新亚汽车站附近宾馆:《透天玄机》

    此书系铁冠僧人与伯温先生对话，名曰《透天玄机》，又名《铁冠数》。以二元推算一万五千年，二百七十劫数。尽天地之气运，绕轮—周，治乱兴亡，颇著神验。 
    元代末年，刘伯温出游于华山至空峰幽谷洞中，见一道人，号曰虚灵子，即铁冠僧人玄真，乃隆德僧人，能养精练气详识三元之气数，周天之劫数，祸福吉凶，盈虚消长及一切天文地理、阴阳顺逆，无不通晓。 
    伯温跪立告曰：“弟子好学，忽迷心窍，不知吉凶。愿释为师，祈指妙理玄机，与人推算得失。” 
    僧人曰：“尔乃文曲降世，辅佐紫微。吾指明实理，慎之切勿泄漏。” 
    伯温拜而受之，僧人以天文地理、奇门遁甲、阴阳逆顺，星斗分野，并推算中外华夷一切吉凶及一万五千年三元劫数，尽教于伯温。 

 
正文：  
　　伯温问曰：“何为三元劫数。”  
　　僧人曰：“三元者，九宫之中总元上三元，中三元，下三元，共合三元。一万五千年为一元。一元运五会，五会运六劫，五百年一遭天地九宫运气。即十二支辰运气。即天地亦不能逃此劫数。
　　上三元乃五宫黄道为统；中三元为八宫白道为统，下三元二宫黑道为统。九宫者，即一白二黑三碧四绿五黄六白七赤八蓝九紫也。五宫乃中央定位，运行八方天道也。所以为上元之首。二宫乃神位昏临之地也，所以为下元之首。八宫乃太阳照临之处，人道也，所以为中元之首。
　　三元与支辰为会，会尽则天地气数亦尽。除子丑二辰乃天地开辟之时也，人物尚无，三元至寅时，方有九宫纯与三元为会。
　　上上元甲子黄道主事，正交寅时。这一万五千年内，气运静定，日长夜短，人生毛角，寿延千百岁，不争不分，人物浑浑，此太古人也。
　　上中元甲子白道主事，正交卯时，这一万五干年内，气运主静，天道行授，人身长丈余，寿延千至六七百岁，营巢穴居，无衣无食，此上古人也。
　　上下元甲子赤道主事，正交辰时，这一万五千年内，气运正动，水火用事，人身长丈余，寿延六百岁至三四百岁。有母无父，物产始分，此中古之人也。
　　中上元甲子黄道主事，正交巳时。这一万五千年内，气运正动，生识生知，人身长****尺，寿延一百三十岁，地平天成，五伦始判，此守息之人也。
　　中中元甲子紫道用事，正交午时，这一万五千年内，气运极动，百物俱备，人身长五六尺，寿及百岁至七八十岁，有名有利，巧变百出，此奔波之人也。
　　中下元甲子白道主事，正交未时，这一万五千年内，气运乱动，百物消乏。人长四五尺，寿延六十至四十岁，嗔贪迷恋，礼乐丧失；此沉迷之人也。
　　下上元甲子黑道主事，正交申时，这一万五千年内，气运乱动，人长三四尺，寿延四五十岁，百事奸贪，并无法纪，此遭劫之人也。
　　下中元甲子碧道主事，正交酉时，这一万五千年内，气运乱动，星斗散沉，人长三四尺，寿延三四十岁，衣食颠倒，寒暑无时，此鬼形之人也。
　　下下元甲子绿道主事，正交戍时，这一万五千年内；气运将灭，日月无光，人长二三尺，寿延二三十岁，犹如一狗，出入畏忧，多黑少白，此蝼蚁之人也。
　　至亥时，则三元气绝。只有支辰余气连络不绝。
　　至子时，则一气生，阴阳定位，星斗生光，复返原始。二气包罗万象。
　　丑时转运，三元会辰，再生圣人，治化世界。上上元甲子复来，天气运日三分。一万五千年为循环之理，周而复始。五百年乃三元运会之劫数，三十次，皆三百六十数，俱是阴阳之理。”
　　伯温曰：“不知数更变乎?”  
　　道人曰：“五百年乃三元定数，紫微临辰，其中或三百年一变，此应群煞兆乱。国运人事之劫兆，三元正会之数也，而所主乱者，诸天凶天也。
　　伯温曰：“今在何会之中，气运如何?”  
　　道人曰：“赤地冲天，地鸣天崩，牛生两尾，日月并行。木上挂曲，即真主也。” ①吴地黄冠，霞光万道，族旗下界，收留抚养。(2)先有五瘤使者应此劫数，传播瘟疫，人人遭难，乌梅可解，乱世妖之拾起首，有两丁运马，火虎出世，黑猿领兵，金枪出现，木钟自鸣。尔乃登州指行，候赤气冲天，方可指行。石人二眼，二足乃起兵之时也。” 
　　伯温曰：“紫微起兵，元人如何?”  
　　道人曰：“元乃光明佛转世也。应善善而去，有人追赶至黑水，一河有角端，且一统化佛也。太平三百载，只有二百余年，万子万孙之年③，人口吐火，鼻内生烟。拳中走马，男穿女衣江山又变矣。  
          注：①指明太祖应运而生，开创大明之兆。
              ②指明大祖(朱元璋)之发迹于掸门乙。  
              ③明末代皇帝崇祯系万历帝之孙也。  
　　伯温曰：“万子万孙何为江山三百载也?”
