偶看新闻超载超限危害性:《读者》 卷首语100 篇（下）我绝不错过的美文
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/05 07:54:47
引用 卷首语100 篇（下）（精品短文）
告诉你
●东 子
咱们有过那些远离朋友而独倚花季的日子，有过年青的激情在现实的墙壁上被撞得粉碎的失踪，有过刻骨铭心的期待，甚至有过为一场难以预料的凄雨而黯然神伤的时刻。
有时，面对很多默默的秋水，面对很多没有预约的挫伤，咱们以为自己无可救药，或者以为全般世界都变了。
兴许仅仅因为咱们没有走过年青，兴许咱们生活的世界根本就没变，没有，变的只是咱们自己和不再回首的时间。最要紧的是咱们是否改变了自己的信念——咱们最初的对生活的信念。
是的，不论咱们中的多少人健忘了这一点儿，但信念却永恒是冬末那催醒春日的嫩绿，只要在理睬呼唤的熏风，它会欣然覆盖咱们的秋水。
是的，各具忧伤的日子都曾经有过，但姑且有再不宁静，姑且有咱们拥有的再简练，姑且有再何其反复，只要你留心，只要你不割舍那份当初对生命的誓言，对生活的渴念，那每个细微的日子里，便有它所能给咱们的无限爱意， 有我所告诉你的一切。
（摘自《神州小伙子报》）
畅饮生命的春醒
●祝 勇
如果生命是一杯酒，我愿相信它是世上最醇美的酒。
它是用大地的收获酿制的，它是以满天的星雨调成的，它是在时光的酒窖里发酵的，它是靠心灵的杯盏盛载的。
它美丽，如艳服的奼女，玉立于岁月的河岸；它芳醇，似黑夜的玉兰，浸入灵魂的馨香经久不散。
如果生命是一杯酒，我愿是那武艺精湛的调酒师—— 调进去清风如缕的晨昏，也调进去雨露多变的四季；调进去人在旅途的畅想，也调进去历尽沧桑的泳叹；还有诗意的花朵，纯净的情怀，幽深的思想，炽烈的崇奉......在人生的羽觞中旋转交融成缤纷的图象。
如果生命是一杯酒，我愿敞开心怀，像诗人说的，“高高举起盛到杯缘的春醪畅饮”。让酒香杯绕心胸，唤起青春的冲动与激情，使生命永恒在青春激荡中生长；让琼浆渗入血脉，荡涤与青春品性不相容的杂质，并化成一股雄健浑厚膀礴的力量，把咱们青春的创造和青春的冒险写在生命的史册上。让人生的理想像春醪一样历久弥香，让不息的追求比春醪更绚烂发光！
（摘自《辽宁膏年》）
走进生活
●吴善磊
“给我一个支撑点，我会把地球支起。”从古希腊哲人的名言中，读出生活的几分傲慢几分自信。这是生活的魄力。
泰戈尔说，错过日头时，你在哭泣，那么你也会错过星星。在生活中抗争后，姑且有满身疮痍，也该把无奈沉入心底。这是生活的哲理。
不能丢开旁人都有的，便得不到旁人都没有的。会生活的人失去的多，得到的更多。这是生活的固执。
能把心割碎分赠给他人，你会博得更多的朋友，多一个朋友多一个世界。蓦然回首，你已不再是孤寂的孤行人，这是生活的艺术。
不要一定让生活跌宕波涛，要知道平静无奇才是生活的真。惟有踏踏实实走进生活的人，才气真正品味生活的真谛。
不关键怕贫穷，要做流浪的吉普赛人——即使一无所有也要永恒讴歌。生活的每个年轮，都交织着悲愁喜乐，珍藏但愿、热爱生活的人，将永恒得到生活的青睐。
（摘自《劳动时报》）
榜 样
●王安雄
我走向沧海，想从博大中追求榜样。沧海领我去看帆船。帆，从不因前有风波而不远航。帆的最终乐成在于：总是朝着既定的目标鼓起勇气进取，即使可能会冒着被淹没的危险。
我走向群山，想从高贵中追求榜样。高山让我去认识小溪。小溪，决不因路有坎坷而不重出江湖。小溪所以日后成为大江，兴许源于小溪明知会碰到曲折跌宕而不抛却一生确定地认为的追求。
我去问畎亩，但愿从辛勤里追求榜样。泥土一旁表示我：犁铧是一个没有畏惧的典范。犁铧为将荒芜酿成肥沃的田地，从不怕自己青春的年华会有毁伤。
我去问大漠，诡计从异乎寻常的艰辛里追求榜样。漠风着意吹拂我的胸膛，胡杨能给你一种证实：志向的高远豪壮，还必需依靠自身的坚韧顽强去展现。
我曾在灯下请教先哲，怎样的人能够成为榜样？那位先哲只是打了一个比方：香，只是在燃烧自身中才溢出香气。
我还曾拾书籍的台阶而上，查询知识可否给榜样以力量？太多的书里和太多的文字里，都标明同一思想：愚者可能会有令人吃惊一举，只有智者才气造福一世。
终于某一天，我决心走进自己的灵魂深处，试图寻觅有无榜样存在的可能。灵魂坦然一笑：答案是你锁着的，钥匙也在你手中。
（摘自《辽宁小伙子》）
灵魂在高处
●大 仙
两年前，一位女孩让我看她写的诗，有一句写得很贵族：“灵魂在高处??” 这使我突然想起洛尔伽的诗句：“思想在高飞，我低着头，在慢慢地走，慢慢地走，在时间的进程项上，我的生命向一个但愿追求。” 灵魂在高处，不知所系；情感在高飞，不知所钟。但有时，我确乎在追寻一种茫然的光明，一种切入人生之后的远离。像阿谁女孩那样子，我一直想让自己永居高处，但有时又必需跌下来，狠摔一下，然后看见自己的身影拂袖而去。渴望一种带劲的人生，那就是由高往下直落。看来即使步入商品社会形态，也有很多心灵拒绝商品化。像阿谁女孩，她曾经把灵魂留在高处，她曾经亲近了纯净的微风。至少心灵总是干净的，至少阿谁女孩拥有精力的玫瑰。
（摘自《北京小伙子报》）
心 灵
●[黎巴嫩]纪?哈?纪伯伦
神中之神分出自己一小片心灵，使它如野花一般芬芳，月色一般柔和，微风一般清新。给它斟上一杯欣忭，说：“喝吧，把过去的一切忘个干净！” 给它斟上一杯烦末路，说：“喝吧，尝一尝啥子叫欢乐的生命！” 赋予它那来自天堂的英明有远见，把正义的途径挑定。赋予它能洞察一切奥秘的聪明。赋予它在黑甜乡中才流露的和理想结成同伴的情感。为它穿上安琪儿们用彩虹和流霞织成的激情的锦衣。 给它蒙上思疑的阴影——光的鬼魂。给它从仇恨的熔炉取来的火，从粗暴的沙漠唤来的风，从利己主义的海边捡来的沙子，从永恒的脚下采集的尘埃。给它以认识不清的力量，让它在歇斯底里中咆哮，在狂热中跪拜；给它以生命——死的幻影。神中之神终于把自己的心灵同人的总称保持在一路了，怀着包容一切的爱的感情，他不由露出了微笑，携带满脸泪痕。
走进书房
●渐 欣
就象农夫走向旷野，能酿花蜜的昆虫飞向花海，从喧嚣的繁华的街市中来，从繁杂的琐屑的事中来，去寻觅宁静，感悟平淡，天然而自在地走进书房，沉醉于旁人的世界比照自己，鞭策自己，寸心熨帖而舒服。走进书房，与书对望，大千世界跃然纸上，等闲之辈接连不断。书似青山常乱叠，置身它博大的胸怀，你的思绪便如野草般疯长和蔓延，撩起喷水般的力量和创造，倍感生命诚可贵，知识价更高。
走进书房，你是自己当然的国王，“结庐在人境，而无车马喧”，常常一人憋了久久的念头急待诉诸笔端，不吐烦懑。这时一管在握，信笔涂鸦，好像亲游某地原稿纸间，心可在天外，何其快哉！但更多的时候是为那些时聚时散鸡零狗碎的“灵感”所感所累，它们像横生的逆子，藏头露尾，久孵不化，痛煞我也，末了硬梆梆娩出个畸儿怪胎，也有酿成铅字的，方觉难产后的分娩分外轻松幸福。
走进书房，荷笔当锄，精力家园种满稚嫩的庄稼，也许远离丰收的季节，但心里总装着一个秋日。也有遭到艰难困苦后乏味地走进书房的时候，心灰意冷间与书群会话，书笑我我也笑我，慢慢地愁肠纾解，没有融化的积雪溶解，浮躁渐趋平静，紊乱变得有序，顷刻间阴霾一扫，心空一片晴朗亮丽。
古人云：士医生三日不念书则脸孔可憎。人生如旅，刻不容缓，走进书房，你便走近了充实。
（摘自《书缘》）
渴待，蒲公英
●光 明
你是一柄丢失多久寻觅多久的小伞，你是一个不知道追求故而也不知道痛苦的快乐精灵。你当然可以骄傲你随风流落的惬意，当秋风轻轻地托起你，你即可以一路轻扬一路梦幻一路抒怀去漫游大地。你当然可以炫耀你生命力的顽强，即使贫瘠的荒漠，即使狭清冷而寂静寥的崖缝，你城市把生命播出但愿。你当然还可以餍足你捧上的忘我呈献，你看，当一柄柄小伞盛开在绿地茵的草坪，孩子们便忘情地欢呼高兴得股涌向你。毋庸置疑，你是一个载满咏叹载满赞誉令人怜爱令人迷恋的古老精灵。但是，我要问—— 你的求索是啥子？哪一个港湾是你生命之船航行的终点，待到何年何月，待到何日什么时候，你才气学会选择生活自立运气，并让那理想之舵驾驭你乘风向此岸世界飞抵？
我渴待，渴待着你，也渴待着我自己。
（摘自《人民日报》）
读懂岁月
●关小兰
岁月把时光的幕布轻轻一掀，翩然少年那如梦的双眸便逝去了天真，蓄满了深沉；岁月把年华的刻刀徐徐一划，婀娜奼女光洁的额头上便抹去了稚嫩，倾泻了成熟。
悠悠岁月，岁月悠悠。曾有过事业乐成的欣忭，也留下了败绩的创伤；经历过情感的波折，也忍受过生活砂砾的灼烫。岁月赋予的并不都是诗意，不都是灿烂；会让你在叹息中缺憾，会让你于彷徨中感伤。
岁月犹如最公正的法官，它的天平对每小我私家都不偏不向，它赋予每人的礼物也都一样！
在岁月眼前，无法在乐成的欣忭中久久徜徉，也别对败绩耿耿难忘。在岁月眼前，没有闲暇再为玫瑰梦的失踪而忧郁，也无须再去为久已尘封的梦幻而悲伤。轻轻掠面的微风，柔柔照射的月色，宁静的河水，轻歌曼舞，这样的人生谁不但愿？但蒙受山一样厚重的压力，忍受冷酷残忍的磨难，颠末惊心动魄的搏浪之后而获得的慷慨豪烈的美丽，也是人生的一种渴望！
（摘自《方圆》）
迎向风雨
●（台湾）刘墉
我曾经因为有几个大学生登山失路丧生，而访问某位登山专业人士。此中一个问题是：“如果咱们在半山腰，突然碰到大雨，应该怎么办？” 登山专业人士说：“你应该向山顶走。”
“为啥子不往山下跑？山顶风雨不是更大吗？”我思疑地问。
“往山顶走，固然风雨可能更大，却不足以威胁你的生命。至于向山下跑，看来风雨小些，似乎比较安全，但可能碰到暴发的由山大水而被活活淹死。” 登山专业人士严肃地说，“对风雨，逃避它，你只有被卷入洪流；迎向它，你 却能获得生存！”
除开登山，在人生的战场上，不也是如此吗？
（摘自漓江出版社《萤窗小语》）
爱是啥子
●赵丽宏
“让世界充满爱。”这是一句美丽动人的话。如果仅仅是在流行歌手的唱词里唱一下，仅仅让人们跟着流行歌曲的旋律哼一下，在一个或者两个刹时共鸣于心，那么，真正的爱大概无法普施于人间。对很多人来说，先要搞清晰的是：爱是啥子？
爱是啥子？这无法用三言两语说清晰。人的总称和其他生物的区别，很重要的一点儿即是人的总称世界有爱，这是人的总称得以幸福和谐，得以繁荣兴盛的条件之一。如果没有爱，世界将酿成一个无望的冰窟。
爱的涵义应该是博大宽泛的，对弱者的同情和援助，对丑恶的鄙弃和抵制，对夸姣高尚境界的追寻和创造??人的总称的所有美德都可以被爱的羽翼涵盖。
懂得爱的人必定温厚而宽容，他决不会把自己的要求和欲望强加于人。怀着爱心的人必定真诚而气量宽宏，如果需要，他会毫不犹豫地展示自己的
灵魂，捧出自己的心。爱的价值用款项难以衡量，心藏龌龊的人甩出的大把金币，有时还不比贫穷的善者脸上的一丝微笑。如果所有的人都能用爱的目光打量世界，用爱的情怀看待同类。那么，人的总称的很多灾祸就会消失，咱们生活的这个星球就会安静得多。
“让世界充满爱。”让咱们不仅仅在歌里恁地唱，在生活中，在咱们生命的每刻，都想一想，爱的暖流，是不是在咱们的心里流淌......
