。

　　老李上中学的儿子是学校的足球队员。在一次客场比赛时，对方一名球员死盯他不放，一次他起脚破门，那球员眼看盯不住了，就朝他膝盖猛踢一脚，他应声躺在地上，被救出场外。对方球队论水平比他们差一截，但由于他这位主力队员受伤，影响了全队的情绪，最终他们队以0∶1输给了主场队。

　　比赛结束后，他气哼哼地被同学送回家。正在厨房做晚饭的妈妈看见儿子一拐一拐地被人搀扶回来，急切地问：“儿子，你怎么了?”妈妈的话刚出口，他就哭了起来。他对妈妈讲了今天踢球的事。妈妈非常生气，抓起电话打给老师，请求老师让儿子退出这既影响学习又要挨打的球队。过了一会儿老李下班了，听到母子俩高一声低一声的对话，看了看儿子的伤腿，对夫人说，没伤着骨头，过几天就会好了，孩子受点气也没什么不好，古人有句话，吃亏是福嘛!

　　儿子不爱听爸爸这么说，心想是爸爸不疼爱自己，但又不好反驳，于是在心里记了爸爸一笔。

　　一天，他到同学家玩，看到同学家的客厅里挂着两幅拓片，一幅是“聪明难，糊涂难，由聪明变糊涂更难———难得糊涂”;另一幅是“满者损之机，亏者盈之渐，损于己则益于彼。外德人情之平，内德我心之安，既平且安，福即在是矣——吃亏是福”。

　　他对同学说：“这两幅拓片上的话跟我爸爸教训我的话一样。”同学说：“我爸爸也经常拿它教育我，还说这是修身之道。”

　　吃亏能锻造和打磨人的承受能力。学会甚至习惯了承受，你做起事来就百折不挠，自己倒了自己爬起来，在哪儿倒了在哪儿爬起来，成了一粒蒸不熟、煮不烂、打不碎、响当当的铜豌豆。

　　吃亏是福，也是因为吃亏让你加深了记忆，让你自我反思和了解人情世故。你可以从中得出教训，总结经验。经验教训会提醒你哪些事可以彼，哪些事可以此，哪些可以参与，哪些不能涉足。吃亏是让你以后少吃亏，或者不吃亏。

　　古人云：用争夺的方法，你永远得不到满足;但用让步的办法，你可以得到比期盼的更多。换言之：吃亏是福!

　　吃亏，虽然意味着舍弃与牺牲，但也不失为一种胸怀、一种品质、一种风度。

　　贪心的人，总是费尽心思去算计别人，在其热情、仗义与关切的伪装背后，更多的是肆无忌惮的对别人的进攻与伤害。

　　不怕吃亏的人，总是把别人往好处想，在其天真、迂腐、软弱的背后，是一个开阔的、宽容的、不设防的世界。

　　不怕吃亏的人，不但不会真的吃亏，还会换来“桃李不言，下自成蹊”的结果，会生活在轻松、自在、愉快之中。

　　每个人都不愿意选择斤斤计较的人做朋友;只有不怕吃亏的人，才会在一种平和自由的心境中感受到人生的幸福。

　　与人相处中，如果从来不吃亏，只知道占便宜，到最后，他很可能成为孤家寡人，因为别人很难愿意与这样的人打交道———与这样的人打交道，一不小心就吃亏，有谁愿意?除非别人愿意吃这个亏。从另一个角度看，如果我们在许多时候乐意吃亏，别人与我们打交道就会放心，就会愿意与我们打交道，而且只要别人是一个正常的人，在适当的时候，我们肯定会有不同程度的回报!这里有一个先后的问题———让我们自己先吃亏，别人在适当的时候才会主动吃亏的，人与人之间的关系也就会逐步融洽。

　　只知道贪小便宜的人，到最后可能成为一个孤立的人。相反，乐于助人的人，随着时间的积累，必定会拥有更多的朋友，同时也就拥有了更多成功的机会!

