大庆市公安局怎么样:再谈“一想即止”

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/08 17:54:13
 前面我在站桩说禅里讲到了一想即止的问题,主要是结合修禅讲的,没有更多的涉及到具体的站桩。这里有朋友在意拳天地论坛里提议再详细讲一讲这个问题。下面我就实际结合站桩再进一步说上几句说。

    我们知道,凡是站桩就得有一个相应的姿势,也一定要有相应的意念活动,这些大家都是很清楚的,但要想真正明白站桩里面一想即止的妙处何在,我们就只得把站桩一点点的往细了讲,所以也就只得多罗嗦几句了。

    这桩到底应该如何站,也许有的人会说,那还不简单,摆个站桩的姿势,加上意念活动站就是了。这话确实也没错,但真要是再往下讲,我估计很多人就讲不明白了,我想凡是练过的朋友大概都是知道的,最简单的说法就是,要站什么桩,就按这个桩的要领摆好一个相应的姿势,然后运用相应的意念活动,就可以进行锻炼了。

    具体说来,就是摆好站桩姿势后,我们首先需要有相应的意念活动,意念活动有两层意思,一是精神假借,一是意念诱导。所谓精神假借,就是实际没有的,是我们要设想出来的,说白了,就是我们要充分运用自己聪明的大脑,把那些实际上根本没有的东西通过想象的这种方式,然后让身体确实要感觉到真的就有这种东西的存在,这也就是我们常说的意境要真实,如果做到了这一点,第一步就算是大功告成了。精神假借的这一步,也还是属于“一想”这个层面的,有了这一想,我们就要运用意念诱导,把这种感觉已经很真实的意境,再进一步加以诱导,比如说我们站托抱桩,两手的十个指头之间设想有细丝相连,通过精神假借,我们也确实感觉到有这样的细丝存在,这个时候,我们再意想自己用两手去拉这细丝,刚有这个拉的意思,我们两手就会有把细丝拉开的那种感觉,这个时候才是一想即止,这个止究竟止在何处?这个止不是真的停止,而是转换,我们要一下子把注意力转换到用两手或身体去体会这个时候两手通过拉丝得来的感觉上面,记住是用身体去体认,至于我们两手之间的细线有还是没有,都没有什么关系,只需要用身体好好体认这时两手之间的感觉就可以了。当这种感觉弱了,或消失了,我们又自然回到前面的意境上,同样再意念去拉细丝,如此反复练习即可。

    所以,站桩的功夫都是有意求之,无意而得,所以前辈讲,有意无意之间,就是这个道理。这个一想即止,在佛法里讲,就是止观妙法,有心的朋友好好在这上面细心揣摩,一定会让人意味无穷,受益终身的。