（摘自《小伙子社交》）
心花怒放
●沉金口
心是一个奇不雅，心是一绝。即便你将来会老，心却不会老。要不怎么会有那句：心有余而力不足。所以心只会成熟，但永恒不会老。心字之所以有三点，是因为一小我私家的心并非纯粹属于自己，他将一分为三。他有三分之一给工作，三分之一给大天然，剩下的留给友爱。工作时你的心是把重锤，奋勇前进时你的心是柄浆；玩乐时你的心是只彩蝶，索要时你的心是张网；憎时你的心是块石块，恨时你的心是支箭；爱时你的心是泓汤泉，呈献时你的心是根燃烛，乐成时你的心是朵怒放的花。
不管是事业还是生活，只要你是有心人，一切都将生机勃勃。无心或心灰意懒是人生中最大的悲哀，故而庄子说过：哀莫大于心死。有心就有境，美意象便组成一处人生的好风景。
心的诚直与赤裸裸是原始人道的舒坦，心的控制与约束是现代理性的舒坦。
（摘自《散文》）
无法偿还的是无价的
●黄 湘
人的总称祈求正义，要求劝善罚罪，但痛苦没有权利要求用旁人的痛苦来赔偿，能经由过程那种手段赔偿的只是仇恨。痛苦故而成了现实世界中无法消泯的东西，这迫使它向精力世界升华。
仇恨使人变得狭隘，痛苦却使人变得宽容。痛苦使人变得忧伤，但同时一种绵软而坚韧的信念使咱们永恒有梦，胡想又使生活热带羞涩与朴素。
海德格尔打比方说：壶借助空无进行容纳。借助自己的空无——虚无，壶进行容纳并赠送水和酒，壶在献祭时的倾灌水酒能把世界酿成一个极其崇高的世界。那么，人岂不是借助自己的羞涩容纳爱慕与敬仰？
正因为生活中有了无法偿还的痛苦，心灵才比原先真正多出了一些东西。无法偿还的是无价的。
（摘自《念书》）
期 待
●佳 纹
我相信每朵花里都隐藏着果实，相信托何姻缘都包罗着甜美的隐私。
也相信各色各样的梦呓都有结果为现实的可能。人生在世，很苦很累，但也是很夸姣的。所以每小我私家都不会餍足，每小我私家都不可能真正地“心如止水”，与世无求无争。谁都但愿自己手中的彩券中奖，一个小小的诺言能兑现；盼离别后有重逢，落魄时有安慰；盼罪过有恶果，人生有轮回。
守株待兔是一种期待，头枕黄粱是一种期待，寒窗苦读是一种期待，精卫填海是一种期待。与空想差别，每种期待都有实际的目标——无论它可否实现。
我禁受过贫寒，也品尝过孤独和寂寞的味道，但很多人乐成的故事告诉我：如夜空中的星辰无论显达隐暗，却都总寻得到自己的位置——只要闪烁，就总会有辉煌的机会。每小我私家都有可能从平凡、碎琐的生活中发现活着的意味，而期待是一种积极的企望，一种追求机遇的精力状态，它让咱们自己充满前行的决定信念：潦倒无助时不致于纯粹垮倒，春风掠面时可警醒怠惰和障碍——也就是说，应该永恒怀着期待感，对前方的目标永怀着认知和打败的欲望，短暂的人生才 可能丰富、充实而富成心义。
看见绿叶，应该想到花开；看见花开，应当去赢取秋实。有所期待，学会期待，咱们才不会无所事事。
（摘自《良朋》）
给 予
●[印度]奥修 ○林国阳 译
当你与旁人分享你的欣忭时，你并无帮不论什么人创造出一个牢狱，你只是给予，你甚至不指望对方的感情，因为你的给予并非想要得到不论什么东西，甚至连感激都不意料得到。你之所以给予是因为你太充满了，所以你必需将它 给出去。
所以如果有人感谢，你也会感谢阿谁人，因为他接受了你的爱，他接受了你的礼物，他帮忙你卸下了你的重负，他容许你将爱的礼物洒落在他的身上。
你分享的越多，给予的越多，你就拥有的越多，这样它才不会使你成为一个吝啬的人，才不会使你创造出一个新的惧怕说：“我兴许会失去它。”究竟上，当你失去的越多，就会有更多新鲜的水从阿谁你从来不知道的泉源流出来。
（摘自《智慧金块》）
家在心中
●徐静静
为了家，男人材从女人的秋水里认识自己，女人也在男人的秋水里认识自己，从而明确承认自己对家所具的意义和充当的脚色。一种说法是，女人的无上职业是爱情，男人的无上职业是事业。还有多种类似说法，比如女人是经由过程走向男人而走向世界，而男人是经由过程走向世界而走向女人。这种说法给人的印象是，似乎女人有点直截了当，直指生活目标，而男人转了弯子，迂回了一圈，但到底还是与女人殊途同归。
殊途同归如每天早上，各自去差别的单位上班，放工又回到同一住处，路上都想着家里有一小我私家在等着。打开门，对方还没有回来，心里悬念着；若是对方先期到家，就感觉放心踏实，满房子温馨如春。因此，所说的家就不仅仅是同一住处，而是共同的精力归宿。若是一段时间出差归来，更感到满世界到处跑，到头来还是家最好。有《雪芹归村图》，画曹雪芹踏着夜色归村，是那么步履匆匆，“举家食粥酒常赊”，也许他刚刚与朋友知己对酒当歌了一番，无奈没有不散的筵席，终归还是于此刻朝着阿谁温馨的家——归心如箭！
家本质上是精力的融洽，气氛的和谐，不然就只能称之为住处。如果彼此心心相印，即使天各一方不能同住一处，也称得上是家的拥有者，只是那家不在住处，而在彼此的心中。
（摘自《女士》）
大 河
●[日]德富芦花 ○陈德文 译
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍日夜。”
人们面对河川的感觉，确乎尽为这两句话所说破。诗人千万言，终不及夫子这句口头语。
海确乎宽大，静寂时如慈母的胸怀。一旦震怒，令人想起上帝的肝火。然而，“大江日夜流”的气势及意味，在海里却是见不着的。
不妨站在一条大河的岸边，看一看那泱泱的河水，无声无息、静静地无限流淌的情景吧。“逝者如斯夫”，想想那从亿万年之前一直至亿万年之后， 源源不绝、永恒涌流的河水吧。
啊，白帆眼见着驶来了??从眼前过去了??走远了??望不见了。所说的的罗马大帝国不就是这样流过的吗？啊，竹叶漂来了，倏忽一闪，早已望不见了。亚历山大、拿破仑，尽皆如此。他们今何在哉。流淌着的惟有这河水。
我想，站在大河之畔，要比站在那沧海之滨更能感受到“永恒”二字的涵义。
创 造
●张丽钧
创造就是消灭死。罗曼?罗兰如是说。
生命从诞生的那一天起，就在一步步地滑向死亡的深渊，再有威势的手也不可能阻止这一切。故而咱们只有选择创造。创造能使咱们有限的生命得到无限的延伸。
日头创造了光明，日头被万物景仰。妈妈创造了乳儿，妈妈受世人崇拜。 贝多芬作古了，他的精力因《运气》而不朽。罗丹仙逝了，他的思想在《思想者》中永恒。不要将你的心智和双手闲置起来，不要听凭死亡噬啮着你的血肉之躯，既然上天赋予了你一派生的命，你就有责任使它上限地放射光华。用你丰富的天性去沟通理解人们吧，只有那样子，你才气够远离枯萎。相信你是世上的唯一，没有人能反复你的思维你的足迹你的情感，把这份奇特 呈献给世界，你就走进了社会形态上最美丽的风景。
——记着，只有创造才气拯救你自己。
（摘自《神州小伙子报》）
蒲月是......
●[美]肯?韦伯 ○苏杨 译
蒲月岂止是一个月份？从最现实的意义上说，蒲月本身就是一个完备的季节。蒲月是敞开的窗口，微风吹来丁香花的芬芳，传来了郁金香丛中能酿花蜜的昆虫嗡嗡的吹唱。刈草机在草坪上嘎嘎作响；少年棒球联盟进行多次比赛；小孩儿 们在创作蒲公英的项圈。
蒲月是一丛躲在草地绿地中幼小但活力充沛的野草莓，苹果园内繁花似锦，草地树林边缘紫罗兰含羞吐艳，旷野里的雏菊迎风摇曳，这一切预示着夏天即将到临。腿儿细长的马驹在牧场上追赶飞跃，披发暗香的第一批草料等着打捆，地里的垄沟已犁得又直又深。蒲月是雨水洗刷后的天空，其色泽犹如日日变化的小山坡上很多嫩绿的树阴。
蒲月是一个手持垂钓杆在周末清晨迈向池塘的小男孩，也是在周末晚上沿池塘安步的相恋一方们。它是顺流而下的一叶扁舟，也是公园里的家子野餐，也是第一回坐在秋千上的刚学走路的孩子们。
蒲月到处洋溢着生命，是生命的醒觉和生命的热带，也是生命的蓬勃生长。它是万物生机盎然的时节，是道贺咱们自己存在的时节。
（摘自《神州广播报》）
聆听世界的独语
●小 河
这世界愈来愈喧嚣。有些人笑得前仰后合，有些人哭得泪雨滂淀，有些人发得金玉合座，有些人栽得焦头烂额??那么乡离奇的剧目日复一日地在身旁上演，尘土飞扬的嘈杂时常遮掩了咱们的视听。
倘使笑声落在羽觞里，溅起的也许是醉人的欢乐；但是，两行感激的眼泪落进去呢？你是否还能以明媚的心情去看待生命与生活？
有时，咱们真该静静地坐下来，用一种平常的心境，听一听这世界拥有的独语。那是纯净的音乐，是大天然呈献给咱们的深沉的伴唱。在星光晶亮的夜空与已然疲乏困倦的大地间，雨滴顺着树的枝叶滑下来，落在窗玻璃和泥土上，发出透明的声响；鸟语在雷声中沉寂，花朵们甜美的语言却在风中飘荡。诗韵来回飘荡的黑夜，安静庄严的氛围浸润着你的心灵，一道儿典丽的屏风把所有的纷纭芜杂都挡在了心域之外。
天空高远而宁静。凝神聆听，你会突然间感到自己已是天然中一个和谐的音符，以新的品位融入太空之高原空旷，天然之伟力，人生之迷茫......
聆听世界的独语，如品味一樽酝酿多时的质醇佳酿。这一份清秀文雅的纯正，这一份长远的情怀，时常会跳出日月的隙缝，在尘土飞扬的喧嚣中，给咱们 一份珍贵的安谧。
（摘自《资料卡片》）
灵芝草
●秋 剑
还是很小的时候，听大人讲了白蛇与许仙的故事，便对灵芝草产生无限的联想和心里向往，我常在日记和作文中描绘它，在画中涂抹它——当然，所写所画，都是凭空想象的。在想象中，这草是世上最绿的草，开着世界上最美丽的花，结着世界上最神奇的果——能起死回生、延年益寿的果。
世界上除开灵芝，幼小执著的我别无所求，一直都很想采到一株。终于在 13 岁那年，在一片有山有树林的地方里，我采到了一株灵芝，它并非草，是一种菌，如磨菇状，红色——这与我想象中的“仙草”无疑有天地之别，同时，我确知了灵芝并无起死回生的功效。于是，我心目中神奇美丽的仙草不复存在了。
因为得到灵芝，我失去了灵芝，人生中很多美丽的东西，都是这样——因为得到而失去。
（摘自《神州小伙子报》）
青春赋
●萨缪埃尔·沃尔曼 ○牛继华 译
青春不是人生某一期间的标志，它是指人应有的生理状态。要永葆青春，既要有坚强的心志、丰富的想象和激荡的热情，还必需有打败胆怯的勇气和 决不向困难妥协而敢于去冒险的希求。
人不是因岁月的流逝而老朽，当理想之火泯灭的时候，人生的“暮年”就起头了。岁月的流逝会在皮肤上刻下皱纹儿，而热情的消失则在心灵上留下痕迹。担心、疑惑、不自信、恐慌、希望断绝——这些东西正是夭折精力之树的元凶。无论是到了古稀之年的白叟，还是尚未成熟的少年，在人们的心目中，他们应该有对奇迹的憧憬，对人生兴趣的寻觅，对竞赛的追求，以及对灿若群星的事物和思想的感知；还要有不屈不挠的斗志和像孩子期待即将出现的 事物般的好奇心......
