奥德赛18寸轮毂图片:为何找不到生命的着力点？

——每八个人就有一个人觉得自己如同漂泊的灵魂，找不到生命的着力点！
三十九岁，自己经营一家广告公司的吴女士，写好遗书、将一副备用钥匙交给好朋友，然后买了到美国头等舱来回机票，准备完成她人生最后一个心愿后就要结束自己生命。在这之前，她才刚从整整一个星期的昏睡中强迫自己清醒过来，在这段期间，她拉上所有的窗帘，瑟缩在床上，连起身踏出房门一小步这样简单的动作都做不到，七天后，吴女士醒来时，张开眼睛看到的第一个画面是床下散落一地的空酒瓶。
被诊断出是躁郁症患者之前，吴女士在外人眼中，是一个凡事不必假手他人的独行侠。出生在一个传统家庭，却和家人极度疏离，她的弟弟从前甚至认为自己根本就没有哥哥姊姊；她曾经为了找一份归属感而结婚，但是心中的墙却不自觉越筑越高；她从不觉得需要别人，即便是好友也不觉得他们被吴女士需要。
回顾生病之前的自己，吴女士自嘲自己是一个生活白痴和工作机器，唯一让她知道人生目标清楚在哪里的只有工作。从前，当记者的吴女士在同事眼中是一个耐压性和EQ都很高的人，常常待在办公室改稿改到三更半夜，不会有任何一句抱怨，因为她脑中所想的全是如何解决工作上的问题。对于工作，她有种不进则退的不安，她一直很害怕停滞带来的不安全感，所以不断找阶梯爬，一旦发现工作上已经没有楼梯可爬，就换工作、增加新的工作内容。
「做事是我最清楚的生存价值，过程中它能使我充满精力，可以毫无极限地挑战自己的能力和脑力，因此不能没有它，否则我便失去了生存的动力和价值。」
现象一：彻底成为工作奴隶！
五官失去线条、日子没有色彩
当生活只在办公室和公寓的电视机面前往返，吴女士在人前光鲜亮丽、充满自信，但是真实生活的她却形容自己就像一个不断漏沙的沙漏，充满无力感，一直到她第二次躁郁症发作，她才清楚知道拿掉工作的外衣后，原来自己这么无能为力，原来她这么软弱，原来她需要家人的帮忙和支持，而求救原来也这么重要....
一项调查报告发现，有12.9％的人觉得生命没有意义，换句话说，每八个人就有一个人觉得自己如同漂泊的灵魂，找不到生命的着力点！
他们的生活是失控的，他们的能力没有办法发挥，他们的精神健康状况处在一个随时可能会引爆的边缘。
交叉分析的资料进一步反映出，工作和收入是这个社会中的许多人用来标出人生象限的X轴和Y轴：对许多人而言，工作和收入几乎已经和生命意义画上等号，收入越高回答生命越有意义的比例也越高，失业的人觉得自己的生命最没有意义。此外，退休者和家管，对生命意义的评价分数也比有工作的人低。
归属感的数字同样令人错愕。同一分调查显示，有24.9％的人没有归属感，这表示每四个人就有一个人觉得自己并不属于任何团体的一分子，包括同事、同学、邻居或亲友等。进一步检视交叉分析，这个结果和性别、年龄都没有关系，却又和工作和收入息息相关：有工作的人是最有归属感的一群，而且，整体而言，高收入群的归属感也大于收入较低者。
现象二：离开工作却不快乐！
生活失去重心，人我开始疏离
为什么有这么多人觉得自己像一座座的孤岛、觉得生命没有意义、也找不到归属感？
希腊神话当中有一个暴君薛西弗斯（Sisyphus），死后下地狱。天神处罚他要将巨石推上高山。可是，每次他还来不及将大石推上山顶，就已经筋疲力尽。等他一松手，石头又从山上滚了下来。
虽然如此，薛西弗斯还是希望用他的蛮力把石头推上山。因此，他只能日复一日，将石头推上山，然后再让石头滚下来。
