www.cqxinlu.com.cn:哲理小故事荟萃

  哲理小故事荟萃  

长成一颗珍珠

很久很久以前，有一个养蚌人，他想养一颗世上最大最美的珍珠。他去海边沙滩上挑选沙粒，并且一颗一颗地问那些沙粒愿不愿意变成珍珠，那些沙粒一颗一颗都摇头说不愿意。养蚌人从清晨问到黄昏，他都快要绝望了。就在这时，有一颗沙粒答应了他。旁边的沙粒都嘲笑起那颗沙粒，说它太傻，去蚌壳里住，远离亲人朋友，见不到阳光雨露、明月清风，甚至还缺少空气，只能与黑暗潮湿、寒冷孤寂为伍，不值得。可那颗沙粒还是无怨无悔地随养蚌人去了。斗转星移，几年过去了，那颗沙粒已长成一颗晶莹剔透，价值连城的珍珠，而曾经嘲笑它傻的那些伙伴们，却依然只是一堆沙粒，有的已风化成土。如果说世界上有“点石成金术”的话，那就是“艰难困苦”了。

 

数学王子高斯解难题

一天， 德国哥廷根大学，一个19岁的青年吃完晚饭，开始做导师单独布置给他的数学题。正常情况下，他总是在两个小时内完成这项特殊作业。像往常一样，前两道题目在两个小时内顺利地完成了。第三道题写在一张小纸条上，是要求只用圆规和一把没有刻度的直尺做出正17边形。他没有在意，埋头做起来。然而，做着做着，他感到越来越吃力。困难激起了他的斗志：我一定要把它做出来！天亮时，他终于做出了这道难题。导师看了他的作业后惊呆了。他用颤抖的声音对青年说：“这真是你自己做出来的？你知不知道，你解开了一道有两千多年历史的数学悬案？阿基米、牛顿都没有解出来，你竟然一个晚上就解出来了！我最近正在研究这道难题，昨天不小心把写有这个题目的小纸条夹在了给你的题目里。” 多年以后，这个青年回忆起这一幕时，总是说：“如果有人告诉我，这是一道有两千多年历史的数学难题，我不可能在一个晚上解决它。”这个青年就是数学王子高斯。

 

渔王的儿子

有个渔人有着一流的捕鱼技术，被人们尊称为“渔王”。然而“渔王”年老的时候非常苦恼，因为他的三个儿子渔技都很平庸。于是经常向人诉说心中的苦恼：“我真不明白，我捕鱼的技术这么好，我的儿子们为什么这么差？我从他们懂事起就传授捕鱼技术给他们，从最基本的东西教起。凡是我辛辛苦苦总结出来的经验，都毫无保留地传授给了他们，可他们的捕鱼技术竟然赶不上技术比我差的渔民的儿子！”一位路人听了他的诉说后，问：“你一直手把手地教他们吗？”“是的，为了让他们得到一流的捕鱼技术，我教得很仔细很耐心。”“他们一直跟随着你吗？”“是的，为了让他们少走弯路，我一直让他们跟着我学。”路人说：“这样说来，你只传授给了他们技术，却没传授给他们教训，对于才能来说，没有教训与没有经验一样，都不能使人成大器！”

 

成功无捷径

一个青年职员平时工作懒懒散散，在转正前一个月他问老板：“如果我兢兢业业工作一个月，我能转正吗?”老板答道：“你的问题让我想到一个冷房间的温度计，你用热手捂着它，能使表上显示温度上升，不过房间一点也不会温暖。”

 

狮子的哲学：合营前的思考

因为狮子力量大，而野驴跑得快，狮子野驴便合作一起狩猎，有了收获后，狮子把猎物分成三等份，说：“因为我是万兽之王，所以要第一份；我帮你狩猎，

所以我要第二份；如果你还不快逃走，第三份就会成为使你丧命的原因了。”

 