人与他的信念成比例地年青，与疑惑成比例地朽迈；与决定信念和但愿成比例地年青，与惧怕和希望断绝成比例地朽迈。
谁能够从天然界、人的总称社会形态或神的总称那里领悟到美丽、欣忭、勇气、高尚、 力量??谁就富有青春的活力。
当失去所有的梦幻，心灵的花蕊被悲不雅之雪和懊丧之冰覆盖的时候，他就真正地“朽迈”了。这样的人，只有去乞求神的总称的怜悯。
自己的场地
●刘祖芳
“这些都是很好，但咱们还不比去耕种自己的场地。”法国作家福禄特尔的这句名言意蕴十足，深刻地道出了人生跋涉的真正意义。
为自己而活还是为他人而活，从来就是神州伦理道德所要探索追究的重要课题。如果从终极价值的高度审视，为某个庄严的施用和高贵荣誉而活，那是辉煌的。可因此而荒芜了自己的场地，这种炫目的辉煌，则只是一种“虚假的繁荣”。
每小我私家都恪守一方天空，拥有一方膏壤。有立于斯、善于斯如磐石一样坚硬的生存理由。我相信，有春播秋种的人买卖象，定会出现开花结果的绚丽景象。为此，选准自己的场地，是相当重要的。在选择场地的当口，应凸现个性，渗透理性，融通愉悦感。拥有自己的场地，在物欲横流的漩涡之中，便不会失去自己。在自己的场地耕地深度细琢，幸福愉悦的花朵定将灿然怒放。
（摘自《念书》）
心是一棵树
●张晓霞
心是一棵树，爱与但愿的根须扎在土里，智慧与情感的枝叶招展在蓝全国。不管是岁月的风雨扑面而来，还是液滚尘埃掩蔽了翠叶青枝，它总是静默地矗立在那里等候，并接受着一切到临，既不倨傲，也不卑微。
心是一棵树，英明有远见地破译出白昼与黑夜的奥秘，凝神倾听天籁与尘音。常常欣呈出因阳光而生的绿阴，为郁躁者消弭沉沉倦气。也曾因严寒凋蔽成枯木僵枝，在困窘中孕育着蓬勃的生机。
心是一棵树，一个个故事被年轮镌载，一回回驿动与飞鸟相约；一次次碰撞使它细密周到柔韧，一幕幕经历造就了它博大的胸怀。
心是一棵树，独木不成林。因此，树与树既独立又相联，心与心既相异又相亲。
（摘自《哈尔滨日报》）
只要你能欣赏
●赵 洁
有人说，男人和女人最重要的是相爱。而我说，相爱并非最重要的，重要的是能互相欣赏。曾经与朋友讨论过呈献的问题，她问我：会不会某一天，你将自己的思想和情感，完完备整地呈献给一个男人。我很想反问她一句：为啥子不去问一问黄河长江，哪一天她会将自己完完备整地呈献给沧海。永恒没有枯竭的思想，也永恒没有枯竭的情感，只在于，你能不能接纳，会不会欣赏。很多男人对我说，最厌恶女人啰啰嗦嗦，我想，那只是他们无法欣赏那一份蕴蓄在倾吐中的情感而已。有人说忍受没完女孩的浮浅，也有人说忍受没完女人的冰冷。其实，很多时候，是他自己欣赏没完。
雪山也冰冷，可她有别具一格晶亮的美；小溪也浮浅，可那潺潺中自有秀气。欣赏你周围的每片树叶，每寸泥土，每缕阳光，每霏细雨，更况且，每个有血有肉有灵魂的人——女人。
只要你能欣赏那一抹违对着高朋座满时的冷落和寂寞，我将把那一扇孤独的窗儿敲开，共享那一空星与月的交溶。
只要你能欣赏那乐成时的平淡和败绩中的微笑，长短成败便成一江水流，载起你的双浆我的小船你的奋斗我的理解。
只要你能欣赏这世界一半的另一半，你就会一无保留地拥抱一个完备的世界。
这世界树叶有千万片，这世界女人有千万种，不一建都要相守，不一建都要相爱，只要你能欣赏。
（摘自《亚太经济时报》）
辞别黑甜乡
●冯骥才
胡想与理想是全然差别的两种境界。
胡想再美，仅仅从属于小我私家，它是餍足自我的一己追求，精致细小地囿于狭窄的内心天地里。理想却是一种责任，一种事业，一种用献身精力为动力的人的总称的共同追求。尽管在理想的追求中也要遭到困拢和阻挠，我却喜欢它壮阔的气势，集体的荣誉感，强劲的有血有肉的硬碰硬的奋争，无论它乐成或败绩，都富有同样的人生价值。成年人未必没有胡想，但只有把胡想转化为理想，才气获得一买卖义上的升华。
夜深人静，把昨日的胡想和今天的理想放在一路体味，我听到了一片深广与醉人的人生交响曲。就象天上的浮云汇成雷雨交加的浩荡天空，又如碧澈的江流涌入汹涌的沧海。这才是安享。
（摘自《当代名手随记精品》）
音乐心情
●萨仁图娅
喧器的现代都市人没有宁静，高尚者挑战平凡而自我增压，平俗人追求价值引起内心焦灼。潮起潮落，春去春来，谁能逃得开三分惆怅七分无奈？！因此，保持新鲜一种音乐心情，就是每人可及而常常纰漏的生理调适的最佳方式。音乐心情，犹如遗愿了歌词的老山歌而亲切依然的词调，是星晨早起和月黑夜归所感觉的生命的安宁，也可以在音乐中尽量放松的神经器官......总之，一种原本就是生活中平平凡凡的事物中流露出来的快乐的情感的本能，在尽享生活兴趣之后所悟到的真谛：那就是爱！对生活中真善美的挚爱！爱心使人优雅温柔，慈爱又令思想飞升！
音乐心情，是可以营造出来的，尽管生活中但愿与回忆相间，悲伤与欣忭相杂，葱茏与金黄相混，一种早秋味道中，放飞心灵的音符，回到咱们内心的就是最初纯净的灵魂。在天地间游历一番之后，有情感做动力，理性就不枯竭；以理性为指引，情感就不认识不清。这时看人生，问题不是如何发展，而是如何真正生活；不是怎样操劳，而是如何安享名贵的刹那；不是虚掷精力，而是存储，心之翼翔着。
在时间放慢脚步的处所，在思绪恣意飞扬的处所，在不论什么生命存在的处所，一种音乐心情，足使拒绝朽迈的心不在世俗的岁月中沉沦！
（摘自《音乐生活》）
等 待
●莲 子
人的一生中，总会不断地娩出很多念头，很多指望。比如，等候一场动人心魄的爱情，等候友人的下一次约会，等候电话铃声猛然响起，等候误会的垂垂化解，等候内心失重的慢慢平衡??等候是夸姣的。在那漫长的等候中，缤纷如花的思考点缀着一个个平淡的日子，装扮着一个个美丽的明天。等候让人充满柔情和憧憬。等候使人生的长卷在意念和梦幻中变得多姿多彩，灿烂辉煌。
等候又是痛苦的。常常流溢着寂寞和孤独，交织着泪水和汗水。等候让人坐立不安，彻夜难眠，让人硬着头皮去蒙受想或不想、忍受或无法忍受的一次。
几乎所有的人都为等候而活着，但是并非所有的等候都有目的。因为人的总称有些莫名其妙的情绪无限钟情于等候，这种等候的终极意义就是等候本身。美妙也罢，折磨人也罢，等候都是一种审美的过程，都可以丰富人的心灵。等候越漫长，心愿往往就越强烈。有时，一旦真的有了某种结局，反倒就粉碎了这种等候的完美和奇特的个 性了。
人生是需要等候的。学会等候，你便获得一种亲切而遥远的感觉。 体味等候，你便感到自己生命的实在和丰足。
（摘自《长江文艺》）
未知数
●[俄]安德烈?查哈尔洛夫 ○戴堇 译
咱们都是凡人而不是神，这一简略的究竟已足以使咱们能够正视自己。在咱们的灵魂之中，既有高贵圣洁的境界，又有卑微庸俗的本能；既会被夸姣的事物所吸引，又会被陋俗的东西所魅惑。正因为如此，咱们才会那么需要、那么渴求爱与呈献的精力和能力。
咱们每小我私家的生命都是一首叙事诗，这首诗在死神来到之前是不会完毕的。无论它起头的几章是如何的平凡和未来的发展是如何的有限，但其最终的结局都是咱们所无法预料的。因为，咱们的生活始终处在更迭与变换之中，从生命的初始到其终结的过程中，可能交织着无数的艰辛和劫难，也可能融汇着无数的欢乐和幸福，然而却一无例外地都暗藏着、存在着无限无尽的未 知数。
但正是由于有了这些未知数，咱们才气不停地渴望和不断地追求，去渴望最完美的生活形式，去追求最圆满的生命结局。
惦 念
●周 冲
惦记是维系着风筝的一根心线。无论你飞到遥遥的天际，还是落入深深的地层，它城市时刻把你牵念。惦记是一很游丝的梦，只要钟摆不停，无论汪洋沧海还是群山峻岭，都隔不断你对象乡故土的梦绕魂牵。
惦记是一张不肯暴光的底片。无论倦乏的生活还是蒙上尘埃的岁月，都抹不去你对朋友那份永故意底的悬念和祝福......
把惦记的日子切开来一截一截地品嚼，那流入心田的不是苦涩的烛泪，而是沁人心脾的橄榄汁。没有惦记的日子太苍白，就像漂濯后的天空没有彩虹和闪电；没有惦记的生活太乏味，就像白水里没有放糖也没有放盐......男人最孤单的时候是因为没有人惦记，女人最寂寞的心绪是因为失去所惦记的人。异性间的惦记像攒“私房钱”一样密不可探；一经存入心底的银行，就再也不肯轻易拿出一分钱。
一小我私家在病老临终之际，别的东西都可以失去，唯一不肯失去的是那断断续续的绝笔——对亲人无尽的惦记。
无论阴天好天，谁都无法长聚不散。当你平身辞别的时候，头几步请你千万走好，免得旁人给你太多的惦记。
（摘自《山东工人报》）
回忆是书
●柳 浪
汗青给咱们每小我私家一张白纸，让咱们生命的足迹踩在这纸上。如有一日咱们倦了，觉着该在一个午后或黑夜去丈量这点点的轨迹，即是咱们起头在晨风残月下轻轻地回忆。
回忆是书。既不忍心遗弃，又总得时时翻晒，时时朗读。咱们有很多悲哀并非未曾向往过未来，而是因为咱们拒绝回忆，或不肯提及曾经的沧桑、耻辱与血泪，如那一壁残缺、泛黄然而真灼的册页。
直至重创之后，才有人蓦然惊觉，蹀躞泥中苦苦追寻的所有谜底，原来都印刻在昨日的书本上。而以往只是因为咱们无法远离尘嚣，去寻片时的清静，当真地读回忆之书。
那么，阴雨事后，面对晴朗的蓝天，正是咱们该去打开尘封的记忆的时刻。
牵 手
●悠 扬
咱们手牵入手扬歌觅柳，欢笑一路，让柔风轻拂咱们甜蜜的脸颊；咱们手牵入手拥抱沧海，让清凉的海水津润咱们欢快的心房；咱们手牵入手举头搞月，让如水的月色静静地撒在彼此的身上；咱们手牵入手踏雪寻梅，悠悠地在花丝中感受那不变的高洁。
因为爱所以牵手，因为同一个梦所以牵手。即使在模糊不清人流中，在无比喧嚣中，我都不会迷惑，因为咱们始终相牵走向共同的目标。
从此，闭上秋水都能感到一阵微微的幸福的晕眩，展开秋水，周围是灿烂的阳光，绚丽的花叶，累累的果实，一片明媚，一如我的心情，永恒有温暖，永恒有激情。
两人牵手，即使只是相视淡淡一笑，那份深情已在心上。面对芜杂的世界，咱们彼此都很坚定地恪守着一份圣洁的挚诚。随着岁月的流逝，社会形态态度的变迁，很多东西
都无可挽回的失去了，但牵手的情感却依然是那样子的真实夸姣。牵手的深情，披发着安静庄严的辉煌，牵引咱们走向天荒地老。
《摘自《小伙子与社会形态》）
弯弯人生道
●戴克学
一辈子不停行走，却总是走着弯路。总也未走入一条笔直的既不反复旁人也不反复自己的捷径。一辈子都想使自己变得更聪明，却总犯同样愚味的错误。总是轻易相信，总是健忘。轻易相信虚假的笑容、伪善的谎言，健忘曾经经历过的欢乐与痛楚以及被欺骗、被凌辱后的苦涩，总是在虚假的笑容、伪善的谎言眼前栽跟头，总是一遍一遍地体味曾经体味过的甜酸苦辣。
海涅说“宽恕自己的仇敌是容易的”，我说宽恕自己的愚昧是天然的。路，必然有弯曲，全国之大，能找到一条从头到尾全都笔直的路吗？人，必然是愚昧、轻易相信而健忘的。人之必需学习，证实人是愚昧的，人之不断总结经验教训，证实人是轻易相信而健忘的。人世之大，找不到一个不愚昧、不轻易相信健忘的人。人必然愚昧、轻易相信而健忘，必然要不断反复犯下曾经犯过的过错。 路之有弯曲才成其为路，人之有过错才成其为人。
反复着过错的人走在弯曲不断的路上，总不停步。这即是咱们的弯弯人生。
咱们的人生之路，即是由生与俱来的愚昧、轻易相信和健忘所派娩出的很多过错失误所铺筑而成，是咱们的弯弯的人生之路。
咱们的人生，便因了这弯弯的路而丰富了颜色。虽则这是缤纷颜色中的青色和灰色，但若没有这青灰之色，咱们的最近弯弯人生便不会辉煌。
（摘自《人生与伴侣》）
崇尚简略
●李玲玲
据说，石榴有两种：花石榴和果石榴。
花石榴开千瓣之花，却结不出粒米之实。果石榴以非常少数瓣的花朵，却孕育出甘甜的浆汁。
有个富者，他用孔雀的毛编成丝，赤金打成钩，钩上镶钻石，并用真珠做饵，持银质的钓杆垂钓。鱼儿并不理睬。钓起鱼来的，反倒是那些持竹杆的垂钓者。
很多时候，咱们会被一些美丽的东西迷惑，健忘了自己真正应该追求的不是过程而是结局，或者轻易地把过程当成结局。这时，咱们就会把一些简略的东西演变得十分庞大，但愿从这种庞大里领会到乐成的欣忭，而最终的乐成。却因此而失的交情臂。
其实，人生的道路上铺满鲜花反倒会耽误了行程，若索性简略一些，兴许会采摘到更大的果实。
（摘自《深圳晚报》）
思考大树
●周桐淦
向往大树吗—— “头顶一个天，脚踏一方地，风雨中你昂起头，冰雪压不服。” 多么英武，多么挺拔，又多么潇洒。可是，你到过原始丛林没有？你见过原始丛林中的大树没有？每棵如盖的高耸在天空中的大树下面，是一片光溜如板的土地，甚至，连一棵诡计从缝隙间承接雨露的小草也没有。
兴许，你在大片大片的人工林眼前停留过，你见到了啥子呢？见到了株距、行距的整齐划一，还是见到了细长的高挑个儿们彼此间挤着、挨着？
在大天然的纪律眼前，大树底下是繁衍不出大树来的；循规蹈距、一蹴而就也永恒长不成亭亭如盖。
因此，人生就象大树。前人植下的浓荫，只当它是脚下的膏壤，要长成魁梧的躯干，就得自己英勇地面对春夏秋冬，没有畏惧地领略风雨闪电。
因此，事业就象大树。在被开垦的土地上，只能反复一个又一个习见的丰收，而争做荒野的胚珠，却必定是一片开拓和创造的扶疏。因为，即使是苦，即使是酸，那也是一笔唯我独有、回味甘甜的收获。
（摘自《风骚一代》）
沉默是一种抒发
●周永学
沉默，是一小我私家气质和品格的深刻体现，是一种包容着丰富智慧的美德。沉默是一种含蓄的语言，是一种深层意义和高层方式的抒发。荀子说过：“天不言而人推高焉，地不言而人推厚焉，四时不语而黎民期焉，夫此有常以至其诚者也。”当今一位作家说得也很精彩：“日头不语，自是一种辉煌：高山不语，自是一种巍巍；蓝天不语，自是一种高远：大地不语，自是一种 广博......”
