奇瑞a5轮胎价格:风俗习惯

（二）婚嫁禁忌；
1、同姓同宗忌通婚。
2、婚事成前忌张扬。
3、女大再留反成仇。
4、女大男小忌成婚。
5、婚配生育忌语歌：
A、龙虎相斗必有伤；龙虎相斗定短寿；
两只羊，活不长；两虎不同山；
猪猴不到头；鸡狗不一家；
白马怕青牛；青龙克白虎；
虎鼠不结亲；鸡狗相配断头婚。
B、自古白马不配牛；羊鼠相配一旦休；
金鸡不与狗相见；青龙见兔泪交流；
猪猴见面如刀绞，虎蛇相克不到头；
C、白马怕金牛，鼠羊不到头；
蛇见猛虎如刀挫，猪见婴猴泪长流。
D、蛇配猴，男克女；猪配猴，不到头；
兔见蛇，如刀割；白马怕青牛；乌猪怕猿猴；
蛇怕猛虎如刀断；羊鼠相逢一旦休；
黑狗不能进羊圈；庚鸡见犬泪交流。
E、辰子中忌蚊鸡牛；已酉丑忌虎兔狗；
寅午忌猪兔羊；亥卯未忌龙鼠猴。

6、操办事喜忌单数：（俗话说：“好事成双”）
7、寡年不操办婚事：
当年无“立春日”之年称无春之年，有些地方（湖南北部地区）称之为“寡年”或“寡妇年”。即就是说在“寡年”结婚之女要失去丈夫成为“寡妇”。这是男女双方及家人均不愿看到的事，故在“寡年”结婚者少而又少。其实并无科学依据可言。
8、迎娶忌轿、车碰头。事先预计另走一道，另过一桥，错开行驶，避免喜冲喜。
9、新娘下轿忌见公婆，公婆事先有意回避，不在现场为妙。
10、新娘进门忌踩门槛。
11、回门忌在娘家同房。
12、会当媳妇两头瞒。

（三）生养忌讳
1、孕妇忌夜出不归
2、忌妇女跨扁担挑棍
3、孕妇之间忌同坐同卧
4、忌孕妇接触神庙、神像
5、忌讳经期妇女、孕妇参拜祖先、神灵
6、孕妇忌讳食驴、马肉类
7、产房忌进孕妇、哺乳妇女
8、婴儿出生忌讳日：（实为迷信，现时不流行了）
传说正月初一、十五；五月初五；七月十五等农历日子出生的婴儿日后多灾多难。
9、吃饭、过年过节时忌打骂孩子
10、忌讳小孩子吃鱼籽、蛋黄（怕日后变成傻蛋，数目不清）
11、忌讳说小孩不吉利话，除狗、牛、猫、虎之外的其它动物名忌用于孩子
12、忌讳说少女肥胖
13、婴幼儿衣物忌过夜不收

（四）饮食住行忌讳
1、吃斋忌吃葱，吃葱假斋公
2、祭灶糖果忌给幼儿吃（怕成为哑女或傻女）
3、款待客人忌小气
4、忌喝隔夜茶，忌吃隔夜蛋
5、丧事忌用茶盘上茶
6、幼儿少年忌看杀生
7、嘴咬刀背可破邪（退煞）
8、房梁喜榆忌桑木榆梁（榆：余粮；桑木：丧木）
9、燥木忌做床榻
10、建房忌先筑围墙
11、院里忌栽“鬼拍手”（“鬼拍手”——杨树）
12、房前忌栽“刽子手”（“刽子手”——桃树）
13、屋后忌栽柳树
14、院东忌栽银杏，树杏（兴）人不兴（福无双至，祸不单行）
15、屋后不栽槐（怕冷落，衰败）
16、宅西不栽李（主淫）
17、正月初一至初三忌扫地泼水倒垃圾
18、新屋讳忌无人住（家丁衰落）
19、睡觉忌头朝门窗
20、正月上七期间忌讨帐、借钱、还债
21、正月上七忌宰杀牲畜。

（五）语言禁忌
1、子不言父名，徒不言师讳
2、地怕走斜道，人怕起绰号
3、过年过节忌用“鬼、死”之类的不吉之词
4、忌讳背后议论人（说坏话）
5、忌讳嘲弄残疾人
6、过小年大年及正月上七忌打骂孩子

