河池机场大巴:文言文特殊句式

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/03 05:58:24

文言文特殊句式

古代汉语和现代汉语的句法大致相同,由于语言的发展和演变,也存在一些差异。掌握有别于现代汉语的常见文言句式,是文言文阅读所必需的能力。这里主要掌握判断句、被动句、倒装(变式)句、省略句。
一、判断句 

判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。文言中常用以下几种形式表示判断。
1、用“者……也”、“者”、“也”、“者也“表判断
(1)*陈胜者,阳城人也。  *廉颇者,赵之良将也。  * 夺项王天下者,必沛公也。*师者,所以传道授业解惑也

2“曹操者,谯人。” *四人者:庐陵萧君圭君玉、长乐王回深父……”

(3)*邻之厚,君之薄也。  *此世所以不传也。  *夫战,勇气也。《曹判论战》
(4)*城北徐公,齐国之美丽者也。*莲,花之君子者也。
2、用动词“为”“是”表判断。其中“是”表判断。
(1)我为赵将《廉颇蔺相如列传》    故今之墓中全乎为五人也。《五人墓碑记》)  

如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为? 《鸿门宴》
(2)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。《桃花源记》   巨是凡人,偏在远郡, 

行将为人所并。《赤壁之战》   同行十二年,不知木兰是女郎。《木兰诗》 

【石之铿然有声者,所在皆是也。《石钟山记》(代词,这样)】
3、用副词“乃”“则”“即”“皆”“耳”等表判断。例如:
  是乃狼也。  当立者乃公子扶苏。《陈涉世家》 此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》
  即今之偶然在墓者也。   《五人墓碑记》   夫六国与秦皆诸侯。《六国论》
4.用否定副词“非”等表示否定的判断。例如:
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦   《六国论》
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也……《孟子·得道多助,失道寡助》
5.无标志判断句。既不用判断词,也不用语气词,通过语意直接表示判断。
刘备天下枭雄。《赤壁之战》       刘豫州王室之胃。(同上)

二、 被动句 
  所谓被动,是指主语与位于之间的关系是被动关系,即主语是位于动词所表示的行为的被动者、受害者,而不是主动者、实施者。被动句主要有两大类型:一是在标志的被动句,即借助一些被动词来表示,二是无标志的被动句,又叫意念被动句。
(一)、有标志的被动句,大体有以下几种形式:
1、用“为”表被动
  身死人手,为天下笑者。
2、用“被”表被动
“忠而被谤,能无怨乎?”  予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望。《五人墓碑记》
3、用“见”、“于”,“见......于......。”表被动。

秦城恐不可得,徒见欺。臣诚恐见欺于王而负赵。《史记.廉颇蔺相如列传》

吾长见笑于大方之家。《庄子·秋水》

暴见于王。”《孟子.梁惠王下》)   ……徒见欺
4、用介词“于”“受……于……”表被动(“于”引出动作的主动者)。
则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近。张溥《五人墓碑记》
六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。《师说》
吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。《赤壁之战》
5、用“为”,“为......所.....。”表被动。

(巨)偏在远郡,  行将为人所并。《资治通鉴》及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。欧阳修《伶官传序》 吴广素爱人,士卒多为用者。《陈涉世家》
今不速往,恐为操所先。《赤壁之战》 有如此之势,而为秦人积威之所劫。《六国论》 不者,若属皆且为所虏。《鸿门宴》
(二)、 无标志的被动句,这种情况是指没有被动词的被动句。动词本身表被动。这是意念上的被动句,需要根据上下文来判别。

荆州之民附操者,逼兵势耳。《资治通鉴》  蔓草犹不可除,况君之宠弟乎? 《左传·郑伯克段于鄢》  傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,……《孟子·生于忧患,死于安乐》
三、 省略句 
1、 主语的省略