　　道人曰：“‘万’乃国号帝之孙也，斯时群魔下界，劫贼为害，万物乘变，瘟疫流行，家家头戴侍郎帽，户户手执枪刀棍，草寇纷扰，各据一方，先逢两丁金克木，后是壬年火克金。”  
　　伯温曰：“应何地何兆?”
　　道人曰：“东方星象映天宫，遍地天泽起妖风。天下人民死如阜，白浪冲破白虎，天子不非凡、煞星下界三十年。八牛曳粮无气力，能死人民有千万。口中口，莫良斗，一万子孙遍地走。黄虎出世满江红，白蛇尸骨喂饿狗。甲申之年尽灾侵，木子登传不知魂。两眼只做观日月，日月无当昏星斗。  
　　伯温曰：“帝将如何下落?”
　　道人曰：“马嵬坡下血淋淋，大风吹过五花门。大哭一声天色变，八牛曳倒犬都钟。赤足散发归梅山，尸骨遍野入山林。①
　　伯温曰：“此人在位几年?”  
　　道人曰：“日月垂落李村头，十八孩儿坐幽州。门前一马入金殿，拍手哈哈三春秋。有一裹脚鬼，天门头上一个嘴②。勾引北方百万兵，扫灭群鬼生后悔③。遍地开红花，绝是哭声里，太平人两个。但等果子来。
　　伯温曰：“帝历时几代?”  
　　道人曰：“争争争，休休休，二人挂命在树头。琵琶立在中华地，富贵在洪州。二人五代水清时（1）三人间眠将于指，不指东。不指西，一指秦人个个啼。  
          注： ①指崇祯自绝于煤山事。  
               ②指吴三桂。  
               ③吴三桂初借清兵，后又悔，随反清。
               ④指清朝灭亡。
　　伯温曰：“秦人道此劫难几年几载?”  
　　道人曰：“一二水起火当先，黄金烧在火里边。坤地起道楚地乱，秦地人民死万千。一人头上生火草，整顿军马入秦川。头上开口不说讨，口里还有一火天。处处烟尘无定局，送还玺宝到长安。”
　　伯温曰：“煞应起落俱应在何年?”  
　　道人曰：“天开一口是冤仇，引动八牛破幽州，燕赵卫地人民苦，二八春秋此时休。龙飞来楚地乱，火蛇出来是根由。黄马到处遭荒乱，土羊为害天地愁。这些离乱最可伯，山西猿猴破口言。虎人骑白马，红火炼黄牛。猿在后，猴在前，水火既济四十年。古月还照中华地，星移斗转错天盘。猴在后，猿在前，水火既济兔月圆。何人换星斗，口上口，天上天。
　　伯温曰：“秦人复兴，汉又如何?”
　　道人曰：“无杀汉，留一半，八牛奔，子孙窜。至此只有三人，改姓杀入外夷，三百年，子孙入中华，乱无天下。”  
　　伯温曰：“何此何以了结?”  
　　道人曰：“若说了，还未了，一人白马献白宝。南人北，北人南，两个人头生一草，换斗又移星。天下难太平，前后一头算，中间五百年。”  
　　伯温曰：“此又是何人起落?”
　　道人曰：“若问起事何年何地，戊戌初地风巳酉，煞星猛虎下秦州。六爻分封动，但看月中圆。扁里扁，圆里圆，两个鹦鹉一处眠。去了口上口，还有天上天。天师同人才出现。天地戊申八方难，人人遭此劫，个个染黄泉。欲免刀兵厄，去向海底民。动动海底虎，腾云上九天。人能解此语，便做大罗仙。两睛愆奇，怪异多端，死尸遍野，白骨如山，奔走天地，怨气冲天，人畜遭殃，户户何安?九女一夫，无日安然。金鸡叫鸣天下乱，黑狗东方血水流，乌猪后是糟糠食，杀的人马血染河，甲子年中日月现，八水悠悠追五胡。”
　　伯温曰：“长安运气如何?”  
　　道人曰：“北方黑煞，扫去群鬼，不多一年周甲子，  
静里忽然动干戈。中中甲子百年尽，一元再现照大罗。有个口上口，天上天。代代儿孙乱江山，到了虎头岁，无有丰收年。大旱三年，大涝三年，三年黎民遭涂炭。府县贪官到处有。诸煞各据一方，杀得血流漂杵，白骨如山，真主出现，人人归顺泾渭两岸。
　　伯温日：“至此何人应位?”
　　道人曰：“烟尘摈控唯生愁，六十年光一旦休。诸方共扶真命主，紫罗照在地上头。二十八宿来羽翼，九暇星君献智谋。八牛纵有千斤力，不免还元三百秋。  
　　伯温问：“紫微降在何方?”  
　　道人曰：“大都世乱已久，只在龙蛇盘寻，孟家生赵家居，牛栏门前问真主，寅卯起，辰巳行，不在阴阳不在合，混乱乾坤木虎身。上生一果，只见东方象水红，人人躲八难，八难鬼神愁，强横当道，扰乱江山。”
　　伯温问曰：“又有谁人振兴?”  
　　道人曰：“明灭元时元灭明，杀戮又被三子更，二千同人休作走，一二木人将子生。杀星下界乱天盘。阴雨连月，昼夜不眠。当苗无子，父北南子，人人起首，个个争先。奇奇怪怪，生育各所，皆四海之距，蓬莱山，四望山，牛头山，瓜浮山，突子山，七山生出各种异物，助将兴兵，争夺汉位。一统李子传一十二帝，太平大禅，相传乐业。然久散必聚，久聚必散，此循环之理也。四代之后，群煞入会，扰乱天下，争夺分袭，恐作一十二国也，子志之勿忽。”  