狮子折牙：自毁长矛

狮子爱上了农夫的女儿，请求农夫将女儿许配它。 农夫既不忍心把女儿嫁给野兽，又不敢拒绝，就想出一个办法。当狮子来催促的时候，农夫对它说：“我很愿意把女儿嫁给你，但她很怕你的尖牙利爪，如果你剪掉它们，我女儿立刻与你结婚。”狮子立刻回去剪掉它的尖牙和利爪，可是如此一来，农夫就不怕狮子了，当狮子再来的时候，农夫就用木棒把它赶走了。   微笑的力量
玛丽小姐打开门时，发现一个持刀的男人正恶很很的盯着自己。玛丽灵机一动，微笑的说：“朋友，你真会开玩笑！是推销菜刀吧？我喜欢，我要一把......”边说边让男人进屋，接着说：“你很象我过去的一位好心的邻居，看到你真的很高兴，你要咖啡还是茶......” 本来脸带杀气的歹徒慢慢的变得腼腆起来。 他有点结巴地说：“谢谢，哦，谢谢！” 最后，玛丽真的买下了那把明晃晃的菜刀，陌生的男人那着钱迟疑了一下走了，在转身离去的时候，他说：“小姐，你将改变我的一生！” 请把试卷认真读完 某大公司要招聘一名总经理助理，广告刊登后，应聘材料像雪片一样飞来。经过认真挑选，50个人有幸被通知笔试。 考试那天，在临时的考场——公司会议室里，众考生个个踌躇满志，胸有成竹，都显出志在必得的信心。很快，考试开始，考官把试卷发给每一位考生，只见试卷上题目是这样的：综合测试题（限时3分钟） 1.请把试卷认真读完； 2.请在试卷的左上角，写上尊姓大名； 3.在你的姓名下面写上汉语拼音； 4.请写出五种动物的名称； 5.请写出五种植物的名称； 6.请写出五种水果的名称； 7.请写出五座中国城市； 8.请写出五座外国城市； 9.请写出五位中国科学家姓名； 10.请写出五位外国科学家姓名； 11.请举出五本中国古典名著； 12.请举出五本外国文学名著； 13.请写出五个成语； 14.请写出五句歇后语； …… 不少考生匆匆扫了扫试卷，马上就拿起笔，“沙沙沙”地在试卷上写了起来，考场上的空气因紧张而有些凝固。 　一分钟……两分钟……三分钟，时间很快就到了，除了有两三个人在规定的时间三分钟之内交卷外，其他人都还忙着在试卷上答写。考官宣布考试结束，未按时交的试卷，一律作废时，考场上像炸开了的锅，未交卷的考生纷纷抱怨：“时间这么短，题目又那么多，怎么可能按时交郑呢？”“对！题目又很偏！” 　 只见考官面带微笑，“很遗憾！虽然各位不能进入敝公司的下一轮考试，但不妨都把自己手上的试卷带走，做个纪念。再认真看看，或许会对你们今后有所帮助。”说完，他很有礼貌地告辞了。　 听完考官的话，不少人拿起手中的试卷继续往下看，只见后面的题目是这样的： 19.请写出五个“认真”的同义词； 20.如果你已经看完了题目，请只做第2题。 生命的悲剧 有一天，我在乡下看到有位老农把一头大水牛栓在一个小小的木桩上。我就走 上前，对老农说：“大伯，它会跑掉的。” 老农呵呵一笑，语气十分肯定地说：“它不会跑掉的，从来就是这样的。” 我有些迷惑，忍不住又问：“为什么不会呢？这么一个小小的木桩，牛只要稍稍用点力，不就拔出来了吗？” 这时，老农靠近了我，压低声音（好象怕牛听见似的）：“小伙子，我告诉你，当这头牛还是小牛的时候，就给栓在这个木桩上了。刚开始，它不是那么老实呆着，有时撒野想从木桩上挣脱，但是，那时它的力气小，折腾了一阵子还是在原地打转，见没法子，它就蔫了。后来，它长大了，却再也没有心思跟这个木桩斗了。有一次，我拿着草料来喂它，故意把草料放在它脖子伸不到的地方，我想它肯定会挣脱木桩去吃草的。可是，它没有，只是叫了两声，就站在原地呆呆地望着草料了。你说，有意思吗？”我顿悟。原来，约束这头牛的并不是那个小小的木桩，而是它自己用惯性设置的精神枷锁。 人生又何尝不是如此。有的人总是一种定势思维去经营自己的人生，结果，怎么也走不出自己为自己设置的牢狱，终生与成功无缘。 想想看，这个世界，除了自己，还有谁能让你拥有自由？ 钓竿 有个老人在河边钓鱼，一个小孩走过去看他钓鱼，老人技巧纯熟，所以没多久就钓上了满篓的鱼，老人见小孩很可爱，要把整篓的鱼送给他，小孩摇摇头，老人惊异的问道你为何不要？小孩回答：我想要你手中的钓竿。老人问：你要钓竿做什么？小孩说这篓鱼没多久就吃完了，要是我有钓竿，我就可以自己钓，一辈子也吃不完。我想你一定会说好聪明的小孩。错了，他如果只要钓竿，那他一条鱼也吃不到。因为，他不懂钓鱼的技巧，光有鱼竿是没用的，因为钓鱼重要的不在钓竿，而在钓技。 石头 有个小和尚向师傅问了一个问题：人生何价？　 师傅说：你到河边去捡块石头回来。　 小和尚很听话地捡了一块石头回来，师傅说你拿到市场上去卖．但别人无论出什么价钱，你都不可以卖。小和尚也照着做，到了市场，小和尚讲出了师傅的名号，生意人以为，这样的得道高僧，卖的必然是名贵石头，于是出价5两。当时，小和尚真想把石头卖了，但仍然谨记师傅的交代．到了傍晚便回去向师傅禀报。　 师傅又叫小和尚隔天到黄金市场上去卖石头。结果有人出了10两，小和尚忍不住跑回来告诉师博。接着师傅又要小和尚隔天再去钻石市场卖石头，结果有人出了20两的价钱，小和尚还是没卖。回来之后．师傅告诉小和尚，人生的价值在“定位”．就看你决定将自己放在哪里…… 绿洲里的老先生 　　一个青年来到绿洲碰到一位老先生，年轻人便问：“这里如何？” 　　老人家反问说：“你的家乡如何？” 　　年轻人回答：“糟透了！我很讨厌。” 　　老人家接着说：“那你快走，这里同你的家乡一样糟。” 　　后来又来了另一个青年问同样的问题，老人家也同样反问，年轻人回答说：“我的家乡很好，我很想念家乡的人、花、事物……” 　　老人家便说：“这里也是同样的好。” 　　旁听者觉得诧异，问老人家为何前后说法不一致呢？　　老者说：“你要寻找什么？你就会找到什么！” 寓意： 　　当你以欣赏的态度去看一件事，你便会看到许多优点，以批评的态度，你便会看到无数缺点。 青蛙的故事 　　记得在做生物实验时，把一只青蛙放在装有沸水的杯子时，青蛙马上跳出来，但把一只青蛙放在另一个温水的杯子中，并慢慢加热至沸腾，青蛙刚开始时会很舒适地在杯中游来游去，直到它发现太热时，已失去力量跳不出来了。 寓　意： １、大环境的改变能决定你的成功与失败。大环境的改变有时是看不到的，我们必须时时注意，多学习，多警醒，并欢迎改变，才不至于太迟。 ２、太舒适的环境就是最危险的时刻。很习惯的生活方式，也许就是你最危险的生活方式。不断创新，打破旧有的模式，而且相信任何事都有再改善的地方。 ３、要能觉察到趋势的小改变，就必须\"停下来\"由不同角度来思考，而学习，是能发现改变的最佳途径。 “聪明”的小男孩 　　 一个小男孩问上帝：“一万年对你来说有多长？” 　　 上帝回答说：“像一分钟。” 　　 小男孩又问上帝说：“一百万元对你来说有多少？” 　　 上帝回答说：“像一元。” 　　 小男孩再问上帝说：“那你能给我一百万元吗？” 　　 上帝回答说：“当然可以，只要你给我一分钟。” 寓　意： １、凡事皆不是举手可得的，需付出时间及代价。 ２、天下没有免费的午餐，要有投资的观念，甚至需要投资毅力、耐心。  割草男孩的故事 　　
 一个替人割草打工的男孩打电话给一位陈太太说：“您需不需要割草？” 　　 陈太太回答说：“不需要了，我已有了割草工。” 　　 男孩又说：“我会帮您拔掉花丛中的杂草。” 　　 陈太太回答：“我的割草工也做了。” 　　 男孩又说：“我会帮您把草与走道的四周割齐。” 　　 陈太太说：“我请的那人也已做了，谢谢你，我不需要新的割草工人。” 　　 男孩便挂了电话，此时男孩的室友问他说：“你不是就在陈太太那割草打工吗？为什么还要打这电话？” 　　 男孩说：“我只是想知道我做得有多好！” 寓　意： 　　只有不断地探询客户的评价，你才有可能知道自己的长处与短处。不要萧规曹随，凡事想想清楚事出何因，多问几个“为什么？” 最普通的角色 有一天，胖胖放学回家说，他们幼儿园要选小朋友当演员跳舞，还要选几个敲鼓的。他说他想当演员，如果老师不选他，那么他就当敲鼓的。他说他的力气大，敲鼓肯定没有问题。 过了几天，他兴冲冲地回家告诉外婆：“我选上啦！”外婆问：“是演员还是敲鼓的？”胖胖响亮地回答：“是观众！” 观众？观众也要选吗？母亲说，是老师骗了孩子；父亲说，这孩子真是笨；外婆却很高兴，外婆说，只要孩子高兴就行了。是呀，胖胖确实挺高兴，胖胖说：“那天我一定要穿上最漂亮的衣服。老师说到时候观众要为演员和敲鼓的鼓掌，我一定要把手拍得最响。” 幼儿园这么多孩子，不可能每个人都是演员和敲鼓的，还需要有观众，只有有观众存在，这场演出才会有意义。从这个角度说，观众就是一个很重要的角色。这是一个很简单的道理，但成人去理解和接受它，却是如此困难。 心里有眼 湖面十分平静，一个男孩已经和他的母亲在湖里放好了鱼线，安好了鱼饵，只等两个小时以后这里的钓猎开禁，他们就盼望能钓上一条鲈鱼，好赶回家熬一锅鱼汤，给年老的奶奶补补身子。 他们耐心地等了好久，突然鱼线动了，随即湖面响起了大鱼扭动击水的声音：是条大鲈鱼，银白色的鱼鳞闪着耀眼的光芒，美丽的鱼鳃在翕动着。这时候，母亲看了看表，叹了口气，对男孩说：“离开禁还有十分钟上，孩子，我们放了它吧。” “不，妈妈！”男孩哭了，“这样大的鱼鲈不容易碰到，我平时常来这儿，人们都这么说，况且……”男孩看了一下四周，“只要我们自己不说，没有人会知道。” 母亲说：“可是孩子，湖边没有眼睛，我们心里却有眼。” 在母亲的坚持下，男孩放走了那条鲈鱼。 三十年后，这个小男孩成了纽约最著名的建筑师。一个能告诉孩子心里有眼的母亲，肯定会造就出一个伟大的孩子。 贷1美元 一位犹太商人来到一家银行贷款部，对贷款部经理说：“我想借点钱。”“完全可以，您想借多少呢？”“1美元，可以吗？” 贷款部经理显出十分诧异的神情，此人穿戴十分阔绰：名贵的西服，昂贵的手表，镶宝石的领带夹子。为什么只借1美元呢？也许，这是一种试探，试探银行的工作质量和服务态度。于是他立即装出十分高兴的样子说：“当然可以，只要有担保，无论多少都可以照办。” 　　“好吧。”犹太人从豪华的皮包里取出一大堆股票、国债、债券等放在经理的办公桌上。经理清点了一下：“先生，总共是50万美元，做担保足够了。不过您真的只借1美元吗？”“是的，我只需要1美元。” 经理帮犹太人办完一切手续，便欲离去。这时银行行长从后面追上来，有些窘迫：“先生，我实在弄不懂，您拥有50万美元的家当，为什么还要借1美元呢？” 　　“我到这里来是想做一桩生意，可是随身携带这些票券很碍事。租金库的租金昂贵，但我贷1美元，一年只有1美分，便将这些东西以担保的形式寄存在贵行这里，这多合算啊。 还有一个苹果 　　曾经有人讲过这样一个耐人寻味的故事：一场突然而来的沙漠风暴使一位旅行者迷失了前进方向。更可怕的是，旅行者装水和干粮的背包也被风暴卷走了。他翻遍身上所有的口袋，找到了一个青青的苹果。"啊，我还有一个苹果！"旅行者惊喜地叫着。 　　他紧握着那个苹果，独自在沙漠中寻找出路。每当干渴、饥饿、疲乏袭来的时候，他都要看一看手中的苹果，抿一抿干裂的嘴唇，陡然又会增添不少力量。 　　一天过去了，两天过去了。第三天，旅行者终于走出了荒漠。那个他始终未曾咬过一口的青苹果，已干巴得不成样子，他却宝贝似地一直紧攥在手里。 把握今生今世 　　小时候最爱听父亲讲狐狸精的故事。　　狐狸精有男也有女，有好也有坏。他们总穿着长长的袍子，对人笑容满面地拱手作揖。他们比人还像人，只是，常常一转身，不小心就露出个红毛的大尾巴。　　“狐狸修炼五百年，可以成人的样子，可是必须要修上几千年，才能把尾巴修不见。”父亲一脸神秘地说，“要知道，我们人也都是修炼来的，我们修得更久，修了几万年，才把尾巴修掉。不信，你摸摸屁股后面，到现在，还有一小截尾巴骨呢！” 　我摸摸屁股，果然有个小骨头。却一边点头，一面心里想：“狐狸干吗那么费劲？修成人有什么好？人又干吗那么费劲？修几万年，才修掉一条尾巴！” 　　夏天，端了一盆昙花到大树下。为的是让它晒一点太阳，又能够因为有些树阴，不至于晒得过火。　　没想到，才几天的时间，一株昙花上，居然爬了五六只蝉蜕。蝉都飞走了，只有张牙舞爪的壳，虽然已经空了，还紧抓着昙花不放。　　妙的是，就在大树四周，也躺了许多死掉的蝉。每只都很完整，大大的头，薄薄的翼，泛着蓝绿光芒的身体，好像正值壮年，就骤然而逝的一群。与旁边的蝉蜕对比，就更有意思了。仿佛婴儿房与殡仪馆开在一起。不禁令人猜想：这些死掉的，搞不好，正是不久前，由这些壳子里出来的？　　查百科全书，果然有些可能！　　书上说，这种蝉在地底下要潜伏17年之后，才能钻出泥土，从蝉蜕里挣脱。公蝉的腹下有一对“膜”，可以振动出尖锐的声音，吸引母蝉。　　然后，它们交尾，交尾完，公蝉就死了，剩下的母蝉，就用它尖尖的尾巴，插到树皮里产卵，产完卵，也掉在树下死掉。　　再然后，卵孵化，成小虫，落在地上，钻进土里，靠树根的养分过活，开始漫长的17年的等待。　　天哪！它们等上17年，真正能飞、能鸣的日子，居然只不过1个月！用人类大约80岁的寿命推算，如果我们也像蝉一样有这“等待的时期”，那一等将是：　　16320年啊！ 残疾学生 去看一位残疾学生。　　天生的异常，使她的脊椎弯曲，肋骨压到了内脏。从小到大，已经动了7次手术。坐在轮椅上，她身体外面支着钢架，据说身体里面，也支了粗粗的钢条。　　“老师，我已经不知道不痛是什么感觉了！”她神态怡然地对我说，“但是想想，父母在一起，有上亿个精虫。凭什么会是我，早早游到母亲的卵子，进去受孕。又多么有幸地，让我这受精卵，能在子宫‘着床’。再多么幸运地，十月怀胎，被平安地生下！”她一笑，满是安详，“跟那些未受孕的比起来，我能来到这世界，已经够走运了。我要好好活着，活个够本，才不辜负这一生啊！” 宝贵无边 一位老员外，特别喜欢牡丹花，庭内庭外都种满了牡丹。老员外采了几朵牡丹花，送给一位老翁，老翁很开心的插在花瓶里。隔天，邻居激动的和老翁说：『你的牡丹花，每一朵都缺了几片花瓣，这不是富贵不全吗？』 老翁总觉得不妥，就把牡丹花全部还给老员外。 老翁一五一十的告诉老员外，关于富贵不全的事情。 老员外忍不住笑说：『牡丹花缺了几片花瓣，这不是富贵无边吗？』 老翁听了颇有同感，选了更多的牡丹花，开心的走了。 有智慧的人，不会和不同角度的人争吵，因为每个人站的角度不同，说话的方式自然就有所差异，不管意见和你是否接近，每个角度的意见都值得去采纳。 把木梳卖给和尚 　　有一家效益相当好的大公司，决定进一步扩大经营规 模，高薪招聘营销主管。广告一打出来，报名者云集。 面对众多应聘者，招聘工作的负责人说:"相马不如赛马。为了能选拔出高素质的营销人员，我们出一道实践性的试题:就是想办法把木梳尽量多地卖给和尚。" 　　绝大多数应聘者感到困惑不解，甚至偾怒:出家人剃度为僧，要木梳有何用?岂不是神经错乱，拿人开涮?过一会只见应聘者接连拂袖而去，几乎散尽。最后只剩下三个应聘者:小伊、小石和小钱。 　　负责人对剩下的这三个应聘者交待:"以10日为限， 届时请各位将销售成果向我汇报。" 10日期到。负责人问小伊:"卖出多少?"答:"一把。" "怎么卖的？"小伊讲述了历尽的辛苦，以及受到众和 尚的责骂和追打的委屈。好在下山途中遇到一个小和尚一 边晒着太阳，一边使劲挠着又脏又厚的头皮，小伊灵机一 动，赶忙递上了木梳，小和尚用后满心欢喜，于是买下一把。 　　负责人又问小石:"卖出多少??答:"10把。""怎么卖的?"小石说他去了一座名山古寺。由于山高风大，进 香者的头发都被吹乱了。小石找到了寺院的住持说:"蓬头垢面是对佛的不敬。应在每座庙的香案前放把木梳，供 善男信女梳理鬓发。"住持采纳了小石的建议。那山共有 10座庙，于是买下10把木梳。 　　负责人又问小钱:"卖出多少?"答:"1000把。"负责人惊问:"怎么卖的?"小钱说他到一个颇具盛名、香火 极旺的深山宝刹，朝圣者如云，施主络绎不绝。小钱对住持说:"凡来进香朝拜者，多有一颗虔诚之心，宝刹应有 所回赠，以做纪念，保佑其平安吉祥，鼓励其多做善事; 我有一批木梳，你的书法超群，可先刻上"积善梳’三个 字，然后便可做赠品。"住持大喜，立即买下1000把木梳，并请小钱小住几天，共同出席了首次赠送 "积善梳"的仪式。得到 "积善梳"的施主与香客，很是高兴，一传 十，十传百，朝圣者更多，香火也更旺。这还不算完，好 戏跟在后头。住持希望小钱再多卖一些不同档次的木梳，以便分层次地赠给各种类型的施主与香客。 　　评语:听起来荒诞不经。但梳子除了梳头功能，有无别的附加功能呢? 在别人认为不可能的地方开发出新的市场来，才是真正的营销高手。 生命 有一则寓言：在意大利威尼斯城的一座小山上，住着一个天才老人。据说他能回答任何人提出的问题。当地有两个小孩愚弄这个老人，他们捕捉了一只小鸟，问老人："小鸟是死的还是活的？"老人不假思索地说："孩子，如果我说小鸟是活的，你就会勒紧你的手把它弄死。如果我说是死的，你就会松开你的手让它飞掉。你的手掌握着这只鸟的生死大权。" 启示：你手中握着失败的种子，也握着迈向成功的潜能。我们有权选择成功，也有权选择平庸，没有任何人或任何事能强迫你，就看你如何去选择了。 气球 有一次，一个推销员在纽约街头推销气球。生意稍差时，他就会放出一个气球。当气球在空中飘浮时，就有一群新顾客聚拢过来，这时他的生意又会她一阵子。他每次放的气球都变换颜色，起初是白的，然后是红的，接着是黄的。过了一会儿，一个黑人小男孩拉了一下创的衣袖，望着他，并问了一个有趣的问题："先生，如果你放的是黑色气球，会不会上升？"气球推销员看了一下这个小孩，就以一种同情，智慧和理解的口吻说："孩子，那是气球内所装的东西使它们上升的。" 恭喜这个孩子，他碰到了一位肯给他的人生指引方向的推销员。“气球内所装的东西使它们上升”同样，也是我们内在的东西使我们进步，关键在于你自己，你有权决定你的命运！   时间
