沈阳铁西区法院新地址:翁同龢后代翁万戈：六世家藏传奇

何雁
《 人民日报海外版 》（ 2010年12月10日   第 07 版）

翁万戈近影
收藏家翁万戈书法纤秀，有一幅却豪迈大气：相国故居何处寻，虞山道上柏油新；缓步可趋言偃墓，低咏能追萧统吟。一变图强忧国志，两朝任教老臣心；诏草未干身先罢，盖棺弹泪莫沾襟。
这是翁万戈为纪念其高祖、晚清政治家翁同龢逝世百年所作，书法遒劲有力，更存高祖遗意，厚朴之趣可人。从重访相国故居，感慨其忧国图强壮志未酬，抱憾谢世，而历史终有定论。末句基于翁同龢绝笔诗：六十年中事，伤心到盖棺；不将两行泪，轻向汝曹弹。
翁同龢日记：这一页日记非改不可
“我对晚清历史不熟悉，是硬着头皮干！”2010年9月14日上午，92岁高龄的翁万戈坐轮椅，来到北京大学图书馆善本书库，查阅翁同龢信札资料，女儿以思陪同，侄子以钧帮助记录。我站在老人身旁，跟着一饱眼福。
江苏常熟翁氏家族，父子宰相，同为帝师；叔侄联魁，状元及第；三子公卿，四世翰苑。家族中最著名人物当属翁同龢，咸丰六年状元，先后为同治、光绪两朝帝师，历任刑部、工部、户部及吏部尚书，军机大臣兼总理各国事务衙门大臣，最后授协办大学士；从政42年，在晚清政坛举足轻重。
翁同龢学问渊博，居官清廉，尤其是在光绪帝亲政之后，皇帝“每事必问同龢，眷倚尤重”。翁同龢日记起自咸丰八年（1858），止于光绪三十年（1904），持续46年之久，不避寒暑阴晴，不吝身体好坏，长期坚持，一丝不苟，以给后世历史的见证。
1925年，《翁文恭公日记》由商务印书馆涵芬楼影印行世。刊行不久，有学者发现日记“内多改削，尤以戊戌年间荐康一事多有隐讳。”推断翁同龢在戊戌四月被罢官之后，惧怕受牵连，动手对日记进行删改。学者金梁在《四朝佚闻》一书中，更以翁同龢在日记中删削荐康一事为由，对日记真实性提出疑问。
要考证真伪，最好的办法是找到原稿本。翁氏日记稿本现由其五世孙翁万戈珍藏美国家中。“历史学家孔祥吉与日本学者村田雄二郎，找到我那儿，专做一件工作，看稿本有多少地方修改过。他们一页一页看，最后发现只是把涉及康有为的地方给修改了，其实修改的地方不多。所以，整个说来，不影响日记原稿的史料价值。”
甲午战败，国难当头，康有为发动来京参加会试的举人联名公车上书。光绪二十一年闰五月初九日（1895年7月1日），他前往翁府拜访。戊戌政变后，翁同龢删改日记时，将康有为的名字改为李莼客。忙乱之中，忘了李莼客已于前一年去世。因此，改删漏洞一目了然：“饭后，李莼客先生来长谈，此君举世目为狂生，自余视之，盖策士也。”
孔祥吉通过核对原稿，发现“李莼客”三字系挖补粘贴，做工十分精细，非用强光透视，几乎看不见贴补痕迹。当时，李莼客已是花甲老人，称“狂生”显然不妥，如换成康有为，就好解释了。
“有半页完全扯掉了，又补上半页新的，”翁万戈说，“据孔祥吉考证，是日一大早在朝见过光绪帝之后，并非像日记中所书‘赴总署发罗使电’，而是前往位于宣南的南海会馆往访康有为，劝康有为留在京师，鼓捣变法。戊戌政变后，高祖回了老家，非常自危，沾上康有为边儿的人，可能杀头啊！”那一天是光绪二十三年十一月十八日（1897年12月11日）。孔祥吉认为，翁氏此举对中国近代史发展至为关键，倘若没有这一举动，康有为已束装南归，执教万木草堂，根本不会有后来的高燮曾上书举荐，也不会有光绪帝召见，那么，戊戌维新历史肯定会改写。守旧派刚毅等指责翁氏“招引奸邪”，并非空穴来风。因此，这一页日记翁同龢是非改不可的。
捐赠《勺园祓禊图》：辨认《勺园祓禊图》的真伪
“高祖翁同龢在光绪十一年四月十二日（1875年5月25日）的日记上有记载：‘傍晚归，见吴彬画米万钟《勺园图》。’大概当日或其后不久，这图卷就入了他的收藏，一直到今日，历经五代，已过125年，其中最后61年，随我在美国。”此次来华，翁万戈向北京大学捐赠了这幅画。