沉默是处世待人的一种艺术，是一小我私家走向成熟时出现出来人格的魅力，是一种内在的力量，是一种通达的机智。在败绩中沉默，可以在镇定与反思之后，变得更加理智和坚强；在乐成时沉默，可以保持清醒的头脑，从而稳固建立崭新的起点和更高的目标。
但是，并非每人都懂得沉默。不措辞并非意味着沉默。只有在智慧的覆盖下，沉默才成其为真正的沉默。当一小我私家真正懂患了沉默，也就真正懂患了抒发。
人生需要沉默，愿咱们每小我私家都学会沉默。
（摘自《党员干部之友》）
时 钟
●[苏]高尔基
滴答，滴答！
精力强大和英勇刚毅的人——为真理、正义与美服务的人万岁！咱们往往不相识他们，因为他们是自豪的，不要求报偿的；咱们往往看不见，他们是在如何心甘情愿地呕心沥血。他们用灿烂的辉煌照耀着生活，甚至使盲人也见到了光明。应该让如此浩繁的盲人都见到光明，应该让所有的人都怀着沉痛与憎恶的心情，来认识他们的现实生活有多么粗鲁、不义和丑恶。作为自身体和精神愿的主宰的人万岁！全般世界装在他的心中，人社会形态上的一切痛苦和一切苦难藏在他的心上。生活中的凶暴与污秽、虚伪与残忍是他的天敌；他把自己的年华慷慨地付与斗争的需要，他的生活充满难以驾驭的欢乐、壮丽的义愤和豪迈的顽强精力??不怜惜自己，这是世界上最值当骄傲、最绚丽的智慧。不会怜惜自己的人万岁！只有两种生活方式：腐烂或燃烧。胆怯而贪心的人选择前者，英勇而胸怀博大的人选择后者。每个爱好夸姣事物的人都明白伟大寓于何处。
咱们的生活时钟是一座虚空、单调的时钟，让咱们不要怜惜自己，用壮丽的业绩把它填满吧，这样，咱们就会渡过许很多多充满了激荡身体和精神的欢乐和灼热的自豪感的美丽时光！不会怜惜自己的人万岁！
（摘自《青春岁月》）
有时
●仲敬干
有时喝醉了酒，醉意中反倒啥子烦末路都没有了，清醒之后顿感全身轻松如风，这时想想感觉醉也是人生，醒也是人生。
有时看见一对夫妻在规格齐全地打骂着，再想想自己依然是单身一人，不由感觉聚也依依，散也依依。
有时偶尔去参加一个聚会，热闹事后，顿觉静时的妙处来，其实热闹也是好的，静下来时也是好的。有时不小心去看一个歌星的演唱会，台下歌迷疯，台上歌者癫，我也迷失了就跟着一路狂，激荡之后，想想还是平凡一点儿饥安。
有时看完了高山流水，感觉很是美，可是平静的湖面也是很美的呀。
有时愁来时，心中只有秋风秋雨，走在雨里就有一种餍足感；而高兴时又感觉阳光是知已；想想忧愁和快乐既是甩不掉的麻烦，那还不比照章全收，消化它们哩。得与失、泪与笑、富与贫、爱与恨，多多极少点出了人生的味道，尝过了才显得生活的精彩，未尝过也许活得更精彩。
（摘自《神州小伙子报》）
迟熟的果
●管用和
林中，那些披发着芬芳、炫耀着金黄和玉红的果子，骄傲地被人们采走了。 枝疏了，叶稀了。
耐不住寂寞的风在林间弹拨秋的琴弦，吹奏惆怅萧瑟的音乐。你，这枚青果，仍然庄重地挂在枝梢，甘受冷漠地继续生长着。为啥子不尽快地成熟呢？
想永恒地留住秋日么？ 还是畏惧采摘？还是眷恋故枝？ 还是......
你泰然的神态告诉我：啥子都不是。只是由于你是一朵迟开的花的产儿，还未美满你对阳光的渴求，还未禁受足够雨露的浸润，你满心的苦涩，怎能性子急地、轻率地让秋风镀一身金黄，显出虚伪的甘甜颜色去骗取成熟的美誉 呵。
你还将禁受风霜的严厉考验。你还将在连鸟雀也不予理睬的寂寞中，在黄叶也耐不住清苦纷纷飘落而去的冷淡中，继续你的意愿——获取名不虚传的芬芳与甘美，获取比芬芳甘 美更为贵宝的——诚实！
《摘自《长江日报》）
站起来
●高 雄
站起来，是一种超然的境界，凛然的气概，昂然的精力，嫣然的美丽。小草，从乱石堆的缝隙里，站成蓬勃的绿洲。暗礁，在海浪的咬噬里，站成蓬勃的冷峻。奋斗途中的头破血流是生命一壁猩红的旗帜。如果咱们能捂紧重创的伤口，挺起胸膛，站直腰杆去看待不论什么工作，那么，又有啥子困难不能克服呢？一个有勇气从灾祸中站起来的民族，是不可小觑的。一个有决心从废墟上站起来的城市，是不可过低估计的。一个有志气从屈辱里站起来的人，是不可等闲的。诚然，并非每小我私家都能站成直插云霄的擎天柱；并非每小我私家都能站成叱咤万里的风雷。但你至少能站成一种正气，一线坚贞，一份开阔。 站出自己不受束缚的性格！
站出自己磊落的肚量！
（摘自《齐鲁晚报》）
脚 印
●廖华歌
山野里第一朵迎春花开了，我留下了采撷和追求的脚印；园子里的第一阵果香飘来了，我留下了收获和思考的脚印；混浊的小河边，我留下了畏葸和退却的脚印；泞泥的黄土路上，我留下了徘徊与进攻的脚印......
呵，人在前面走，身后留脚印......无数的脚印，是一个个生命的出力点，时间将它连缀成一条蜿蜒曲折的路。在这路上，刻记着生命的每寸过程，每分价值......就在我这短暂的回首之间，我突然发现：走平坦的路，脚窝最浅；走泞泥的路，脚窝最深；留在石阶上的脚印最久；留在荆棘中的脚印最美......望着那深深的脚印，我便仿佛又回到了其时那汗流浃违的跋涉之中，又记起了那跋涉的艰辛，更记起了那艰辛跋涉所赢来的胜利和这胜利激发起来的加倍的欢乐和决定信念。那是奋斗的标记。那是开拓的标记！
开拓不止，路才无尽。脚印永恒为开拓者大书特书。身后是脚印，前方是日头。不必徘徊顾盼，但只使劲地走！
（摘自《蓝蓝的秋空?脚印》）
红炉一点儿雪
●李碧华
有个深蕴禅机的句子，颜色鲜明，充满愉悦感：红炉一点儿雪。 雪花随风舞动。有一片恰好落在火红的炉子上。
在还没落下去之前，先把它“定格”。咱们便发现它是“存在”的，虽则在一刹时，它立即融化，归于空寂无有。
人的生命，不论长短，都像是这片雪花。它自天上洒下来，过程千万里，可以称为“长”；但飘落聚集仪态快速，不可能回头，也没有时间仔细思考，便已面对消失，故而亦可以视做为“短”。——一两秒？百数十载？熊熊 炉火，不由分说，便吞噬它了。
它存在过，却来不及留下不论什么痕迹。当片片雪花你挤我攘地争着投向艳色，也不外是场无谓的追赶。 美，这倒是真的。
（摘自《羊城晚报》）
美丽的打动
●白 云
有一种打动，仿佛高山流水向崖底匆匆奔涌，黄钟大吕般响亮的脚步裹挟着勇猛的热风，刮走了犹豫，给你力量去追赶乐成。有一种打动，如溪流在两山之间的低凹蜿蜒，当所有的人都像胡蝶离你而去，它们淌过你心灵的索道不改初衷。有一种打动很华丽，那是用金子镀亮了你的岁月；有一种打动很平凡，那是生命昏暗时拂过内心的一缕春风。生活太多难以排解的无奈和缺憾，不要拒绝打动，不要辜负打动，相信没有永恒阴沉的天空。汗青在前进，但每小我私家都在从头起头。删节去缺乏打动的记忆，一生就变得高潮迭起，意蕴无限；春季播撒的不再是拌着泪水的谷种，秋日收割的也不再仅仅是梦中的风景。
美丽的打动，请怀着对生活的敬意去读懂。
（摘自《小伙子时代》）
蓦然回首的刹那
●艾明波
独立于自己的天地之间，自己即是全般世界了，让自己从心灵的蜗居中敞敞亮亮地走出，然后把人社会形态上的鼓噪与嘈杂当成违景。双手合一是倾听大天然的歌声，席地而坐是将自己幻化成一粒微尘、一朵白云抑或是一缕轻风。静静地融在这空阔的时间里，让阳光自在地走过自己的额头，走过自己的心境，走过季节的辙印，走过一眼无尽的空朦。这样，冷漠就酿成了亲切、伟大就酿成了普通！
虽没有对月小酌，虽没有端起酒杯当风，虽没有语言的碰撞，虽没有醉眼矇眬，可在自己的天空中寻到了一方晴朗，比社会形态上的一切工作都令人心动，在这种意蕴的弥漫之中，你会独独地体味到：天人有缘成一体，“此时无声胜有声”。
派一种意念去与大地往来，遣一种恬淡去与流云交融，带一种静默去与小草会话，携一种温馨去与天然共觅神性。彻底清除洒洒坦坦诚诚，就象此的默契并非是自做多情，而是在博大而宽泛的领悟中，获取了一份不可多得的空灵。
多么好啊，触碰生命却不危险生命，体味空朦却不惊动空朦！让目光徘徊于尘俗，这并不申明你还清醒。让思绪流浪于攘攘的利欲，那也不能证实你还精明。将大片大片接连不断的声音全部拒之门外，冷笑与热讽便不会再来打扰你幽美的黑甜乡。 该走的一定要走，行色匆匆，该来的一定要来，各色各样。
那么就让咱们愉快地迎迓与欢送吧，坦然的心境会容纳夏季的火热与冬天的寒冷。
“闲敲棋子落灯花”这是等候一种缘分，“黄梅时节家家雨”这是季节的变动。只有蓦然回首的刹那，才会与心灵相约，才会与悟性相逢。
（摘自《黑龙江日报》）
生命与季节
●林渚雄
年有季节，春夏秋冬；日有季节，黑白瓜代；生命也该有季节，那是生老病故。
乔治?赫伯特说过：“一小我私家如果 20 岁不英俊，30 岁不强壮，40 岁不富有，50 岁不英明有远见，那么他这辈子就别想英俊、强壮、富有和英明有远见了。”这是西方人眼中的生命的季节。
孔老先生说过：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不得志，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”也属一种对生命的季节的限定，但孔老先生只有勇气限定自己，怯于给旁人下结论。
不管怎样，正如神州古话所说：“朝闻道，夕死可矣。”它告诉人们：不论在啥子时候，只要你明白了生命的意义地点，你就起头了生命的春天。
（摘自《羊城晚报》）
祝福新春
●陈 军
新春，总是属于那些像春天一样的烂漫的人们。
有春的耳朵、春的心跳、春的歌吟......才有春天的感悟。才气成为春天的人们，也才拥有真正的春天。春天早已不是一个季节。春天是精灵，它是冬天炉火上那跳动的光焰，它是情人树下那清凉而又明媚的轻叹，它是夏夜绿阴下闪烁的绿色萤光，它是一部古典书中字里行间缓行的亮点，它是你发间的嫩香，它是我心灵铁壁上的一抹微雕......