附：明·刘伯温的《烧饼歌》

    全文共计一千九百一十二字，是用隐语写成的“预言”歌谣，在民间流传很广，影响极深，难于理解，视为神撰。 

    明太祖一日适食烧饼—口，内传传报：“军师刘基见驾。乃以器覆之。召入。礼毕。

    帝问曰：“先能能识过去未来之事否?知器中足何物?”

    基掐指一算，对曰：“半似日兮半如月。定是金龙咬一缺。”果然。
    帝问：“天下后事若何?朱家天下可以长享否?”
    基对曰：“我主万子万孙，何足问哉”
    帝曰：“自古有荣枯，世间无不朽之物。天下者非—人之天下也。”
    基对曰：“天机之露、臣罪非轻”
    帝曰：“朕今赐卿无罪，但说何妨”
    基对曰：“望陛下恕臣死罪。万中之…，略说—二。”
    帝曰：“朕赐你免死金牌—面，将未来之事一一声明，乃有功之人，万古流传，封为大明国师。”基谢恩毕，面对奏曰：“大明—统，移南偏北。阙大适裔，太子足嫡裔。文星高拱防乃孙。”帝曰：“今京师坚筑，固守稠密，何防之有?”
    基对曰：“臣观城郭虽巩固，看守稠密似觉无虞，除北燕子高飞入，水子山河乐太平。秃顶僧来文墨苑，英雄一半尽还乡。北方胡虏害生灵，御驾亲征得太平．失算功臣不敢谰，生灵遮掩主惊魂。庆走灵七载长。胡人不敢害贤良，相送金龙复故旧。去开日月照边疆。
    帝曰：“朕之太平有谁乱乎”
    基对曰：“天下饥寒有怪异，栋梁龙德乘婴孩。禁宫阔大任横走。长人金龙太平时。各练金龙精壮旺，相传昆玉继朝堂，任川阉人保社稷、八干女鬼闹朝纲， 忠良杀害崩如山，无事水边成异潭，救得金论真骨肉，可怜父子在离宫，
    帝曰：“何为?”
    基对曰：“万子万孙层叠层祖宗山贝衣行。公侯不复朝金劂，十八儿孙兑上行。
    卦曰：“木下一头了，日上一刀一戊丁。重文不重武，英雄豪杰总无春。戊子巳丑乱如麻，到处人民不在家。偶遇饥荒草寇发，平安镇守好桂花。”
    帝曰：“偶乱饥寒，荒野平常草寇则乱天下乎?”
    基对曰：“西文乱贼到面前，无个忠良敢谏言，喜见子孙耻见日，衰颓气运早隆天，月缺两两吉在中，奸人栈发走西东。黄河岁运朝金阙，奔梅山，上九重 ” 
    帝曰：“莫非梅山作乱乎?朕令梅山命将看守。”
    基对曰：“迁南迁北定太平，辅佐帝王有牛星。传至六百半，梦花有子得心惊。”
    帝曰：“相传六百年，朕心足矣：安望加有‘半’字乎?朕今与卿遗下锦囊，世世无相遗也。至有难可开。”
    基曰：“臣亦有此意。九尺红罗三尺刀， 观若—见任逍遥． 阉人尊重不修武，虽有胡人二八秋。臣谓桂花好英雄，折缺长城尽忠孝，国家天下有复重，摘尽季花任劳功，黄牛背上—绿鸭， 安享国家乐太平。石盖中秋迷人路。胡人依旧胡人胜。反复后来折桂枝。水浸月宫主上移。未字一木木皆占尽。 
    帝曰：“二十二人乱朕天下，八方居否”
    基对曰：“臣该万死．大明一统至此去了多日矣”
    帝大惊，间曰：“此人生长何地?安享社傻称甚国号?治下行何德泽?衣冠文物若何?”
    基对曰：“胡人二八秋二八， 胡人二八忧二八，半榔二八月二八， 嫦娥配良妇。”