在一次上时间管理的课上，教授在桌子上放了一个装水的罐子。然后又从桌子下面拿出一些正好可以从罐口放进罐子里的”鹅卵石”。当教授把石块放完后问他的学生道：”你们说这罐子是不是满的？” “是，”所有的学生异口同声地回答说。 “真的吗？”教授笑着问。然后再从桌底下拿出一袋碎石子，把碎石子从罐口倒下去，摇一摇，再加一些，再问学生：”你们说，这罐子现在是不是满的？”这回他的学生不敢回答得太快。最后班上有位学生怯生生地细声回答道：”也许没满。” “很好！”教授说完后，又从桌下拿出一袋沙子，慢慢的倒进罐子里。倒完后，于是再问班上的学生：”现在你们再告诉我，这个罐子是满的呢？还是没满？” “没有满，”全班同学这下学乖了，大家很有信心地回答说。 “好极了！”教授再一次称赞这些”孺子可教也”的学生们。称赞完了后，教授从桌底下拿出一大瓶水，把水倒在看起来已经被鹅卵石、小碎石、沙子填满了的罐子。当这些事都做完之后，教授正色问他班上的同学：”我们从上面这些事情得到什么重要的功课？” 班上一阵沉默，然后一位自以为聪明的学生回答说：”无论我们的工作多忙，行程排得多满，如果要逼一下的话，还是可以多做些事的。” 这位学生回答完后心中很得意地想：”这门课到底讲的是时间管理啊！” 教授听到这样的回答后，点了点头，微笑道：”答案不错，但并不是我要告诉你们的重要信息。”说到这里，这位教授故意顿住，用眼睛向全班同学扫了一遍说：”我想告诉各位最重要的信息是，如果你不先将大的”鹅卵石”放进罐子里去，你也许以后永远没机会把它们再放进去了。” 找怀表 一个城市里的有钱人，到乡下收田租，到了佃农的谷仓，有钱人东看看，西看看，不知何时把心爱的怀表弄丢了。有钱人心急如焚，佃农也不知如何是好，只好去把村里所有人找来搜找怀表。翻遍谷仓，但是怀表依然不见踪影。 　　天色渐渐晚了，有钱人一脸失望的神情，村里的人也一个个回家去了，但是有个人留了下来。”我有把握找到你心爱的怀表。”这人告诉有钱人,信心十足。　　”好吧！那就麻烦你，找到了我会奖赏于你的。” 　　只见这个人再走谷仓，找定位置后，静静的坐了下来。切都安静了，悄然无声，但是有个小小的声音从谷仓的右后方角落传来。　　”滴答，滴答，滴答……” 　　这人轻轻的像猫一样，踏著几乎无声的脚步，寻声走向右后方角落去。到了附近，这人伏身下来，耳朵贴地，在一堆稻草中找到了怀表，走出谷仓，露出得意的微笑，朝有钱人走去。 启示：　　人生会遭遇许多事，其中很多是难以解决的，这时心中被盘根错结的烦恼纠缠住，茫茫然不知如何面对？如果能静下心來思考，往往会恍然大悟。 马拉汽车 奥克拉荷马州的土地上发现了石油。该地的所有权属于一位年老的印地安人。这位老印地安人终生都在贫穷之中，一发现石油以后，顿时变成了有钱人，于是他买下一辆卡迪拉克豪华旅行车，他买了一顶林肯式礼帽，结了蝴蝶领带，并且抽一根黑色大雪茄，这就是他出门时的装备。每天他都开车到附近的小奥克拉荷马城。他想看每一个人，也希望被每个人所看到。他是一个友善的老人，当他开车经过城镇时，会把车一下子开到左边，一下子开到右边，来跟他所遇见的每个人说话。有趣的是，他从未撞过人，也从未伤害人。理由很简单，在那的大汽车正前方，有两匹马拉着。　　当地的技师说那辆汽车一点毛病也没有，这位老印地安人永远学不会插入钥匙去开动引擎。汽车内部有一百匹马力，而现在许多人都误以为那辆汽车只有两匹马力而已。 启示：现在的科学表明，我们一个人的一生，所开发使用的能力是其本身所拥有的百分之二到百分之五。问题的关键不是我们笨，而是我们要学会"插入钥匙去开动引擎"，调动我们内在的能力去为我们创造一个更美好的未来。人类最大的悲剧并不是天然资源的巨大浪费，虽然这也是悲剧。但最大的悲剧却是人力资源的浪费 弥陀佛与韦陀 去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。　　弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。　　佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。　　其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。 最贵的老鹦鹉 一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。该买哪只呢？两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。这人转啊转，拿不定主意。结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言？店主说：不。这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数呢？　　店主回答：因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。　　这故事告诉我们，真正的领导人，不一定自己能力有多强，只要懂信任，懂放权，懂珍惜，就能团结比自己更强的力量，从而提升自己的身价。相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义，事必躬亲，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻关人员，销售代表，成不了优秀的领导人。 创造机会 A，在合资公司做白领，觉得自己满腔抱负没有得到上级的赏识，经常想：如果有一天能见到老总，有机会展示一下自己的才干就好了！！　　A的同事B，也有同样的想法，他更进一步，去打听老总上下班的时间，算好他大概会在何时进电梯，他也在这个时候去坐电梯，希望能遇到老总，有机会可以打个招呼。 　　他们的同事C更进一步。他详细了解老总的奋斗历程，弄清老总毕业的学校，人际风格，关心的问题，精心设计了几句简单却有份量的开场白，在算好的时间去乘坐电梯，跟老总打过几次招呼后，终于有一天跟老总长谈了一次，不久就争取到了更好的职位。　　愚者错失机会，智者善抓机会，成功者创造机会。机会只给准备好的人，这准备二字，并非说说而已。 帮助别人 　　一头驮着沉重货物的驴，气喘吁吁地请求只驮了一点货物的马：“帮我驮一点东西吧。对你来说，这不算什么；可对我来说，却可以减轻不少负担。” 　　马不高兴地回答：“你凭什么让我帮你驮东西，我乐得轻松呢。” 　　不久，驴累死了。主人将驴背上的所有货物全部加在马背上，马懊悔不已。　　膨胀的自我使我们忽略了一个基本事实，那就是：我们同在生活这条大船上，别人的好坏与我们休戚相关。别人的不幸不能给我们带来快乐，相反，在帮助别人的时候，其实也是在帮助我们自己。 残忍的猴子军团 　　古罗马的皇家宫苑蓄养着一支猴子军团，成百上千的猴子养在一个封闭的大院里，训练它们列队操练，分队进行搏斗。当然，这个军团并不用于战斗，而是用来表演，供人们取乐。　　军团大院内摆着一把铡刀。每只猴子捉进来时，都要把它的尾巴铡掉一截，通通只留五寸那么长，成为这军团猴子的标志。铡断尾巴肯定是很痛的，被铡的猴子又蹦又跳，发出尖厉的叫声，自己舔着流血的尾巴伤心不已。铡断了尾巴的猴子从此变得驯服，没有尾巴可翘了，训练起来相当容易。　　特别耐人寻味的是，这种铡尾巴的入团规矩，开头由人来执行，到后来就由那些先来的猴子们代劳了。每只新来的猴子一塞进来，猴子们就一拥而上，把它按倒在地，动作利索地把它的尾巴铡掉。当刚铡掉尾巴的新来者凄惨地嘶叫的时候，猴子们却围着它欢蹦乱跳，兴高采烈。每只猴子都经受过这一规矩带给它的痛苦，但每只猴子又都参与执行这种规矩来对待它们的新伙伴，并从中得到乐趣，一代接着一代，猴子军团存在多久，猴子铡猴子尾巴的规矩就持续多久。　　———时间和惯性会使奴隶们精神麻木，即使是最残忍的行为也会当作正常的做法自行传承下去，没有谁感到奇怪。 心的力量 　　日本一家事务所想购买一块地皮，但被地皮的主人—一位性格倔强的孀居老太太一口拒绝。一个天寒地冻的下午，老太太恰好经过这家事务所的门前，她想顺便劝总经理“死了这条心”。她推开门，发现里面收拾得十分整齐干净。她觉得自己穿着脏木屐走进去很不合适，正犹豫不决时，一位年轻的姑娘笑容满面地迎上来。姑娘毫不犹豫地脱下自己的拖鞋给老太太穿，然后像亲孙女一样搀扶着老太太慢慢上楼。穿着带有姑娘体温的拖鞋，老太太在瞬间改变了坚决不卖地皮的初衷。　　姑娘并不认识老太太，而且她一眼就看出老太太既不是来洽谈业务的客户，更不是来视察的政府大员。给予每一位来访者体贴和关怀，也许仅仅是职业的需要，但我宁愿相信她是出于善待任何一个人的爱心。　　爱心与权威无关，权威高高在上，而爱心没有高低贵贱之分，爱心付出时是一种平等的态度和行为；爱心也与怜悯无关，怜悯到底仍带着一点俯视的意味，而爱心来自十二分的真诚，没有丝毫虚伪和做作。而爱心，有时会起到意想不到的力量。 每个孩子都有一座天堂 有三个这样的孩子： 　　一个孩子４岁才会说话，７岁才会写字，老师对他的评语是：“反应迟钝，思维不合逻辑，满脑子不切实际的幻想。”他曾经还遭遇到退学的命运。 　　一个孩子曾被父亲抱怨是白痴，在众人的眼中，他是毫无前途的学生，艺术学院考了三次还考不进去。他叔叔绝望地说：“孺子不可教也！” 　　一个孩子经常遭到父亲的斥责：“你放着正经事不干，整天只管打猎，捉耗子，将来怎么办？”所有教师和长辈都认为他资质平庸，与聪明沾不上边。 　　这三个孩子分别是爱因斯坦、罗丹和达尔文。 　　每个孩子都有一座属于自己的天堂，我们不能发现它，那是我们还缺少一双智慧的眼睛。 盲人提灯 　　有一个盲人，晚上出门总提着一个明亮的灯笼。别人看到了，很是奇怪，就问他：“你又看不见，为什么还要提着灯笼走路？” 　　那个盲人认真地回答说：“这个道理很简单，我提灯笼当然不是为自己照亮道路，而是为了给别人照亮，让他们能看见我，这样既帮助了别人，又保护了自己。”   不能缺少的乞丐 　　
美国新墨西哥州的富瓦社区有3名流浪汉，他们持有行乞证，并在这个社区生活了13年。1998年11月6日，新墨西哥州政府通过一项法案，对他们停发行乞证，理由是他们已非常富裕。于是3名流浪汉离开了新墨西哥州。　　富瓦社区的萨姆神父闻知此事，立即表示反对，并致信州政府，要求把3位乞丐重新召回。萨姆神父说：“40年来，我曾在富瓦等6个社区担任过神父，这6个社区的人口和富裕程度都差不多。可是眺望山社区找我忏悔和解决心灵问题的人最少，为什么会出现这种情况呢？后来发现，原来这个社区有一家孤儿收养中心，那儿有5名孤儿，正是这5名孤儿使他们有了行善的地方。而经常行善的人，心灵是不会出现问题的；再说心灵出现问题的人去行善，心灵也可得到慰藉。富瓦社区的3名流浪汉，也是富瓦社区的福音。现在把他们赶走了，富瓦社区的人通过布施获得心灵安慰和满足的机会也就没有了。” 　　萨姆神父的话，在新墨西哥州引发了一场抗议州政府《11·6法案》的大游行。2000年1月4日《11·6法案》被取消，3名富瓦社区的流浪汉被警察护送着从佛罗里达返回新墨西哥州。从当时留下的照片，我看到这么两幅标语：花时间去帮助别人，会医治自己的创伤。一个小小的善举，要媲美于运动一小时后所得的舒畅。 成功者从不等待时机成熟 　　1921 年6月2日，电报诞生整整25周年。美国《纽约时报》对这一历史性的发明，发表了一篇简短的社论，其中传达的一个重要信息是：现在人们每年接受的信息量是25年前的50倍。　　对这一消息，当时在美国至少有16人作出了反应。那就是，创办一份文摘性刊物，让人们能在浩如烟海的信息中，尽快获得自己需要的东西。这16人中，有律师、作家、编辑、记者，甚至还有一位名叫瑟·麦卡锡的国会议员，他们都认为这类刊物必定有广阔的市场。在不到3个月的时间里，他们都到银行存了500 美元的法定资本金，并领取了执照。然而，当他们到邮电部门办理有关发行手续时，却被告知，该类刊物的征订和发行暂时不能12，如需12至少要等到明年中期选举过后。　　得到这一答复，其中的15人为了免交执业税，向管理部门递交了暂缓执业的申请。只有一位叫德威特·华莱士的年轻人没有理睬这一套，他回到他的暂住地———纽约格林威治村的一个储藏室，和他的未婚妻一起糊了2000 个信封，装上征订单运到邮局寄了出去。　　从此世界出版史上的一个奇迹就诞生了。到2002 年6月30日，他们创办的这份文摘类刊物———《读者文摘》已拥有19种文字、48个版本，发行范围达127 个国家和地区，订户1亿人，年收入5亿美元。　　为什么世界上聪明人很多，而成功者很少?是不是因为很多聪明人在已经具备了不少可以成功的条件时，仍在苛求更多的捷径，从而失去了机会。而成功者不会等待万事俱备。 让孩子“犯错” 　　一位从国外归来的朋友给我讲了这么一则小故事：一天，她去一位美国老师家做客，看见老师不满3岁的孩子拿着一把钥匙，动作笨拙地插进锁中，想打开卧室的门，可怎么也打不开。于是朋友主动过去想帮他一下，却被老师阻止。美国老师说，让他自己先犯些“错误”吧，琢磨一会儿总能把门打开，这样他就再也不会忘记这门是怎么打开的！果然，那孩子折腾了很长时间后，终于将门打开了，他欣喜地拍起手来。　　听完朋友的叙述，我陷入了思索。孩子的错误，大致可分为两种：一种是长辈必须予以立即纠正的，如乱丢垃圾、不讲整洁、欺负弱小等，一旦放任以后就难以收拾；而另一种，即孩子能够自行纠正的，主要是如何适应生活的那一类，是应该允许其犯一犯错的。如前例所述，孩子不断“犯错误”的过程，正是其不断改正错误、自我完善的过程，假如不给予这类机会，将会使他们变得懒于动手、疏于尝试，习惯依赖父母。　　每个人都难免犯错误，而家长需要做的，是如何将孩子“犯错误”过程中的不利、消极因素转化为有利的、积极的、合情合理的因素。 第六天 　　我每天都要经过那条巷子，巷子口常有人乱倒垃圾，于是墙上就出现了一行字：请不要乱倒垃圾。垃圾还是倒了一堆，于是第二天那行字改为：此处禁止乱倒垃圾。垃圾还是倒了一堆，于是第三天那行字改为：此处倒垃圾者罚款五元。垃圾还是倒了一堆，于是第四天那行字改为：此处倒垃圾者罚款一百元。垃圾还是倒了一堆，于是第五天那行字改为：此处倒垃圾，全家死光光。第六天，那里没有一点垃圾，以后也没有。———这就是我们的左邻右舍：可以不认道德，可以不睬权威，可以不理法制，最终却被迷信收服。 学会弯曲 　　在加拿大的魁北克有一个南北走向的山谷，1983 年的冬天，有对夫妇来到这个山谷的时候，天下起了大雪。当他们支起帐篷，望着漫天飞舞的大雪时突然发现，由于特殊的风向，东坡的雪总比西坡的雪来得大，来得密，不一会儿，雪松上就落满了厚厚一层雪。不过，雪积到一定程度，雪松那富有生气的枝丫就会向下弯曲，直到雪从枝头滑落。这样反复地积，反复地落，雪松完好无损。可其他的树，如那些柘树，因没有这个本领，树枝压断了。西坡由于雪小，总有些树挺了过来，所以西坡除了雪松，还有柘树、女贞之类。帐篷中的妻子发现了这一景观，对丈夫说：“东坡肯定也长过杂树，只是不会弯曲才被大雪摧毁了。”丈夫点头称是，并兴奋地说：“我们揭开了一道谜———对于外界的压力要尽可能地去承受，在承受不了的时候，要像雪松一样，学会弯曲，学会给自己减轻压力。” 父亲的榜样 　　主编把“作者读者座谈会”的名单交给我，要我逐一邀请。读者名单的最后一位，是一个熟悉的名字：沙援朝。他很勤奋，常有作品寄来，一笔一划的仿宋体，但总缺了些才气，所发的几篇大多是补白。然而，他还是一篇篇寄。　　他家没有电话，写信又不保险，我决定登门相邀。他家住在沈阳最大的工人聚居区，家里的陈设很简单，他和上高二的儿子各占用半张圆桌，他的那半摊着稿纸，儿子的那半是一堆习题。交谈中我得知老沙原是子弟小学语文教师，下岗后和妻子一起在路边以卖IC卡维持生活。　　我走的时候，老沙执意要送，路上，老沙喃喃地说：“您别哄我了，我知道我不是那块料，但我还要写下去。” 　　“为什么?”我很奇怪。老沙很坚定地说：“我儿子大了，作为一个父亲，我没权没钱没地位甚至没工作，毫无一点让孩子尊重的资本，但我要用每晚坐在他对面刻苦写作来感染他，为孩子留下一个父亲应有的榜样，让他以后比我强！” 成功与一小截树枝 　　有一种鸟，它能够飞行几万里，飞越太平洋，而它需要的只是一小截树枝。在飞行中，它把树枝衔在嘴里，累了就把那截树枝扔到水面上，然后飞落在树枝上休息一会儿，饿了它就站在那截树枝上捕鱼，困了它站在那截树枝上睡觉。谁能想到，小鸟成功地飞越太平洋，靠的却仅是截简单的树枝！　　如果小鸟衔的不是树枝，而是把鸟窝、食物等旅途中所需要的用品，一古脑儿全带在身上，那小鸟还飞得起来吗？ 奔　　跑 　　一只狼吃饱了，安逸地躺在草地上睡觉。另一只狼气喘吁吁地从它身边经过，这使它十分惊奇，它问：“你在追赶羚羊吗?”“没有!”“有人在追赶你吗?”“没有!”“那你为什么没命地奔跑呢?”那只狼说：“听说狮子要来了。”“狮子要来?”听了这话，它放下心来：“狮子是我们的朋友，有什么可怕的呢，你去跑你的吧，我要睡觉了。” 　　后来，狮子真的来了。由于它的到来，整个草原上的羚羊的奔跑速度变得极快，这只狼不再那么容易得到食物了，不久便饿死了。　　“适者存，怠者亡”。两只狼不同的命运是必然中的必然。　　生于安乐，就不可能发现看似平常而又安逸的生活中潜在的挑战，必然危机四伏；居安思危，永不懈怠，必然赢得竞争，成为时代的弄潮儿。 背后的道理 　　智者有两个徒弟。一次，他们看到屋里飞进一只蜜蜂，蜜蜂努力地朝窗外飞，却被窗上厚厚的玻璃挡住了，一次次徒劳地摔下来。　　徒弟甲说：“这只蜜蜂真是愚蠢啊，既然知道这个方法行不通，为什么还要做努力呢?它这样做即使飞一辈子也不可能成功。”他从中得到领悟：世上有些事，不能强求，该放手时就放手。　　徒弟乙说：“这只蜜蜂真顽强，它那么勇敢，失败了也不屈服。”他也从中得到启示：做人就应该像蜜蜂那样，锲而不舍，败而不馁，百折不回。　　于是，两人争执起来，谁也说服不了谁。　　最后，他们只好去找智者来评理。　　智者微笑着拿出一块大饼，吩咐他们把大饼居中切开。徒弟二人照做了。智者问：“两个半块饼，你们说哪半块好，哪半块不好?” 　　智者说：“你们总是看到相异的地方，而没有看到相同的地方，形式上的差异，掩盖了质的相同。　　”徒弟二人一下醒悟过来了：一个事物的两个方面，本来没有绝对的是非问题。世上万物也是如此，许多表面看似相同的，可能是相殊甚远；而表面相殊的，倒可能有质的相同。生活中的不少错误，有时就是因为看不到这一点而产生的。 留一条缝隙 　　曾祖父是名好木匠。晚年的他很少手把手地教徒弟做工，有一句口头禅是：“注意了，留一道缝隙。　　”木工讲究疏密有致，粘合贴切，该疏则疏，不然易散落。时下，许多人家装修房子，常常出现木地板开裂，或挤压拱起的现象，这就是太“美满”的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留一道缝隙，给组合材料留足吻合的空间，便可避免出现这样那样的问题。　　其实，做人与处世，和木匠的工艺原理一样，讲究“留一道缝隙”。假若事事工于算计，利益当头，互不相让，凡事追求“美满”，人与人之间的关系岂能不紧张、不裂变?同样，一个人把所有的行为都目的化，岂能不把自己的理想挤压得变了形状? 有关真理的寓言 　　有一年夏天，天气特别闷热，谬误便邀约真理和自己一起下河洗澡。　　真理不知道这其实是谬误的一个大阴谋，便欣然前往。就在真理陶醉于河水的凉爽的时候，谬误却趁真理不注意悄悄潜回到岸上，穿走了真理的衣服。真理发现后为时已晚，因而只好躲在河里不敢上岸。　　而谬误呢，却每天都穿着真理的外衣在大街上招摇撞骗。　　正因为这样，生活中的所谓真理，往往是谬误穿着真理的外衣，而真理只要一露面，便是一丝不挂的赤裸着身体。 有眼光和没眼光 　　员工培训班上，大牌美国人力资源专家给我们讲了耶鲁大学的一项跟踪调查的研究结果。在开始的时候，研究人员向参与调查的学生们问了这样一个问题：“你们有目标吗?”有10％的学生确认他们有目标。然后研究人员又问了学生们第二个问题：“如果你们有目标，那么，你们是否把自己的目标写下来了呢?”这次，只有4％的学生的回答是肯定的。20年后，当耶鲁大学的研究人员在世界各地追访当年参与调查的学生们的时候，他们发现，当年白纸黑字把自己的人生目标写下来的那些人，无论从事业发展还是生活水平上说，都远远超过了另外那些没有这样做的同龄人。这4％的人所拥有的财富居然超过了其他人的总和！　　培训结束时，讲课的专家再问了大家一个问题：“你们知道在耶鲁大学的那个研究里，那些没有把人生目标写在纸上的人们一生都在干些什么呢?”大家面面相觑。美国专家爽快地告诉了大家答案：“这些人忙忙碌碌，一辈子都在直接间接地、自觉不自觉地帮助那4％有目的有眼光的人们实现他们的奋斗目标。”   骇世亲情 　　
