山东牧成广告公司:周虎城:我们这个社会究竟怎么了?

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/28 02:00:39

 我们这个社会究竟怎么了?


    一段发生在佛山南海黄岐广佛五金城里的视频震慑了世人。两岁小女孩悦悦(化名)在路上被一辆面包车撞倒和碾轧。而之后将近7分钟时间,还有呼吸的悦悦一直孤零零地躺在路边,18个路人先后经过,但都当没看见,而其间悦悦又被一辆货车碾轧过去。 最终悦悦被第19名路人抱到路边,随后被送往医院急救。这名路人是一名捡破烂的阿姨。到现在为止,悦悦尚未脱离危险期。18个路人冷漠地走过。没有人抱起,没有人报警,也没有人拦截肇事车辆。就这样看着小女孩被碾过,看着小女孩血淋淋地躺在地上。小女孩被碾过,人心也被冷漠的路人碾过。此时,任何道德的诉说已然无力,任何怒骂的斥责亦可接受。文明在此刻陨落在漠然的步伐中,精神世界仿佛已经花果飘零。怒骂过后,斥责过后,心凉过后,生活依然要继续,我们不得不反思:冷漠是如何造就的?我们该如何改变?   


    冷漠是冷漠者的墓志铭。18位冷漠的路人或许只是个案,在微博上诸位网友共同呼喊“一起告别冷漠”,因为我们深知,当一个社会陷入冷漠之时,这个社会也就逐渐丧失了希望,而当希望远去的时候,丛林规则必然横行于世,黑暗也就不远了。告别冷漠,是为了让这个社会多一点亮色,多一点热血,多一点希望。一点、一点、又一点,中国才能靠着累积起来的希望,让道德的篱笆经得起狂风的席卷,让时光的长河能够充满着欢快。


    但如何才能告别冷漠呢?如果满天下尽是南京彭宇案的不公,见义勇为的英雄们常常流汗又流泪,冷漠将只能像传染菌一样,越传越大,越传越危险。因此,我们不得不既叩问内心,也叩问制度。叩问制度,是想让善法得以扩张,恶法得以消弭。河北聂树斌冤死16年了,真凶早已招认,可冤魂迄今得不到正式的平反,这是司法的冷漠;大街小巷里串行的小贩们被某些暴力城管极尽殴打之能事,这是公权力的冷漠;贫困地区的儿童们读不起学校,北京又把数百所打工子弟学校给予取缔,这是财政的冷漠……用放大镜去观察制度里的冷漠,去监督这些冷漠,让制度性冷漠越来越少,这个社会自然会从整体环境上越来越温暖。而当公共服务型政府建成的时候,当人们日益增多的公共服务品需求被满足的时候,当老有所养,幼有所教、病有所医的时候,人间不光有自发的真情,亦有制度的补助,冷漠又岂会横行?


   叩问制度是为了让制度消弭冷漠,生长真善美,叩问内心则又需要我们每一个人能够反躬自省:在我们批评别人的时候,设身处地,你真的会热心吗?恐怕许多时候我们是语言上的巨人、行动上的矮子。对别人给予高道德标准要求,对自己给予低道德标准要求,此类事情并不稀缺。我们这个社会需要批评,但更需要的是邓飞之于免费午餐、王克勤之于大爱清尘那样的行动力。他们利用自己的个人感召力和执行力为贫困的孩子们、为尘肺病农民兄弟们做出了及时雨般的努力。这是真的慈善,真的热血。一起告别冷漠,这不仅仅是一种呼唤,更是需要千万人拿出属于自己的行动,在别人遭难的时候伸把手,在老人跌倒的时候帮忙扶起等等。至少我们应当建立一个道德底线共识:或许你无法去和行凶的歹徒搏斗,但你可以打电话协助报警。这便是举手之劳的热心。


     多一点举手之劳,便会多一些温暖,也因此会多一些更高道德标准的勇敢。我们这个社会需要道德底线,逾越道德底线,便是如同18位路人一样,碾过世人的心,折射出这个社会的冷冰冰。冷冰冰的社会,绝对不是我们想要的幸福。