现实中，有一群人像薛西弗斯一样日复一日推着石头上山，他们推的是工作的大石头，他们闻不到崖边的花香、也听不见流水淙淙，只管用尽所有力气、专心一致地推着石头，因为对薛西弗斯而言，工作是宿命、更是存在的价值，没有了这块巨石，生命就会像失根的浮萍和没有灵魂的躯壳。
资深媒体人冯女士曾有三次自发性失业的经验，每次都长达半年。她说刚失业的时候觉得人比较像人，累了可以睡，白天可以出去看电影，有比较多时间做公益事业、照顾小孩，这样的自由，令人快慰。
但是失业久了，不自觉心生恐慌，因为逐渐感到跟其他人失去联系，这个世界好像不缺你一个人，刚开始感觉的自由越来越像断线的风筝，随处飘荡。更糟糕的是，冯女士开始觉得生活没有重心，缺乏自我实现，于是就开始陷入虚无，逼自己去想有班可上时不必去想的问题，「不上班的自由，隐含着人对自己存在意义最严酷的怀疑。」
为什么人把工作和生命意义画上等号？
专家表示，中国传统社会中个人成就是和家庭紧密结合的，但是全球化的趋势影响社会结构变迁，现在代表个体的「个我」和家庭网络所支持的「类我」变得相互矛盾，个人成就凌驾在家庭价值和人际关系之上，而工作表现就成为个人成就最好的指标。
甚至，当年老退休之后，因为缺少了工作，也成为明显不快乐的一群人。
现象三：工作取代生活！
家庭关系始失衡，人生梦想渐遗忘
社会学博士、也是临床心理治疗师的菲力普森（Ilene Philipson）在《我们嫁给了工作》（Married to the Job）一书中说道，现今社会中，人们的情绪和感受已经逐渐沦为工作的殖民地。
离婚、亲密关系松弛、社会价值观分裂、以及大众对邻里活动和公民参与降低，在在都让人们转而从工作中寻求人生意义和群体认同。
「工作、背叛与承诺」（The Working Life）的作者乔安娜?席拉（Joanne Ciulla）则说，「以前的人用瞩目的优闲来展现地位，现在，则藉着炫耀工作来展现地位。」工作不但成了自我认同的重要来源，更是个人自尊和快乐的主因。
过度投入工作后，工作就会取代我们原本应该从家庭、朋友、宗教或社团得到的充实感和平衡。我们把梦想放在一边，把心中对于亲密关系的需求和被关心的渴望压下，我们把享乐、与朋友交游、思考人生的事情都无限延后。
一〇四人力银行创办人杨基宽在创办人力银行前，曾经失业长达两年。然而，他在新事业蒸蒸日上后，却不只一次对别人说过「两只老鼠」的故事。杨基宽有一天回家，走到门口正要开门，听到妻子和女儿笑得很开心，一开门，才发现母女俩正在逗弄两只白老鼠，还对着老鼠说话。
杨基宽觉得很感叹，因为自己几年来在工作上成功，却从来没有带家人出远门度假，也没有花足够的时间陪女儿，与家人的关系完全失衡了。他突然觉得自己「人不如鼠」，因为两只白老鼠可以给家人的欢笑和对话，竟然都是他做不到的。
然而，把工作当成生命意义是危险的，因为工作并不可靠。把工作当成生活重心这样的结构是很危险、很脆弱的，因为这些都是外在的、是自己不能掌握的，哪时候会被裁员、哪时候会失业都不是自己可以控制的。自我成就不能来自外在。
通过对自杀未遂者的长时间追踪访谈，心理学家发现对生活缺乏掌控力是造成生命绝望的主因。对生命绝望的人觉得自己的生活被控制住，他们在工作上，觉得自己只是一个螺丝钉、缺乏掌控权；在人际关系上渴望交到知心的朋友的心愿也落空；而在家庭上，他们渴望能过自己的生活，却摆脱不掉家庭的束缚。
现象四：收入高，心灵却不富足！
社会价值需重建，人生方向仍宽广
同样地，把生命意义建立在物质追求上也同样危险。
调查报告报告显示，大多数人不仅被工作制约，赚多少钱更能决定某些人的生活价值。收入越高就越觉得人生有意义、越有成就感，很显然，社会的价值观就是钱等于价值。