一天半夜，一场特大的泥石流吞没了熟睡的小山村。天亮时分，救援人员赶到，小山村已夷为平地，突然，有人惊叫：“下面有声音！”大伙儿跑来一看，一间埋在泥石流下的小木屋，仅剩下一角屋顶。　　救援人员刨开泥土，掀开屋顶只见屋里全被泥沙填满，惟独房梁下还有小小的一点空间，一个赤裸裸的小女孩一动不动地蜷缩着，看样子还不到两岁。救援人员赶紧将她抱出来，她却死活不肯离开，指着小屋哭出了声：“妈———”顺着小女孩儿手指看去，在她蜷缩过的泥沙处，隐隐约约露出一双泥手，10个手指。有人惊叫：“下面还有人！”顿时，救援人员以那双手为中心，沿着四周小心翼翼地往外刨。不一会儿，眼前出现了一幅惊心动魄的画面：一个半身赤裸的女人，个子很矮，全身呈站立姿势，双臂高高举过头顶，像一尊举重运动员的　　雕塑…… 　　这女人竟是一个盲人！她被挖出来时已经僵硬了。小女孩儿仍不肯走，指着刨出的泥坑，又哭喊出一声：“爹———”天哪，难道下面还有人？大伙儿立刻继续往下刨，就在女人脚下，又刨出一个半身赤裸的男人，他昂然屹立，身子直挺，双肩高高耸起……这男人也是一个盲人！　　原来，矮女人正是站在男人的双肩上，双手高高举着小女孩…… 三个筛子 一个人急急忙忙地跑到一位哲人那儿，说：“我有个消息要告诉你……” “等一等”，哲人打断了他的话，“你要告诉我的消息，用三个筛子筛过了吗？” “三个筛子？哪三个筛子？”那人不解的问。 “第一是真实。你要告诉我的消息，是真的吗？” “不知道，我是从街上听来的……” “现在你要用第二个筛子去审查。你要告诉我的消息不是真实的，至少也应该是善意的。” 那人踌躇地说：“不，刚好相反……” 哲人又打断了他的话：“那么我们再用第三个筛子。我再问你，使你如此激动的消息是重要的吗？” “并不重要。”那个人不好意思地回答。 哲人说：“既然你要告诉我的消息，既不真实，也非善意，更不是重要的，那么就别说了吧！如此，那个消息便不会困扰你我了。” 老鹰和蜗牛 　　世界上只有两种动物能到达金字塔顶。一种是老鹰，还有一种，就是蜗牛。老鹰和蜗牛，以往我从来没有把它们联系在一起。它们是如此的不同：鹰矫健、敏捷、锐利；蜗牛弱小、迟钝、笨拙。鹰残忍、凶狠，杀害同类从不迟疑；蜗牛善良、厚道，从不伤害任何生命。鹰有一对飞翔的翅膀；蜗牛背着一个厚重的壳。　　与鹰不同，蜗牛到达金字塔顶，主观上是靠它永不停息的执着精神，客观上则应归功于它厚厚的壳。蜗牛的壳，非常坚硬，它是蜗牛的保护器官。据说，有一次，一个人看见蜗牛顶着厚重的壳艰难爬行，就好心地替它把壳去掉，让它轻装上阵，结果，蜗牛很快就死了。正是这看上去又粗又笨、有些负重的壳，让小小的蜗牛得以万里长征，到达金字塔顶。在登顶过程中，蜗牛的壳和鹰的翅膀，起的是同样的作用。可惜，生活中，大多数人只羡慕鹰的翅膀，很少人在意蜗牛的壳。 开水瓶哲学 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一 　　在一堆刚灌满开水的开水瓶中区分哪个是保温的，哪个是不保温的，只需用手摸一下它们的外壳，如果是烫手的则是不保温的，而不烫手的才是真正保温的。　　这就是现象与本质、表象与内涵的关系。表面上看起来夸夸其谈，吹得天花乱坠的人，他们可能脑子空空；而另一些沉默寡言，看似木讷而不善言辞的人，他们的心胸也许装着整个世界，他们才是真正的智者。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　二很小的时候，就听大人们说过，判断一只开水瓶是否保温，只需把开水瓶口靠近耳朵，会“嗡嗡”作响的便是会保温的。后来一只开水瓶不保温了，要扔掉时拿起来放到耳边一听，里面仍旧“嗡嗡”作响。原来这种判断方法并不可靠，而我们很多人却一直在用它。　　我们从前人那里继承了许多所谓的“经验”，但正确与否，却很少人去验证。很多时候，我们会被一种叫“经验”的东西蒙蔽了眼睛，束缚了思维，哪怕是一个很小很明显的谬误，也难以推翻。 规则不是天生的 1904 年，美国圣路易斯堡举行了奥运会。比赛正常进行着，但在进行撑竿跳高比赛时，却发生了意外。　　日本运动员佐间代富士在试跳时，他从容不迫地慢慢走进沙坑，把手中的撑竿用力插到沙土里，把一端搭在高处的横梁上，固定好后，他顺着竿子往上爬，一直爬到最高处，然后越过横梁后，从另一边顺着竹竿滑下来。所有人看得目瞪口呆：怎么会有这样的撑竿比赛方法?全场嘘声一片。裁判们十分犯难。因为按照比赛规则，日本选手并没有违反规则，只不过他投机取巧了而已。经过裁判组的讨论，结果还是取消了他的成绩。　　日本选手据理力争，认为自己并没有违反规则，他可以这样做。于是裁判补充了撑竿比赛的规则，要求运动员必先有一段助跑过程。　　日本选手在第二次试跳时，有了助跑动作。但跑到沙坑附近，他又抓住撑竿，顺着竿子往上爬。这一次他又取得了好成绩，这让裁判莫名其妙，又不得不承认他钻了规则的漏洞。于是，裁判组再次召开紧急会议，确定了撑竿比赛要有助跑，并且不能交替使用双手的动作。这项规则确定下来之后，一直延用到现在。　　这则近乎笑话的轶闻让人感到那位日本选手的精明和狡猾。如果每位选手都像他那样投机取巧，岂不天下大乱?但如果换一种角度去看，就会发现，如果没有那位日本选手，肯定会有后来者破坏这不成熟的规则。　　许多规则，并不是天生的，往往是与之作对的人的产物。每一项规则的诞生，背后总是站着那些可笑或者可恨的人。这是规则的幸运，也是人类自身的幸运。　　发生了变故，而规则不知如何完善，那是规则的不幸，也是人类自身的悲哀。 相　　信 　　两位情同手足的好朋友。有一次，他们在阳光下各持一把剑练习着。这时，其中一个人开玩笑说：“我要把你一刀砍成两半！”另一个很有自信且毫不在意地说：“好呀！试试看。”结果，血溅一地。阳光下，一对好友，瞬间成为仇敌。原来的好朋友，在友谊的阳光下，一个深信对方不会下手，另一个则确信他会避开……可最后，他们都错了。　　相信他人，可是该信什么呢?怀疑一切是可怕的，可相信一切，同样是可怕的。 高素质人才彼此欣赏 　　某广告公司以高效率、高效益著称业内。据说其选拔人才的方法苛刻而奇特，但至今没有人知道细则。即使那些应聘落选者，对考试经历也是守口如瓶。　　刚毕业的我，决定去试一次。不料选拔过程很简单：第一轮，集合所有应聘人员来公司大会议室，指定一个题目，在规定时间内设计一件作品，然后由专家组评审，当天下午即公布十位入围者名单。第2轮考试在第2天下午，程序与昨天一样，不同的是，时间一到，收了卷子，公司主考官要求我们等待，并送来午餐。　　不足两小时，十份作品皆评审完毕。主考官笑眯眯地进来了，将作品发还原作者，然后说：专家的评分只占此轮考试的50％，另一半分数由你们相互评审。大家都有些吃惊。然后便按主考官要求，各自带作品上前台展示一次，另外9人则在下边评分，并写出简略评语。另外9人中，至少有3人的作品令我叹服，我不得不怀着复杂的心情给了他们高分和好的评语，因为我相信：专家的眼光不会比我差，我不能刻意去贬低别人。　　最终，我入选了，这有点意外；更意外的是，令我叹服的那3个人中，只有一名入选！我简直怀疑专家组以及公司的眼光！但随后总裁与我们的首次谈话令我释然——— 　　最后10位考生，都是专家组眼中的佼佼者；而你们之间的相互评审，更能证明自身的能力与素质。庸才看不见别人的才华，情有可原；人才看不见人才，就很狭隘了！我们不仅需要本身具备高素质的人才，更需要那些能彼此欣赏、相互协作、团结共进的人才！ 刻骨铭心的一课 　　我16岁那年的一个早晨，父亲说他要去一个叫米雅斯的村子办事，一路上可以把汽车交给我驾驶，但条件是在他逗留于米雅斯村期间我要替他将车子送到附近的一个修车铺检修。要知道，我当时刚刚学会开车，但却极少有实践的机会，而到米雅斯村有将近20英里，足可以让我狠狠地过一把开车的瘾。在修车铺的师傅检修车子时，我去附近的一家电影院看电影，我接连看了四部。出了电影院，我一瞧手表，已经是六点钟了。比我与父亲约好的时间迟了两个小时！　　我知道，如果父亲得知我是由于看电影而迟到，一定会生气，可能因此就不再让我开车了。于是，我心中编了瞎话，告诉他汽车需要修理的地方很多，所花时间也相应的长了。他向我投来一瞥。“贾森，你为什么一定要撒谎?”“我没有撒谎，我说的是实话。”“四点钟的时候，我给修车铺打了电话，他们说车早就检修好了。”我的脸顿时羞得通红。我向他承认了看电影的事实，并解释了决定撒谎时的想法。父亲认真地听着，脸上蒙上一层阴霾。　　“我非常生气，但不是生你的气，而是生我自己的气。我想，我是一个不称职的父亲，我让你感到对我撒谎比说实话更有必要。我要步行回家，好在路上深刻反思自己这些年来子女教育方面的失误。　　”不论我如何恳求，如何抗议，如何道歉，他都置之不理。父亲大步踏上了乡村崎岖的泥路。我赶紧跳上汽车，驱车跟在他后面，希望他能回心转意。我不停地央求他，不断地自我批评，但均无济于事。将近20英里的路程他就是这样走过，平均每小时走了五英里。　　看着父亲承受着疲惫和痛苦，作为儿子，我却无能为力，这是我生平有过的最难受的经历，也是最让我刻骨铭心的一课。从此以后，我没有对父亲说过一句谎话。 祷告的手 　　大约1490 年，丢勒和奈斯丁是一对好朋友，都是在奋斗中的画家。由于贫穷，他们必须半工半读才能够继续学业。可因为工作占去他们许多时间，两人的画艺进步很慢。困惑了良久，两个人想出一个办法，决定以抽签的方式决定，一个人工作来支持彼此的生活费，另一个人则全心学习艺术。　　丢勒赢了，得以继续学习。而奈斯丁则辛勤工作，供应两个人的生活所需。几年后，丢勒成功了，他按照两个人当初的约定找到奈斯丁，履行支持奈斯丁学习的协议。可他发现，为了支持自己而辛勤工作，奈斯丁那双原本优美敏感的双手的手指已经僵硬扭曲，遭到终生的损坏，不能灵敏地操作画笔了。丢勒心痛如绞。　　这天，丢勒去拜访奈斯丁，发现奈斯丁正合着双手，跪在地上，安静而诚挚地为他的成功祷告。艺术家双眼潮湿，将朋友那双祷告的手画了下来。这幅画成为举世闻名的《祷告的手》。　　其实，在我们每一个人的背后，其实都有着一双，或者更多双这样的手，值得我们铭记。比如：慈母渐渐霜白的头发，父亲渐渐佝偻的躯干，爱人日增皱纹的面颊……  破窗户 　　
将两辆外形完全相同的汽车停放在相同的环境里，其中一辆车的引擎盖和车窗都是打开的，另一辆则封闭如常，原样保持不动。　　打开的那辆车在3天之内就被人破坏得面目全非，而另一辆车则完好无损。这时候，实验人员在剩下的这辆车的窗户上打了一个洞，只一天工夫，车上所有的窗户都被人打破，内部的东西也全部丢失。　　这就是著名的“破窗户理论”。其结论可以归结为：既然是坏的东西，让它更破一些也无妨。对于完美的东西，大家都会不由自主地维护它，舍不得破坏；而对于残缺的东西，大家就会去加大其损坏程度。这与道德似乎没有多大关联。人们也曾经用这一理论在一座城市里做过类似的实验。　　在一条街道上，先是扔了一些生活垃圾。没过几天，这条街道就被铺天盖地的垃圾覆盖，碎纸和塑料袋乱飞。同时，人们把另一条街道打扫得干干净净，并维护了好几天。这之后，每当街上出现脏物时，总会有人自动把它扔进垃圾箱；如果碰到外人往地上乱扔垃圾，还会有人制止。　　既然这是人类的一种心理惯性，我们就有必要把它引用到自己的生活中来；让自己的人生干干净净，不要在上面乱扔垃圾，更不要轻易打破你生活中的任何一扇窗户。 盲目的悲哀 　　丰子恺先生有这样一段文字：“有一回我画一个人牵两只羊，画了两根绳子。有一位先生教我：‘绳子只要画一根。牵了一只羊，后面的都会跟来。’我恍然自己阅历太少。后来留心观察，看见果然如此：就算走向屠场，也没有一只羊肯离群而另觅生路的。后来看见鸭也如此。赶鸭的人把数百只鸭放在河里，不需用绳子系住，群鸭自能互相追随，聚在一块。上岸的时候，赶鸭的人只要赶上一二只，其余的都会跟上了岸。即使在四通八达的港口，也没有一只鸭肯离群而走自己的路的。” 　　丰子恺先生在这里说的是动物们的盲目，然而，无数事实证明，盲目并不是低等动物们的专利，作为高等动物的人何尝不是如此呢？　　说实话，羊和鸭子只不过是没有思维的低等动物，故它们的盲目并不可悲。而人是有思维的高等动物，“万物之灵”也盲目，实在是可悲至极！当然，也有清醒的智者，他们绝不盲目追随。可遗憾的是，清醒的智者又常常陷入孤立，成为众矢之的，这又是一种悲哀。 母与子 　　有个孩子，对一个问题一直想不通。为什么他的同桌想考第一，一下子就考了第一；而他想考第一，才考了全班第二十一名?回家后他问：“妈妈，我是不是比别人笨。我觉得我和他一样听老师的话，一样认真地做作业，可是，为什么我总比他落后?”妈妈不知该怎样回答。　　又是一次考试。这一次，孩子考了第十七名，而他的同桌还是第一名。儿子又问了同样的问题。妈妈真想说，人的智力确实有三六九等，考第一的人，脑子就是比一般人的灵。但她知道，如果说了，孩子也许就此认为自己是个愚笨的人。　　儿子小学毕业了，虽然仍没赶上他的同桌，但他的成绩一直在提高。母亲为此带他去看了一次大海。就是在这次旅行中，这位母亲回答了儿子的问题。　　后来，儿子以全校第一名的成绩考入了清华。　　母校请他给同学们及家长们作一个报告。其中他讲了小时候的一段经历：“我和母亲坐在沙滩上，她指着前面对我说，你看那些在海边争食的鸟儿，当海浪打来的时候，小灰雀总能迅速地飞，它们拍两三下翅膀就升入了天空，而海鸥总显得非常笨拙，它们从沙滩上飞入天空总要很长时间，然而，真正能飞越大海横过大洋的还是它们。” 　　这个报告使很多母亲流下了泪，其中包括他的母亲。 驴和总裁的关系 　　一个城里男孩凯尼移居到了乡下，从一个农民那里花100美元买了一头驴，这个农民同意第二天把驴带来给他。第二天农民来找凯尼说：“对不起，小伙子，我有一个坏消息要告诉你，那头驴死了。”凯尼回答：“好吧，你把钱还给我就行了！”农民说：“不行，我不能把钱还给你，我已经把钱给花掉了。”凯尼说：“OK，那么就把那头死驴给我吧！”农民很纳闷：“你要那头死驴干嘛？”凯尼说：“我可以用那头死驴作为幸运抽奖的奖品。”农民叫了起来：“你不可能把一头死驴作为抽奖奖品，没有人会要它的。”凯尼回答：“别担心，看我的。我不告诉任何人这头驴是死的就行了！” 　　几个月以后，农民遇到了凯尼。农民问他：“那头死驴后来怎么样了？”凯尼说：“我举办了一次幸运抽奖，并把那头驴作为奖品，我卖出了500张票，每张2块钱，就这样我赚了998块钱！”农民好奇地问：“难道没有人对此表示不满？”凯尼回答：“只有那个中奖的人表示不满，所以我把他买票的钱还给了他！” 　　许多年后，长大了的凯尼成为了安然公司的总裁。 考　验 　　在一个炎热的中午，有两位朋友，艰难地走在沙漠中，他们已两天两夜没有吃到一粒米，喝到一滴水了，可他们还是坚强地相互鼓励、搀扶着向前走。就这样，他们坚持到了黄昏，躺下来，在滚烫的沙子上想休息一会儿再走。　　这时，似乎从遥远的天际传来上帝的声音，说：“前面不远处，有一棵果树，上面结有一大一小两个果子。如果谁能摘到那个大的果子，谁就能活着走出沙漠。”他们高兴起来，坚持让对方要大的果子，他们争论了很久，可谁也未能把对方说服。最后，因为太累的原因，他们竟然迷迷糊糊地睡着了。　　第二天早晨，当其中一个醒来时，惊异的发现朋友已不辞而别。他赶忙奔到那棵果树下，发现树上只有一个又青又小的果子。顿时，一种被欺骗、愚弄的感觉涌上心头，他开始怀疑朋友的诚　　实，痛恨朋友的背叛。可他还是摘下了那只果子，怀着沉痛的心情继续一步步地向前走。　　可未走出多远，远远地看见先他而走的朋友蜷缩在地上，一动不动。他赶忙奔过去，发现朋友已昏迷多时。他非常恨他，可还是抱起了朋友，就在这时，他发现朋友手中的果子比他的小很多…… 懦夫变英雄 　　有一个年轻人因失恋想自杀，自杀前他打了个电话给最好的朋友，向朋友道别。　　朋友所在的这座城市正在发生水灾，听了电话连忙劝他想开点，别干傻事。可年轻人是铁了心似的。于是，朋友不劝了，问他：“你打算怎么死法？”年轻人说：“服安眠药。”朋友说：“那是懦夫行为！”接着说：“你既然要死，我也拦不住你，但是我有个建议，你服安眠药自杀，不如到这里来抗洪救灾，你可累死、渴死、饿死在抗洪大堤上，这样不是比服安眠药去死更好吗？！”年轻人听从了朋友的建议，在几百公里远的地方坐了车，打算去送死。朋友在车站等着他，两人一起上堤。江面水波汹涌，堤上人声鼎沸，抗洪大军誓与大堤比高低。　　年轻人只求早点累死，扛麻包扛得最重，跑得最快，渴了，人家喝几口水，他不喝；饿了，人家吃干粮，他也不吃。坚持了五六个小时，他累得浑身散了架似的，可他还是坚持着……终于，眼前一黑，他晕倒在了大堤上。　　年轻人在医院醒来，在鲜花和掌声中，他羞愧地说：“我不是什么英雄，我是懦夫，失恋了想自杀，是朋友建议……”他把经过说完了，却没有人相信他的话，有人说：“你真幽默。”于是大家都笑了，朋友也笑了。年轻人当然没有再想去自杀，他由懦夫变成了英雄。 茄子的好坏 　　富翁对仆人说：“茄子增进食欲，是好东西。”“不错。”仆人说，“难怪它戴着顶王冠。”几天后，富翁又说：“茄子倒人胃口，还生痰，是坏东西呢。”“是呀！”仆人说，“瞧它头上长着刺呢。”富翁不满意了：“前天你说茄子是好东西，今天又说它是坏东西，什么意思？”仆人说：“我该怎么说呢？我是老爷您的仆人，不是茄子的仆人呀。” 　　这则外国典故后来成了成语：“不是茄子的仆人”，相当于我国的成语“见风使舵”。我想它的讽刺实在是搞错了对象。　　仆人的答话难道不是源于富翁的信口雌黄？仆人不过是给富翁的胡说八道找了点注脚而已。它的确切含义应当是：强权下的顺从。 拿破仑朝落水者开枪…… 　　拿破仑一次骑马穿过一片森林，看到一个不会游泳的士兵掉进水里，正向深处漂移，岸上的士兵慌作一团，因为他们谁也不会游泳。　　拿破仑问：“他会游泳吗?”回答：“只能划几下，现在不行了。　　”拿破仑随手从士兵手里拿过一支手枪，朝落水者大声喊道：“您赶快游回来，不然，我就开枪了。”说着真的向水里开了两枪。　　落水的人听见这么一说，猛然转过头来，拼命地划着，居然很快靠上了岸。他不解地问拿破仑：“陛下，我都快吓死了，你为什么还要向我开枪?”拿破仑笑了：“傻瓜，不吓你一下，你就真的淹死了，你看这几个人谁能救你呢?你经这么一吓，不是自己回过头来救了自己吗?” 权贵的虚荣 　　意大利著名的雕塑家米开朗基罗曾在佛罗伦萨雕刻了一尊石像，因为那尊雕像体积庞大，又将摆放在城市的显要位置，米开朗基罗从构思、手法上竭尽全力。经过将近两年的创作，米开朗基罗终于完成了作品。当他自己看到这尊凝聚了自己所有功力的作品时，他自己也为自己感到骄傲。作品预展时，佛罗伦萨万人空巷，对他的创作叹为观止。最后连佛罗伦萨市长也来参观了，众多权贵围在雕像前窃窃私语，等待市长发表意见。市长傲慢地朝雕像看了几眼，问：“作者来了吗?”米开朗基罗被人请到市长面前。市长说：“雕石匠，我觉得这座石像的鼻子低了点，影响了整座雕像的艺术氛围。”米开朗基罗听罢说：“尊敬的市长，我会按照你的要求加高石像的鼻子。”说完，米开朗基罗便让助手取出工具，提着石粉对石像的鼻子进行加工。米开朗基罗在石像的鼻子上抹着石粉。抹了一会儿，他来到市长面前，说：“尊敬的市长，我已经按照你的要求加高了石像的鼻子，你看现在还行吗?”市长看了点点头说：“雕石匠，现在好多了，这才是完美的艺术。　　”市长走后，米开朗基罗的助手百思不得其解，问：“你只是在石像的鼻子上抹了三把石粉，石像的鼻子根本没有加高啊?”米开朗基罗说：“可是，市长认为高了。”据说那尊石像还矗立在佛罗伦萨的街头，知道那尊石像来历的人都知道这样一句谚语：“权贵的虚荣就是石像鼻子上的三把石粉。” 牛津乞丐也读书 　　2001年11月初到牛津，在市内各家新旧书店间淘书。从街上走过时看到一个戴帽子的乞丐，坐在地上，不顾初冬的寒冷，专心致志地捧读一部书。这个景象我还没有见到过，我施舍了先令和从中国带来的一枚银戒指，那乞丐点头称谢，我问他看的是什么书，原来是英国名家凡尔纳的小说。温饱都还不能保证，却照样需要幻想中的“环游地球”。我想，这个场景对于我们教科书上有关文学功能的教条说法，显然是一个巨大的反讽。　　英国每550人印书一种，德国1050人印书一种，法国1600人印书一种，美国每4000人印书一种，中国每12000人印书一种。也就是说，每年读者需要的印书种类，英国读者比德国读者多一倍，比法国读者多两倍，比美国读者多几乎七倍，比中国读者多二十倍。在伦敦，阅读的需要，几乎像需要呼吸和吃喝一样，成为近乎本能的文化习惯了。  食草与食肉 　　