省略主语有承前面的主语省略,有呼应下文省略,在对话中也常常省略主语。文言文中的第三称代词“之”、“其”不能作主语,也是文言文中主语多省略的原因之一。
(1) 承前省。永州之野产异蛇,(是蛇)黑质而白章;(蛇)触草 木,草木尽死;(蛇)以啮人,(人)无御之者。[承前省主语]  蹇叔之子与师,哭而送之。《淆之战》 
(2)承后省。“沛公谓张良曰:‘(公)度我至军中,公乃入。’” 七月在野,八月在宇,九月在户。十月蟋蟀,入我床下。(《诗经•七月》) 
(3)自述省。“(予)爱是溪,(予)得其尤绝者家焉。” 
(4) 对话省。“(孟子)曰:‘独乐乐,与人乐乐,孰乐?’(王)曰:‘不若与人。’” 
2、 谓语的省略

省略谓语为主是句子里最重要的成分,一般是不能省略的。但在特定情况下也有承接上文、呼应下文或因对话而省略的。

“夫战,勇气也。一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭……。

“择其善者而从之,其不善者而改之。”《论语》六则
3、省略宾语

宾语的省略有两种情况:省略动词的宾语和省略介词的宾语。

(1)    以相如功大,拜为上卿。《廉颇蔺相如列传》

(2) “竖子不足与谋!”《鸿门宴》此人一一为(之)具言所闻  旦日,客从外来,与(其)坐谈。《邹忌讽齐王讷谏》

在译成现代汉语时,省略了的动词宾语或介词宾语要补充出来。 宾语与兼语的省略。文言文不但常省略动词宾语,也常省略兼语结构中的兼语。如: 
    (赵括)尝与其父言兵事,(赵)奢不能难(之),然不谓(之)善。  杞子自郑使(人)告于秦。  郑穆公使(人)视客馆。  屠惧,投(之)以骨。(《狼》) 
4、修饰语和中心词的省略。如: 
 (1)吾妻之美我者,私我也;(吾)妾之美我者,畏我也;(吾)客之美我者,欲有求于我也。  (2)行一不义(事),杀一无罪(人),而得天下,不为也。
5、介词的省略。

在文言文中,介词“于”和“以”常被省略

后数日驿至,果地震陇西。《张衡传》   赐之彘肩。”《鸿门宴》 
    死马且买之(以)五百金,况生马乎? 
    臣与将军戮力而攻秦,将军战(于)河南,臣战(于)河北。 
    试与他虫斗,(他)虫尽靡。又试之(以)鸡,果如臣言。   
6、分句的省略。如: 
 然力足以至焉,(而未至,)于人为可讥,而在己为有悔。 
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,(亦可致远),功在不舍 

四、倒装句(宾语前置;状语后置;定语后置;主语后置) 
(一)、宾语前置 
1、 否定句中代词宾语前置
   这类宾语前置,要具备两个条件:一是宾语必须是代词;二是必须是否定句,由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示。在这种情况下,代词宾语要放在动词之前和否定词之后。
  三岁贯汝,莫我肯顾。 《硕鼠》 忌不自信《邹忌讽齐王纳谏》

然而不王者,未之有也。 《寡人之于国也》句读之不知,惑之不解,或师焉,或不(否)焉。(之,宾语提前的标志) 《师说》 古之人不余欺也! 《石钟山记》
不吾知其亦已兮,苟(只要)余情其信芳(美好)。 《离骚》屈原
东望愁泣,若不自胜。 《柳毅传》 见大王爱女牧羊于野,所(代词,“之人”)不忍视。 《柳毅传》  是以后世无传焉,臣未之闻也。 《齐桓晋文之事》
保民而王,莫之能御也。 《齐桓晋文之事》 而良人未之知也。 《齐人有一妻一妾》

时人莫之许也。《三国志.诸葛亮传》
2、疑问句中代词宾语前置
   文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”、曷、胡、恶、安、焉等等做宾语时往往放在动词的前面。
  良问曰:‘大王来何操?’ 《鸿门宴》吾孰与徐公美?《邹忌讽齐王纳谏》

