富达温泉洒店.:雷风恒《三十二卦》

雷风恒《易经》第三十二卦 雷风恒 震上巽下

恒：亨，无咎，利贞，利有攸往。

震上巽下，卦名称作「雷风恒」。将咸卦倒过来，成为恒卦。彼此是「综卦」，感应短暂，恒久长远，暂与久相互为用。「序卦传」说：「夫妇之道不可以不久也，故受之以恒；恒者久也。」意思是夫妻的正道不能不长久，所以在表示夫妻之道的咸卦之后接着是恒卦。

　　「恒」是恒常，永久的意思。下卦「巽」，象征长女；上卦「震」，象征长男。咸卦是男在女的下方，女尊男卑，象征男女、阴阳相互感应的道理；这一卦，女在男的下方，男尊女卑，象征夫妇的常理；所以，命名为「恒」。占得这一卦，祇要有恒，坚持自己的意志，就能够亨通。但动机必须纯正，而且持续，才能无往不利。

恒，亨，无咎，利贞。利有攸往。

　　恒卦，亨通，没有咎害，宜于正道，前往有利。

彖曰：恒，久也。刚上而柔下。雷风相与，巽而动，刚柔皆应，恒。恒亨、无咎、利贞，久于其道也，天地之道，恒久而不已也。利有攸往，终则有始也。日月得天而能久照，四时变化而能久成，圣人久于其道而天下化成。观其所恒，而天地万物之情可见矣。

　　恒是永久的意思。刚健往上，柔顺来下。雷与风相互助长，随顺而运动，刚爻与柔爻都能上下应合，这就是恒卦。恒卦亨通，没有咎害，宜于正固，是长久保持自己的正道。天地之道就是永恒长久而不停止。前往有利，是终结之后就会有新的开始。日月能在天上来往，才能永久照临；四季推移变化，才能永久形成年岁；圣人长久保持自己的正道，天下才得到教化形成文明。看他如何保持自己的恒久，天地万物的情理就可得见了。

象曰：雷风恒，君子以立不易方。

　　雷与风组合在一起就是恒卦。君子从中受到启示，立身修德不改变自己的方正。

初六：浚恒，贞凶，无攸利。

象曰：浚恒之凶，始求深也。

　　「浚」是深的意思。「初六」与「九四」相应，阴阳相应是常理。下卦「巽」是入；所以，「初六」必定会深入追求。但「九四」是上卦中惟一的阳爻，亦即上卦的主体；而且上卦「震」是动；所以，刚强的「九四」，一心力争上游，不会理会「初六」。何况「初六」在最下方，中间又有「九二」「九三」两个阳爻阻挡。在这种情势下，虽然与「九四」相应，但如果不顾一切，强求深入，即或动机纯正，也有凶险，前进不会有利。也就是说，正义也不能强迫使他人接受，过度要求，就会凶险。

　　「象传」说：这是「初六」在开始的位置。开始就要深求，所以凶险。

这一爻，说明正义也不可强迫他人接受的道理。

九二：悔亡。

曰：象九二悔亡，能久中也。

　　「九二」阳爻阴位不正，本来会后悔。但「九二」在下卦的中位，态度中庸；所以，会使后悔消除。

「象传」说：这是能够坚持中庸的缘故。

这一爻，强调中庸原则的重要。

九三：不恒其德，或承之羞，贞吝。

象曰：不恒其德，无所容也。

　　「九三」阳爻阳位得正，但过于刚强，而且离开中位，又与「上六」相应，以致不满现状，一心上进，不安于位，不能坚守固有的德性，也许会蒙羞；即或动机纯正，也难免耻辱。

　　「象传」说：这是没有恒心，以致不被人容纳的缘故。

这一爻，说明自立立人的大原则，不可违背。

九四：田无禽。

象曰：久非其位，安得禽也。

　　「九四」阳爻阴位不正；所以，狩猎不会有任何擒获。

　　「象传」说：不论怎样有恒心，由于长久地位不正，又怎么会有擒获呢？

这一爻，强调正义的重要。

六五：恒其德，贞，妇人吉，夫子凶。

象曰：妇人贞吉，从一而终也。夫子制义，从妇凶也。

　　「六五」阴爻柔顺，在中位，又与下卦居中的「九二」阳爻相应；象征坚守柔顺服从的德性，永久不变。不过，柔顺服从是妻子的正道，坚持这一纯正的德性，会吉祥；但对丈夫来说，却不是应有的德性，因而凶险。

「象传」说：妻子永久坚守顺从的德性吉祥；因为妻子一生应当顺从一个丈夫。但身为丈夫的人，衡量事理，应当以正当与否为依据，长久听从妻子的话，就会有凶险。

这一爻，说明立场不同，所应坚持的德行也不同。

上六：振恒，凶。

象曰：振恒在上，大无功也。

　　「上六」已经到达这一卦的极点，又是上卦最上方的一爻，象征极端恒久，也违背常理。上卦「震」是动，因而经常动荡不安；这一爻又阴柔，难以坚持；所以凶险。

　　「象传」说：在上位，就应当具备恒久的德行，经常动荡不安，缺乏恒心，就不能成就大事。

这一爻，说明极端恒久，违背常理，以致不安定的道理。

　　恒卦，阐释恒久的道理。有恒为成功之本，恒久亦即坚持，但坚持也有一定的分际，必须坚持的，是自立立人正当的大原则，在运用上，依然须把握中庸原则，通权达变。正义也不可强迫他人接受；相反的，应当相互感应沟通。当柔则柔，应刚则刚，不同的立场与本分，所应坚持的也不同。极端坚持，反而违背常理，动荡不安。以上不会是夫妇之道，也是为人处世的大道理。

（雷风恒卦）

　　上震下巽，中存乾兑，自天之中，雷动风行，雨泽于下，雷风相与，刚柔相应，皆无壅遏阻滞之患，君子得之，则为恒久之象。

　　恒者久也，卦中缺兄弟，以震卦第二爻寅木，伏于本卦亥水之下，亥水是飞神，寅木是伏神，水生木，木长生在亥，谓之飞来生伏得长生。