芜湖五一广场老照片:易经术语解释2

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[小吝] :《周易》断占常用语。意指所要贞问的事情会遇到小小的困难。
[贞吝] :《周易》断占常用语。贞吝,意指所要贞问的事情有难行或将遇艰难之兆。意指所要贞问的事情,兆象表明最终仍属艰难。
[终吝] :《周易》断占常用语。
[凶]   :《周易》断占常用语。与“吉”相对。指灾祸。
[有凶] :《周易》断占常用语。凶,指祸殃。有凶,意指所要贞问的事情,有凶灾之兆。
[终凶] :《周易》断占常用语。凶,指祸殃。终凶,意指所要贞问的事情,兆象表明最终还逃脱不了凶祸。
周易] : 三《易》之一。《周礼.春官.大卜》曰:掌三《易》之法,一曰〈连山〉,二曰〈归藏〉,三曰〈周易〉。〈周易〉相传为周人之〈易〉。秦焚诗书百家语,〈周易〉以卜筮书得存。其要素一为八卦,二为重卦,三为卦辞,四为十翼。八卦、重卦、卦辞为主体,故称为〈经〉。十翼为解经之作,故称为〈传〉。〈周易〉为儒家重要经典之一。“易”,学者认为有变易、不易、简易之义。“周”或谓有周密、周流、周遍之义。古来注释〈周易〉者甚多,最要者为东汉郑玄注、三国魏王弼注、晋韩康伯注及孔颖达正义、唐李鼎祚集解等。

[八卦] :《周易》中具有象征意义的八种基本卦象。相传为伏羲创制,每个卦象分别由代表阳(—)与阴(- -)的爻画组成。阴阳爻画以三个为一组的方式排列组合,所排列的八种卦象,即为所讲之八卦。八卦的名称分别为:乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。《易传》作者认为,八卦可以象征多种事物,解《易》者亦每将八卦结合天、水、山、雷、风、火、泽、地八种方式,解释自然矛盾形态;还将八卦套以“父母”、“兄弟”、“官鬼”、“妻财”、“子孙”“世应”、六神名称,借助流年、月建、日辰、动变等因素,占筮包括人事在内的多种预测。

[八象] :《易》八卦之象。即乾为天、坤为地、坎为水、离为火、艮为山、兑为泽、巽为风、震为雷八种卦之所象。
[五易] :清人总结前儒之说而归纳出的易的五种含义,即变易、交易、反易、对易、移易。
[卦] :《周易》中象征自然现象和人事变化的一套符号。由一长划表示的阳爻和两短划表示的阴爻配合而成。
[爻画] :记录爻性的图形。“--”为代表阳爻的爻画,“- -”为代表阴爻的爻画。设六爻以效三才之动,故六画而成卦。
[卦爻] :《易》的卦及组成卦的合称卦爻。[爻画] :记录爻性的图形。“--”为代表阳爻的爻画,“- -”为代表阴爻的爻画。设六爻以效三才之动,故六画而成卦。
[卦气] :《易》学术语。将《易》卦与四时气候相配,故名。六十四卦中,坎、离、震、兑为主四时的“四正卦”,其爻主二十四气;余下其它六十卦,主六日七分,其爻主三百六十五又四分之一日。
[卦变] :指因爻变而由此卦变为彼卦
[六十四卦] :由八卦排列组合而成,分上、下经,上经三十卦,下经三十四卦。名称依次是:乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离(以上上经);咸、恒、遁、大壮、晋、明夷、家人、暌、蹇、解、损、益、媾、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济、未济(以上下经)。
[上卦] :又称上体,外体或外卦。《易》六十四卦每卦都由八卦两两重叠而成,每卦都包含上下两个单卦,居上的单卦即称上卦。
[下卦] :又称下体,内体或内卦。《易》六十四卦每卦都由八卦两两重叠而成,每卦都包含上下两个单卦,居下的单卦称下卦。