偶看新闻华艺装饰公司如何:道家养生之五養秘訣（3）
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道家养生之五養秘訣（3）2010-09-26 21:52
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地辟天开万象新，
千重瑞霭绕真身，
三元宝鼎炉添火，
五色霞光火寓银。
提得金乌归黑岛，
捆来玉兔髮青春，
八方齐贡中央土，
溷合乾坤道自真。
真仙不向外间求，
一颗明珠肺里收，
左鸳赤龙游玉岛，
右驱青鸟泛洪流。
也知缚定铅中汞，
那识乘来马共牛，
仰见泥丸星朗朗，
飘然来往遍九洲。
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乍当细玩此诗，时常展咏，想其入肺之功，方是对証之法。
尔先养肺，肺调再养心。
人秉质不同，勿拘次第，故特点明，以励尔志。
尔既有切功相授，不可不加以尊号，以为修道劝。
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尔玉清师相，右辅侍者，阐道真人，凡遇盘，概以此号用之，并授大印。书时，念右辅侍者，闱道真人，証、印奉。
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日月穿梭不住抛，
时光就是斩人刀，
贪花溺酒迷魂阵，
好气图财受狱牢。
富贵如同朝露坠，
功名恰似滚油消，
洪炉炼尽金银宝，
盖世英雄亦莫逃。
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看得超生诚是谁，
人人受尽苦千千，
头因口腹如绳捆，
次为身躯似索缠。
利刃消除多挂耐，
刚锋斩断不牵连，
方能凿破乾坤缝，
脱却洪炉始得仙。
[跋]
吾人借假修真，每每离真逐假者何哉？皆由单知入手修持之法，而不知养生与修真密切之理，所以气质难化，不能与道合真。我五台吴真人有见于此，先传五养秘快，次示除魔方针，其条理至当不易。盖五养虽得，阴气未尽，必须经过锻炼，庶不至堕入旁门。然至道非至德不凝，否则何能蒙仙真之接引，故再详述外功与成真密切之理，而又至平至易，务期可以遵行。其慈悲宁可称量，而亦无余义可以赘述。惟大道非时不传，得诀者固宜奉为至宝以速其成；未得诀者即细味五养方法，亦必身轻体健。而依立外功，更自与天地合德，岂在徒事单修，坐破蒲团而已哉！故谨述所见，以跋其后。时庚午秋分日后学吴文义谨识。