祝福孔子的申饬；祝福李白的月色；
祝福大江东去；祝福杨柳岸残月晨风；
祝福乐成；祝福不见的凝目；祝福飘忽的相思；
祝福山高月小，内情完全暴露：
祝福四壁虫声，清风明月；
祝福洞萧；祝福长笛；
祝福心跳；祝福血凝；
祝福初吻；祝福挥手；
祝福向阳；祝福雪消。
祝福那深秋之夜的遥远石板路上微响的马车。
祝福你唇边那紧咬着的熟透而又再生的苦涩。
祝福情感的鸥鸟所迎拥的那如丝如雾的小雨。
祝福伐木者盘桓绿色之后那酒醉神迷的浩歌。
祝福宣纸上一折一顿泼墨挥洒的矫健的奔马。
祝福红袖间如梦似幻般的花间莺语般的呢喃。
祝福大江入海直捣黄龙汗如雨下秋风大散关。
祝福高岩石塌下雪一泻千里黄沙劲吹冰河入梦来。
啊——啊——这是新春的向阳之血在喷涌！
（摘自《语文世界》）
告诉你
●东 子
咱们有过那些远离朋友而独倚花季的日子，有过年青的激情在现实的墙壁上被撞得粉碎的失踪，有过刻骨铭心的期待，甚至有过为一场难以预料的凄雨而黯然神伤的时刻。
有时，面对很多默默的秋水，面对很多没有预约的挫伤，咱们以为自己无可救药，或者以为全般世界都变了。
兴许仅仅因为咱们没有走过年青，兴许咱们生活的世界根本就没变，没有，变的只是咱们自己和不再回首的时间。最要紧的是咱们是否改变了自己的信念——咱们最初的对生活的信念。
是的，不论咱们中的多少人健忘了这一点儿，但信念却永恒是冬末那催醒春日的嫩绿，只要在理睬呼唤的熏风，它会欣然覆盖咱们的秋水。
是的，各具忧伤的日子都曾经有过，但姑且有再不宁静，姑且有咱们拥有的再简练，姑且有再何其反复，只要你留心，只要你不割舍那份当初对生命的誓言，对生活的渴念，那每个细微的日子里，便有它所能给咱们的无限爱意， 有我所告诉你的一切。
（摘自《神州小伙子报》）
畅饮生命的春醒
●祝 勇
如果生命是一杯酒，我愿相信它是世上最醇美的酒。
它是用大地的收获酿制的，它是以满天的星雨调成的，它是在时光的酒窖里发酵的，它是靠心灵的杯盏盛载的。
它美丽，如艳服的奼女，玉立于岁月的河岸；它芳醇，似黑夜的玉兰，浸入灵魂的馨香经久不散。
如果生命是一杯酒，我愿是那武艺精湛的调酒师—— 调进去清风如缕的晨昏，也调进去雨露多变的四季；调进去人在旅途的畅想，也调进去历尽沧桑的泳叹；还有诗意的花朵，纯净的情怀，幽深的思想，炽烈的崇奉......在人生的羽觞中旋转交融成缤纷的图象。
如果生命是一杯酒，我愿敞开心怀，像诗人说的，“高高举起盛到杯缘的春醪畅饮”。让酒香杯绕心胸，唤起青春的冲动与激情，使生命永恒在青春激荡中生长；让琼浆渗入血脉，荡涤与青春品性不相容的杂质，并化成一股雄健浑厚膀礴的力量，把咱们青春的创造和青春的冒险写在生命的史册上。让人生的理想像春醪一样历久弥香，让不息的追求比春醪更绚烂发光！
（摘自《辽宁膏年》）
走进生活
●吴善磊
“给我一个支撑点，我会把地球支起。”从古希腊哲人的名言中，读出生活的几分傲慢几分自信。这是生活的魄力。
泰戈尔说，错过日头时，你在哭泣，那么你也会错过星星。在生活中抗争后，姑且有满身疮痍，也该把无奈沉入心底。这是生活的哲理。
不能丢开旁人都有的，便得不到旁人都没有的。会生活的人失去的多，得到的更多。这是生活的固执。
能把心割碎分赠给他人，你会博得更多的朋友，多一个朋友多一个世界。蓦然回首，你已不再是孤寂的孤行人，这是生活的艺术。
不要一定让生活跌宕波涛，要知道平静无奇才是生活的真。惟有踏踏实实走进生活的人，才气真正品味生活的真谛。
不关键怕贫穷，要做流浪的吉普赛人——即使一无所有也要永恒讴歌。生活的每个年轮，都交织着悲愁喜乐，珍藏但愿、热爱生活的人，将永恒得到生活的青睐。
（摘自《劳动时报》）
榜 样
●王安雄
我走向沧海，想从博大中追求榜样。沧海领我去看帆船。帆，从不因前有风波而不远航。帆的最终乐成在于：总是朝着既定的目标鼓起勇气进取，即使可能会冒着被淹没的危险。
我走向群山，想从高贵中追求榜样。高山让我去认识小溪。小溪，决不因路有坎坷而不重出江湖。小溪所以日后成为大江，兴许源于小溪明知会碰到曲折跌宕而不抛却一生确定地认为的追求。
我去问畎亩，但愿从辛勤里追求榜样。泥土一旁表示我：犁铧是一个没有畏惧的典范。犁铧为将荒芜酿成肥沃的田地，从不怕自己青春的年华会有毁伤。
我去问大漠，诡计从异乎寻常的艰辛里追求榜样。漠风着意吹拂我的胸膛，胡杨能给你一种证实：志向的高远豪壮，还必需依靠自身的坚韧顽强去展现。
我曾在灯下请教先哲，怎样的人能够成为榜样？那位先哲只是打了一个比方：香，只是在燃烧自身中才溢出香气。
我还曾拾书籍的台阶而上，查询知识可否给榜样以力量？太多的书里和太多的文字里，都标明同一思想：愚者可能会有令人吃惊一举，只有智者才气造福一世。
终于某一天，我决心走进自己的灵魂深处，试图寻觅有无榜样存在的可能。灵魂坦然一笑：答案是你锁着的，钥匙也在你手中。
（摘自《辽宁小伙子》）
灵魂在高处
●大 仙
两年前，一位女孩让我看她写的诗，有一句写得很贵族：“灵魂在高处??” 这使我突然想起洛尔伽的诗句：“思想在高飞，我低着头，在慢慢地走，慢慢地走，在时间的进程项上，我的生命向一个但愿追求。” 灵魂在高处，不知所系；情感在高飞，不知所钟。但有时，我确乎在追寻一种茫然的光明，一种切入人生之后的远离。像阿谁女孩那样子，我一直想让自己永居高处，但有时又必需跌下来，狠摔一下，然后看见自己的身影拂袖而去。渴望一种带劲的人生，那就是由高往下直落。看来即使步入商品社会形态，也有很多心灵拒绝商品化。像阿谁女孩，她曾经把灵魂留在高处，她曾经亲近了纯净的微风。至少心灵总是干净的，至少阿谁女孩拥有精力的玫瑰。
（摘自《北京小伙子报》）
心 灵
●[黎巴嫩]纪?哈?纪伯伦
神中之神分出自己一小片心灵，使它如野花一般芬芳，月色一般柔和，微风一般清新。给它斟上一杯欣忭，说：“喝吧，把过去的一切忘个干净！” 给它斟上一杯烦末路，说：“喝吧，尝一尝啥子叫欢乐的生命！” 赋予它那来自天堂的英明有远见，把正义的途径挑定。赋予它能洞察一切奥秘的聪明。赋予它在黑甜乡中才流露的和理想结成同伴的情感。为它穿上安琪儿们用彩虹和流霞织成的激情的锦衣。 给它蒙上思疑的阴影——光的鬼魂。给它从仇恨的熔炉取来的火，从粗暴的沙漠唤来的风，从利己主义的海边捡来的沙子，从永恒的脚下采集的尘埃。给它以认识不清的力量，让它在歇斯底里中咆哮，在狂热中跪拜；给它以生命——死的幻影。神中之神终于把自己的心灵同人的总称保持在一路了，怀着包容一切的爱的感情，他不由露出了微笑，携带满脸泪痕。
走进书房
●渐 欣
就象农夫走向旷野，能酿花蜜的昆虫飞向花海，从喧嚣的繁华的街市中来，从繁杂的琐屑的事中来，去寻觅宁静，感悟平淡，天然而自在地走进书房，沉醉于旁人的世界比照自己，鞭策自己，寸心熨帖而舒服。走进书房，与书对望，大千世界跃然纸上，等闲之辈接连不断。书似青山常乱叠，置身它博大的胸怀，你的思绪便如野草般疯长和蔓延，撩起喷水般的力量和创造，倍感生命诚可贵，知识价更高。
走进书房，你是自己当然的国王，“结庐在人境，而无车马喧”，常常一人憋了久久的念头急待诉诸笔端，不吐烦懑。这时一管在握，信笔涂鸦，好像亲游某地原稿纸间，心可在天外，何其快哉！但更多的时候是为那些时聚时散鸡零狗碎的“灵感”所感所累，它们像横生的逆子，藏头露尾，久孵不化，痛煞我也，末了硬梆梆娩出个畸儿怪胎，也有酿成铅字的，方觉难产后的分娩分外轻松幸福。
走进书房，荷笔当锄，精力家园种满稚嫩的庄稼，也许远离丰收的季节，但心里总装着一个秋日。也有遭到艰难困苦后乏味地走进书房的时候，心灰意冷间与书群会话，书笑我我也笑我，慢慢地愁肠纾解，没有融化的积雪溶解，浮躁渐趋平静，紊乱变得有序，顷刻间阴霾一扫，心空一片晴朗亮丽。
古人云：士医生三日不念书则脸孔可憎。人生如旅，刻不容缓，走进书房，你便走近了充实。
（摘自《书缘》）
渴待，蒲公英
●光 明
你是一柄丢失多久寻觅多久的小伞，你是一个不知道追求故而也不知道痛苦的快乐精灵。你当然可以骄傲你随风流落的惬意，当秋风轻轻地托起你，你即可以一路轻扬一路梦幻一路抒怀去漫游大地。你当然可以炫耀你生命力的顽强，即使贫瘠的荒漠，即使狭清冷而寂静寥的崖缝，你城市把生命播出但愿。你当然还可以餍足你捧上的忘我呈献，你看，当一柄柄小伞盛开在绿地茵的草坪，孩子们便忘情地欢呼高兴得股涌向你。毋庸置疑，你是一个载满咏叹载满赞誉令人怜爱令人迷恋的古老精灵。但是，我要问—— 你的求索是啥子？哪一个港湾是你生命之船航行的终点，待到何年何月，待到何日什么时候，你才气学会选择生活自立运气，并让那理想之舵驾驭你乘风向此岸世界飞抵？
我渴待，渴待着你，也渴待着我自己。
（摘自《人民日报》）
读懂岁月
●关小兰
岁月把时光的幕布轻轻一掀，翩然少年那如梦的双眸便逝去了天真，蓄满了深沉；岁月把年华的刻刀徐徐一划，婀娜奼女光洁的额头上便抹去了稚嫩，倾泻了成熟。
悠悠岁月，岁月悠悠。曾有过事业乐成的欣忭，也留下了败绩的创伤；经历过情感的波折，也忍受过生活砂砾的灼烫。岁月赋予的并不都是诗意，不都是灿烂；会让你在叹息中缺憾，会让你于彷徨中感伤。
岁月犹如最公正的法官，它的天平对每小我私家都不偏不向，它赋予每人的礼物也都一样！
在岁月眼前，无法在乐成的欣忭中久久徜徉，也别对败绩耿耿难忘。在岁月眼前，没有闲暇再为玫瑰梦的失踪而忧郁，也无须再去为久已尘封的梦幻而悲伤。轻轻掠面的微风，柔柔照射的月色，宁静的河水，轻歌曼舞，这样的人生谁不但愿？但蒙受山一样厚重的压力，忍受冷酷残忍的磨难，颠末惊心动魄的搏浪之后而获得的慷慨豪烈的美丽，也是人生的一种渴望！
（摘自《方圆》）
迎向风雨
●（台湾）刘墉
我曾经因为有几个大学生登山失路丧生，而访问某位登山专业人士。此中一个问题是：“如果咱们在半山腰，突然碰到大雨，应该怎么办？” 登山专业人士说：“你应该向山顶走。”
“为啥子不往山下跑？山顶风雨不是更大吗？”我思疑地问。
“往山顶走，固然风雨可能更大，却不足以威胁你的生命。至于向山下跑，看来风雨小些，似乎比较安全，但可能碰到暴发的由山大水而被活活淹死。” 登山专业人士严肃地说，“对风雨，逃避它，你只有被卷入洪流；迎向它，你 却能获得生存！”
除开登山，在人生的战场上，不也是如此吗？
（摘自漓江出版社《萤窗小语》）
爱是啥子
●赵丽宏
“让世界充满爱。”这是一句美丽动人的话。如果仅仅是在流行歌手的唱词里唱一下，仅仅让人们跟着流行歌曲的旋律哼一下，在一个或者两个刹时共鸣于心，那么，真正的爱大概无法普施于人间。对很多人来说，先要搞清晰的是：爱是啥子？
爱是啥子？这无法用三言两语说清晰。人的总称和其他生物的区别，很重要的一点儿即是人的总称世界有爱，这是人的总称得以幸福和谐，得以繁荣兴盛的条件之一。如果没有爱，世界将酿成一个无望的冰窟。
爱的涵义应该是博大宽泛的，对弱者的同情和援助，对丑恶的鄙弃和抵制，对夸姣高尚境界的追寻和创造??人的总称的所有美德都可以被爱的羽翼涵盖。
懂得爱的人必定温厚而宽容，他决不会把自己的要求和欲望强加于人。怀着爱心的人必定真诚而气量宽宏，如果需要，他会毫不犹豫地展示自己的
灵魂，捧出自己的心。爱的价值用款项难以衡量，心藏龌龊的人甩出的大把金币，有时还不比贫穷的善者脸上的一丝微笑。如果所有的人都能用爱的目光打量世界，用爱的情怀看待同类。那么，人的总称的很多灾祸就会消失，咱们生活的这个星球就会安静得多。
“让世界充满爱。”让咱们不仅仅在歌里恁地唱，在生活中，在咱们生命的每刻，都想一想，爱的暖流，是不是在咱们的心里流淌......