以五十步笑百步,则何如? 《寡人之于国也》   彼且奚适也? 《逍遥游》   

彼且恶(何)乎待哉? 《逍遥游》    沛公安在? 《鸿门宴》

夫晋,何厌之有?(之,宾前标志) 《烛之武退秦师》
吾实为之,其又何尤(怨)? 《祭十二郎文》 洞庭君安在哉? 《柳毅传》
无情郎安在? 《柳毅传》

3、介词宾语提前: 在现代汉语中,介词后面跟着宾语,组成介宾结构,用来修饰动词谓语。在文言文中,介词宾语往往置与介词之前,形成一种倒置的现象。
臆!微斯人吾谁与归? 《岳阳楼记》   一旦山陵崩,长安君何以自托于赵? 《触龙说赵太后》   不为者与不能者之形(情形),何以异? 《齐桓晋文之事》
吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?何以能田(畋)猎也? 《庄暴见孟子》
不然,籍何以至此? 《鸿门宴》    余是以记之。 《石钟山记》

  将子无怒,秋以为期。 《氓》 是以区区不能废远。 《陈情表》

是以君子远庖厨也。 《齐桓晋文之事》 奚以知其然也? 《逍遥游》

业文南向坐。《史记.项羽本记》
4、特殊结构:用"之"、"是"将宾语提前。 
前世不同教,何古之法?(效法哪一个古代)    宋何罪之有?  惟命是听   惟利是图   惟马首是瞻 《冯婉贞》   惟兄嫂是依 《祭十二郎文》  惟你是问。 

句读之不知,惑之不解。”(韩愈《师说》

(二)、定语后置: 

 在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象。定语后置一般有三种情况: 
 1)、中心词+定语+者或中心词+之+定语+者 
    楚人有涉江者。《察今》   石之铿然有声者,所在皆是也。《石钟山记》 
   大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤? 《五人墓碑记》 
   遂率子孙荷担者三夫。 《愚公移山》
 2)、中心词+之+形容词(定语) 
    蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。《劝学》 
    带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。《涉江》   四海之大,有几人欤?
 3)、中心词+数量词(定语) 
    马之千里者,一食或尽粟一石。《马说》 
    我持白璧一双,欲献项王;玉斗一双,欲与亚父。《鸿门宴》

(三)、状语后置: 

现代汉语中状语置于谓语之前,若置于位于之后便是补语。但在文言文中,处于补语的成分往往要以状语来理解。
    将军战河北,臣战河南。 《鸿门宴》   覆之以掌《促织》。 
另外,还有定语置于中心词之后,修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象。
  五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣 《寡人之于国也》
  谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者可以不负戴于道路也《寡人之于国也》