古人于三月上巳日在水边举行祓禊仪式，驱邪去灾，祈求平安。明代画家吴斌此卷题为《勺园祓禊图》，描绘明末书法家米万钟的私家园林。
20世纪50年代，翁万戈拜访燕京大学洪业教授，洪业知道他藏有这件吴彬杰作。1967年，洪业赠送翁万戈一册自己的著作《勺园图录考》，从这本书中，翁万戈初次见到存世的另一幅《勺园图》，即米万钟绘《勺园修禊图》的黑白照片，该画“旧藏天津陈氏，近归燕京大学”。
仔细对比后，翁万戈认为，米万钟忠实依照吴彬原画临摹了一遍，根据有两条。吴彬卷首自题：“乙卯岁上巳日(1615年3月31日)写。”米万钟卷后自题：“丁巳三月（1617年四、五月）写。”二者相隔两年多，米氏图中一草一木、一人一物、一屋一桥都不离吴彬原作。
翁万戈说：“捐赠的念头是我在1967年看到《勺园图录考》时引起，等到1979年我与老伴程宝华回到新中国才明晰。80年代，我们专程到北大图书馆拜访米万钟临本，走遍校园每一角落，追寻勺园遗迹。后来，北大侯仁之教授访美，光临寒舍莱溪居，纵谈勺园故事，增强了我愿吴彬《勺园图》回家的信念。”
2008年12月，《勺园祓禊图》出现在北京中华世纪坛展厅，同时展出50件翁氏家藏书画珍品。开幕式上，当年肩负家族守藏重任的年轻人，已满头华发，九旬老人一度哽咽。“那次我身体很好，记得我来了之后，一下子上来十几位记者，我一个人舌战群儒，竟然应付了两个钟头！”
翁氏家藏始于翁同龢父亲翁心存，经翁同龢逐步积累，遂成大观。
“高祖非常得意的一件收获，是清王翚《长江万里图》长卷，日记所载颇详，光绪元年三月二十六日（1875年5月1日）在厂肆见到，因索价千金未得；后贾人送来，越看越美，折回博古斋讲价，除三百，不卖。一共4天，留在他手中欣赏，可是在取走的时候，店家说非四百不可。四月二十三日（5月27日）日记写：重见长江图……目前一乐也！他把预备买房子乔迁的钱换了王翚名作！”翁同龢在此卷木匣盖上题诗一首：长江之图疑有神，翁子得之忘其贫。典屋买画今几人，约不出门客莫嗔。
翁氏藏书的回归：远渡美国又回归上海
“常熟老家有藏书室‘知止斋’。子曰：于止，知其所止，可以人而不如鸟乎？我4岁入私塾，头一本书学《诗经》。”翁万戈12岁时，已具备扎实的国学根底，家人才送他入中学，接受现代教育。
“富贵不足保，惟诗书忠厚之泽可及于无穷”是翁家祖训。“家里对子弟要求严格，我们很少打闹，大多数时候在看书。我小时候最怕祖父，祖父非常严峻。有一次大家吃饭，刚一上菜，有田鸡，他大发雷霆，把厨子叫来当场辞退。他信佛，田鸡不能杀，把我吓得半死，到现在还记得。”
“翁同龢无子女，家藏均传二哥同爵过继给他的儿子曾翰。之后的传承中，又有两人因没有子嗣，从翁同龢大哥同书那一支过继。翁同书、翁同龢这两支啊，并成了一支。”翁万戈过继时不足半岁，常熟彩衣堂、墓地、丙舍及一切文物归他名下，由强氏母亲及本生父母协助保管，一直到30年后。
“1948年，我留美10年，携妻女回国，才初次看到在天津的文物遗产。那时，国共内战正达到顶峰，我决定将天津藏品运到上海，又碰到通货超级膨胀，不得已在11月17日乘美国西北航空最后一班机与故国离别。事先把文物装箱海运，怀着深沉的忧虑。幸而天从人愿，1949年春，一切文物安抵纽约，开始我守藏的任务。”
翁万戈生父翁之熹，保存了文端公到斌孙公的古籍书画收藏。1951年11月，他把古籍的大半捐赠给北京图书馆，计2413册。“由于之熹公的明智决定，这一批珍藏，包括文端公的知止斋诗文稿、文恭公的瓶庐丛稿等，都避免浩劫，得以完善保存。”
1985年，美国纽约大都会博物馆举办中国古籍善本展览，翁万戈将珍藏的10种宋本借出参展，中国学者傅熹年、启功正在美国，看到展品激动万分。重现的这批“翁氏藏书”计有80种、542册，其中8种宋代刻本被学术界认定为国宝级文物。如南宋初明州刻本《集韵》十卷，为《集韵》现存最早刊本，也是这一刊本目前仅存的孤本。