（摘自《小伙子社交》）
心花怒放
●沉金口
心是一个奇不雅，心是一绝。即便你将来会老，心却不会老。要不怎么会有那句：心有余而力不足。所以心只会成熟，但永恒不会老。心字之所以有三点，是因为一小我私家的心并非纯粹属于自己，他将一分为三。他有三分之一给工作，三分之一给大天然，剩下的留给友爱。工作时你的心是把重锤，奋勇前进时你的心是柄浆；玩乐时你的心是只彩蝶，索要时你的心是张网；憎时你的心是块石块，恨时你的心是支箭；爱时你的心是泓汤泉，呈献时你的心是根燃烛，乐成时你的心是朵怒放的花。
不管是事业还是生活，只要你是有心人，一切都将生机勃勃。无心或心灰意懒是人生中最大的悲哀，故而庄子说过：哀莫大于心死。有心就有境，美意象便组成一处人生的好风景。
心的诚直与赤裸裸是原始人道的舒坦，心的控制与约束是现代理性的舒坦。
（摘自《散文》）
无法偿还的是无价的
●黄 湘
人的总称祈求正义，要求劝善罚罪，但痛苦没有权利要求用旁人的痛苦来赔偿，能经由过程那种手段赔偿的只是仇恨。痛苦故而成了现实世界中无法消泯的东西，这迫使它向精力世界升华。
仇恨使人变得狭隘，痛苦却使人变得宽容。痛苦使人变得忧伤，但同时一种绵软而坚韧的信念使咱们永恒有梦，胡想又使生活热带羞涩与朴素。
海德格尔打比方说：壶借助空无进行容纳。借助自己的空无——虚无，壶进行容纳并赠送水和酒，壶在献祭时的倾灌水酒能把世界酿成一个极其崇高的世界。那么，人岂不是借助自己的羞涩容纳爱慕与敬仰？
正因为生活中有了无法偿还的痛苦，心灵才比原先真正多出了一些东西。无法偿还的是无价的。
（摘自《念书》）
期 待
●佳 纹
我相信每朵花里都隐藏着果实，相信托何姻缘都包罗着甜美的隐私。
也相信各色各样的梦呓都有结果为现实的可能。人生在世，很苦很累，但也是很夸姣的。所以每小我私家都不会餍足，每小我私家都不可能真正地“心如止水”，与世无求无争。谁都但愿自己手中的彩券中奖，一个小小的诺言能兑现；盼离别后有重逢，落魄时有安慰；盼罪过有恶果，人生有轮回。
守株待兔是一种期待，头枕黄粱是一种期待，寒窗苦读是一种期待，精卫填海是一种期待。与空想差别，每种期待都有实际的目标——无论它可否实现。
我禁受过贫寒，也品尝过孤独和寂寞的味道，但很多人乐成的故事告诉我：如夜空中的星辰无论显达隐暗，却都总寻得到自己的位置——只要闪烁，就总会有辉煌的机会。每小我私家都有可能从平凡、碎琐的生活中发现活着的意味，而期待是一种积极的企望，一种追求机遇的精力状态，它让咱们自己充满前行的决定信念：潦倒无助时不致于纯粹垮倒，春风掠面时可警醒怠惰和障碍——也就是说，应该永恒怀着期待感，对前方的目标永怀着认知和打败的欲望，短暂的人生才 可能丰富、充实而富成心义。
看见绿叶，应该想到花开；看见花开，应当去赢取秋实。有所期待，学会期待，咱们才不会无所事事。
（摘自《良朋》）
给 予
●[印度]奥修 ○林国阳 译
当你与旁人分享你的欣忭时，你并无帮不论什么人创造出一个牢狱，你只是给予，你甚至不指望对方的感情，因为你的给予并非想要得到不论什么东西，甚至连感激都不意料得到。你之所以给予是因为你太充满了，所以你必需将它 给出去。
所以如果有人感谢，你也会感谢阿谁人，因为他接受了你的爱，他接受了你的礼物，他帮忙你卸下了你的重负，他容许你将爱的礼物洒落在他的身上。
你分享的越多，给予的越多，你就拥有的越多，这样它才不会使你成为一个吝啬的人，才不会使你创造出一个新的惧怕说：“我兴许会失去它。”究竟上，当你失去的越多，就会有更多新鲜的水从阿谁你从来不知道的泉源流出来。
（摘自《智慧金块》）
家在心中
●徐静静
为了家，男人材从女人的秋水里认识自己，女人也在男人的秋水里认识自己，从而明确承认自己对家所具的意义和充当的脚色。一种说法是，女人的无上职业是爱情，男人的无上职业是事业。还有多种类似说法，比如女人是经由过程走向男人而走向世界，而男人是经由过程走向世界而走向女人。这种说法给人的印象是，似乎女人有点直截了当，直指生活目标，而男人转了弯子，迂回了一圈，但到底还是与女人殊途同归。
殊途同归如每天早上，各自去差别的单位上班，放工又回到同一住处，路上都想着家里有一小我私家在等着。打开门，对方还没有回来，心里悬念着；若是对方先期到家，就感觉放心踏实，满房子温馨如春。因此，所说的家就不仅仅是同一住处，而是共同的精力归宿。若是一段时间出差归来，更感到满世界到处跑，到头来还是家最好。有《雪芹归村图》，画曹雪芹踏着夜色归村，是那么步履匆匆，“举家食粥酒常赊”，也许他刚刚与朋友知己对酒当歌了一番，无奈没有不散的筵席，终归还是于此刻朝着阿谁温馨的家——归心如箭！
家本质上是精力的融洽，气氛的和谐，不然就只能称之为住处。如果彼此心心相印，即使天各一方不能同住一处，也称得上是家的拥有者，只是那家不在住处，而在彼此的心中。
（摘自《女士》）
大 河
●[日]德富芦花 ○陈德文 译
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍日夜。”
人们面对河川的感觉，确乎尽为这两句话所说破。诗人千万言，终不及夫子这句口头语。
海确乎宽大，静寂时如慈母的胸怀。一旦震怒，令人想起上帝的肝火。然而，“大江日夜流”的气势及意味，在海里却是见不着的。
不妨站在一条大河的岸边，看一看那泱泱的河水，无声无息、静静地无限流淌的情景吧。“逝者如斯夫”，想想那从亿万年之前一直至亿万年之后， 源源不绝、永恒涌流的河水吧。
啊，白帆眼见着驶来了??从眼前过去了??走远了??望不见了。所说的的罗马大帝国不就是这样流过的吗？啊，竹叶漂来了，倏忽一闪，早已望不见了。亚历山大、拿破仑，尽皆如此。他们今何在哉。流淌着的惟有这河水。
我想，站在大河之畔，要比站在那沧海之滨更能感受到“永恒”二字的涵义。
创 造
●张丽钧
创造就是消灭死。罗曼?罗兰如是说。
生命从诞生的那一天起，就在一步步地滑向死亡的深渊，再有威势的手也不可能阻止这一切。故而咱们只有选择创造。创造能使咱们有限的生命得到无限的延伸。
日头创造了光明，日头被万物景仰。妈妈创造了乳儿，妈妈受世人崇拜。 贝多芬作古了，他的精力因《运气》而不朽。罗丹仙逝了，他的思想在《思想者》中永恒。不要将你的心智和双手闲置起来，不要听凭死亡噬啮着你的血肉之躯，既然上天赋予了你一派生的命，你就有责任使它上限地放射光华。用你丰富的天性去沟通理解人们吧，只有那样子，你才气够远离枯萎。相信你是世上的唯一，没有人能反复你的思维你的足迹你的情感，把这份奇特 呈献给世界，你就走进了社会形态上最美丽的风景。
——记着，只有创造才气拯救你自己。
（摘自《神州小伙子报》）
蒲月是......
●[美]肯?韦伯 ○苏杨 译
蒲月岂止是一个月份？从最现实的意义上说，蒲月本身就是一个完备的季节。蒲月是敞开的窗口，微风吹来丁香花的芬芳，传来了郁金香丛中能酿花蜜的昆虫嗡嗡的吹唱。刈草机在草坪上嘎嘎作响；少年棒球联盟进行多次比赛；小孩儿 们在创作蒲公英的项圈。
蒲月是一丛躲在草地绿地中幼小但活力充沛的野草莓，苹果园内繁花似锦，草地树林边缘紫罗兰含羞吐艳，旷野里的雏菊迎风摇曳，这一切预示着夏天即将到临。腿儿细长的马驹在牧场上追赶飞跃，披发暗香的第一批草料等着打捆，地里的垄沟已犁得又直又深。蒲月是雨水洗刷后的天空，其色泽犹如日日变化的小山坡上很多嫩绿的树阴。
蒲月是一个手持垂钓杆在周末清晨迈向池塘的小男孩，也是在周末晚上沿池塘安步的相恋一方们。它是顺流而下的一叶扁舟，也是公园里的家子野餐，也是第一回坐在秋千上的刚学走路的孩子们。
蒲月到处洋溢着生命，是生命的醒觉和生命的热带，也是生命的蓬勃生长。它是万物生机盎然的时节，是道贺咱们自己存在的时节。
（摘自《神州广播报》）
聆听世界的独语
●小 河
这世界愈来愈喧嚣。有些人笑得前仰后合，有些人哭得泪雨滂淀，有些人发得金玉合座，有些人栽得焦头烂额??那么乡离奇的剧目日复一日地在身旁上演，尘土飞扬的嘈杂时常遮掩了咱们的视听。
倘使笑声落在羽觞里，溅起的也许是醉人的欢乐；但是，两行感激的眼泪落进去呢？你是否还能以明媚的心情去看待生命与生活？
有时，咱们真该静静地坐下来，用一种平常的心境，听一听这世界拥有的独语。那是纯净的音乐，是大天然呈献给咱们的深沉的伴唱。在星光晶亮的夜空与已然疲乏困倦的大地间，雨滴顺着树的枝叶滑下来，落在窗玻璃和泥土上，发出透明的声响；鸟语在雷声中沉寂，花朵们甜美的语言却在风中飘荡。诗韵来回飘荡的黑夜，安静庄严的氛围浸润着你的心灵，一道儿典丽的屏风把所有的纷纭芜杂都挡在了心域之外。
天空高远而宁静。凝神聆听，你会突然间感到自己已是天然中一个和谐的音符，以新的品位融入太空之高原空旷，天然之伟力，人生之迷茫......
聆听世界的独语，如品味一樽酝酿多时的质醇佳酿。这一份清秀文雅的纯正，这一份长远的情怀，时常会跳出日月的隙缝，在尘土飞扬的喧嚣中，给咱们 一份珍贵的安谧。
（摘自《资料卡片》）
灵芝草
●秋 剑
还是很小的时候，听大人讲了白蛇与许仙的故事，便对灵芝草产生无限的联想和心里向往，我常在日记和作文中描绘它，在画中涂抹它——当然，所写所画，都是凭空想象的。在想象中，这草是世上最绿的草，开着世界上最美丽的花，结着世界上最神奇的果——能起死回生、延年益寿的果。
世界上除开灵芝，幼小执著的我别无所求，一直都很想采到一株。终于在 13 岁那年，在一片有山有树林的地方里，我采到了一株灵芝，它并非草，是一种菌，如磨菇状，红色——这与我想象中的“仙草”无疑有天地之别，同时，我确知了灵芝并无起死回生的功效。于是，我心目中神奇美丽的仙草不复存在了。
因为得到灵芝，我失去了灵芝，人生中很多美丽的东西，都是这样——因为得到而失去。
（摘自《神州小伙子报》）
青春赋
●萨缪埃尔·沃尔曼 ○牛继华 译
青春不是人生某一期间的标志，它是指人应有的生理状态。要永葆青春，既要有坚强的心志、丰富的想象和激荡的热情，还必需有打败胆怯的勇气和 决不向困难妥协而敢于去冒险的希求。
人不是因岁月的流逝而老朽，当理想之火泯灭的时候，人生的“暮年”就起头了。岁月的流逝会在皮肤上刻下皱纹儿，而热情的消失则在心灵上留下痕迹。担心、疑惑、不自信、恐慌、希望断绝——这些东西正是夭折精力之树的元凶。无论是到了古稀之年的白叟，还是尚未成熟的少年，在人们的心目中，他们应该有对奇迹的憧憬，对人生兴趣的寻觅，对竞赛的追求，以及对灿若群星的事物和思想的感知；还要有不屈不挠的斗志和像孩子期待即将出现的 事物般的好奇心......