    帝曰：“有二百余年之运?”
    基对曰：“雨水节、草头脱， 春三月， 路上行人—半僧。 赤头童子皆流血，倒置三元听谗说。 而是川水入台阁． 十八年间水火夺，庸人不用水臣火， 此中自己用汉人。 卦分气数少三数，亲上加亲亲配亲。”
    帝曰：“胡人至，水为夺灭，亲上加亲亲莫非驸马夺位否?”
    基对曰：“胡人来，得英雄。。水火既济，有位有势，安享天年称为盛事。 宝剑重磨又重磨， 抄家灭族叹如何，阉人社稷藏邪鬼，孝弟忠奸诛戮多。 李花结子天逢春，牛鸣二八倒插春螺角倒吹也无声。点画佳人丝自分，一止当年嗣失真，泥鸡啼叫空无口。“树产灵枝枝缺魂， 朝臣乞来月无光。叩首各人口涉茫， —见隆****称贺，逍遥花甲乐饥荒。”
    帝曰：“胡人至此败之否?”
    基对曰：“尚未也。廿岁力士双开口， 人有—心度短长。时俺寺憎八十八，火龙渡河势难当。“叩首之时头小几，嫦娥虽有月无光，太极图中卦对卦，添得禳头乱朝堂，金羊水猴又饥荒，犬吠猪啼泪两行，火烧鼠背犹白可，虎入泥窝无处藏。茸头加十口，女抱孩儿作主张。二四八旗难蔽日。思量辽阳旧家乡。东拜斗，西拜旗，南逐鹿，北逐狮，分南分北分东西。偶逢异人在楚乡，马行千里寻安歇，残害中女四木鸡，六一人不识，山不倒相逢。黄牛早丧赤日中，猪犬犬狗九家空。饥荒灾害并皆至。亦似丰登民物同，得见金龙民物开，刀兵水火—齐来，一钱升米无人，父死无人兄弟抬。 金蛇伴马牛乱甲。 二十八星问士人， 蓬头幼女蓬头嫁。 揖主新君让旧君。”
    帝曰：“胡人至此败之否?”
    基对曰：“手执钢刀九十九，杀尽胡人方罢手。炮响烟火迷去路，迁南迁北六三秋。

              可怜难度雁门关，摘尽李花灭尽胡，黄牛山下有—洞，可藏一万八干众。

              先到之人能安稳，后到之人半路送。难恕有罪无不罪 ·天下算来民尽瘁。，

              火风鼎， 两火初兴定太平，火山旅，银河织女让牛星。

              火德星君来下界，金龙殿阁尽丙丁；

              一个胡子大将军， 按剑驰马察情形。

              除暴去患人多爱，水享九州金满瀛。

  “胡人此时尚存否”

  “胡人至此，败之久矣，大八方有文星，品物咸享同相形。

    琴瑟和谐成古道，左兴帝、有中兴，五百年间出圣君。

    周流天下贤良辅，气运南方出将臣。

    圣人能化乱渊源，八面夷人进贡品，宫女勤耕望夜月，乾坤有象重黄金。

    北方胡虏害生灵，更会南军诛戮行，匹马单骑安外国，众君揖让留三星，

    上元复转气运开，大修文武圣主裁，上下三元无倒置，衣冠文物一齐来，七元无错又三元。

    大开文风考对联，猴子满盒鸡逃架，犬吠猪鸣太平年。

    文武全才一戊丁，流离散乱皆逃民，爱民如子亲兄弟，创立新君修旧京，

    干言万语无虚说，留与创时说短长 。

 （《烧饼歌》写得相当隐讳,这一段刘伯温对公元2000年后中华民族之预言:）