　　宽以待人

　　最高贵的复仇是宽容。

　　———雨果

　　人与人之间为什么会有永远的伤害呢?这大都是因为一些彼此无法释怀的坚持造成的。如果我们都能从自己做起，宽容地看待他人，相信一定会收到意想不到的结果。帮别人开启一扇窗的同时，自己也会看到更完整的天空。

　　做人需要宽容。宽容是一种美德、一种素质。宽容与胆小怕事、懦弱无能大不相同，宽容是能包容天地的伟大胸襟。

　　宽容可以使人达到健康、乐观的状态。宽容的人，心胸宽广，能以一种积极乐观的态度和豁达的胸襟来看待周围的一切。为鸡毛蒜皮的小事而斤斤计较不是宽容的表现。宽容的人从不会因为别人的过错而大发雷霆，所以与这种人沟通、交流起来很容易。

　　宽容的人更具有人格魅力，更易于搞好人际关系。卡内基是美国著名的成功学家，在他的著作中曾写到，通过对全球120位成功人士的调查发现，他们都有一个共同的特点，就是能搞好人际关系。而正是因为他们有一颗宽容的心，所以人际关系才会那么好。名人与平常老百姓都是如此。

　　那些百岁老人健康的身体无不令人羡慕，而他们之所以能够长寿，除了注意保养、有健康的生活习惯外，最重要的一点就是他们为人处世都很大度，对待事与物都拥有一种乐观豁达的心态。这让他们的烦恼减少再减少，所以他们姝保持神清气爽，如此自然长寿。

　　一天，有一个身材高大魁梧的人走在库法市场上。他的脸晒得非常黑，而且还遗留着战场上的痕迹。有一个商人正坐在自己的商店中，看到那个高大的人走来，便想逗他的伙伴们发笑，以显示一下自己搞笑的本领。于是，他把垃圾扔向那个过路人。但那个过路人并没有因此而发怒，继续迈着稳健的步伐朝前走去。当他走远以后，旁边的人对那商人说：“你知道刚才你侮辱的人是谁吗?”

　　“每天有成千上万的人从这里经过，我哪有心思去认识他呀?难道你认识这人?”

　　“你连这人都不认识!刚才走过去的就是著名的军队首领———马力克·艾施图尔·纳哈尔。”

　　“是真的吗?他是马力克·艾施图尔·纳哈尔!就是那个不但让敌人听到他的声音就四肢发抖，连狮子见到他都会胆战心惊的马力克吗?”

　　“对，正是他。”

　　商人惊恐地说：“哎呀!我真该死，我竟做了这样的傻事，他肯定会下令严厉地惩罚我，我赶紧去追他，向他求救，求他饶了我这一回。”

　　说完商人就朝着马力克所去的方向追去。当马力克拐进了清真寺时，这个商人便跟着进了清真寺。等马力克礼拜完后，商人走到他跟前低着头说道：“对不起，我是刚才对你不礼貌的那个人。”

　　马力克对那名商人说：“原先我不是来清真寺的，但我看到你太无知、太迷误，无缘无故地伤害过路人，为了你我才来这里的，我为你而痛心。所以，我想祈求真主让他引导你走正道，并没有想严惩你。”

　　只有宽容的人，才会积极乐观地对待生活，在面对困难、遇到危险时才能处变不惊，头脑冷静，凡事都以大局为重，表现出过人的胆识。在个人利益与集体利益发生冲突时，一般人首先想到的是自己，是个人的得失，是暂时的幸福，是眼前的利益;而懂得宽容的人则会保持清醒的头脑，冷静地分析问题，能够以集体的利益为重，为长远的利益着想。在《廉颇·蔺相如列传》中，蔺相如的官位一路直上，引起了廉颇的嫉妒与不满。面对廉颇的无理取闹，蔺相如只是付之一笑。他明白，廉颇身为赵国大将，而他是重臣，倘若文武不和，闹起内讧，那么秦国便会趁虚而入，赵国很可能就会亡国。“负荆请罪”就是这样引出来的。后来两人竟成了好友，同心协力，共同保卫赵国。

　　气量小的毛病，怎么样才能克服呢?

　　首先，提高修养。

　　陶铸同志曾经写过这样两句名言：“往事如烟俱忘却，心底无私天地宽。”要想改掉自己心胸狭隘的毛病，就要加强个人的思想品德修养，破私立公，遇到与个人得失、荣辱之事有关的时候，要经常想到国家、集体和他人，经常想到自己的目标和事业，这个时候再计较一些闲言碎语恐怕就会感到犯不着了，当然，心中的结也就解开了。

　　其次，充实知识。

　　一个人的气量与知识量有密切的关系。有句古诗说：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”一个人的立足点会随着知识的增多而提高，知识面扩大了，眼界也会相应开阔。此时，就会对一些身外之物拿得起、放得下，而且也会丢得开，这样会使自己的情绪好起来，就会“大肚能容，容天下难容之事”。当然，气量狭隘、满腹经纶的人也是有的，但这并不意味着知识有害于修养，只能说明我们应当言行一致而已。培根说：“读书使人明智。”因此，若要开阔自己的胸怀，一定要多读书，尤其是读一些心理卫生学方面的书籍。