（六）饮食忌讳歇后语：
1、葱炒蜜，死得急。
2、土豆炒蛋，肠肚变烂。
3、脚鱼（水鱼）炖苋菜，片刻进棺材。

（七）时令人事忌讳：
一月不看鹰掸鸟；二月不看蛇相绞①；
三月不捡花手巾；四月不看狗背狗②；
五月不踩草鞋虫；六月不看竹交尾。         。
①绞：指蛇交尾。②背：猪狗牛等相背交配。
益阳本地人认为，在这些时间或季节里看到上述事情，
是很不吉利的，必定背时破财，其实是伪科学的说法。

五、赞梁
旧时代农村建新房屋，木匠师傅在上大梁时常举行赞梁礼仪，其唱词俗称赞梁语。木匠师傅一边唱词赞梁，一边向人群抛撒糖果、槟榔、饼干之类的食物。此种传统做法至今仍然流行于益阳，现节录一些赞梁语如下，供大家欣赏。

（一）关请鲁班祖师先生退煞较梁
香烟前头来关请，关请祖师到来临。
请得来，喊得应，一要请来，二要拜。
要拜得我的鲁班师，亲身打马下凡来。
要拜得五代祖师齐到来。弟子华堂高声叫。
要请得鲁班亲身到此来。正是在主人屋较梁时，
你欢天喜地降此梁，平日讲得白话经；
今日讲得句句真。常听主人读。
屋听世人言。
鲁班师传我两件宝：
正梁一根做得好，子子孙孙最高强；
起定一根梁，保得不是平凡梁。
此梁要听我言章，要得田中十倍粮
子子孙孙永无忧，要得后国牡丹红
子子孙孙读书人，考得太子进京城
子子孙孙坐朝廷，要得一家人口好。
胜如捡了金元宝，要得猪牛六畜旺。
福镇华堂万年春，当得家来做得主。
荣华富贵保得住。
（二）赞梁语
此鸡不是平凡鸡，它是圣母娘娘带来的。
带了二十五只蛋，生了二十五只鸡，
身穿五色红毛衣，此鸡拿来何用过？
送与华堂鲁班的，鲁班交与弟子的，
弟子交与栋梁，手拿雄鸡来点眼，
左点太阳右点太阳，
左点左转光，右点右转光，
夜间不用明灯照，自有宝贝照华堂，
恭喜东主发富发贵与天长，斧头一响天门开。
鲁班仙师下凡来，左手拿的金铜斧，
右手拿的凤凰鸡，此鸡不是平凡鸡，
生得头高尾又低，头戴红冠帽，
身穿五色红毛衣，他在昆仑山上宿，
紫云岩里换毛衣，日里昆仑山上叫
夜在东主家里啼，凡人拿来何用处？
鲁班到此大昌吉。弟子锤退杀鸡。
王母交与鲁班的，绫罗出在苏州绸缎房，
天煞归天，地煞归地。
天地长久，日吉日良，
左缠三卷摆龙尾，绸缎房内出巧匠。
手执红绫数丈长，左缠三卷风穿连，
织出牡丹并凤凰，恭喜东家发富发贵万年长。
（三）上梁
一轮明月出东方，照见东家好华堂，
吉日又吉良，东家要上金梁，
九龙八卦来定阴阳，不知何日起来
不知何来上梁，就在今日上金梁
梁上又无口，我给东主开梁口，
梁口开得深又深，秤称金来斗量银，
梁口开得浅又浅，荣华宝贵万万年。
开了东来又开西，子子孙孙穿朝衣，
穿朝衣来戴朝帽，子子孙孙为国老。
（四）赞推
到此地，赞此地，此推也是唐朝起，
唐朝起，唐朝兴，万古流传到如今。
张良筑起两块板，鲁班修起一张推。
一搭搭在梁口里，一步一步来上推。
脚踩一车不为多，子子孙孙登朝科，
脚踩二车两朵金花，谁个不爱哪个不夸。
脚踩三车三元及第，子子孙孙穿朝衣，
脚踩四车四季红，子子孙孙进朝廷。
脚踩五车五代同堂，个个状元百年长。
脚踩六车禄位高，子子孙孙穿红袍。
脚踩七车七仙姑，子子孙孙发大福。
脚踩八车八大仙，子子孙孙点状元，
脚踩九车久久长，子子孙孙状元郎。
脚踩十车完了工，子子孙孙在朝中，
脚踩平地四四方，请的好阴阳。
定的子午向，天下第一好屋场。
木匠选的好栋梁，泥工砌的好砖墙。
（五）抛梁
说抛梁来又抛梁，我知东家进华堂，
年煞月煞，日煞时煞，
鲁班到此大煞王黄三煞，戌已都天大煞，
斧头凿子木马煞，一百廿四位凶神恶煞。
鲁班弟子手执雄鸡，抵当一束红花抛一抛。
恭喜东家发富发贵起高楼，红花落地。
大吉大利，东头先起，宝贵到底，
炮竹一响喜洋洋，我为东家做栋梁。
你生在何处，长在何方，
生在昆仑山上，长在玉石八宝岩旁。
不知何人所养，不知何人所看，
雨露仙人所养，王母娘娘所看，
上有四枝对北斗，下有万根伴主梁，
上有金鸟不敢落，下有蛟龙走远方，
不知何人来得见，不知何人来得知
张郎来得见，李郎来得知，
一根生得眉清目秀，要修玉帝牙床，
二根生得美貌端正，要修玉帝宋城，
三根生得青枝绿叶，买予东家做正梁，
买价三千三百三，东家一见喜洋洋，
请来鲁班弟子量景，左一量来右一量，
不长不短三丈三尺八寸长，
前量五尺五子登抖，后量七尺七品黄堂，
锯下两头就中央，头子好做门梁，
尾子好做亮窗，精雕细琢迎进华堂。
两头画的龙凤呈祥，中间雕的太极朝阳。
东来紫气，西见阳光
龙头凤尾生贵子，太极朝阳点状元。
恭喜东家荣华宝贵万万年。