人与他的信念成比例地年青，与疑惑成比例地朽迈；与决定信念和但愿成比例地年青，与惧怕和希望断绝成比例地朽迈。
谁能够从天然界、人的总称社会形态或神的总称那里领悟到美丽、欣忭、勇气、高尚、 力量??谁就富有青春的活力。
当失去所有的梦幻，心灵的花蕊被悲不雅之雪和懊丧之冰覆盖的时候，他就真正地“朽迈”了。这样的人，只有去乞求神的总称的怜悯。
自己的场地
●刘祖芳
“这些都是很好，但咱们还不比去耕种自己的场地。”法国作家福禄特尔的这句名言意蕴十足，深刻地道出了人生跋涉的真正意义。
为自己而活还是为他人而活，从来就是神州伦理道德所要探索追究的重要课题。如果从终极价值的高度审视，为某个庄严的施用和高贵荣誉而活，那是辉煌的。可因此而荒芜了自己的场地，这种炫目的辉煌，则只是一种“虚假的繁荣”。
每小我私家都恪守一方天空，拥有一方膏壤。有立于斯、善于斯如磐石一样坚硬的生存理由。我相信，有春播秋种的人买卖象，定会出现开花结果的绚丽景象。为此，选准自己的场地，是相当重要的。在选择场地的当口，应凸现个性，渗透理性，融通愉悦感。拥有自己的场地，在物欲横流的漩涡之中，便不会失去自己。在自己的场地耕地深度细琢，幸福愉悦的花朵定将灿然怒放。
（摘自《念书》）
心是一棵树
●张晓霞
心是一棵树，爱与但愿的根须扎在土里，智慧与情感的枝叶招展在蓝全国。不管是岁月的风雨扑面而来，还是液滚尘埃掩蔽了翠叶青枝，它总是静默地矗立在那里等候，并接受着一切到临，既不倨傲，也不卑微。
心是一棵树，英明有远见地破译出白昼与黑夜的奥秘，凝神倾听天籁与尘音。常常欣呈出因阳光而生的绿阴，为郁躁者消弭沉沉倦气。也曾因严寒凋蔽成枯木僵枝，在困窘中孕育着蓬勃的生机。
心是一棵树，一个个故事被年轮镌载，一回回驿动与飞鸟相约；一次次碰撞使它细密周到柔韧，一幕幕经历造就了它博大的胸怀。
心是一棵树，独木不成林。因此，树与树既独立又相联，心与心既相异又相亲。
（摘自《哈尔滨日报》）
只要你能欣赏
●赵 洁
有人说，男人和女人最重要的是相爱。而我说，相爱并非最重要的，重要的是能互相欣赏。曾经与朋友讨论过呈献的问题，她问我：会不会某一天，你将自己的思想和情感，完完备整地呈献给一个男人。我很想反问她一句：为啥子不去问一问黄河长江，哪一天她会将自己完完备整地呈献给沧海。永恒没有枯竭的思想，也永恒没有枯竭的情感，只在于，你能不能接纳，会不会欣赏。很多男人对我说，最厌恶女人啰啰嗦嗦，我想，那只是他们无法欣赏那一份蕴蓄在倾吐中的情感而已。有人说忍受没完女孩的浮浅，也有人说忍受没完女人的冰冷。其实，很多时候，是他自己欣赏没完。
雪山也冰冷，可她有别具一格晶亮的美；小溪也浮浅，可那潺潺中自有秀气。欣赏你周围的每片树叶，每寸泥土，每缕阳光，每霏细雨，更况且，每个有血有肉有灵魂的人——女人。
只要你能欣赏那一抹违对着高朋座满时的冷落和寂寞，我将把那一扇孤独的窗儿敲开，共享那一空星与月的交溶。
只要你能欣赏那乐成时的平淡和败绩中的微笑，长短成败便成一江水流，载起你的双浆我的小船你的奋斗我的理解。
只要你能欣赏这世界一半的另一半，你就会一无保留地拥抱一个完备的世界。
这世界树叶有千万片，这世界女人有千万种，不一建都要相守，不一建都要相爱，只要你能欣赏。
（摘自《亚太经济时报》）
辞别黑甜乡
●冯骥才
胡想与理想是全然差别的两种境界。
胡想再美，仅仅从属于小我私家，它是餍足自我的一己追求，精致细小地囿于狭窄的内心天地里。理想却是一种责任，一种事业，一种用献身精力为动力的人的总称的共同追求。尽管在理想的追求中也要遭到困拢和阻挠，我却喜欢它壮阔的气势，集体的荣誉感，强劲的有血有肉的硬碰硬的奋争，无论它乐成或败绩，都富有同样的人生价值。成年人未必没有胡想，但只有把胡想转化为理想，才气获得一买卖义上的升华。
夜深人静，把昨日的胡想和今天的理想放在一路体味，我听到了一片深广与醉人的人生交响曲。就象天上的浮云汇成雷雨交加的浩荡天空，又如碧澈的江流涌入汹涌的沧海。这才是安享。
（摘自《当代名手随记精品》）
音乐心情
●萨仁图娅
喧器的现代都市人没有宁静，高尚者挑战平凡而自我增压，平俗人追求价值引起内心焦灼。潮起潮落，春去春来，谁能逃得开三分惆怅七分无奈？！因此，保持新鲜一种音乐心情，就是每人可及而常常纰漏的生理调适的最佳方式。音乐心情，犹如遗愿了歌词的老山歌而亲切依然的词调，是星晨早起和月黑夜归所感觉的生命的安宁，也可以在音乐中尽量放松的神经器官......总之，一种原本就是生活中平平凡凡的事物中流露出来的快乐的情感的本能，在尽享生活兴趣之后所悟到的真谛：那就是爱！对生活中真善美的挚爱！爱心使人优雅温柔，慈爱又令思想飞升！
音乐心情，是可以营造出来的，尽管生活中但愿与回忆相间，悲伤与欣忭相杂，葱茏与金黄相混，一种早秋味道中，放飞心灵的音符，回到咱们内心的就是最初纯净的灵魂。在天地间游历一番之后，有情感做动力，理性就不枯竭；以理性为指引，情感就不认识不清。这时看人生，问题不是如何发展，而是如何真正生活；不是怎样操劳，而是如何安享名贵的刹那；不是虚掷精力，而是存储，心之翼翔着。
在时间放慢脚步的处所，在思绪恣意飞扬的处所，在不论什么生命存在的处所，一种音乐心情，足使拒绝朽迈的心不在世俗的岁月中沉沦！
（摘自《音乐生活》）
等 待
●莲 子
人的一生中，总会不断地娩出很多念头，很多指望。比如，等候一场动人心魄的爱情，等候友人的下一次约会，等候电话铃声猛然响起，等候误会的垂垂化解，等候内心失重的慢慢平衡??等候是夸姣的。在那漫长的等候中，缤纷如花的思考点缀着一个个平淡的日子，装扮着一个个美丽的明天。等候让人充满柔情和憧憬。等候使人生的长卷在意念和梦幻中变得多姿多彩，灿烂辉煌。
等候又是痛苦的。常常流溢着寂寞和孤独，交织着泪水和汗水。等候让人坐立不安，彻夜难眠，让人硬着头皮去蒙受想或不想、忍受或无法忍受的一次。
几乎所有的人都为等候而活着，但是并非所有的等候都有目的。因为人的总称有些莫名其妙的情绪无限钟情于等候，这种等候的终极意义就是等候本身。美妙也罢，折磨人也罢，等候都是一种审美的过程，都可以丰富人的心灵。等候越漫长，心愿往往就越强烈。有时，一旦真的有了某种结局，反倒就粉碎了这种等候的完美和奇特的个 性了。
人生是需要等候的。学会等候，你便获得一种亲切而遥远的感觉。 体味等候，你便感到自己生命的实在和丰足。
（摘自《长江文艺》）
未知数
●[俄]安德烈?查哈尔洛夫 ○戴堇 译
咱们都是凡人而不是神，这一简略的究竟已足以使咱们能够正视自己。在咱们的灵魂之中，既有高贵圣洁的境界，又有卑微庸俗的本能；既会被夸姣的事物所吸引，又会被陋俗的东西所魅惑。正因为如此，咱们才会那么需要、那么渴求爱与呈献的精力和能力。
咱们每小我私家的生命都是一首叙事诗，这首诗在死神来到之前是不会完毕的。无论它起头的几章是如何的平凡和未来的发展是如何的有限，但其最终的结局都是咱们所无法预料的。因为，咱们的生活始终处在更迭与变换之中，从生命的初始到其终结的过程中，可能交织着无数的艰辛和劫难，也可能融汇着无数的欢乐和幸福，然而却一无例外地都暗藏着、存在着无限无尽的未 知数。
但正是由于有了这些未知数，咱们才气不停地渴望和不断地追求，去渴望最完美的生活形式，去追求最圆满的生命结局。
惦 念
●周 冲
惦记是维系着风筝的一根心线。无论你飞到遥遥的天际，还是落入深深的地层，它城市时刻把你牵念。惦记是一很游丝的梦，只要钟摆不停，无论汪洋沧海还是群山峻岭，都隔不断你对象乡故土的梦绕魂牵。
惦记是一张不肯暴光的底片。无论倦乏的生活还是蒙上尘埃的岁月，都抹不去你对朋友那份永故意底的悬念和祝福......
把惦记的日子切开来一截一截地品嚼，那流入心田的不是苦涩的烛泪，而是沁人心脾的橄榄汁。没有惦记的日子太苍白，就像漂濯后的天空没有彩虹和闪电；没有惦记的生活太乏味，就像白水里没有放糖也没有放盐......男人最孤单的时候是因为没有人惦记，女人最寂寞的心绪是因为失去所惦记的人。异性间的惦记像攒“私房钱”一样密不可探；一经存入心底的银行，就再也不肯轻易拿出一分钱。
一小我私家在病老临终之际，别的东西都可以失去，唯一不肯失去的是那断断续续的绝笔——对亲人无尽的惦记。
无论阴天好天，谁都无法长聚不散。当你平身辞别的时候，头几步请你千万走好，免得旁人给你太多的惦记。
（摘自《山东工人报》）
回忆是书
●柳 浪
汗青给咱们每小我私家一张白纸，让咱们生命的足迹踩在这纸上。如有一日咱们倦了，觉着该在一个午后或黑夜去丈量这点点的轨迹，即是咱们起头在晨风残月下轻轻地回忆。
回忆是书。既不忍心遗弃，又总得时时翻晒，时时朗读。咱们有很多悲哀并非未曾向往过未来，而是因为咱们拒绝回忆，或不肯提及曾经的沧桑、耻辱与血泪，如那一壁残缺、泛黄然而真灼的册页。
直至重创之后，才有人蓦然惊觉，蹀躞泥中苦苦追寻的所有谜底，原来都印刻在昨日的书本上。而以往只是因为咱们无法远离尘嚣，去寻片时的清静，当真地读回忆之书。
那么，阴雨事后，面对晴朗的蓝天，正是咱们该去打开尘封的记忆的时刻。
牵 手
●悠 扬
咱们手牵入手扬歌觅柳，欢笑一路，让柔风轻拂咱们甜蜜的脸颊；咱们手牵入手拥抱沧海，让清凉的海水津润咱们欢快的心房；咱们手牵入手举头搞月，让如水的月色静静地撒在彼此的身上；咱们手牵入手踏雪寻梅，悠悠地在花丝中感受那不变的高洁。
因为爱所以牵手，因为同一个梦所以牵手。即使在模糊不清人流中，在无比喧嚣中，我都不会迷惑，因为咱们始终相牵走向共同的目标。
从此，闭上秋水都能感到一阵微微的幸福的晕眩，展开秋水，周围是灿烂的阳光，绚丽的花叶，累累的果实，一片明媚，一如我的心情，永恒有温暖，永恒有激情。
两人牵手，即使只是相视淡淡一笑，那份深情已在心上。面对芜杂的世界，咱们彼此都很坚定地恪守着一份圣洁的挚诚。随着岁月的流逝，社会形态态度的变迁，很多东西
都无可挽回的失去了，但牵手的情感却依然是那样子的真实夸姣。牵手的深情，披发着安静庄严的辉煌，牵引咱们走向天荒地老。
《摘自《小伙子与社会形态》）
弯弯人生道
●戴克学
一辈子不停行走，却总是走着弯路。总也未走入一条笔直的既不反复旁人也不反复自己的捷径。一辈子都想使自己变得更聪明，却总犯同样愚味的错误。总是轻易相信，总是健忘。轻易相信虚假的笑容、伪善的谎言，健忘曾经经历过的欢乐与痛楚以及被欺骗、被凌辱后的苦涩，总是在虚假的笑容、伪善的谎言眼前栽跟头，总是一遍一遍地体味曾经体味过的甜酸苦辣。
海涅说“宽恕自己的仇敌是容易的”，我说宽恕自己的愚昧是天然的。路，必然有弯曲，全国之大，能找到一条从头到尾全都笔直的路吗？人，必然是愚昧、轻易相信而健忘的。人之必需学习，证实人是愚昧的，人之不断总结经验教训，证实人是轻易相信而健忘的。人世之大，找不到一个不愚昧、不轻易相信健忘的人。人必然愚昧、轻易相信而健忘，必然要不断反复犯下曾经犯过的过错。 路之有弯曲才成其为路，人之有过错才成其为人。
反复着过错的人走在弯曲不断的路上，总不停步。这即是咱们的弯弯人生。
咱们的人生之路，即是由生与俱来的愚昧、轻易相信和健忘所派娩出的很多过错失误所铺筑而成，是咱们的弯弯的人生之路。
咱们的人生，便因了这弯弯的路而丰富了颜色。虽则这是缤纷颜色中的青色和灰色，但若没有这青灰之色，咱们的最近弯弯人生便不会辉煌。
（摘自《人生与伴侣》）
崇尚简略
●李玲玲
据说，石榴有两种：花石榴和果石榴。
花石榴开千瓣之花，却结不出粒米之实。果石榴以非常少数瓣的花朵，却孕育出甘甜的浆汁。
有个富者，他用孔雀的毛编成丝，赤金打成钩，钩上镶钻石，并用真珠做饵，持银质的钓杆垂钓。鱼儿并不理睬。钓起鱼来的，反倒是那些持竹杆的垂钓者。
很多时候，咱们会被一些美丽的东西迷惑，健忘了自己真正应该追求的不是过程而是结局，或者轻易地把过程当成结局。这时，咱们就会把一些简略的东西演变得十分庞大，但愿从这种庞大里领会到乐成的欣忭，而最终的乐成。却因此而失的交情臂。
其实，人生的道路上铺满鲜花反倒会耽误了行程，若索性简略一些，兴许会采摘到更大的果实。
（摘自《深圳晚报》）
思考大树
●周桐淦
向往大树吗—— “头顶一个天，脚踏一方地，风雨中你昂起头，冰雪压不服。” 多么英武，多么挺拔，又多么潇洒。可是，你到过原始丛林没有？你见过原始丛林中的大树没有？每棵如盖的高耸在天空中的大树下面，是一片光溜如板的土地，甚至，连一棵诡计从缝隙间承接雨露的小草也没有。
兴许，你在大片大片的人工林眼前停留过，你见到了啥子呢？见到了株距、行距的整齐划一，还是见到了细长的高挑个儿们彼此间挤着、挨着？
在大天然的纪律眼前，大树底下是繁衍不出大树来的；循规蹈距、一蹴而就也永恒长不成亭亭如盖。
因此，人生就象大树。前人植下的浓荫，只当它是脚下的膏壤，要长成魁梧的躯干，就得自己英勇地面对春夏秋冬，没有畏惧地领略风雨闪电。
因此，事业就象大树。在被开垦的土地上，只能反复一个又一个习见的丰收，而争做荒野的胚珠，却必定是一片开拓和创造的扶疏。因为，即使是苦，即使是酸，那也是一笔唯我独有、回味甘甜的收获。
（摘自《风骚一代》）
沉默是一种抒发
●周永学
沉默，是一小我私家气质和品格的深刻体现，是一种包容着丰富智慧的美德。沉默是一种含蓄的语言，是一种深层意义和高层方式的抒发。荀子说过：“天不言而人推高焉，地不言而人推厚焉，四时不语而黎民期焉，夫此有常以至其诚者也。”当今一位作家说得也很精彩：“日头不语，自是一种辉煌：高山不语，自是一种巍巍；蓝天不语，自是一种高远：大地不语，自是一种 广博......”