举所佩玉抉以示之者三。 《鸿门宴》  若亡郑而有益于君,敢以烦执事。 《烛之武退秦师》    虽董之以严刑,振(震)之以威怒 《谏太宗十思疏》
孰与君少长?——与君孰少长? 《鸿门宴》 青,取之于蓝,而青于蓝。 《劝学》
君子博学而日参省乎己。 《劝学》〈荀子〉   命坐于灵虚之下。 《柳毅传》
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。 《师说》
为坛而盟,祭以尉首。 《陈涉世家》  况吾与子渔樵于江渚之上。 《赤壁赋》
静女其姝,俟我于城隅。 《邶风•静女》相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。 《赤壁赋》    柱以白壁,砌以青玉,床以珊瑚,帘以水晶。 《柳毅传》 
(四)、主语后置: 
    为了强调谓语,有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。如,“甚矣,汝之不惠(慧)!”(《愚公移山》)另外,还有定语置于中心词之后,修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象。例如:
   甚矣,汝之不惠(慧)。 《愚公移山》甚矣,乌纱之横,皂隶之俗哉! 《虎丘记》袁宏道    快哉此风!宋玉《风赋》     美哉,我少年中国。 
五、固定句式 
吾孰与徐公美?——孰与,与…比怎么样 《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉
日食饮得无衰乎?——得无,该不会,表揣测的疑问词 《触龙说赵太后》〈战国策〉
反复自念,得无教我猎虫所耶?——得无,该不会,表揣测的疑问词《促织》
求,无乃尔是过与(同“欤”,语气词)——无乃…与?恐怕…吧 《季氏将伐颛臾》 
是社稷之臣也,何以伐为?——何(以)…为,表反问的句式,为什么要…呢 《季氏将伐颛臾》
故不积跬步,无以致千里;不积小流,无以致江海。——没有用来…的(办法)《劝学》
奚以之九万里而南为?——奚以…为,哪里用得着…呢,表反问 《逍遥游》
山峦为晴雪所洗。——为…所…,表示被动关系 《谏太宗十思疏》
今日见辱问于长者。——见…于…,表被动的固定格式 《柳毅传》
他人之心,予忖度之。——夫子之谓也。闻道百,以为莫己若者,我之谓也。《庄子•秋水》  ——…之谓也,…说的就是…《齐桓晋文之事》
 不亦……乎 相当于“不是……吗” 
 以为、以……为……意思是以为、认为、把……当作、用……做……。例如: 
 而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。《石钟山记》
 至丹以荆轲为计,始速祸焉。《六国论》 
如……何 相当于“对……该怎么办” 
唯……是 “是”无意,起宾语提前作用;“唯”表示对象的唯一性 
岂……哉(乎)、独……哉意思是难道……吗例如: 
赵岂敢留璧而得罪于大王乎?
王侯将相宁有种乎!《陈涉世家》与其……孰若……、与其……宁……可译为与其……不如(宁可)……  与其坐而待亡,孰若起而拯之。《鸿门宴》 与人刃我,宁自刃。《鲁仲连传》   与其……宁…… 相当于“与其……宁可……” 
⑴"如……何"、"奈……何"、"若……何"。这是三个同义的说法。意思是"把……怎么样"、"对……怎么办"或"怎么对付(处置、安顿)……"。例如: 
如太行、王屋何?(如何处理太行、王屋这两座大山呢?) 
奈并累若属何?(把你们一起连累了可怎么办呢?)    虞兮虞兮奈若何?(虞啊虞啊我拿你怎么办呢?) 

⑵"……孰与……"、"……何如……"。这两种说法都是询问比较的结果,用法相同。 
公之视廉将军孰与秦王?(你们看廉将军和秦王相比,谁更厉害?) 
吾孰与城北徐公美?(我和城北徐公相比,谁更美?) 
汝意谓长安何如日远?(长安和太阳相比,哪一个离得更远?) 
"孰与"、"何如"还可以用来询问利害得失,或表示抉择取舍。 
救赵孰与勿救?(救赵与不救赵哪个有利?) 
惟坐待亡,孰与伐之?(与其坐而待毙,哪如起而进攻他们?) 
岭南梅开早,何如北地春? 
与"孰与"、"何如"这种用法相同的还有"孰若"、"孰如"、"何若"等。 