（六）建房新居联：
建房（新居）联：
红日舒辉来吉宅，春风送暖入华堂。
宏图大展兴隆宅，泰运长临富裕家，
莺迁华屋安仁里，燕贺新居洽德邻。
乔地腾喜气，新居沐春辉（晖）
择里和为美，安居德为邻。
阳光照佳地，春风拂新屋。
佳地春风暖，新屋燕语暄。
共庆乔迁喜，同吟致富诗。
风和新居暖，日丽甲第安。
横批（披）
乔迁圣地     春驻新居
栋宇辉煌     大吉大利
    

七、洞庭船俗
洞庭湖自古水阔浪高，交通自然靠船代替。人们不管行上水还是走下风，都习惯用一些行船的习俗或规矩。总结起来就有：开船前先敬老爷、上船绕船头、说话避禁忌、吃饭分等级、睡觉分高低等等。有的还将河滩江湖地名编成歌谣，一路行船一路歌唱，叫做唱滩歌；行船摇橹唱号子，叫做摇橹歌；河滩上背纤唱的“嘿呀嘿”，叫做唱山河号子。
下面就介绍洞庭船俗中最常见的几种供大家欣赏。
1、开船
从前，从宝庆（今邵阳）开船到益阳，船老板总要总要在开船前买来一只大红冠子公鸡，在船头上宰杀了敬王爷菩萨，船头上垫上一块铁板或放只火缸，点上香火蜡烛，酌满酒盅，再燃放一挂千子鞭炮。船老板一边杀鸡，一边口中念着“神灵保佑，开船清洁”的咒语。然后提着宰杀完的公鸡，从船头到船尾，放点鸡血在船舷边，以示辟邪，绕船一圈即可。
从益阳开船到新化，上邵阳时，同样也要敬王爷菩萨。但不用杀鸡。船老板在船头点燃几支香烛，燃放鞭炮，叩头作揖即可。也有连鞭炮都不放的。
以前，从益阳开船到汉口，船老板在天还不亮时，就提着大红冠公鸡到魏公庙去，先杀公鸡，焚香秉烛，作揖叩头，敬完魏公菩萨才能开船。
相传魏公菩萨是个“肉身”，也不知其姓名，专门在资江上游保护河中行船的安全的，不幸溺死江中。尸体漂流到了益阳街对面的鳊鱼山大漩涡中打转转。有人想用挽篙将他救出漩涡，可是竹篙越戳越不出来。船民们念记他的恩德，设法捞尸上岸，才发现他胸前有一个大大的魏字，于是大家都叫他“魏公爷爷”。魏公爷爷的尸体被埋葬在益阳洲上，据说老百姓敬重他，可以求福治病；又可求得行船跑马，一路顺风，保佑平安。因此，船民们自发捐资修建了一座“魏公庙”，开始还比较小，后来经过多次翻修，变得越来越大，魏公菩萨也越敬越灵验了。所以船民们不管是上保庆，还是下汉口，都得先敬魏公爷爷，再敬洞庭王爷。
从资江到汉口得船游大小两种。大船的船头上挂有一面大铜锣，配有专门司锣的船工。一开船，船老板就烧起纸钱，点燃香烛，敬酒叩头，鸣炮杀鸡，司锣工敲响铜锣敬奉洞庭王爷。首先敲一长声，船主叩一响头，一连敲四次长声，船主拜四拜；然后紧密敲锣，船家就跪着念道：“有请洞庭王爷，行船不遇风暴；不出险滩，一路平安。”锣声停住祈祷结束。小船不用打锣，但同样要烧纸钱，燃香点烛，先敬围攻菩萨，再敬洞庭王爷。
2、牙祭、吃、睡的禁忌
打牙祭是开船第一餐开荤，要喝酒吃肉。这也是船工们最关心的大事之一。吃得好与不好，关系到船工们卖力与否和行船的安危。因此，船主对此也是特别注重这“打牙祭”。