看电视《动物世界》，你会憎恨食肉动物，怜悯食草动物，同时你又会发现食肉动物的智慧大于食草动物。更进一步你会发现食肉动物要比食草动物团结，而且还有着人类社会的纪律性和组织性。食草动物就不行了，它们表面看起来成群结队地聚在一起，然而，只要出现一只狮影，一只干瘦的草原狼，这成千上万的雄壮立即就四逃八散溃不成军。眼睁睁地看着同类的肉体喂饱了敌害的胃肠，全体才轻松起来，渐渐放慢脚步悠闲地啃草。　　食肉动物却不同。狮子们的团队精神令你惊讶，最强壮者冲锋在前，次强壮者从旁协助，无能者在家里看孩子；荒野中一只独狼遇到危险，就会发出撕心裂肺的求救哀鸣，立即就有同伴从四面八方赶来救助。食草动物不具有食肉动物的组织性与纪律性，是因为它们的生存太容易，低头啃食一动不动的青草，抬头咀嚼老老实实长在那里的树叶。而食肉动物要喂饱自己的肚子，却要面对拼死的挣扎和疯狂的逃窜。它们必须绞尽脑汁，用尽心机，必须纪律严明，团结战斗。艰难困苦会使人迸射出惊人的智慧，惊人的狡诈，惊人的勇气和惊人的创造；饱食终日会让人变得昏昏沉沉，无所事事。这其实是极其浅显的道理，然而，人们最容易忘记也最容易忽视的就是浅显的道理。 挖掘智慧的深井　　生在犹太人家庭的孩子，在他们刚刚懂事的时候，母亲就会将蜂蜜抹在书本上，让孩子去舔书本上的蜜。这样做，目的只有一个，那就是让孩子从小树立这样一种观念：书本是甜的，而且书里有智慧。孩子再长大一点儿，几乎每个犹太母亲都会拿同样一个问题让孩子来猜。假如有一天你不幸遭遇火灾，你的房子被大火包围，在你逃命的时候，最最不能忘记携带的是什么?在否定了许多答案之后,母亲就会告诉他们：应该携带的不是金银财宝，而是一种无价之宝，它的名字叫智慧。在聪明的犹太人眼里，生命宛如一棵树，要想茁壮你的根，繁茂你的枝，葱绿你的叶，你就必须不断挖掘智慧的深井，用那甘爽清冽的泉水浇灌生命。生命在成长过程中要不断吸收养料，智慧是其中必不可少的一种。 牛的母爱　　这是一个真实的故事。故事发生在西部的青海省，一个极度缺水的沙漠地区。这里，每人每天的用水量严格地限定为三斤，这还得靠驻军从很远的地方运来。日常的饮用、洗漱、洗衣，包括喂牲口，全部依赖这三斤珍贵的水。　　人缺水不行，牲畜一样，渴啊！终于有一天，一头一直被人们认为憨厚、忠实的老牛渴极了，挣脱了缰绳，强行闯入沙漠里惟一的也是运水车必经的公路。终于，运水的军车来了。老牛以不可思议的识别力，迅速地冲上公路，军车一个紧急刹车戛然而止。老牛沉默地立在车前，任凭驾驶员呵斥驱赶，不肯挪动半步。五分钟过去了，双方依然僵持着。运水的战士以前也碰到过牲口拦路索水的情形，但它们都不象这头牛这般倔强。人和牛就这样耗着，最后造成了堵车，后面的司机开始骂骂咧咧，性急的甚至试图点火驱赶，可老牛不为所动。　　后来，牛的主人寻来了，恼羞成怒的主人扬起长鞭狠狠地抽打在瘦骨嶙峋的牛背上，牛被打得皮开肉绽、哀哀叫唤，但还是不肯让开。鲜血沁了出来，染红了鞭子，老牛的凄厉哞叫，和着沙漠中阴冷的酷风，显得分外悲壮。一旁的运水战士哭了，骂骂咧咧的司机也哭了，最后，运水的战士说：“就让我违反一次规定吧，我愿意接受一次处分。”他从水车上到出半盆水——正好3斤左右，放在牛面前。　　出人意料的是，老牛没有喝以死抗争得来的水，而是对着夕阳，仰天长哞，似乎在呼唤什么。不远的沙堆背后跑来一头小牛，受伤的老牛慈爱地看着小牛贪婪地喝完水，伸出舌头舔舔小牛的眼睛，小牛也舔舔老牛的眼睛，静默中，人们看到了母子眼中的泪水。没等主人吆喝，在一片寂静无语中，它们掉转头，慢慢往回走。　　二十世纪末的一个晚上，当我从电视里看到这让人揪心的一幕布时，我想起了幼时家里的贫穷困窘，想起了我那至今在乡下劳作的苦难的母亲，我和电视机前的许多观众一样，流下了滚滚热泪。　　 愿生命恬淡如湖水 　　睿智的庄子给我们留下一个发人深省的故事：一个博弈者用瓦盆做赌注，他的技艺可以发挥得淋漓尽致；而他拿黄金做赌注，则大失水准。庄子对此的定义是“外重者内拙”。由于做事过度用力和意念过于集中，反而将平素可以轻松完成的事情搞糟了。现代医学称之为“目的颤抖”。太想纫好针的手在颤抖，太想踢进球的脚在颤抖。华伦达原本有着一双在钢索上如履平地的脚，但是，过分求胜之心硬是使他双脚失去了平衡———那著名的“华伦达心态”以华伦达的失足殒命而被赋予了一种沉重的内涵。　　人生岂能无目的?然而，目的本是引领着你前行的，如果将目的做成沙袋捆缚在身上，每前进一步，巨大的牵累与莫名的恐惧就赶来羁绊你的手脚。把目光放得远一些，让生命恬淡成一泓波澜不惊的湖水，告诉自己：水穷之处待云起，危崖旁侧觅坦途。 勤奋遭到的斥责 　　现代原子物理学的奠基者卢瑟福对思考极为推崇。一天深夜，他偶然发现一位学生还在埋头实验，便好奇地问：“上午你在干什么?”学生回答：“在做实验。”“下午呢?”“做实验。”卢瑟福不禁皱起了眉头，继续追问：“那晚上呢?”“也在做实验。”卢瑟福大为光火，厉声斥责：“你一天到晚都在做实验，什么时间用于思考呢?” 　　勤奋的学生却遭到斥责，看似委屈，实际上大师是在传授真经啊。很多时候人们宁可让岁月淹没在仿佛很有价值的忙碌之中，却极不情愿拿出时间进行思考，以至于思维总是在低水平的层次上徘徊，最终一无所获。  欣赏是一种善良 　　
1852年秋天，屠格涅夫在打猎时无意间捡到一本皱巴巴的《现代人》杂志。他随手翻了几页，竟被一篇题名为《童年》的小说所吸引。作者是一个初出茅庐的无名小辈，但屠格涅夫却十分欣赏，钟爱有加。　　屠格涅夫四处打听作者的住处，最后得知作者是由姑母一手抚养照顾长大的。屠格涅夫找到了作者的姑母，表达他对作者的欣赏与肯定。姑母很快就写信告诉自己的侄儿：“你的第一篇小说在瓦列里扬引起了很大的轰动，大名鼎鼎、写《猎人笔记》的作家屠格涅夫逢人便称赞你。他说：‘这位青年人如果能继续写下去，他的前途一定不可限量!’” 　　作者收到姑母的信后惊喜若狂，他本是因为生活的苦闷而信笔涂鸦打发心中寂寥的，由于名家屠格涅夫的欣赏，竟一下子点燃了心中的火焰找回了自信和人生的价值，于是一发而不可收地写了下去，最终成为具有世界声誉和世界意义的艺术家和思想家。他就是列夫·托尔斯泰。　　社会生活中，欣赏与被欣赏是一种互动的力量之源，欣赏者必具有愉悦之心，仁爱之怀，成人之美之善念；被欣赏者必产生自尊之心，奋进之力，向上之志。因此，学会欣赏应该是一种做人的美德。 转弯 　　他是个农民，但他从小便树立了当作家的理想。为此，他十年如一日的努力着。他坚持每天写作500字，一篇文章完成后，他修改了又修改，然后满怀希望地寄往远方的报纸杂志。可是，多年努力，他从没有只字片言变成铅字，甚至连一封退稿信也没有收到过。　　29岁那年，他总算收到了第一封退稿信。那是一位他多年来一直坚持投稿的刊物的总编寄来的，总编写道：“……看得出，你是一个很努力的青年。但我不得不遗憾地告诉你，你的知识面过于狭窄，生活经历也显得相对苍白。但我从你多年的来稿中发现，你的钢笔字越来越出色……” 　　他的名字叫张文举，现在是有名的硬笔书法家。记者们去采访他，提得最多的问题是：“您认为一个人走向成功，最重要的条件是什么？”张文举答：“一个人能否成功，理想很重要，勇气很重要，毅力很重要。但，更重要的是，人生路上要懂得舍弃，更懂得转弯！” 心灵释荷 　　著名画家张大千先生是个大胡子，浓密的胡须铺垂近腹。据说有一人见此，顿生好奇，问：张先生，睡觉时，您的胡子是放在被子上面还是搁在里头的?” 　　大千先生一愣：“这……我也不清楚。是啊，我怎么没在意这个呢?这样吧，明天再告诉你。　　”晚上就寝，大千先生将胡子撂在被子外头，好像不太对头；收进被子里面，又觉不自然。折腾了半宿，都不妥当。这一下他自己也犯愁了，以前这可不是什么问题呀，现在怎么成了件头痛的事呢? 　　大千先生的烦恼源于平常熟视无睹的小事引起了他的关注。生活中，心累通常是人为地在自己的思想上加压造成的。我们凡事太在意了，太在意邻里无意的评足，太在意同事间的小磨擦，太在意上司偶尔的责骂，太在意爱人一时的赌气。人生总会有烦心事，睁开两眼历历在目，闭上双眸空无一物，倘若凡事都记取，怎能不让人负重前行！　　透视琐事、忘却不幸、藐视挫折，这何尝不是一种心灵的释荷、人生的升华呢。 在黑暗中打个盹 　　一个朋友深夜开车出车祸飞出了道路，车子坏了，腿也伤得动不了，偏偏手机又没电无法呼救。他独自在寒冷的秋雨和荒野的黑暗中待了8小时，最终盼到了曙光和营救人员。我们感叹一个受伤的人怎样在被孤独放大了许多倍的恐惧中熬过漫长的8小时？！他的回答却令人吃惊：“我先检查了身体，发现没有生命危险又无法实施呼救后，就靠在车子的后座上睡了一觉，以免没有效果的盲动使伤口出血过多带来真正的危险。” 　　在黑暗中打个盹。朋友说，这就是他对付480分钟黑暗最有力的武器。　　他的叙述改写了我对去年一起探险事故的遗憾。几个年轻人在黑黢黢的山洞里迷失了方向，被黑暗吞没的恐慌追赶着他们在洞内没有目标地狂跑，结果离洞口越来越远，最后困死洞中。救援人员后来分析，他们最初迷路的地点离洞口其实只有十米左右，如果当时就待在原地让慌乱的心冷静下来，完全能感觉到光明在不远处的隐约跳跃。　　人生往往就是这样，当你遭遇到工作和生活中种种暂时的黑暗时，并不一定要立即采取对抗行动，在你尚未找到穿越黑暗的方向和途径时，先屏住呼吸在黑暗中打个盹也许是一种更有效的进取。只是，它表面上有些消极，并且，需要大勇气和大境界做底气。 半杯水 　　一位信佛的老人告诉我，人好比一只空杯，里面的水满了，你得施一半给人家，待杯子里又满了，再施一半给人家。只有不断进、不断出，你这个杯子才会有价值，你这里的水才会是活水。如果只进不出，你那只杯子也就再也装不进了。　　当你得到一杯水的时候，你别忘记，其中的一半是奉献。假如你不愿奉献，你就再也得不到了。 心疼别人 这个故事发生在抗美援朝时期。在一场异常激烈的战斗中，一架敌机正飞速地向阵地俯冲下来，正当班长准备卧倒时，突然发现离他四五米远处有一个小战士还在那儿直楞地站着。班长顾不上多想，一下子扑了过去，将小战士紧紧地压在身下。一声巨响过后，班长站起身来拍拍落在身上的泥土，正准备教育这位小战士，回头一看，惊呆了：刚才自已所处的那个位置被炸成了一个大坑。故事中的小战士是幸运的，但更加幸运的是故事中的班长，因为他在帮助别人的同时也帮助了自已。 这里还有一个故事，是我在火车上听乘警讲的。 有一天深夜，轮到我值班。巡逻时，我发现一个小偷正将手伸进一位熟睡乘客的口袋，我大喊一声，立即追了过去。小偷向餐车方向逃跑。我知道，火车正在飞奔，小偷是不敢跳车的，除非他是疯子。我渐渐放慢了脚步，开始用对讲机和餐车那头的乘警联络。可正在这时，火车突然停了。只见小偷迅速地跃上一个敞开的窗口。当时我心想，完了，这家伙要逃掉了。就在他准备跳下去的时候，听到一个孩子-----一个蓬头垢面在餐车里捡酒瓶的男孩子的尖叫声。回头一看，孩子头上鲜血直流，是急刹车时一头撞在了车厢上。小偷犹豫了一下，从窗口上跳了下来，一把抱起小男孩奔往医务室。 小偷被我们抓到了，可我说这个小偷真是太幸运了。乘客们不解地问：为什么？乘警的回答使我们浑身一颤：因为火车当时所在的地方，两边是万丈深渊。在人生漫漫长河中，肯定会遇到许许多多的困难，我们所见到的某人现在的遭遇，极有可能是你以后某个遭遇的一次提前彩排。但我们是不是都知道，在前进的路上，搬开别人脚下的绊脚石，有时恰恰是为自已铺路？心疼别人，有时就是心疼我们自己。 扑克牌通缉令 　　美英联军攻下了巴格达，意料之外的是，美军的通缉令竟然以一副扑克牌的形式发布！　　4月12日，美军将通缉的萨达姆政府50余名高官的照片和个人资料印在卡片上，做成扑克牌，发给前线作战的士兵，希望利用“扑克牌通缉令”尽快“搜寻、追杀或俘获”伊拉克高官。　　要使执行任务的士兵尽快熟悉众多通缉对象，做到过目不忘，“重复”无疑是秘诀所在。不过，若是发给士兵大摞资料，相信士兵不会有多大的积极性和耐心去“啃”。而54张一副的扑克牌正是美军消遣娱乐的玩具，将其合二为一，不仅携带方便，还“寓缉于乐”，可以最大程度地扩大通缉成效。所以，从传播技术层面而言，扑克牌通缉令无疑是一大创举。　　除了传播手段的借鉴外，更值得关注的是滋生此类创意的土壤。 请为你的夸奖道歉 　　朋友同我讲过这样一个故事。她到北欧某国做访问学者，周末到当地教授家中做客。一进屋，问候之后，看到了教授5岁的小女儿。这孩子满头金发，极其美丽。朋友带去了中国礼物，小女孩有礼貌地微笑道谢。朋友抚摸着女孩的头发说，你长得这么漂亮，真是可爱极了!教授等女儿退走之后，严肃地对朋友说，你伤害了我的女儿，你要向她道歉。朋友大惊，教授说，你是因为她的漂亮而夸奖她，而漂亮不是她的功劳，这取决于我和她父亲的遗传基因，与她个人基本上没有关系。你夸奖了她，孩子很小，不会分辨，她就会认为这是她的本领。而且一旦认为天生的美丽是值得骄傲的资本，她就会看不起长相平平甚至丑陋的孩子，这就成了误区。而且，你未经她的允许，就抚摸她的头，这使她以为一个陌生人可以随意抚摸她的身体而可以不经她的同意，这也是不良引导。不过你不要这样沮丧，你还有机会可以弥补。有一点，你是可以夸奖她的，这就是她的微笑和有礼貌。这是她自己努力的结果。　　“请你为你刚才的夸奖道歉。”教授这样结束了她的话。　　后来我的朋友就正式向教授的小女儿道了歉，同样表扬了她的礼貌。朋友说，从那以后，每当我看到美丽的孩子，我都会对自己说，孩子不是一件可供欣赏的瓷器或是可供抚摸的羽毛。他们的心灵像很软的透明皂，每一次夸奖都会留下划痕。 自得其乐 　　到台北的一个朋友家做客，突然地震，大家无不惊慌失措，却见朋友94岁的老母笑嘻嘻地说：“老天爷真开心。”地震停了，大家问那老太太：“您为什么不说老天爷发脾气，要说他开心呢?”老太太一笑：“我又没得罪他，干吗想他生气呢?他是开心，一笑一摇，就地震了。”她又笑笑：“他是开心得太过火，才害了人，他自己也没想到啊！　　”在上海开会，散会时一个朋友告诉我他家的电话，末尾的4个号码是“1414 ”。当地的人都把“1”念成“幺”，就成了“幺四幺四”，好像“要死要死”。联想到这里，我想笑，但没敢笑。朋友却笑了：“你别想歪了，我告诉你，我这号码特别吉祥，你想想唱歌的时候1414 唱什么?唱‘都发、都发’对不对?所以你记住‘都发、都发’总是发，就对了！　　”坐计程车，一路上七八个红绿灯，每个绿灯，眼看要过了，就变红灯了，被挡了下来。“真倒霉！一路碰红灯。”我叹口气，“总是最后一辆差一步。”“不倒霉”司机回头笑笑，“变绿灯，咱们都是第一个走。” 　　人生有苦也有乐，但前提是，要自得其乐。 超级售货员 一个百货公司的老板去检查他的一个新售货员：“你今天服务了多少客户?”“—个。”小伙子回答。“只有—个?”老板说，“你的营业额是多少呢？”售货员回答：“58334美元!” 老板大吃一惊，让他解释一下。“首先我卖给他—个鱼钩，然后卖给他鱼竿和鱼线。接着我问他在哪儿钓鱼，他说在海滨，于是我建议他应该有只小艇，于是他买了一条20英尺长的快艇。当他说他的轿车可能无法带走快艇时，我又带他到机动车部卖给他一辆福特小卡车：”老板惊讶地说：“你卖了这么多东西给一位只想买一个鱼钩的顾客？” 售货员回答：“不，他来只是为治他妻子的头痛而买一瓶阿司匹林的。我告诉他，夫人的头痛，除了服药外，似乎更应该注意放松。周末快到了，你可以考虑去钓鱼、” 从别人的角度考虑问题，自己也有可能得到意想不到的收获。 百合花 有个乡人，大年初一早晨打开门发现门前有一个装骨灰的陶罐。他知道这是邻居对他的诅咒，两家世代有仇。他没有怒气冲冲地找上门去，而是拿着陶罐，到田里装了泥土，并种了—棵百合花…… 有—天，花开了，他悄悄地把这盆花送到了仇人的家门口，就在那—天，仇人羞愧地来到这位大度的乡人家里道歉。 人心是易动的，要懂得怎样去打动它，诅咒的泥土，也能开出百合。 细 节 老师上课时说了一个故事：有三只猎狗追一只土拨鼠、土拨鼠钻进了一个树洞。这个树洞只有—个出口，可不—会，居然从树洞里钻出—个兔子，兔子飞快地向前跑，并爬上另一棵大树，兔子在树上，仓皇中没站稳，掉了下来，压晕了正仰头看的三条猎狗，最后，兔子终于逃脱了。 故事说完，老师让我们针对这个故事提问。 我们提了一些问题：兔子会爬树吗?一只兔子怎么可能压晕三条猎狗呢? “这些问题提得都不错，找到了故事不合理的地方，”老师说，“可是还有—个问题，你们都没有问，就是土拨鼠到哪里去了？ 注重结沦，忽略细节，这种思维方式有时会妨碍我们全面地认识事物。 美丽的吻