⑶"不亦……乎?"可译为:"不……吗?","难道不……吗?" 
学而时习之,不亦乐乎? 
有过不罪,无功受赏,虽亡,不亦可乎? 
⑷"何(奚、曷)以(用)……为""何以为""何……为"。这是三个同义的说法,可译为"哪里用得着……呢?"、"还要……干什么呢?" 
吾有车而使人不敢借,何以车为? 
世方乱,安以富为? 
上岸击贼,洗足入船,何用坞为? 
胜自磨剑,人问曰:"何以为?"(磨剑干什么呢?) 
如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为? 
吾英王,奚跪为?(我是英王,为什么要给你下跪呢?) 
⑸"何……之为"。这个格式的意思是"还算得上……"、"还谈得上什么……"、"还说什么……"。 
秦不哀吾丧而伐吾同姓,秦则无礼,何施之为?(还谈得上什么恩惠呢?) 
国仇未报,何以家为? 
何以名为?臣夫桑下之饿人也? 
⑹"得无"、"无乃"。"得无"又写作"得毋"、"得微"、"得非"等,意思是"该不会"、"莫不是"、"只怕是"、"岂不是"、"莫非"等。 
得无教我猎虫所耶?  日饮食得无衰乎?   得毋有病乎? 
"无乃"又写作"毋乃"、"非乃"、"不乃",意思是"岂不是"、"莫非是"、"恐怕要"等。 
求,无乃尔是过欤?(恐怕要责备你吧?) 
师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?(恐怕不可以吧?) 

今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?(岂不是晚了点吗?) 
固定句式总结 
  固定格式也叫固定结构,或者凝固结构。它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起,固定成为一种句法格式,表达一种新的语法意义,世代沿用,约定俗成,经久不变。它的分类可按表达语气的种类分为四种: 
  第一种:表陈述语气常用的有:有以(有......用来)、无以(没有......用来)、有所(有.....的)、无所(没有......的)、比及(等到......的时候)、为......所。 
   第二种:表疑问语气常用的有:奈何(怎么办)、何如(怎么样)、如......休(把......怎么样)、得无......耶(大概......吧、恐怕......吧)等。 
   第三种:表感叹语气常用的有:何其(多么)、一何(何等、多么)、何......之(怎么......这样啊)等。 
  四种:表反问语气常用的有:无乃......乎(恐怕、只怕)、不亦......乎(不是......吗)、得无......乎(难道......吗)、孰与、孰若(跟......相......)何......为(为什么......呢 

特殊文言句式的判断及翻译 

一、请翻译。 
判断句式
1、有亭临于泉上者,醉翁亭也。
2、亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。
3、此悉贞良死节之臣。
4、臣本布衣。
5、已后典籍皆为板本。
6、江东领袖孙伯符乃英雄也。
7、济北彀城下黄石即我也。
文言文判断句式常见有3种
1、①……者……也
  ②……者
  ③……也
2、句中不用“者”,句末不用“也”。
3、用“乃”“为”“则”“即”等词表判断
三、请翻译 
省略句式
1、(卖油翁)乃取一葫芦置于地,(卖油翁)以钱覆其口。 
2、一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。 
3、小惠未遍,民弗从(之)也。
4、以(之)告富者。
5、山水之乐,得之(于)心而寓之(于)酒也。
归纳:
1、补充省略成分,应结合上下文语境。
2、省略句常见的几种类型
①主语省略       ②谓语省略
③宾语(包括介词“以”的宾语)省略   ④介词省略 
3、译成现代汉语时,为做到语句通顺,该补充的应补充。
四、请翻译。 
倒装句-----介宾短语后置句
1、孔子曰:“苛政猛于虎。”  2、吾尝疑乎是 3、刻唐贤今人诗赋于其上
4、杀人以梃与刃,有以异乎  5、咨臣以当世之事
6、故临崩寄臣以大事也  7、尝射于家圃
归纳:
介宾短语后置句:在古汉语中,介宾短语往往放在动词后面作补语。译成现代汉语时,一般要把它提到动词前面作状语。
五、请翻译 
倒装句-----宾语前置句(提宾句)
  现代汉语一般都将宾语放在动词或介词之后。但在古汉语中,有时宾语可以放在动词或介词之前,构成提宾式。
A、疑问句中,疑问代词作宾语,放在动词或介词之前。如:“何苦而不平?”(“何”是“苦”的宾语)1、子将安之 ?
2、微斯人,吾谁与归? 3、何以战? 
B、否定句中,代词作宾语,放在

六、作业: 
自己总结各种特殊文言句式特点,并能够找出典型例子。