绍兴镜湖2017年新楼盘:“宁予友邦,不予家奴”不是清朝的专利

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/29 17:21:30

宁予友邦不予家奴(自尊者人必尊之自贱者人必贱之!你首先把自己看重了人家才把你看重。)(自己:待别人好当然是需要的,但同时对自己人的待遇至少也要同样好。)
当年太平天国闹得风声水起的时候,清政府决定向外国借兵征缴,有人提醒这是“引狼入室”,这时慈禧老佛爷说过一句话:“宁赠友邦,不予家奴”,在统治者看来奴才永远只是奴才,奴才永远不能成为主子,越是身边的人,越不能容忍他爬到自己头上
万恶的罄竹难书清王朝有句话叫“宁予友邦,不予家奴”,这充分表明其奴隶主的心态,但是这也许并不是清朝的专利,而是“家天下”制度发展的必然。

“宁与友邦,不予家奴”不只是清王朝,宋王朝也是个代表。

宋朝的东京被端了一次,就南逃到了临安,偏安了下来,放弃了北方的半壁江山,而唐朝的长安被端了多次,却可以收复,力挽狂澜。

唐朝遭到“安史之乱”,结果信任郭子仪、李光粥,安定了下来,如果说安史之乱只是内乱,那么唐朝的长安之后又被吐蕃端了,唐王朝继续信任郭子仪,郭子仪收复了长安。唐朝可以信任郭子仪,将全部的兵马交给他统帅,所以可以收复故土。

宋朝难道缺少郭子仪这样的将才么?岳飞在朱仙镇消灭了金军主力,北方的义军又活跃了起来,河北义军首领联络表示“河北忠义四十万”愿意接受岳飞的统帅和领导,表示要配合岳飞作战,如果宋朝像唐朝信任郭子仪那样信任岳飞,让他统帅全部的兵马北伐,收复东京,甚至直捣黄龙也不是没有可能。

但是宋王朝及时召回了岳飞,不给他建立郭子仪那样功勋的机会,宁可放弃北方大片领土给外族,也不肯冒被“家奴”功高震主的危险。

岳飞案在宋朝并不是个例。

如寇准在澶州之盟后被一月三黜,贬到雷州病死。狄青在陈州被“问候死”。  这不就是家天下的罪恶么?如果以天下为公,就算岳飞得了人心又如何?只要本民族能够幸福,禅位给有才能的人又如何? “宁予友邦不予家奴”这不是清王朝的专利,是家天下的罪恶。
常常有一种感觉就是在咱们国家自己的公民往往不如外国人那样受到礼遇和尊重。比如在北京故宫就专设了“外国游客入口处”,在某城市的酒吧街专设了外国人用的厕所,外国人在中国发生了问题总是调遣最现代化的交通工具和最高明的医生去营救而国人则未必有这般福气,国内翻车沉船洪灾震灾很少听说谁公开的对遇难者哀悼而外国的火车出轨、大桥坍塌我们又是问候又是 致哀。你不能不奇怪咱们中国人好象自己都瞧不起自己似的。可人家老外不这样,自己的公民最受优待(这应该是中外的差别吧 中国人喜欢以礼待人宁愿委屈家里人也要把客人服侍好。)。在美国空港入口美国人总是优先外国人靠后。日本也这样,日本国民的进港通道有七八十个给外国人的只一个。嫌太挤?那好等日本人全部走完了他转换过牌子你再进来。他们就是把本国国民放在第一位,尊重自己人比尊重他人为重。他们觉得无论是总统还是职员是军官还是失业者他们所享受的福利大都是由本国公民创造的本国公民才是自己的衣食父母。相形之下我们一些人的衣食住行好象都是外国人白送的才这样恭外而倨内。在广西美国人的骨头埋了几十年还叫中国农民去找。美国人的骨头找到了放在棺材里送回去举行隆重的仪式、行军礼,这怎么能让美国人不自豪?(如果你以礼待人,而别人却对你更加蔑视更加对你不尊重,那么这种以礼待人就是不值得的。)反之找骨头的农民在寻找时摔了一跤把自己的骨头摔坏了给200元钱就打发回家了。一个日本的农民跑到峨眉山去玩骨头摔断了就用中国的直升飞机去救他,而在日本一个中国留学生在宿舍里死了7天才被发现。名古屋大学的一对中国夫妇和孩子误食有毒蘑菇孩子和母亲死了父亲则在名古屋大学医学院的门诊里等了12个小时也没有一个日本教授来诊视!而我们为什么还要这么友好以为自己很大度?自尊者人必尊之自贱者人必贱之!你首先把自己看重了人家才把你看重。几年前发生的美国青年在新加坡撒野受鞭刑的事我觉得两个当事国家都了不起。一方面美国总统亲自出面替本国公民求情可见国家对国民的重视,另一方面新加坡偏不理这个茬鞭子照抽。因为这涉及到国家的尊严你抽了人家才正眼看你不抽人家反而看不起你。英国国有石油公司安装输油管道要从一老耀太别墅下穿过老耀太就是不让,国家怎么能侵犯个人利益呢?的确没有个人利益哪有民族利益!最后国家认输了输油管道只好绕开走。国因人而存在而不是人因国而存在。国家怎么可以凌驾于人民之上呢?甚至可以盎尊重它的人民呢?一个民族的精神首先体现在国家对待国民的态度上。现代文明认为:国家的作用是保护国人安全和健康,保护人身自由和国有、私有财产,抵御任何暴力侵犯和侵略。一切超出这一职能范围的政府行为都是犯罪!宁赠友邦,不予家奴,好象起源于慈喜太后的两句话:宁赠友邦,不予家奴!量中华之物力,结与国之欢心!这种思想的产生是和我们的文化相一致的。国人要面子,在外人面前要“打肿脸装胖子”,所以有了宁赠友邦。再者封建社会等级观念以为,人有三六九等,家奴是下等人,就是贱,就是天生没用的,都是好吃懒做。给他们涨工资,那是害了别人(在中国说别人说“这是对你好的话“,”千万要想下”)。是啊,家奴穷死了,主人也许会说,他生来就贱,早死了,可能是种解脱吧(还是为了好啊!)下世可能过得好点吧。从古到今,中国对外人向来是很好的,不然网上就不会有相关的贴子了:”昨天有一个外宾来我局办事,我局竟然上下动员起来一天给人办妥了,而平票这种事情我局对社会的承诺是20个工作日,但一般是会在15天办妥。妈的,我想起来真TMD的气愤,凭什么外国人办事就可以享受优惠(不但在经济上还在时间上),而我们国人却不能!我去过日本,感觉日本人只会给自己人优待,而外国人却不能!“中国大手笔援助非洲,提供50亿美元贷款,免除100亿美元债务,设立50亿美元基金,这就不是什么新闻,我们是这样的民族啊,怪谁去啊!有一人因为自己车祸瘫痪,妻子残废,生意破产了,因为欠银行10万,现在房子被封,他老婆与一10来岁的女儿挨饿了一年多,现在突然不见了。有的人说它们到没人认识的的方去乞讨了,不过天天在市场上,看到衣服破烂的乞讨者,但盘子还是空的时候才知道,中国还是有穷人的。现在我们奔小康,也是那几个人在奔啊!适者生存吧,大多数人被淘汰了,这是自然规律(也是为你好啊!)!