　　最后，缩小期望值。缩小“期望值”，就是要来点阿Q精神，降低你的期望。在生活中，要不断提醒自己，期望不要过高。如果你的期望与现实之间的差距很大，而你还是抱着一成不变的期望，不愿做任何改变来减小它，那你将很快被失望激怒，这样只会让事情变得更糟。根据莫非定律：“凡是只要有可能出错，一定会出错。”为了不留下挥之不去的失望和挫折感，应该及时根据现实调整期望。

　　降低你的期望，可以从降低你的生气次数和生气的强烈程度开始，还可以不定期减少生气的时间。随时调整你的期望，时刻保持一个清醒的头脑，只有这样，才能透过自负的乌云看到阳光。

　　懂得宽容，也就是说要做到利人、利己、利社会。雨果也曾经说过：“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。”生活中，每个人都要宽容一点，大度一点，只有这样，生活才会变得更加美好，更加和谐。

　　学会职场灭火

　　如果你掌握了审时度势的艺术，在你的婚姻，在你的工作以及你与他人的关系上，就不必去追求幸福和成功，它们会自动找上门来。

　　———阿瑟·戈森

　　有一则西方寓言：两只饥渴的狮子，同时到达平日喝水的地方。但两只狮子都不肯退让，谁都想喝上第一口水。冲突很快升级，两只狮子终于大打出手。在争斗的过程中，它们突然发现，有一群土狼正围着它们，等着失败者跌倒。两只狮子忽然醒悟了，它们停止了争斗，各自走开了。

　　在工作中，你是否也曾经失去控制、失去理智?在工作中，如果遇到了令自己不愉快的事情，失去冷静，不能控制怒火，后果将会非常严重———丧失信用、人际关系恶化、压力增加，这些，正是扼杀你职业生涯的潜在大敌。

　　发怒是有一定的原因的。一般来说，遇到以下的情况时，你可能会失去控制。

　　第一，挑剔的老板。

　　挑剔的老板总是喜欢吹毛求疵，当受到老板的委屈时，你甚至连表达的权利都没有，只有在心里暗暗地咒骂，如此一来，你和老板的关系会越来越糟。

　　第二，平庸的老板。

　　面对平庸老板，下属会感叹命运对自己不公;而平庸老板的错误决策会让你感到愤怒，会让你感觉精力和时间都白白地浪费了。

　　第三，被孤立。

　　你不被自己的小组接受，因此而发怒，这将会大大影响你的工作效率和情绪。

　　第四，没有得到应得的升迁。

　　面对这种不公正的待遇，心理会产生一种不平衡的心态，很多人在这方面都采取了消极的态度，暗自生气，或者开始怠工。

　　第五，被同事恶意中伤。

　　在工作当中，诽谤的力量是非常强大的，如果成为了造谣的主角，那么，你很可能会在精神上和职业生涯上受到极大的打击。

　　职业生涯是一条非常漫长的路，遭遇“有冤无处诉”的情景也是非常正常的事情。当然，我们的第一反应是愤怒。那么，我们应该如何对待自己的愤怒呢?让愤怒泛滥，你也许可以“逞一时之快”，但其后果可能是中断或者延误你正在上升的职业生涯。但是，如果要走向另一个极端，即把任何不公平的事情都认为是合理的，竭力压制自己，逆来顺受，到最后连愤怒的感觉都找不到的话，工作上的发展机会很可能会因此而失去，职场生涯也会因此而面临打击。

　　那么，生活中哪些人是爱发脾气的人呢?

　　第一，自私与自负的人。

　　对于这样的人来说，他会觉得任何人都不应该比自己优秀、比自己受到更多的重视，而且自己的意见也不应该被别人否定。正是因为对自己的期待过多，所以，很多正常的情境下，这类人都会觉得不公平，时常会有愤怒的情绪出现。

　　第二，完美主义者。

　　像这样的人，很容易被完美主义所控制，时时刻刻都会感到愤怒，因为任何人，包括他自己，都不能达到所谓完美的境界。而最终，那些可怜的完美主义者都会因此而愤世嫉俗———毕竟我们没有生存在一个完美的世界上。

　　第三，偏执的人。

　　在工作场所中，那些能接受别人意见的人是最讨人喜欢的同事。而为偏执所控制的人，却总是在一些小问题上与老板、同事争个你死我活，不但自己生气，也会让别人更讨他。

　　面对愤怒的情绪，该如何学会去处理?你需要学习如何找出可行的解决方法，而最基本的原则就是：控制自己的情绪，以保留工作为前提，向愤怒开战。