追求更丰裕的物质生活没有道德的问题，但是，不要错把工具（金钱）当作目的。
网络上曾经流传一则故事：有一个商人旅行中无意航行到一个小岛，遇到了一个渔夫在捕鱼。商人发现小岛附近水域的鱼很多，但是渔夫每天就只捕三条鱼温饱，商人拿出他做生意的头脑好心建议渔夫：「你应该买现代化的工具捕更多鱼，然后外销到各地，然后赚很多钱，」渔夫问：「然后呢？」「然后再买更现代化的工具、钓更多鱼、卖给更多人、赚更多钱！」「然后呢？」「然后就有钱到小岛上度假！」渔夫说：「可是我现在就在小岛上生活啊！」
专注于心灵成长研究多年的胡因梦【台】认为，这是一个过度物化的社会。以前胡因梦有上百件外套，最近她在整理衣柜时发现有四十件外套，自从五年前干洗后就摆在衣柜里、碰都没有碰，自己常穿的其实只有三件而已。
胡因梦回忆，二十多年前当她还从事演艺工作时，她发现演戏其实不是自己喜欢的，所以常用「血拼治疗」企图填满自己的空虚和寂寞，每次消费花上万元是常有的事。「外在消费没有办法找回自我评价，物化的状态其实是最空虚的状态，因为追求物质就要不断耗损生命的能源。」
灵修之后，胡因梦走的是另一个极端，把所有的精力都放在追求精神生活。她笑称自己之前是「精神贵族」，但是开始翻译书之后，发现译书一个字才七毛钱。耗脑翻译完一本书赚不到十万元，所以她重新领悟到俭朴的生活还是必须跟经济取得一个平衡点，「生活简单的真正目的，是要让自己适度安静、把多一点的注意力放在自己的身心，才能真正面对自己、解决内在的问题。」
现象五：西方人比亚洲人快乐！
国外社会的价值体系较东方多元
当亚洲社会仍处在从传统价值转型到多元价值的过渡阶段时，西方社会已经让个人比较能自在地面对自己的人生规划。有一个美国人，十八岁高中毕业后，他的梦想是环游世界，为了存旅游的钱，他先到阿拉斯加当伐木工人、后来又当去当水手。对他而言，一个人的人生不需要按照社会时钟走，工作赚钱是为了能让自己做真正想做的事，而工作以外的旅行让他知道天下不是只有眼前看得见的东西，他认为：「看过人生百态，生命才会豁达。」
相对于许多人认为存款簿上有几个零和生命意义成正比，英国一个家庭研究小组，花了七年的时间研究一万名英国人的「薪酬快乐指数」，结果发现最快乐的族群却是年薪抵御平均数的上班族，这些低收入的上班族认为他们的工作能够准时上下班，所以他们宁可用低薪换取较轻的责任和压力，过比较惬意的生活。
现象六：人生比工作重要！
反省并发掘个人在工作中的主体性
欧洲价值研究〈Europe Values Survey〉持续二十年追踪西欧人的价值观，发现西欧人最重视的是家庭生活，而工作则是排名第二，其中以爱尔兰和意大利人尤甚，有91％的爱尔兰人和90％的意大利人将家庭摆在生活的第一位。
欧洲文化传统认为to be（人生） 比 to do（工作）重要，而美国和中国社会则刚好相反。 to do 代表名、利和成就感，to be追求的则是如何让自己更好、活的更精彩。
因为服药，生病后的吴女士已经没有体力和精力再当往日职场上的神力女超人，但是生病却让她重新检视自己的生命重心，也让她重新拾获遗失将近二十年的亲情。曾经觉得自己是漂泊灵魂的她领养一只小狗ㄚ头，让她生平第一次尝到被需要的归属感。
当今社会仍有不少人是为了满足最基本的生理需求和个体安全需求，而努力工作赚钱。然而，一旦脱离温饱阶段往追求个人价值提升时，就要反省自己是不是能在工作中找到自己的主体性，「我才是自己的主体性，要摆脱由老板、工作主导的他律结构，转成为自己负责的自律精神。」