沉默是处世待人的一种艺术，是一小我私家走向成熟时出现出来人格的魅力，是一种内在的力量，是一种通达的机智。在败绩中沉默，可以在镇定与反思之后，变得更加理智和坚强；在乐成时沉默，可以保持清醒的头脑，从而稳固建立崭新的起点和更高的目标。
但是，并非每人都懂得沉默。不措辞并非意味着沉默。只有在智慧的覆盖下，沉默才成其为真正的沉默。当一小我私家真正懂患了沉默，也就真正懂患了抒发。
人生需要沉默，愿咱们每小我私家都学会沉默。
（摘自《党员干部之友》）
时 钟
●[苏]高尔基
滴答，滴答！
精力强大和英勇刚毅的人——为真理、正义与美服务的人万岁！咱们往往不相识他们，因为他们是自豪的，不要求报偿的；咱们往往看不见，他们是在如何心甘情愿地呕心沥血。他们用灿烂的辉煌照耀着生活，甚至使盲人也见到了光明。应该让如此浩繁的盲人都见到光明，应该让所有的人都怀着沉痛与憎恶的心情，来认识他们的现实生活有多么粗鲁、不义和丑恶。作为自身体和精神愿的主宰的人万岁！全般世界装在他的心中，人社会形态上的一切痛苦和一切苦难藏在他的心上。生活中的凶暴与污秽、虚伪与残忍是他的天敌；他把自己的年华慷慨地付与斗争的需要，他的生活充满难以驾驭的欢乐、壮丽的义愤和豪迈的顽强精力??不怜惜自己，这是世界上最值当骄傲、最绚丽的智慧。不会怜惜自己的人万岁！只有两种生活方式：腐烂或燃烧。胆怯而贪心的人选择前者，英勇而胸怀博大的人选择后者。每个爱好夸姣事物的人都明白伟大寓于何处。
咱们的生活时钟是一座虚空、单调的时钟，让咱们不要怜惜自己，用壮丽的业绩把它填满吧，这样，咱们就会渡过许很多多充满了激荡身体和精神的欢乐和灼热的自豪感的美丽时光！不会怜惜自己的人万岁！
（摘自《青春岁月》）
有时
●仲敬干
有时喝醉了酒，醉意中反倒啥子烦末路都没有了，清醒之后顿感全身轻松如风，这时想想感觉醉也是人生，醒也是人生。
有时看见一对夫妻在规格齐全地打骂着，再想想自己依然是单身一人，不由感觉聚也依依，散也依依。
有时偶尔去参加一个聚会，热闹事后，顿觉静时的妙处来，其实热闹也是好的，静下来时也是好的。有时不小心去看一个歌星的演唱会，台下歌迷疯，台上歌者癫，我也迷失了就跟着一路狂，激荡之后，想想还是平凡一点儿饥安。
有时看完了高山流水，感觉很是美，可是平静的湖面也是很美的呀。
有时愁来时，心中只有秋风秋雨，走在雨里就有一种餍足感；而高兴时又感觉阳光是知已；想想忧愁和快乐既是甩不掉的麻烦，那还不比照章全收，消化它们哩。得与失、泪与笑、富与贫、爱与恨，多多极少点出了人生的味道，尝过了才显得生活的精彩，未尝过也许活得更精彩。
（摘自《神州小伙子报》）
迟熟的果
●管用和
林中，那些披发着芬芳、炫耀着金黄和玉红的果子，骄傲地被人们采走了。 枝疏了，叶稀了。
耐不住寂寞的风在林间弹拨秋的琴弦，吹奏惆怅萧瑟的音乐。你，这枚青果，仍然庄重地挂在枝梢，甘受冷漠地继续生长着。为啥子不尽快地成熟呢？
想永恒地留住秋日么？ 还是畏惧采摘？还是眷恋故枝？ 还是......
你泰然的神态告诉我：啥子都不是。只是由于你是一朵迟开的花的产儿，还未美满你对阳光的渴求，还未禁受足够雨露的浸润，你满心的苦涩，怎能性子急地、轻率地让秋风镀一身金黄，显出虚伪的甘甜颜色去骗取成熟的美誉 呵。
你还将禁受风霜的严厉考验。你还将在连鸟雀也不予理睬的寂寞中，在黄叶也耐不住清苦纷纷飘落而去的冷淡中，继续你的意愿——获取名不虚传的芬芳与甘美，获取比芬芳甘 美更为贵宝的——诚实！
《摘自《长江日报》）
站起来
●高 雄
站起来，是一种超然的境界，凛然的气概，昂然的精力，嫣然的美丽。小草，从乱石堆的缝隙里，站成蓬勃的绿洲。暗礁，在海浪的咬噬里，站成蓬勃的冷峻。奋斗途中的头破血流是生命一壁猩红的旗帜。如果咱们能捂紧重创的伤口，挺起胸膛，站直腰杆去看待不论什么工作，那么，又有啥子困难不能克服呢？一个有勇气从灾祸中站起来的民族，是不可小觑的。一个有决心从废墟上站起来的城市，是不可过低估计的。一个有志气从屈辱里站起来的人，是不可等闲的。诚然，并非每小我私家都能站成直插云霄的擎天柱；并非每小我私家都能站成叱咤万里的风雷。但你至少能站成一种正气，一线坚贞，一份开阔。 站出自己不受束缚的性格！
站出自己磊落的肚量！
（摘自《齐鲁晚报》）
脚 印
●廖华歌
山野里第一朵迎春花开了，我留下了采撷和追求的脚印；园子里的第一阵果香飘来了，我留下了收获和思考的脚印；混浊的小河边，我留下了畏葸和退却的脚印；泞泥的黄土路上，我留下了徘徊与进攻的脚印......
呵，人在前面走，身后留脚印......无数的脚印，是一个个生命的出力点，时间将它连缀成一条蜿蜒曲折的路。在这路上，刻记着生命的每寸过程，每分价值......就在我这短暂的回首之间，我突然发现：走平坦的路，脚窝最浅；走泞泥的路，脚窝最深；留在石阶上的脚印最久；留在荆棘中的脚印最美......望着那深深的脚印，我便仿佛又回到了其时那汗流浃违的跋涉之中，又记起了那跋涉的艰辛，更记起了那艰辛跋涉所赢来的胜利和这胜利激发起来的加倍的欢乐和决定信念。那是奋斗的标记。那是开拓的标记！
开拓不止，路才无尽。脚印永恒为开拓者大书特书。身后是脚印，前方是日头。不必徘徊顾盼，但只使劲地走！
（摘自《蓝蓝的秋空?脚印》）
红炉一点儿雪
●李碧华
有个深蕴禅机的句子，颜色鲜明，充满愉悦感：红炉一点儿雪。 雪花随风舞动。有一片恰好落在火红的炉子上。
在还没落下去之前，先把它“定格”。咱们便发现它是“存在”的，虽则在一刹时，它立即融化，归于空寂无有。
人的生命，不论长短，都像是这片雪花。它自天上洒下来，过程千万里，可以称为“长”；但飘落聚集仪态快速，不可能回头，也没有时间仔细思考，便已面对消失，故而亦可以视做为“短”。——一两秒？百数十载？熊熊 炉火，不由分说，便吞噬它了。
它存在过，却来不及留下不论什么痕迹。当片片雪花你挤我攘地争着投向艳色，也不外是场无谓的追赶。 美，这倒是真的。
（摘自《羊城晚报》）
美丽的打动
●白 云
有一种打动，仿佛高山流水向崖底匆匆奔涌，黄钟大吕般响亮的脚步裹挟着勇猛的热风，刮走了犹豫，给你力量去追赶乐成。有一种打动，如溪流在两山之间的低凹蜿蜒，当所有的人都像胡蝶离你而去，它们淌过你心灵的索道不改初衷。有一种打动很华丽，那是用金子镀亮了你的岁月；有一种打动很平凡，那是生命昏暗时拂过内心的一缕春风。生活太多难以排解的无奈和缺憾，不要拒绝打动，不要辜负打动，相信没有永恒阴沉的天空。汗青在前进，但每小我私家都在从头起头。删节去缺乏打动的记忆，一生就变得高潮迭起，意蕴无限；春季播撒的不再是拌着泪水的谷种，秋日收割的也不再仅仅是梦中的风景。
美丽的打动，请怀着对生活的敬意去读懂。
（摘自《小伙子时代》）
蓦然回首的刹那
●艾明波
独立于自己的天地之间，自己即是全般世界了，让自己从心灵的蜗居中敞敞亮亮地走出，然后把人社会形态上的鼓噪与嘈杂当成违景。双手合一是倾听大天然的歌声，席地而坐是将自己幻化成一粒微尘、一朵白云抑或是一缕轻风。静静地融在这空阔的时间里，让阳光自在地走过自己的额头，走过自己的心境，走过季节的辙印，走过一眼无尽的空朦。这样，冷漠就酿成了亲切、伟大就酿成了普通！
虽没有对月小酌，虽没有端起酒杯当风，虽没有语言的碰撞，虽没有醉眼矇眬，可在自己的天空中寻到了一方晴朗，比社会形态上的一切工作都令人心动，在这种意蕴的弥漫之中，你会独独地体味到：天人有缘成一体，“此时无声胜有声”。
派一种意念去与大地往来，遣一种恬淡去与流云交融，带一种静默去与小草会话，携一种温馨去与天然共觅神性。彻底清除洒洒坦坦诚诚，就象此的默契并非是自做多情，而是在博大而宽泛的领悟中，获取了一份不可多得的空灵。
多么好啊，触碰生命却不危险生命，体味空朦却不惊动空朦！让目光徘徊于尘俗，这并不申明你还清醒。让思绪流浪于攘攘的利欲，那也不能证实你还精明。将大片大片接连不断的声音全部拒之门外，冷笑与热讽便不会再来打扰你幽美的黑甜乡。 该走的一定要走，行色匆匆，该来的一定要来，各色各样。
那么就让咱们愉快地迎迓与欢送吧，坦然的心境会容纳夏季的火热与冬天的寒冷。
“闲敲棋子落灯花”这是等候一种缘分，“黄梅时节家家雨”这是季节的变动。只有蓦然回首的刹那，才会与心灵相约，才会与悟性相逢。
（摘自《黑龙江日报》）
生命与季节
●林渚雄
年有季节，春夏秋冬；日有季节，黑白瓜代；生命也该有季节，那是生老病故。
乔治?赫伯特说过：“一小我私家如果 20 岁不英俊，30 岁不强壮，40 岁不富有，50 岁不英明有远见，那么他这辈子就别想英俊、强壮、富有和英明有远见了。”这是西方人眼中的生命的季节。
孔老先生说过：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不得志，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”也属一种对生命的季节的限定，但孔老先生只有勇气限定自己，怯于给旁人下结论。
不管怎样，正如神州古话所说：“朝闻道，夕死可矣。”它告诉人们：不论在啥子时候，只要你明白了生命的意义地点，你就起头了生命的春天。
（摘自《羊城晚报》）
祝福新春
●陈 军
新春，总是属于那些像春天一样的烂漫的人们。
有春的耳朵、春的心跳、春的歌吟......才有春天的感悟。才气成为春天的人们，也才拥有真正的春天。春天早已不是一个季节。春天是精灵，它是冬天炉火上那跳动的光焰，它是情人树下那清凉而又明媚的轻叹，它是夏夜绿阴下闪烁的绿色萤光，它是一部古典书中字里行间缓行的亮点，它是你发间的嫩香，它是我心灵铁壁上的一抹微雕......
祝福孔子的申饬；祝福李白的月色；
祝福大江东去；祝福杨柳岸残月晨风；
祝福乐成；祝福不见的凝目；祝福飘忽的相思；
祝福山高月小，内情完全暴露：
祝福四壁虫声，清风明月；
祝福洞萧；祝福长笛；
祝福心跳；祝福血凝；
祝福初吻；祝福挥手；
祝福向阳；祝福雪消。
祝福那深秋之夜的遥远石板路上微响的马车。
祝福你唇边那紧咬着的熟透而又再生的苦涩。
祝福情感的鸥鸟所迎拥的那如丝如雾的小雨。
祝福伐木者盘桓绿色之后那酒醉神迷的浩歌。
祝福宣纸上一折一顿泼墨挥洒的矫健的奔马。
祝福红袖间如梦似幻般的花间莺语般的呢喃。
祝福大江入海直捣黄龙汗如雨下秋风大散关。
祝福高岩石塌下雪一泻千里黄沙劲吹冰河入梦来。
啊——啊——这是新春的向阳之血在喷涌！
（摘自《语文世界》）
玩QQTANG捡道具有什么巧办法？（我老是捡不到）方法正确悬赏100，绝不说谎
掉线的问题，高手来回答下～问题解决追加100分，绝不食言
电脑分区高手来，如果能解决我的问题100分相送，绝不食言
谁有《读者》卷首语
观看（读者）
《读者》
答对了最少100分！！！绝不食言！！
哪里可以下到《绝不放过你》这个电视剧啊？
戴框架眼镜会使眼睛变形眼窝下陷吗？我的眼睛下框老是紫红色的，绝不是黑眼圈，请问是怎么回事？
求灯迷，搞节目用，越多越好。谁帮我找得最多奖谁。100分，绝不食言！！！
为什么我有时候吃的很少，但拉的很多呢（绝不是腹泻，是很正常的大便）
《读者》的忠实读者请进~~~~~~（答案满意悬赏高分）
我绝不想要天生丽质的身材，乍办？求助！！！！！！
帮我开一个网站，给你10分~~绝不食言
宁愿笑着流泪,也绝不哭着后悔,我为的是什么
郭妮的qq号是什么？（我：性别：女年龄：13忠实读者）
读者对我来说是打发时间
谁能帮我翻译一下《囊萤夜读者》
哪位高手帮我写一首读者
电脑高手就急，100分赏，绝不作弊！！！
高分起名!!! 选中者追加100分,绝不失言
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有谁知道羿的故事（绝不是后羿）
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