几年前，在西雅图残疾人运动会上，9名身体或智力方面有缺陷的孩子整齐地排在百米速跑的起跑线上。 枪声—响，所有的人都跑了起来，，确切地讲他们并不是在速跑，可是他们都满心欢喜地要跑完全程并争取获胜。突然，一个男孩子在跑道上跌倒了，他坚强地爬起来，再次跌倒，他又坚强地爬起来……连续好几次，男孩终于哭了，其他8个孩子听到男孩的哭声，放慢速度停下来。然后转身回跑，无一例外。 这时，一个患有“恐低综合症”的小孩弯下腰，在那个男孩的脸上轻轻吻了—下说：“这会让你好些的。” 然后，9个孩子手挽着手走向终点。 体育馆的所有观众都站起来，掌声和欢呼声—浪高过一浪，持续了将近十分钟。 我们不怕先天的缺陷，不怕后天的不足，只要心中有爱，就会在人生的跑道上赢得精彩 信 任 一个劳改犯人在外出修路时，捡到了1000元钱，不假思索地交给了警察。可是，警察却轻蔑地对他说：“你别来这一套，用自已的钱变着花样贿赂我，想换资本减刑，你们这号人就是不老实！” 囚犯万念俱灰，心想这世界上再也不会有人相信他了。晚上，他越狱了。亡命途中，他大肆抢劫钱财，准备外逃。在抢得足够的钱财后，他乘上开往边境的火车。火车上很挤，他只好站在厕所旁。这时，一位十分漂亮的姑娘走进厕所，关门时却发现门扣坏了。她走出来，轻声对他说：“先生，你能为我把门吗？” 他一愣，看着姑娘清洁无邪的眼神，点点头。姑娘红着脸进了厕所。而他像一位忠诚的卫士一样，严严把守着门。 在这一刹那间，他突然改变了主意。下一站，他下车到车站派出所投案自首了。 这是一个听来故事，但我相信它是真的，因为这世界上，信任是一种弥足珍贵的东西，没有人能够用金钱买得到，也没有人可用利诱和武力争取得到，它来自于一个人的灵魂深处，是活在灵魂里的清泉，可以挽救灵魂，让心灵充满沌洁和自信。 代价 　　小鱼问大鱼道：“妈妈，我的朋友告诉我，钓钩上的东西是最美的，可就是有一点儿危险。要怎样才能既尝到这种美味，而又保证安全呢？” 　　“我亲爱的孩子，”大鱼说：“这两者是不能并存的，最安全的办法就是绝对不去吃它。” 　　“可它们说，那是最便宜的，因为它不需要任何代价。”小鱼说。　　“这可就完全错了，”大鱼说，“最便宜的很可能恰好是最贵的，因为它希图别人付出的代价是生命，你知道吗，它里面裹着一只钓钩。” 　　“要判断里面有没有钓钩，必须掌握什么原则呢？”小鱼又问。　　“那原则其实你都已经说了。”大鱼说，“一种东西，味道最鲜美，价格又最便宜，似乎不用付出任何代价，那么，钓钩很可能就藏在里面。” 死亡暗示 　　非洲刚果有个黑人青年在朋友家作客，朋友准备了一只野鸡作为早餐。黑人青年的部落严禁吃野鸡，他就问朋友，早点是不是野鸡。朋友答，不是野鸡。黑人青年便享受了一顿美味的早餐。数年后，他们二人再次见面。那位朋友问他想不想吃野鸡，青年回答说那是不可能的，因为巫师郑重警告过他绝不可以吃野鸡。朋友听了哈哈大笑，接着告诉他那次早餐吃的正是野鸡。谁知青年立即全身发抖，不到24小时便死去。 大卫，别这样 大卫在自家院后的草坪上教他7岁的儿子如何使用割草机割草，正教在兴头上时，妻子叫他去厨房帮个忙，可是等他转回来一看，登时傻了眼：调皮的儿子用刚刚学会的本领，把他草坪旁花圃里的花割得七零八乱。天哪，你这个小东西!大卫气得忍不住拔出了拳头。 就在这时候，一只手轻轻地落在了他的肩膀上：“大卫，别这样。要知道，我们是在养小孩，而不是养花!”妻子的声音很轻，却重重地敲在大卫的心上。 恶语 小熊走进了荆棘丛生的灌木林出不来，樵夫救了它。母熊见到这件事，便说：“您帮了我大忙，让我们交个朋友吧？”于是熊和樵夫便结成了朋友。　　一个夜晚，樵夫迷了路，就到了熊窝。熊安排他住了一宵，还以丰盛的晚餐款待了他。翌晨，樵夫起身走。熊吻了吻樵夫，说，“原谅我吧，兄弟，没有能好好的招待您。”“不要担扰，熊大姐，”樵夫回答，“招待得很好，只是我唯一不喜欢的一点，就是你身上那股臭味。”熊听了怏怏不乐。她对樵夫说：“拿斧子砍我的头。”樵夫举起斧子轻轻打了一下。“砍重一点！”熊说。樵夫使劲砍了一下，鲜血从熊头上迸出来，熊没吭声，樵夫就走了。　　若干年后，樵夫去看望熊。熊忠心地欢迎他，又以丰盛的食品来招待。告辞时，樵夫问：“伤口愈合了吗？熊大姐？” 　　“什么伤口？”熊问。　　“我打你头留下的伤口。” 　　“噢，那次痛了一阵，后来就不痛了，伤口愈合后，我就忘了。不过那次您说的话， 就是您用的那个词，我一辈子也忘不了。” 习惯与自然 一根小小的柱子，一截细细的链子，拴得住一头千斤重的大象，这不荒谬吗？可这荒谬的场景在印度和秦国随处可见。那些驯象人，在大象还是小象的时候，就用一条铁链将它绑在水泥柱或钢柱上，无论小象怎么挣扎都无法挣脱。小象渐渐地习惯了不挣扎，直到长成了大象，可以轻而易举地挣脱链子时，也不挣扎。 驯虎人本来也像驯象人一样成功，他让小虎从小吃素，直到小虎长大。老虎不知肉味，自然不会伤人。驯虎人的致命错误在于他摔了交之后让老虎舔净他流在地上的血，老虎一舔不可收，终于将将驯虎人吃了。 小象是被链子绑住，而大象则是被习惯绑住。 虎曾经被习惯绑住，而驯虎人则死于习惯（他已经习惯于他的老虎不吃人）。 习惯几乎可以绑住一切，只是不能绑住偶然。比如那只偶然尝了鲜血的老虎。 鳗鱼的故事 古代的时候，日本渔民每天都出捕鳗鱼，因为般舱很小，回航的时候鳗鱼差不多都死光了。但有一位渔民他的船舱及捕鱼的工具跟别人没有什么不同，但他每次回航时候鳗鱼都是欢蹦乱跳。所以他的鳗鱼卖很好价钱甚至比别办的贵一倍。不出几年这个渔民就成了富翁了。直到他弥留之际才将过中秘密告诉他的儿子：原来他在装鳗鱼的船舱里放上一些鲶鱼。鳗鱼和鲶鱼天生爱斗，鳗鱼为了对抗鲶鱼的攻击被迫歇力反抗，在这样处于战斗状态鳗鱼的生存本能被充分的调动起来。所以全部都活下来了。他对儿子说鳗鱼之所以死是因为它们知道自己被捕了等待它们只有死路一条。生的希望破灭了，所以在船舱过不多久就死光了。渔夫告诉儿子：一定要勇于接受挑战，因为在挑战面前生命才充满生机和希望。 爱吃鱼头 我有一位长辈，以爱吃鱼头闻名，每逢她家里吃鱼，子女们总是把鱼头先夹到她的碟子里；朋友们聚餐，大家也必然将鱼头让给她，只是在外面她比较客气，常婉拒大家的好意。 不久前，她去世了，临终，几位老朋友到医院探望她，有位太太还特别烧了个鱼头带去，那时她已经无法下咽，却非常艰苦地道出一个被隐瞒了十几年的秘密：“谢谢你们这么好心，为我烧了鱼头，但是，到今天我也不必瞒你们了，鱼头虽然好吃，我也吃了半辈子，却从来没有真正的爱吃过，只是家里环境不好，丈夫孩子都爱吃鱼肉，我吃，他们就少了；不吃，他们又过意不去，只好装做爱吃鱼头。我这一辈子。只盼望能吃鱼身上的肉，哪曾真爱吃鱼头啊！” 如今，每当我听说有人爱吃鱼头，总会多看他几眼，心想：他是“爱吃鱼头”呢？抑或“吃鱼头为了爱”？ 散步的启示 　　上帝给我一个任务，叫我牵一只蜗牛去散步。 　　我不能走得太快，蜗牛已经尽力爬，每次总是挪那麽一点点。我催它，我唬它，我责备它，蜗牛用抱歉的眼光看着我，彷佛说：「人家已经尽了全力！」 　　我拉它，我扯，我甚至想踢它，蜗牛受了伤，它流着汗，喘着气，往前爬。 　　真奇怪，为什麽上帝叫我牵一只蜗牛去散步？ 　　「上帝啊！为什麽？」天上一片安静。 　　「唉！也许上帝去抓蜗牛了吧？」 　　好吧！松手吧！ 　　反正上帝不管了，我还管什麽？ 　　任蜗牛往前爬，我在後面生闷气。 　　咦？我闻到花香，原来这边有个花园。 　　慢着！我听到鸟声，我听到鸟鸣，我看到满天的星斗多亮丽。咦？ 　　以前怎麽没有这种体会？我忽然想起来，莫非是我弄错了！ 　　原来上帝叫蜗牛牵我去散步。 　　你找到你的蜗牛了吗？ 　　偶尔出去散散步吧！ 听的艺术 　　美国知名主持人林克莱特;一天访问一名小朋友，问他说：「你长大後想要当甚麽呀？」 　　小朋友天真的回答：「嗯…我要当飞机的驾驶员！」 　　林克莱特接着问：「如果有一天，你的飞机飞到太平洋上空所有引擎都熄火了，你会怎麽办？」 　　小朋友想了想：「我会先告诉坐在飞机上的人绑好安全带，然後我挂上我的降落伞跳出去。」 　　现场的观众大笑，也认为这个孩子是个自作聪明，不顾别人的家伙。 　　这时，林克莱特继续注视着这孩子，没想到，接着孩子的两行热泪夺眶而出，这才使得林克莱特发觉这孩子的悲悯之情是真实不虚的。　　 　　於是林克莱特问他说：「为甚麽要这麽做？」 　　小孩的答案透露出一个孩子真挚的想法：「我要去拿燃料，我还要回来！！」 　　「我还要回来！」。 　　你听到别人说话时......你真的听懂他说的意思吗？　　 　　你懂吗？ 如果不懂，就请听别人说完吧，这就是「听的艺术」 　　1.听话不要听一半。 　　2.还有，不要把自己的意思，投射到别人所说的话上头。 知道自己「有限」的聪明 　　有一个聪明的男孩，有一天妈妈带着他到杂货店去买东西，老板看到这个可爱的小孩，就打开一罐糖果，要小男孩自己拿一把糖果。但是这个男孩却没有任何的动作。 　　几次的邀请之後，老板亲自抓了一大把糖果放进他的口袋中。 　　回到家中，母亲很好奇的问小男孩，为什麽没有自己去抓糖果而要老板抓呢？ 　　小男孩回答得很妙：「因为我的手比较小呀！而老板的手比较大，所以他拿的一定比我拿的多很多！」 　　默想：这是一个聪明的孩子，他知道自己的有限，而更重要的，他也明白别人比自己强。凡事不只靠自己的力量，学会适时的依靠他人，是一种谦卑，更是一种聪明。  单纯的喜悦 　　
有一个小女孩每天都从家里走路去上学。 　　一天早上天气不太好，云层渐渐变厚，到了下午时风吹得更急，不久开始有闪电、打雷、下大雨。 小女孩的妈妈很担心，她担心小女孩会被打雷吓着，甚至被雷打到。 　　雷雨下得愈来愈大，闪电像一把锐利的剑刺破天空，小女孩的妈妈赶紧开着车，沿着上学的路线去找小女孩，看到自己的小女儿一个人走在街上，却发现每次闪电时，她都停下脚步、抬头往上看、并露出微笑。 　　看了许久，妈妈终於忍不住叫住她的孩子，问她说：「 在做什么啊？」 　　她说：「上帝刚才帮我照相，所以我要笑啊！」 登高 高高的山峰终于被大李他们踩在了脚下。极目四望，一切都离他们那么远。“你们看，山下的人都如蚂蚁一般！”大李兴奋地嚷着。“可是，他们也许根本就没觉着山上有人。”同伴在一旁轻轻地说。大家霎时冷静下来：是啊，巍峨的只是脚下的山峰，我们还和过去一样普通，并不因位置升高而高大。 区别 爱若和布若同时受雇于一家超级市场，可不久爱若一再被经理提升，而布若却还在最底层。布若埋怨总经理狗眼看人，总经理说：“这样吧，在谈这个问题之前，是不是请你马上到集市上去，看看今天有什么卖的？” 布若很快从集市上回来了，告诉总经理：只有一个农民拉了一车土豆在卖。总经理问：“一车大概有多少袋？”布若又跑回去，回来后说有40袋，总经理又问：“价格是多少？”布若再次跑到集市上去问。 总经理让跑的气喘吁吁的布若休息一会，随后又叫来爱若，让他也到集市上看看今天有什么卖的。 爱若很快从集市回来了，说到现在为止，只有一个农民在卖土豆，有40袋，价格适中，质量很好。他带回几个，让总经理看。还说，这个农民过一会儿还有西红柿上市，他估计这种价格的西红柿总经理大约会要，所以不仅带回了几个西红柿做样品，而且把那个农民也带来了，农民现在正在外面等总经理回话呢。 总经理深深地看了布若一眼，他什么也没有说，可布若的脸已经红了。 秘诀 开学第一天，大哲学家苏格拉底对学生们说：“今天，我们只做一件最简单也是最容易做的事儿：每个人把胳膊尽量都往前甩，然后再尽量往后甩。”说着，苏格拉底示范了一遍，“从今天开始，每天做300下，大家能做到吗？” 学生们都笑了，这么简单的事情，有什么做不到的？ 过了一个月，苏格拉底问学生们：“每天甩手300下，哪些同学坚持了？”有90%的同学骄傲地举起了手。又过了一个月，苏格拉底再问，这回，坚持下来的同学只剩下了八成。 一年过后，苏格拉底再一次问大家：“请大家告诉我，最简单的甩手运动，还有哪几位同学坚持了？”这时候，整个教室里，只有一个人举起了手。这个学生就是后来成为古希腊另一位大哲学家的柏拉图。 成功在于坚持，这是一个并不神秘的秘诀。 那个有裂缝的水罐很自卑，其实没有必要…… 印度一个挑水工有两个水罐，一个水罐有一条裂缝，而另一个水罐完好无损。完好的水罐总能把水从远远的小溪运到主人的家，而那个破损的水罐到达目的地时里面只剩下半罐水了。因此，挑水人每次回到主人家时，只有一罐半水。 那个完好的水罐不仅为自己的成就，更为自己的完美感到骄傲。但那只可怜的有裂缝的的水罐因自己天生的裂痕而感到十分惭愧，心里一直很难过。两年后的一天，它在小溪边对挑水人说：“我为自己感到惭愧，我想向你道歉。”挑水人问：“你为什么要感到惭愧？”水罐答到：“在过去的两年中，在你到主人家的路上，说从我的裂缝中渗出，我只能运半罐水。你尽了自己的全力，却没有得到你应得的回报。”挑水人听后说：“在我们回主人家的路上，我希望你注意小路旁那些美丽的花儿。” 当他们上山时，那个破水罐看见太阳正照着小路旁边美丽的鲜花，这美好的景象使它感到一丝快乐。挑水人说：“难道你没有注意到刚才那些美丽的花儿只长在你一边，并没有长在另一个水罐那边？那是因为我早知道你的裂缝，并且利用了它。我在你这一边撒下了花种，于是每天我们从小溪边回来的时候，你就浇灌了它们。两年中，我就摘下这些美丽的花去装饰我主人的桌子。如果没有你，主人不会有这么美丽的花朵来美化他的家。” 大师的学生 一位音乐系的学生走进练习室。在钢琴上，摆着一份全新的乐谱。 “超高难度……”他翻动着乐谱，喃喃自语，感觉自己对弹奏钢琴的信心似乎跌到了谷底，消磨殆尽。 已经三个月了！自从跟了这位新的指导教授之后，不知道，为什么教授要以这种方法整人。 勉强打起精神。他开始用十指奋战。奋战、奋战……琴音盖住了练习室外教授走来的脚步声。 指导教授是个极有名的钢琴大师。授课第一天，他给自己的新学生一份乐谱。“试试看吧！”他说。乐谱难度颇高，学生弹得生涩僵滞、错误百出。“还不熟，回去好好练习！”教授在下课时，如此叮嘱学生。 学生练了一个星期，第二周上课时正准备让教授验收，没想到教授又给了他一份难度更高的乐谱，“试试看吧！”上星期的课，教授提也没提。学生再次挣扎于更高难度的技巧挑战。 第三周，更难的乐谱出现了。同样的情形持续着，学生每次在课堂上都被一份新的乐谱所困扰，然后把它带回去练习，接着再回到课堂上，重新面临两倍难度的乐谱，却怎么样都追不上进度，一点也没有因为上周的练习而有驾轻就熟的感觉，学生感到越来越不安、沮丧和气馁。 教授走进练习室。学生再也忍不住了。他必须向钢琴大师提出这三个月来何以折磨自己的质疑。 教授没开口，他抽出了最早的那份乐谱，交给学生。“弹奏吧！”他以坚定的目光望着学生。 不可思议的结果发生了，连学生自己都惊讶万分，他居然可以将这首曲子弹奏得如此美妙、如此精湛！教授又让学生试了第二堂课的乐谱，学生依然呈现超高水平的表现……演奏结束，学生怔怔地看着老师，说不出话来。 “如果，我任由你表现最擅长的部分，可能你还在练习最早的那份乐谱，就不会有现在这样的程度……”钢琴大师缓缓地说。 将军和驴子 　　
古罗马皇帝哈德良曾经碰到过这样一个问题。 　　皇帝手下的一位将军，觉得他应该得到提升，便在皇帝面前提到这件事，以他的长久服役为理由。“我应该升更重要的领导岗位”，他报告，“因为，我的经验丰富， 参加过10次重要战役。” 　　哈德良皇帝是一个对人及才华有着高明判断力的人， 他不认为这位将军有能力担任更高的职务，于是他随意指着绑在周围的战驴说：　　“亲爱的将军，好好看这些驴子，它们至少参加过20次战役，可他们仍然是驴子。” 给 予 从前有个人，他在沙漠中迷失了方向，饥渴难忍，濒临死亡。可仍然拖着沉重的脚步，一步一步地向前走，终于找到了一间废弃的小屋。这间屋子已久无人住，风吹日晒，摇摇欲坠。在屋前，他发现了一个汲水器，于是使尽全力抽水，可滴水全无。他气恼至极。忽又发现旁边有一个水壶，壶口被木塞塞住，壶上有一条纸条，上面写着：“你要先把这壶水灌到汲水器，然后才能打水。但是，在你走之前一定要把这壶水装满。”他小心翼翼地打开壶塞，果然里面有一壶水。　　这个人面临着艰难的抉择，是不是该按纸条上所说的，把这壶水倒进汲水器里？如果倒进去之后汲水器不出水，岂不是白白浪费了这救命之水？相反，要是把这壶水喝下去就能暂保自己的性命。一种奇妙的灵感给了他力量，他决心照纸条上说的做，果真汲水器中涌出了泉水。他痛痛快快地喝了个够！休息一会，他把水壶装满，在纸条上加了几句话：“请相信我，纸条上的话是真的，你只有把生死置之度外，才能尝到甘美的泉水。” 抉 择 一个农民从洪水中救起了他的妻子，他的孩子却被淹死了。 事后，人们议论纷纷。有的说他做得对，因为孩子可以再生一个，妻子却不能死而复活。有的说他做错了，因为妻子可以另娶一个，孩子却不能死而复活。我听了人们的议论，也感到疑惑难决：如果只能救活一人，究竟应该救妻子呢，还是救孩子？ 于是我去拜访那个农民，问他当时是怎么想的。 他答道：“我什么也没想。洪水袭来，妻子在我身过，我抓住她就往附近的山坡游。当我返回时，孩子已经被洪水冲走了。” 归途上，我琢磨着农民的话，对自己说：所谓人生的抉择不少便是如此。 林肯“独断” 美国总统林肯，在他上任后不久，有一次将六个幕僚召集在一起开会。林肯提出了一个重要法案，而幕僚们的看法并不统一，于是七个人便热烈地争论起来。林肯在仔细听取其他六个人的意见后，仍感到自己是正确的。在最后决策的时候，六个幕僚一致反对林肯的意见，但林肯仍固执己见，他说：“虽然只有我一个人赞成但我仍要宣布，这个法案通过了。” 表面上看，林肯这种忽视多数人意见的做法似乎过于独断专行。其实，林肯已经仔细地了解了其他六个人的看法并经过深思熟虑，认定自己的方案最为合理。而其他六个人持反对意见，只是一个条件反射，有的人甚至是人云亦云，根本就没有认真考虑过这个方案。既然如此，自然应该力排众议，坚持己见。因为，所谓讨论，无非就是从各种不同的意见中选择出一个最合理的。既然自己是对的，那还有什么犹豫的呢？ 在企业，经常会遇到这种情况：新的意见和想法一经提出，必定会有反对者。其中有对新意见不甚了解的人，也有为反对而反对的人。一片反对声中，领导者犹如鹤立鸡群，限于孤立之境。这种时候，领导者不要害怕孤立。对于不了解的人，要怀着热忱，耐心地向他说明道理，使反对者变成赞成者。对于为反对而反对的人，任你怎么说，恐怕他们也不会接受，那么，就干脆不要寄希望于他的赞同。 重要的是你的提议和决策是对的，只要真理在握，就应坚决地贯彻下去。 决断，是不能由多数人来作出的。多数人的意见是要听的；但作出决断的，是一个人。 县令买饭 南宋嘉熙年间，江西一带山民叛乱，身为吉州万安县令的黄炳，调集了大批人马，严加守备。一天黎明前，探报来说，叛军即将杀到。 黄炳立即派巡尉率兵迎敌。巡尉问道，“士兵还没吃饭怎么打仗？”黄炳却胸有成竹地说：“你们尽管出发，早饭随后送到。”黄炳并没有开“空头支票”，他立刻带上一些差役，抬着竹箩木桶，沿着街市挨家挨户叫道：“知县老爷买饭来啦!”当时城内居民都在做早饭，听说知县亲自带人来买饭，便赶紧将刚烧好的饭端出来。黄炳命手下付足饭钱，将热气腾腾的米饭装进木桶就走。这样，士兵们既吃饱了肚子，又不耽误进军，打了一个大胜仗。这个县令黄炳，没有亲自捋袖做饭，也没有兴师动众劳民伤财，他只是借别人的人，烧自己的饭。县令买饭之举，算不上高明，看来平淡无奇，甚至有些荒唐，但却取得了很好的效果。 一个优秀的管理人员，不在于你多么会做具体的事务，因为一个人的力量毕竟是有限的，只有发动集体的力量才能战无不胜，攻无不克。管理人士尤其要注重加强培养自己驾驭人才的能力，知人善任，了解什么时候什么力量是自己可以利用以助自己取得成功的。 四两拨千金，聪明的人总会利用别人的力量获得成功。 领导者最大的本事是发动别人做事。 天道酬勤 曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一，然他小时候的天赋却不高。有一天在家读书，对一篇文章重复不知道多少遍了，还在朗读，因为，他还没有背下来。这时候他家来了一个 贼，潜伏在他的屋檐下，希望等读书人睡觉之后捞点好处。可是等啊等，就是不见他睡觉，还是翻来复去地读那篇文章。贼人大怒，跳出来说，“这种水平读什么书？”然后将那文章背诵一遍，扬长而去！ 　　贼人是很聪明，至少比曾先生要聪明，但是他只能成为贼，而曾先生却成为毛泽东主席都钦佩的人：“近代最有大本夫源的人。” 　　“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”那贼的记忆力真好，听过几遍的文章都能背下来，而且很勇敢，见别人不睡觉居然可以跳出来“大怒”，教训曾先生之后，还要背书，扬长而去。但是遗憾的是，他名不经传，曾先生后来启用了一大批人才，按说这位贼人与曾先生有一面之交，大可去施展一二，可惜，他的天赋没有加上勤奋，变得不知所终。 温馨提示：伟大的成功和辛勤的劳动是成正比的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。   再试一次