2000年4月28日，翁氏藏书转让上海图书馆，远在美国的翁万戈发来传真：我原籍常熟，而生在上海，所以对这件事感到莫大庆幸。我在这好似天涯海角一样的美国东北山林间，梦想已经告别的家藏古籍，免不了断续的怀念，但更为它们重返祖国，有说不出的无限欣慰。
世代相传的历史感：60年来，翁万戈对家藏潜心研究，著述颇多。
“你们整理得很好，我看了非常羡慕，”翁万戈看完一本信札，有些不舍地说。
诞生于大家族，经历过大时代，翁万戈深感自己对历史的责任。抗日战争爆发，“我20岁，一个单身人，带了两千美元出国了。”在获得美国普渡大学机电工程硕士学位后，随即入威斯康辛大学改学油画。上世纪40年代起，他拍摄制作数十部纪录片，其中《中国佛教》一片在1973年亚特兰大国际电影节获金奖。“我最喜欢研究中国书画。年轻时，我什么都搞一点儿，陶瓷、青铜、石窟，现在知道不行了，碰的东西越来越少，没有办法，时间、精力两大原因。”60年来，翁万戈对家藏潜心研究，著述颇多，1997年出版《陈洪绶》三卷本，获中国国家图书奖。上世纪80年代初，他担任华美协进会会长，举办过多次中国文化展览。
翁万戈年轻时居住喧嚣的纽约，晚年，终于在美国东北新罕布什尔州莱姆小镇，找到自己心仪的“田园”，有一栋房屋“莱溪居”，取春秋楚国老莱子彩衣娱亲故事，正应常熟老家“彩衣堂”宅名。“整个一层楼全是书，中文的、英文的，有上万本，还有原稿。我现在还在整理，东西太多了。我想做一个翁同龢平生图录，从我们家祖宗像起，一直到翁同龢做官时的照片、亲笔信什么的，都可以搁进去，又是一年的事儿。问题是我现在92岁，还有几年，这个问题很大。”近几年，翁万戈编撰的《翁同龢文献丛编》六卷本在台湾陆续出版。
“您把事儿都做完了，后人没事儿干了。”有人逗趣道。“后人绝对有事干！庄子所谓：吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！”老人笑起来，“我还有一件事儿，始终想做没工夫做，我很喜欢画，很喜欢写，这是创作方面。一部分研究工作，我找别人去做。”
说着，翁万戈被一封密信吸引住了：“今日太后临朝问康、梁事，甚急，面有怒容。弟之荐康、梁也，衷心无一毫不能告人处。足下所知，而世人作共见也。康、梁有经世之才，救国之方，此弟所以冒万死而不辞，必欲其才能为所用而后已也。今遭时忌，必欲抑之，使不得行其素志，究何为哉？是何心耶！太后且有不得康、梁，翁某亦有罪咎之语。呜呼，翁某岂畏罪之人哉？徒以有鲠在喉，不吐不快耳！足下知我最深，将何以救之耶？方寸已乱，书不成句，惟知我者谅之耳！敬颂  尊安  弟同龢上言  阅后乞付丙丁OO”
密函无抬头，据推测，是写给总理衙门大臣廖寿恒的。“这正是紧张的时候，可不是闹着玩啊。今天看了半天，我觉得这封信最重要。”甲午战争时，翁同龢反对妥协，力主抵抗；戊戌运动中，力图自强，举荐贤才，拟定纲领性文件《明定国是诏》。光绪二十四年四月二十三日，光绪帝颁布明定国是诏书，拉开百日维新序幕。4天后，翁同龢被慈禧开缺回籍。戊戌政变后，又被即行革职，永不叙用，交地方官严加管束。翁同龢归里隐居，卒后追谥“文恭”。
“收藏这么丰富，打了铺盖也看不完，”翁万戈幽默地说，等到合上最后一本，已过去两个钟头，“我身体好的话，每年还是回来一次。老实说，人不能跟天争，不论怎样好的身体，92岁了。要是我还活下来，身体自然一年不如一年。回国很吃力，路途远，十几个钟头在飞机上。多谢各位！”老人向大家抱拳道别。
翁氏家藏世传六代，经百年岁月动乱，这批文物仍然大体得以传诸后世。这一中国私人收藏史上的纪录，是怎样达到的呢？翁万戈深思之后，认为最主要的是“家教”。在家教中，有一项非常突出：就是世代相传的历史感。这无疑是指示小辈吸取历史教训，及立身行事要对得起历史。