开船前，船老板按照人头买好猪肉半斤、白干子两片、白酒2-4两、还有一些蔬菜。并把敬菩萨用过的公鸡烹熟，算作一道主菜。开船后边走边吃。为酒避免禁忌，大家就把打牙祭中的“打”字改为“开”字，于是叫做“开牙祭”。
开牙祭喝酒、吃饭、吃菜时，要特别注意按规矩，避禁忌。譬如吃菜时，第一筷子夹荤菜不得说话，要特别留意看清楚再夹。因为不管是夹到精肉还是肥肉，哪怕有骨头，都得直接送到嘴里吃掉，不得吐出骨头来。第二筷子夹菜，就可以说话，随便多了。
吃鸡：鸡菌子是船主吃的，它象征老板的财喜。鸡腿子是留给小老板吃的，意思是尊敬小主人；鸡头一定得给撑头篙的师傅吃的。它象征着抬头走顺风，平安无事；鸡屁股叫做“鸡鳋”是给舵工师傅吃的，它象征舵靶子掌得好；鸡翅膀是给牵缆师傅吃的，它象征着缆索轻如羽翼，拉纤行船轻快如飞；鸡脚是给背纤走在最后面的师傅吃的，象征行船如飞……
吃饭：盛头一碗饭只能装一大瓢饭，装中间的饭，不能装锅巴。第二碗饭可以随便装吃。第一餐饭要吃得酒醉饭饱。
用餐时都得注意避禁忌，用碗喊转转钱；用筷子叫拿篙子来；用调羹喊拿鸭婆子；饭瓢称作抓把子。
睡觉：有凉棚的船，老板娘睡在舵舱里面；高板处是煮饭船工睡的；腰板火舱前是背纤的人睡的。无凉棚的船，高板处是船主睡的；火舱前是背纤的人（搭把子）睡的。
上船：不能走船头，要走搭在船腰间的跳板上船；特别禁止妇女从船头走过，否则就要请师公子敬老爷以“退煞”。

3、九板、十三索、三个半眼不见天
九板是：跳板、外跳板（橹）、锁伏板、舵顿板、切菜板、避水板、铺舱板、雨篷板、铺头板。
十三索：力索、云索、千万索、莲蓬索、简索、拉尔索、镶索、脚索、老索、橹单索、火尾索、渡力索、拉舵索。
三个半眼：金明眼--船中舱里竖桅杆用的洞眼；风明眼--桅杆顶上穿风帆索的洞眼；聪明眼--船尾安置舵把的眼；段双眼--半个眼在桅杆蔸子底下。
这些名称，有的是船上的零件，有的是船上的用具或者工具，每项取名都很讲究，生怕犯了禁忌，所以取得“文雅”。稍微有点禁忌的都取有别名。譬如：“舵顿板”的“顿”字可能也有忌讳，改名为“水井板”。切菜板一般成为钉板，船上改为“好吃板”。又如索类，钉风篷布的本来叫做钉蓬索，但“钉”字犯有禁忌，就改为“千斤索”；背纤用的缆索，山河用竹缆，外河用麻绳当缆绳，因“缆”同“烂”字同音，也怕犯禁忌，就改为拉纤索。再如以前“眼”字在船上也是犯禁忌的。所谓“三个半眼不见天”，意思是：一、金明眼--是竖起桅杆穿绳索用的；二、风明眼--是桅杆顶上穿绳索（开风眼摇纱机公子祭眼）；三、聪明眼--船舵靶子绳索用的，四、段双眼--只有半个眼在桅杆蔸子底下，钳住桅杆底部用的。这三个半眼穿上的人都不叫“眼”，也不叫洞或“穿绳”，所以在使用时，分别只叫“金明”、“风明”、“聪明”、“段双”，那个“眼”字就丢掉不叫了。