有个年轻人去微软公司应聘，而该公司并没有刊登过招聘广告。见总经理疑惑不解，年轻人用不太娴熟的英语解释说自己是碰巧路过这里，就贸然进来了。总经理感觉很新鲜，破例让他一试。面试的结果出人意料，年轻人表现糟糕。他对总经理的解释是事先没有准备，总经理以为他不过是找个托词下台阶，就随口应道：“等你准备好了再来试吧”。 　　一周后，年轻人再次走进微软公司的大门，这次他依然没有成功。但比起第一次，他的表现要好得多。而总经理给他的回答仍然同上次一样：“等你准备好了再来试。”就这样， 这个青年先后5次踏进微软公司的大门，最终被公司录用，成为公司的重点培养对象。 温馨提示：也许，我们的人生旅途上沼泽遍布，荆棘丛生；也许我们追求的风景总是山重水复，不见柳暗花明；也许，我们前行的步履总是沉重、蹒跚；也许，我们需要在黑暗中摸索很长时间，才能找寻到光明；也许，我们虔诚的信念会被世俗的尘雾缠绕，而不能自由翱翔；也许，我们高贵的灵魂暂时在现实中找不到寄放的净土……那么，我们为什么不可以以勇敢者的气魄，坚定而自信地对自己说一声“再试一次！” 　　再试一次，你就有可能达到成功的彼岸！ 洪水未到先筑堤，豺狼未来先磨刀。 一只野狼卧在草上勤奋地磨牙，狐狸看到了，就对它说：“天气这么好，大家在休息娱乐，你也加入我们队伍中吧！”野狼没有说话，继续磨牙，把它的牙齿磨得又尖又利。狐狸奇怪地问道：“森林这么静，猎人和猎狗已经回家了，老虎也不在近处徘徊，又没有任何危险，你何必那么用劲磨牙呢？”野狼停下来回答说：“我磨牙并不是为了娱乐，你想想，如果有一天我被猎人或老虎追逐，到那时，我想磨牙也来不及了。而平时我就把牙磨好，到那时就可以保护自己了。” 温馨提示：做事应该未雨绸缪，居安思危，这样在危险突然降临时，才不至于手忙脚乱。“书到用时方恨少”，平常若不充实学问，临时抱佛脚是来不及的。也有人抱怨没有机会，然而当升迁机会来临时，再叹自己平时没有积蓄足够的学识与能力，以致不能胜任，也 只好后悔莫及。 好学不倦 在一个漆黑的晚上，老鼠首领带领着小老鼠出外觅食，在一家人的厨房内，垃圾桶之中有很多剩余的饭菜，对于老鼠来说，就好像人类发现了宝藏。 　　正当一大群老鼠在垃圾桶及附近范围大挖一顿之际，突然传来了一阵令它们肝胆俱裂的声音，那就是一头大花猫的叫声。它们震惊之余，更各自四处逃命，但大花猫绝不留情，不断穷追不舍，终于有两只小老鼠走避不及，被大花猫捉到，正要向它们吞噬之际，突然传来一连串凶恶的狗吠声，令大花猫手足无措，狼狈逃命。 　　大花猫走后，老鼠首领施施然从垃圾桶后面走出来说：“我早就对你们说，多学一种语言有利无害，这次我就因而救了你们一命。” 温馨提示：“多一门技艺，多一条路。”不断学习实在是成功人士的终身承诺 龙卷风 在一个偏远、封闭的小镇只能听到两个电台：第一电台专门广播名人消息、callin节目，或是热门歌曲排行榜，它的收听率相当高；第二电台则是气象专业电台，它的听众只有一小群人。一天晚上，气象电台发出紧急警告：一个威力惊人的「龙卷风」将在午夜来袭本镇，电台呼吁镇民立即疏散他处。这一小群听众立刻组织起来，有的去找镇长，有的到街上敲锣打鼓，有的打电话给第一电台，请求播出龙卷风消息，好保存身家性命。镇长说：「本镇从未有过龙卷风，龙卷风的消息是气象电台误报或捏造，为的是提高收听率。」敲锣打鼓的人则视为疯子。而第一电台则以现场正在访问名人为由，不克插播这一条「生死存亡」的消息。小镇被夷为平地，后来者没有人知道这块地曾经是一个小镇。 〔默想〕　　每一个日子都可能是最后的日子，我们要以敏锐的心过每一天，更要用心的看看这个世界，用心看看自己，不要把每一件事都视为是 理所当然，因为所有的事情都会改变，且看你如何去衡量他啰。 只能给你一半了 在十七世纪，丹麦和瑞典发生战争，一场激烈的战役下来，丹麦打了胜仗，一个丹麦士兵坐下来，正准备取出壶中的水解渴，突然听到哀啍的声音，原来在不远处躺着一个受了重伤的瑞典人，正双眼看着他的水壶。 　　「你的需要比我大。」丹麦士兵走过去，将水壶送到伤者的口中，但是瑞典人竟然伸出长茅刺向他，幸好偏了一边，只伤到他的手臂 。　　「嗨！你竟然如此回报我。」丹麦士兵说：「我原来要整壶水给你喝，现在只能给你一半了。」　　这件事后来被国王知道了，特别召见这个丹麦士兵，问他为什么不把那个忘恩负义的家伙杀掉？他轻松的回答：「我不想杀受伤的人 。」 〔默想〕　　这个故事看到人性的一面，在别人忘恩负义之后，仍有饶恕的心，这是第二次的饶恕，也是一种更伟大的情操 一个黑点? 有位老师进了教室，在白板上点了一个黑点。　　他问班上的学生说：「这是什么？」　　大家都异口同声说：「一个黑点。」　　老师故作惊讶的说：「只有一个黑点吗？这么大的白板大家都没有看见？」 〔默想〕　　你看到的是什么？每个人身上都有一些缺点，但是你看到的是那些呢？是否只有看到别人身上的黑点;却忽略了他拥有了一大片的白板(优点）？其实每个人必定有很多的优点，换一个角度去看吧！你会有更多新的发现。 乞丐与生意人 有一个人经过热闹的火车站前，看到一个双腿残障的人摆设铅笔小摊，他漫不经心的丢下了一百元，当做施舍。但是走了不久，这人又回来了，他抱歉的对这残障者说：「不好意思，你是一个生意人，我竟然把你当成一个乞丐。」过了一段时间，他再次经过火车站，一个店家的老板在门口微笑喊住他，「我一直期待你的出现，」那个残障的人说，「你是第一个把我当成生意人看待的人，你看，我现在是一个真正的生意人了。」 〔默想〕　　你怎么看一个人，那人可能就会因你而有所变，你看他是宝贵的，他就是宝贵的。一份的尊重和爱心，常会产生意想不到的善果，所 以朋友们，不妨用心的看待这个世界用心的去尊重每一个人及自已，你将会发现，自己及周遭的人都有着无穷的潜力。 有一次，苏格拉底和他的朋友要去游览一个风景点，他的朋友急急上路，匆匆地赶到目的地。当苏格拉底慢悠悠地到来时，只见朋友对着风景一脸的失望：“这次旅游太乏味了，全然没有想象的诗意。”苏格拉底回首来时路，意味深长地说：“那是因为你走得太快了，只想赶快到达这个目的地，却全然忽视了路上大好的风光；我一路慢慢地走来，能欣赏野花，能聆听天籁，能享受阳光，真是兴味无穷啊！”  踩铁轨走路比赛
胖子和瘦子进行踩铁轨走路比赛，看谁走得又快又远。胖子体胖、腿短，瘦子体轻、腿长。大家异口同声地说：“不用比了，胖子肯定输，瘦子肯定赢。”然而比赛结果大出人们意料：胖子赢了，瘦子输了。原来，瘦子低头走在窄窄的铁轨上，盯着两脚，越看心越颤，越走腿越软，走一步摇三摇，当然走不快，也走不远。胖子呢？圆滚滚的大肚子挡住了往下看的视线，既然看不到铁轨，他只得朝前看，朝前走；也看不到脚下的危险，自然走得轻松，一会儿功夫就将瘦子甩得远远的。【启示】有人说，这故事说明“向前看才能走得远、走得快”。这话不无道理。无论是谁，都必须明确制定一个发展的长远规划。凡事预则立，不预则废。既不因拥有过成功而沾沾自喜，也不因品尝过失败而萎靡不振。牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。但是，每每向前看时，我们千万不能不时时提防自己脚下。瘦子因为胆小，所以谨慎；因为谨慎，所以稳扎；因为稳扎，所以肯定走得很远。胖子无视，所以盲目；因为盲目，所以乱冲；因为乱冲，所以肯定半途而废。不顾脚步下危险，并非说明脚下没有危险。危险照样存在！如果不低头看清楚铁轨，一味向前，岂非掩耳盗铃、自欺欺人？目标确定之后，我们必须因势利导，充分预见各种困难，低下头，沉下心，踏踏实实，走一步，再走一步。 结论：允许海阔天空的想，更要脚踏实地的做！ 扔下另一只鞋 有位老人乘在一列高速行驶的火车上，不小心从窗口掉了一只刚买的新鞋，周围的人都觉得很惋惜。不料，老人立即把另一只鞋也从窗口扔了下去。老人的这个举动，让大家大惑不解。老人笑了笑，解释道：“后来扔下去的这一只鞋，无论多么昂贵，多么适合我穿，可是现在，它对我而言已经没有一点用处。我将它扔下去，可能有人就会捡到一双鞋子，说不定还能穿呢！” 【启示】有人说，这故事说明“放弃中也能谋得更大的价值”。的确，世上之人之事千头万绪，为了突出中心，抓好关键，我们必须懂得放弃，有所为有所不为。“舍得”真是一个绝妙好词，只有“舍”，才能“得”。然而老人的扔鞋，完全出于一种无奈，第一只鞋没有掉，他是绝对不会扔第二只鞋的，除非脑子进水。什么叫失败？失败就是放弃。老人的放弃，其实在宣告他事实上的失败。他的解释，不过是典型的阿Q式的精神胜利法。也许，老人带着这只孤零零的鞋子，内心不会痛快，倒不如索性一了百了，扔了，落得干净无牵挂。这种以物质上的放弃，求得虚无缥缈的自我安慰，价值又何在？ 结论：两弊相衡取其轻，两利相权取其重。 看蜘蛛爬墙 有只蜘蛛向墙角顶上已经支离破碎的网爬去。由于刚下过雨，墙壁很湿，蜘蛛爬到一定的高度后就滑了下来。虽然它一次次地向上爬，但还是一次次地掉下来。第一个人看到了，叹了一口气，自言自语道：“我的一生不正如这只蜘蛛吗？忙忙碌碌而无所得。”于是，他变得消沉起来。第二个人看到了，也叹了一口气，说：“这只蜘蛛真愚蠢，为什么不绕过去，从旁边干燥一点的地方爬上去呢？我以后可不能像它那样愚蠢了。”于是，他变得聪明起来。第三个人看到后，也说：“这只蜘蛛屡败屡战的精神令人感动！”于是，他变得坚强起来。【启示】有人说，这故事说明“心态决定成败”。心态影响行动，行动养成习惯，习惯成就个性，个性决定命运。无论做什么事，心态最重要。同样下雨天，小男孩抱怨不断：“雨这么大，害得我球都踢不成！”小女孩欣喜万分：“刚种的花淋了雨，不用我浇水也会长得很好！”心态积极，容易增强自信，豁达人生。但是，我们要切实思考，这不同的心态是怎么形成的？无缘无故，不太会张三精神颓废，李四意气风发，王五任意而为。“消沉”“聪明”“坚强”不是他们看到蜘蛛爬墙之后才有的，而是早就潜藏于自己身上，“于是”这种因果逻辑关系非但不能成立，简直是本末倒置！所以，调整好心态，首先要了解心态形成的环境、机制，譬如文化因素、社会因素、家庭因素、心理因素、生理因素、自然因素等等，才能对症下药，有的放矢。人要适应环境，环境也要适应人。只讲调整心态，明摆着是对环境的屈服、投降！ 结论：我们可以改变心态，我们更应改变环境。 渔王教子 老渔王向路人诉说苦恼：“我捕鱼的技术高超，可是，我的儿子们不知为何却这么差？他们很小的时候，我就告诉他们怎样织网最容易捕捉到鱼，怎样划船最不会惊动鱼，怎样下网最容易请鱼入瓮。他们长大了，我又教他们怎样识别潮汐，怎样辨别渔讯。可以说是毫无保留了。遗憾的是，他们的捕鱼技术竟然仍赶不上技术比我差很多的渔民的儿子们！”路人听后，笑了笑，道：“问题就出在这里——你从不让自己的儿子独立捕鱼，没有让儿子在独立的探索中学会捕鱼的方法。” 【启示】有人说，这故事说明“包办一切，只能导致能力弱化”。管理者事必躬亲，必然挫伤下属的工作积极性，造成他们的缺乏主见，能力弱化。诸葛亮忠诚地践行了他的诺言：“鞠躬尽瘁，死而后已。”不能不令人肃然起敬，是“万古云霄一羽毛”，却造成“蜀中无大将，廖化充先锋”，人才了了的局面。但是，我始终觉得，渔王大可不必为儿子们担忧。教的那些捕鱼技术，尽管一时半会收效不大，却并不意味着以后也产生不了成效。独立的探索，如果以知识作背景，以活动作支撑，则进展更快。而且事物发展到了一定程度，仍然单凭经验办事，搞经验主义，必定会遇到各种各样的“瓶颈”，这时，“我的儿子们”因为曾有渔王的教导、引领，再将积淀的知识运用到实践中，自然就大显身手，绝对立马超过“渔人的儿子们”。 结论：知识不会因为一时的闲置而贬值。   墙壁上，一只虫子在艰难地往上爬，爬到了一半，忽然跌落了下来。 这是它又一次失败的记录。 然而，过了一会儿，它又沿着墙根，一点一点地往上爬了。第一个人注视着这只虫子，感叹地说： “一只小小的虫子，这样的执著、顽强、失败了，不屈服；跌倒了，从头干；真是百折不回啊！ 我遭到了一点挫折，我能气馁、退缩、自暴自弃吗？ 难道我还不如这只虫子？！” 第二个人注视它，禁不住叹气说： “可怜的虫子！这样盲目地爬行，什么时候才能爬到墙头呢？ 只要稍微改变一下方位，它就能很容易地爬上去；可是它就是不愿反省，不肯看一看。唉──可悲的虫子！” 反省我自己吧：我正在做的那件事一再失利，我该学得聪明一点，不能再闷着头蛮干一气了──我是个有头脑的人，可不是虫子。 第三个人询问智者： “观察同一只虫子，两个人的见解和判断截然相反，得到的启示迥然不同。可敬的智者，请您说说，他们哪一个对呢？” 智者回答：“两个人都对。” 询问者感到困惑： “怎么会都对呢？ 您是不愿还是不敢分辨是非呢？” 智者笑了笑，回答道： “太阳在白天放射光明，月亮在夜晚投洒青辉，──它们相反的；你能不能告诉我：太阳和月亮，究竟谁是谁非？ ……但是，世界并不是简单的是非组合体。同样观察虫子，两个人所处的角度不同，他们的感觉和判断就不可能一致，他们获得的启示也就有差异。 你只看到两个人之间的异，却没有看到他们之间的同；他们同样有反省和进取的精神。 形式的差异，往往蕴含着精神实质的一致；表面的相似，倒可能掩蔽着内在的不可调和的对立……” 一、钓鱼 有一个博士生分到一家研究所，成为所里学历最高的人。 有一天他到单位后面的小池塘去钓鱼，正好正副所长在他的一左一右，也在钓鱼。 他只是微微点了点头，心想与两个本科生有啥好聊的呢？ 不一会儿，正所长放下渔竿，伸伸懒腰，蹭蹭蹭从水面上快步如飞的走到对面上厕所。 博士眼睛瞪得都快要掉下来了。水上飘？，不会吧？这可是一个池塘啊！ 正所长上完厕所回来的时候，同样也是蹭蹭蹭地从水面上飘回来了。， 怎么回事？博士生又不好意思去问，自己是博士生啊！ 过了一阵儿，副所长也站起身来，走几步，蹭蹭蹭的飘过水面上厕所。这下子博士更是差点昏倒：“不会吧，到了一个江湖高手集中的地方？” 博士生也内急了。这个池塘两边有围墙，要到对面厕所非得绕10分钟的路，而回单位上厕所又太远，怎么办？ 博士生也不愿意去问两位所长，憋了半天后，也起身往水里跨：我就不信本科生能过的水面，我博士生就不能过。只听“咚”的一声，博士生栽到了水。 两位所长将他拉了出来，问他为什么要下水，他问：“为什么你们可以走过去呢？” 两所长相视一笑：“这池塘里有两排木桩子，由于这两天下雨涨水正好埋在水面下。我们都知道这木桩的位置，所以可以踩着桩子过去，你怎么不问一声呢？” 启示 学历代表过去，只有学习能力才能代表将来。尊重经验的人才能少走弯路。一个好的团队，也应该是学习性的团队 二、选择 有一个美国人、一个法国人和一个犹太人要被关进监狱3年。监狱长让他们3个一个人提一个要求。美国人爱抽雪茄，要了3箱雪茄。法国人最浪漫，要一个美丽的女子相伴。而犹太人说，他要一部能与外界沟通的电话。 3年过后。第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道：“给我火，给我火！”原来他忘了要火了。 接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子，肚子里还怀着第三个小孩子。 最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：“这3年我每天以外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200%。为了表示感谢，我要送你一两劳斯莱斯！” 启示 这个故事告诉我们，什么样的选择决定什么样的生活。今天的生活是由三年前我们的选择决定的，而今天我们的选择将决定我们3年后的生活。我们要选择最新的信息，了解最新的趋势，从而更好的创造自己的将来。 三、赶考 有位秀才第三次进京赶考，住在一个经常住的旅店里。 考试前两天他做了2个梦：第一个梦是梦到自己在墙上种白菜；第二个梦是梦到下雨天，他带了斗笠还打伞。这2个梦似乎有些深意，秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。 算命的一听。连拍大腿说：“你还是回家吧，你想想，高墙上种菜不是白费劲吗？戴斗笠打雨伞不是多此一举吗？” 秀才一听，心灰意冷，回旅店收拾包袱准备回家。 店老板非常奇怪，问：“不是明天才考试吗？你怎么今天就要回乡了？”秀才如此这般说了一番。 店老板乐了：“哟，我也会解梦的。我倒觉得，你这次一定要留下来，你想想，墙上种菜不是高种（中）吗？戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗？” 秀才一听，觉得此人说得更有道理。于是精神振奋的参加考试，居然中了个探花。 启示 积极的人像太阳，照到哪里哪里亮；消极的人像月亮，初一十五不一样。想法决定我们的生活，有什么样的想法，就有什么样的未来。 1.误会： 　　早年在美国阿拉斯加地方，有一对年轻人结婚，婚后生育，他的太太因难产而死，遗下一孩子。 　　他忙生活，又忙于看家，因没有人帮忙看孩子，就训练一只狗，那狗聪明听话，能照顾小孩，咬着奶瓶喂奶给孩子喝，抚养孩子。 　　有一天，主人出门去了，叫它照顾孩子。 　　他到了别的乡村，因遇大雪，当日不能回来。第二天才赶回家，狗立即闻声出来迎接主人。他把房门开一看，到处是血，抬头一望，床上也是血，孩子不见了，狗在身边，满口也是血，主人发现这种情形，以为狗性发作，把孩子吃掉了，大怒之下，拿起刀来向着狗头一劈，把狗杀死了。 　　之后，忽然听到孩子的声音，又见他从床下爬了出来，于是抱起孩子；虽然身上有血，但并未受伤。 　　他很奇怪，不知究竟是怎么一回事，再看看狗身，腿上的肉没有了，旁边有一只狼，口里还咬着狗的肉；狗救了小主人，却被主人误杀了，这真是天下最令人惊奇的误会。 　　注：误会的事，是人往往在不了解、无理智、无耐心、缺少思考、未能多方体谅对方，反省自己，感情极为冲动的情况之下所发生。 　　误会一开始，即一直只想到对方的千错万错；因此，会使误会越陷越深，弄到不可收拾的地步，人对无知的动物小狗发生误会，尚且会有如此可怕严重的后果，这样人与人之间的误会，则其后果更是难以想象。 2.钉子： 　　有一个男孩有着很坏的脾气，于是他的父亲就给了他一袋钉子；并且告诉他，每当他发脾气的时候就钉一根钉子在后院的围篱上。 　　第一天，这个男孩钉下了37根钉子。慢慢地每天钉下的数量减少了。他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子来得容易些。 　　终于有一天这个男孩再也不会失去耐性乱发脾气，他告诉他的父亲这件事，父亲告诉他，现在开始每当他能控制自己的脾气的时候，就拔出一根钉子。 　　一天天地过去了，最后男孩告诉他的父亲，他终于把所有钉子都拔出来了。 　　父亲握着他的手来到后院说：你做得很好，我的好孩子。但是看看那些围篱上的洞，这些围篱将永远不能回复成从前。你生气的时候说的话将像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口将永远存在。话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。 　　注：人与人之间常常因为一些彼此无法释怀的坚持，而造成永远的伤害。如果我们都能从自己做起，开始宽容地看待他人，相信你（你）一定能收到许多意想不到的结果....帮别人开启一扇窗，也就是让自己看到更完整的天空....  3.且慢下手： 　　大多数的同仁都很兴奋，因为单位里调来一位新主管，据说是个能人，专门被派来整顿业务；可是日一天天过去，新主管却毫无作为，每天彬彬有礼进办公室，便躲在里面难得出门，那些本来紧张得要死的坏份子，现在反而更猖獗了。 　　他那里是个能人嘛！根本是个老好人，比以前的主管更容易唬！ 　　四个月过去，就在真正努力为新主管感到失望时，新主管却发威了－－坏份子一律开革，能人则获得晋升。下手之快，断事之准，与四月表现保守的他，简直像是全然换个人。 　　年终聚餐时，新主管在酒过三巡之后致词：「相信大家对我新到任期间的表现，和后来的大刀阔斧，一定感到不解，现在听我说个故事，各位就明白了：「我有位朋友，买了栋带着大院的房子，他一搬进去，就将那院子全面整顿，杂草树一律清除，改种自己新买的花卉，某日原先的屋主往访，进门大吃一惊的问：『那最名贵的牡丹哪里去了？』我这位朋友才发现，他竟然把牡丹当草给铲了。 　　后来他又买了一栋房子，虽然院子更是杂乱，他却是按兵不动，果然冬天以为是杂树的植物，春天里开了繁花；春天以为是野草的，夏天里成了锦蔟；半年都没有动静的小树，秋天居然红了叶。直到暮秋，它才真正认清哪些是无用的植物，而大力铲除，并使所有珍贵的草木得以保存。」说到这儿，主管举起杯来：「让我敬在座的每一位，因为如果这办公室是个花园，你们就都是其间的珍木，珍木不可能一年到头开花结果，只有经过长期的观察才认得出啊！ 4.宽大： 　　这是一个来自越战归来的士兵的故事。他从旧金山打电话给他的父母，告诉他们：「爸妈，我回来了，可是我有个不情之请。我想带一个朋友同我一起回家。」「当然好啊！」他们回答「我们会很高兴见到的。」 　　不过儿子又继续下去「可是有件事我想先告诉你们，他在越战里受了重伤，少了一条胳臂和一只脚，他现在走投无路，我想请他回来和我们一起生活。」 　　「儿子，我很遗撼，不过或许我们可以帮他找个安身之处。」父亲又接着说「儿子，你不知道自己在说些什么。像他这样残障的人会对我们的生活造成很大的负担。我们还有自己的生活要过，不能就让他这样破坏了。我建议你先回家然后忘了他，他会找到自己的一片天空的。」就在此时儿子挂上了电话，他的父母再也没有他的消息了。 　　几天后，这对父母接到了来自旧金山警局的电话，告诉他们亲爱的儿子已经坠楼身亡了。警方相信这只是单纯的自杀案件。于是他们伤心欲绝地飞往旧金山，并在警方带领之下到停尸间去辨认儿子的遗体。 　　那的确是他们的儿子没错，但惊讶的是儿子居然，只有一条胳臂和一条腿。 　　故事中的父母就和我们大多数人一样。要去喜爱面貌姣好或谈吐风趣的人很容易，但是要喜欢那些造成我们不便和不快的人却太难了。我们总是宁愿和那些不如我们健康，美丽或聪明的人保持距离。 　　然而感谢上帝，有些人却不会对我们如此残酷。他们会无怨无悔地爱我们，不论我们多么糟总是愿意接纳我们。今晚在你入睡之前，向上帝祷告请他赐给你力量去接纳他人，不论他们是怎么样的人；请他帮助我们了解那些不同于我们的人。 　　每个人的心里都藏着一种神奇的东西称为「友情」，你不知道它究竟是如何发生何时发生，但你却知道它总会带给我们特殊的礼物。 　　你也会了解友情是上帝给我们最珍贵的赠与！朋友就像是稀奇的宝物。他们带来欢笑，激励我们成功。他们倾听我们内心的话，与我们分享每一句赞美。他们的心房永远为我们而敞开。现在就告诉你的朋友你有多在乎他们。 　　试想：朋友，您一路看下来之后；一定有很深的感触吧。那么，在对别人有所决定与判断之前，首先，请想想这是否是一个「误会」，然后，请考虑您是否一定要钉下这个「钉子」，如果可以的话，请「且慢下手」。 　　因为，当您对别人「宽大」之时，即是对您自己宽大。 诺贝尔文学奖获得者，美国女作家赛珍珠的话，给了我们很好的人生启示。想要懂得今天，就必须研究昨天。 见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》（译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。） 材料一：有位穷老太太去市场卖祖传的一把宜兴紫砂小茶壶，起码有200年历史，以后就算不加茶叶，水中也会有茶香，是件好东西。有人愿意以三两银子的高价购买。岂料老太太觉得茶壶太旧，不好意思要这么多的钱，就用水反复清洗了。买主回来一看，里面的茶垢全洗干净了，便说，就是5钱银子也不值了。 提示：“茶壶”的价值在于它的悠久的历史积淀而成的“茶垢”。“老太太”的“失误”囿于一种传统的、世俗的思想方法，她未能认识旧茶壶的价值，以为茶壶太旧，就用水反复清洗，从而丧失了旧茶壶特有的价值，这是一种狭隘的、僵化的价值观。由此联想到有人用水枪冲洗孔庙，结果使珍贵文物毁于一旦的事，都是无知者所做的蠢事，他们目光浅陋，不懂得具体问题具体分析。不光是对待文化遗产方面，推而广之，在生活中“老太太”式的做法比比皆是，如将沉香木做柴火，还埋怨它有一股怪味等等。  材料二；水，滋润万物，是生命之源； 暴雨倾盆，江河泛滥，也会带来灾难。 水，看似柔弱，却能把坚石滴穿； 汇成洪流，更可穿峡破谷，一往无前。 水，演绎出多少可歌可泣的故事， 流淌着古往今来多少悲欢…… 提示：水是柔弱的，又是坚强的；水给我们带来欢乐、幸福，又使我们沉浸在痛苦和悲伤之中。水的两面性使我们联想到生活中许多相类似的人和事物。关键是要找到像水一样具有象征意义或比喻意义的人或事物，写出它们的双重特点以及你对此的看法，或记叙，或议论。如记叙柔弱的女子具有顽强的个性的故事，如对于“科技”既给人类带来福音又使人们感情冷漠、人文丧失的两面性进行阐述，提出看法。 材料三：有两个台湾观光团到日本伊豆半岛旅游，路况很坏，到处都是坑洞。其中一位导游连声抱歉，说路面简直像麻子一样。说而另一个导游却诗意盎然地对游客说：诸位先生女士，我们现在走的这条道路，正是赫赫有名的伊豆迷人酒窝大道。 提示：对于同一个事物、同一个问题，由于立足点不同、心态不同、处世态度的不同就会产生绝然不同的结果。比如对“苦难”，强者认为是垫脚石，而弱者认为的深渊；比如对“月亮”有人认为外国的月亮比中国的圆，有人认为“月是故乡明”。可以选择某一个事物或问题，从一个角度，分析其多方面的原因，得出诸如“摆正你的心态”、“态度决定一切”等观点。 材料四：一只鸟儿单独栖息在沙漠中的一株枯树上。这是鸟儿惟一的栖息之所，它认为天底下没有比这更好的地方。但是有一天，这棵树被风暴刮倒了，可怜的鸟儿只能竭尽所能，千辛万苦的飞到百里之外，另觅栖息之处。终于，它来到了一座巨大的森林，林中结满了累累果实。 提示：离开一些我们依赖惯了的人或事，将刺激出原本在人们生命中的潜能，我们可以发现并认识新的领域，带来更大的成长和启发。当失去了一些以为可以长久依靠的东西，自然会有难过及割舍的痛苦，但其中却隐藏着无限的祝福和机会。日后回首时，你才惊讶自己成长的痕迹，是那么清晰明显，甚至是令人满心喜悦。我们有时以为命运捉弄人，而当上苍要把更大的祝福赐给我们时，我们却又不以为然，徒然失去机会。太多时候我们期待上苍的恩典，结果反而失去更宝贵的福分。 材料五:据说，犹太王大卫的戒指上刻有一句铭文：“一切都会过去。”契诃夫小说中的一个人物却反其意说，他要在自己的戒指上也刻上一句铭文：“一切都不会过去。”他认为，什么都不会毫无痕迹地淹没；今天迈出的任何一步对于未来都会具有意义。是的，时间无法消灭过去。只有麻木的人才会遗忘。 提示：两句话合起来看，辩证地说明“存在”与“消失”的内在关系，“一切都会过去”强调了事物发展的必然趋势，时间一去不返，生命终将一死，甚至生活中的一切都必然走向消亡；而“一切都不会过去”是就事物的产生的影响而言的。它尽管最终会消亡，但它毕竟曾经存在过，必然对我们的生活发生作用，产生影响。联系我们的人生来说，既要直面人生，正确对待生活中的成败得失，又要珍惜生命，发挥自己的人生价值。 材料六：沙 世上好像—— 只有沙最不值钱 然而，最宝贵的东西——金， 就在它的里面。 提示：世上好像最不值钱的东西往往最宝贵，除了沙，还有空气、水、阳光……由此看来，贵与贱也是辩证统一的。普通的事物中富有深刻的哲理，外表朴素的人往往具有高尚的品德，平凡事业往往有着伟大的意义，简单的生活中蕴含着人生的真谛。也可以联系个人来说，也许你总觉得自己普通如沙子，但如果你能挖掘自己的潜能，同样能够使自己的人生发出金子般的光辉 材料七：有一个孩子，伸手到一个装满榛果的瓶里去，他尽其所能地抓了一把榛果，当他想把手收回来时，手却被瓶口卡住了。他既不愿放弃榛果，又不能把手缩回来，不禁伤心地哭了起来。一个旁边的人对他说：“你知足些吧！只拿一半，让你的拳头小一些，那么你的手就可以很容易地拿出来了。” 提示：在生活中，有时候我们想抓住的未必就是榛果，它可能是金钱、权力，也可能是地位、荣誉，还可能是爱情、梦想……，无论怎样，我们都应该明白知足常乐的道理，否则你除了烦恼以外什么也得不到。也可以从这个小故事中阐明得到与放弃的辩证关系，只有放弃才能更好地得到，不能一味地想要获得，不想放弃 材料八：一天晚上，法国雕塑家罗丹叫来几个学生，让他们欣赏自己整整花了七年时间雕成的巴尔扎克像。一位学生指着雕像那双叠合在胸前的手，说：“这手像极了，老师，我从来也没见过这么奇妙而完美的手!”这真诚的赞美引起了罗丹的沉思。他猛然操起一柄斧子，把雕像的双手砍掉，一双“完美的手”消失了，学生也惊奇了! 提示：罗丹砍掉雕像的双手，是为了让学生明白，一件艺术品就是一个完整的整体，不能因为局部的美而割裂了整体和谐之美。由此可揭示整体和局部辩证关系：整体由局部构成，局部也离不开整体；不能为突出局部而忽略了整体。 材料九：这是一片起伏的灌木从生的原野，灌木上结着鲜红的大小不一的浆果。有一天，三个年轻人从这走过，被这繁星般美丽的浆果吸引住了。他们约定，从小路的起点到终点，每人摘一枚浆果，看谁摘取的最大。当然，每人只能有一次采摘的机会，而且只能一直朝前走，不能走回头路。假如你是其中的一个年轻人，你怎样摘到一颗较大的浆果？这一段路途的经历对你的人生有什么启示？ 提示：也许你会一开始就摘了一个较大的浆果，后来看到更大的浆果时后悔不迭；也许是一路上没看到令人满意的浆果，走到最后只能随便摘一个了事；也许你先一路观察比较，确定自己想摘的浆果的大小，然后看到中意的便把它采摘下来……你会发现，采摘浆果与人生何其相似：都是“一次性”的，都是一去不复返的，那浆果就是人生目标，由此可以论述在人生之路上如果我们没办法做到最好，就让我们做得更好的道理；或者由后悔和失望的人生启示我们，将理想与现实结合起来，才能更好地实现自己的人生价值。也可以从确立人生目标的重要性的角度谈正确选择人生之路的意义。 材料十：一滴水在宇宙中只不过是一个微小的点，可是它却能反映出整个太阳。这就意味着整个太阳被“压缩”进一个水滴之中。于是，当我们面对清晨绿叶上的串串露珠时，仿佛看到无数的太阳在微风中舞蹈；当我们凝视到秋潭般碧澈的眼睛时，似乎看到了一个奥妙无穷的宇宙。 提示；佛说：“一花一世界。一沙一菩提。”古语云：“窥一斑而见全豹。”一滴晨露中能映照出整个太阳，“小”与“大”其实并不像我们想象的那样截然对立、毫无联系，由此我们明白细小的事物中同样蕴涵着人生的真谛，日常琐屑中同样能领悟生活的本质。不过世上也有目光如豆“只见树木，不见森林”的人，也有心存芥蒂难以容人的人，所以，只有敏锐的目光才能“一叶知秋”，洞悉宇宙的奥秘，只有宽广的胸怀才能拥抱整个世界。 材料十一：世界知名作家茨威格在《象棋的故事》里写一个被囚禁的人无所事事，度日如年，获得一本棋谱后，他成天研究棋谱，并在脑子里对弈，从而日子过得飞快，轻松愉快地几乎把他的牢狱之苦全然赦免。可是生活中有许多人明明没有进监狱，却把自己关在心造的监狱里，不肯自我赦免。 提示：一个在囚牢里的人，因为精神有了寄托，日子过得轻松愉快，而许多自由的人却作茧自缚，度日如年。两相对比中，我们不难明白环境与人之间的辩证关系，不可否认，客观环境对人的影响作用，但“境由心造”，真正起决定作用的还是我们自己。面对他人的成功和幸福，何不表达自己真诚的祝贺，并成为激励自己前进的动力？面对生活中的困难与挑战，何不去享受那奋斗的欢乐与成功的喜悦。阴暗的心灵永远感受不到阳光的明媚，永远享受不到生活的乐趣，只有解除心灵的监禁，走出封闭的心灵，才能让自己生活得乐观、高尚、洒脱，才能真正成为自我。 材料十二：从前，有一位少年，渴望练就一身超群的剑术，便千里迢迢来到一座仙山求教于一位世外高人。这位少年一心想早日成名，跪拜之后，便说：“我决心勤学苦练，请问师傅需要多久才能学成下山？”师傅答道：“十年。”少年嫌太长，就说：“假如我全力以赴，夜以继日，需要多长时间？”师父说：“这样大概要三十年。”少年大吃一惊：“为什么全力以赴反而要三十年呢？”师父不答。少年又说：“我一定要不惜一切代价，拼死拼活修练，争取早日成功。”师父说：“那么，你就得跟我学至少七十年。”少年冥思苦想，良久，终于大悟。 提示：按照常理看，付出的汗水越多，得到的收获也越大，为何愈加勤奋，离成功愈远呢？其实，古人早就说过“欲速则不达”的道理，做任何事情都有一个度，一味贪多求快，往往违背了事物本身的发展规律，结果适得其反。其次，一个急于求成的人往往心浮气躁，心猿意马，不能做到凝神静气，心无旁骛，其效果也是事倍功半。当然，你也可以从“学”与“思”的辩证关系加以阐述：《论语》说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”学习任何事物，如果只是蛮干死做，而不开动脑筋，那就难成正果。 资料库 1、面对秋天的落叶，一位哲人说：“它不是凋零，不是陨落，它是胜利者的凯旋。” 2、门捷列夫把一个个化学元素及其性质写在一张纸牌上，在摆弄这些纸牌时偶然发现了元素周期律。有人感到非常惊奇，曾问他怎样想到元素周期律的，门捷列夫听了，大声笑起来，回答说：“这个问题我大约考虑了20年，而您却认为坐着不动，5个戈比一行地写着就行了！事情并不这样！” 3、散步的时候／我走直路／儿子却故意／把路走弯／我说／把路走直／就是捷径／／儿子说把路走弯／路就延长。 4、世界上的许多东西正在越变越大；建筑物的高度已达到５１０米，游艇上的活动面积有３个足球场大，飞机客仓能安置６５０个座位……于是引起了人们对“大”的思考和议论—— “越大就意味着越好吗？” “大，又有什么不好呢？” 5、最近，一本名为《我平庸，我快乐》的书被许多人摆上了案头。在书中，作者描述了自己女儿成长中的许多趣味琐事，由衷地表达了希望自己的女儿能够拥有庸常而快乐的人生——作者称之为一种“新型育人理想”，并因此而认为：“追求为痛苦之源，平庸为快乐之本。”你同意这种观点么？ 6、以前杀灭棉铃虫用农药，只要在棉花种子里转入“苏云金杆菌”基因，棉铃虫吃了棉叶就会呜呼哀哉，但不是棉花天敌的君主斑蝶，吃了棉叶也会死。这种“不管好虫坏虫，是虫就杀”的转基因技术，不可避免地对生物多样性将产生负面影响。为此，在日前举行的“生物多样性与生物安全”研讨会上，复旦大学生物多样性科学研究所副所长卢宝荣等专家呼吁：我国应加强转基因生物的生态风险研究，不要让转基因生物悄悄“毁”了生物的多样性。 7、《文汇报》报道，湖北省武汉市新洲区某小学六年级一班的学生，4月底春游时，老师布置一道以“春天”为题的作文。全班61名学生中大多以“春天好”为主题，赞美春天和风细雨、花红柳绿。惟有王聪同学认为“春天并不好”：春天细菌繁殖旺盛，夏季蚊虫都在这时孳生；春天易流行感冒；春天雨水淅淅沥沥下个不停，很烦人，像个爱哭的小姑娘总也止不住；冷热不均，忽冷忽热……在作文讲评课上，老师说：有同学在作文中写春天不好，是不听老师讲解，胡思乱想，跑了题的结果，“说春天不好是动错了脑筋”。 8、顾城《远和近》：你/一会儿看我/一会儿看云/我觉得/你看我时很远/你看云时很近。 9、1900年左右，联邦政府努力消灭黄石公园里的狼群，这样再也没有狼吃掉公园里的海狸了，而且公园的游客也不用再惧怕凶狠或疯狂的狼群袭击他们或他们的孩子了。到了20世纪30年代黄石公园里的狼绝迹了。同时，由于狼日渐稀少乃至绝迹，麋鹿的数量开始激增。随着麋鹿数量增多，他们吃的东西越来越多。麋鹿吃光了小溪旁的所有植物——荆棘、灌木和低矮的树木，生长在水边的柳树和白杨。海狸要靠柳树和白杨生存。所以黄石公园里狼绝迹的一个最让人意料不到的影响就是海狸的数量剧减。本来狼是吃海狸的，所以你会以为狼没有了对海狸好才对，可是结果却恰恰相反。 10、在一次孤寂的夜行途中，安徒生遇到了美丽的叶琳娜·瑰乔莉，两人深深相爱，但他最终还是拒绝了她的爱，因为或许由于这种爱情，他无数华丽的童话会黯然失色，一去不返了。到那个时候，他的生命又有什么价值呢？安徒生一生写下了二十本童话集，一共一百六十八个童话和故事。他在临终前曾经对一位青年作家说：“我为我的童话，付出了一笔巨大的、甚至可以说是无法估计的代价。为了童话，我放弃了自己的幸福，并且白白放过了这种时机，那时无论想象是怎样有力和灿烂，也该让位给现实。”当然，他也得到了丰盛的收获：他以一个人的力量，提升了丹麦文学在全世界的地位；他以一个人的想象，创造了一个充满爱与幸福的童话天堂。 11、小草，你步调固然细微，但你脚下却拥有地球。——泰戈尔 12、工欲善其事，必先利其器。——《论语》 13、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语》 14、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——庄子 15、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。——老子 16、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。——老子 17、塞翁失马，焉知非福？——《淮南子》 18、不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼 追求和谐是人类的心灵渴望，没有和谐就不可能出现阳光似的心理安全环境。人人“安居”于心理安全的港湾里，尽情地享受着人生与教育之美，又何忧之有？由这样的教师培养出来的孩子，又怎能不身心健康、快乐美丽？