说说“进退”

　　说说“进退”

　　进和退是一对反义词。“进”意味着前进、进步、向上、不甘落后;“退”意味着后退、落后、向下、不思进取。

　　“进”固然是好事，因为进，社会有了进步;因为进，个人有了发展，所以说，进是一个民族和个体不可缺少的动力，但“退”不一定就代表畏惧，代表妥协，代表停滞不前或倒退。这里存在一个把握的问题，当进则进，当退则退。人生最大的困境莫过于陷入进退两难的泥沼。因而，当我们实在“进”不了的时候，不妨采取“退”的策略，从某种意义上来说，退是一种睿智，退是一种豁达，退是一种解决问题的途径。所谓退一步海阔天空。

　　然而，在生活中，知进不知退的心理是很多人的常态。世间任何事物都有其两面性，适可而止乃中庸之道。进退亦然。一个人如果一味的知进不知退，善争而不善让，那烦恼和忧患就会如影随形。

　　以前有个同事，一贯刚愎自用，争强好胜，凡事以自我为中心，话要摆别人的话上，事要摆别人的事上，什么都要争赢了算。与丈夫之间多次闹离婚，与公婆之间闹得老死不相往来，与父母之间也经常摩擦不断，与同事之间，领导之间，更是不分男女，经常因为一点点小事，吵得不可开交，搞得所有跟她打交道的人都特别“怕”她。但她从来都不认为是自己的错误，总在别人身上找原因，总认为是别人对不起她，因而日子过得非常痛苦，年纪轻轻弄得百病缠身，常常表现为烦躁、心慌气短、失眠，还伴有高血压、肝脏等方面疾病。花样的年华，她展示在别人面前的却是憔悴的青春，这是何苦来着?原因只有一个：她就是一个知进不知退、善争不善让的人。

　　提到退让，大家对“六尺巷”的故事并不陌生吧。清朝时，在安徽桐城有一个著名的家族，父子两代为相，权势显赫，那就是张英、张廷玉父子。康熙年间，张英在朝廷当文华殿大学士、礼部尚书。老家同城的老宅与吴家为邻，两家府邸之间有块空地，供双方来往交通使用。后来邻居吴家建房，要占用这个通道，张家不愿意，双方将官司打到了衙门。县官考虑纠纷双方都是官位显赫，名门望族，不敢轻易了断。在此期间，张家写了一封信给在朝廷做官的张英，希望得到庇护。张收到信后，觉得不能仗势欺人，邻里之间应该谦让，便给家中写了一封回信：千里寄书为一墙，让人三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当时秦始皇。家人阅罢此信，深受启发，主动让出三尺空地。吴家见状，深受感动，也主动让出三尺空地，这样两户人家形成了六尺地巷口，后来这个地方就被称为“六尺巷”，，也因此成就了一段流传千古的佳话。

　　二十几年前，我们这地方也发生了一起“争巷”事件，两家人为了争一个巷口，相持了多少年，最终发生了群殴，造成一人死亡，一人抵命的悲惨结局，致使两家都家败人亡，妻离子散，最终全都离开了那个伤心地，这就是争的结果，如果有一方能知道退让的，也不至于到如此地步。

　　人们在社会生活中，如果不是太大的原则性问题，一旦发生矛盾，都是可以采取退让态度的，化干戈为玉帛，对人对己都有好处的。如果都针锋相对，互不相让，矛盾就会激化，悲剧就会发生，这样的悲剧生活中还少吗?鹬蚌相争的故事教训是何等深刻!

　　哲学家黑格尔曾经说过：“凡一切人世间的事物，财富，荣誉，权利，甚至快乐痛苦等---皆有其确定的度，超越这度就会招致毁灭。”其实，任何事物要保持其稳定性，都有一个“度”的问题。比如;水在0度至100度之间才是水，在0度以下就是冰，在100度以上就变成了蒸气，发生了质变。正反的转变，是事物的辩证法。老子说：“金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。”老子也认为物极必反，过犹不及，盈了以后就要亏，锐了以后就要钝。他的这种思想，对我们现代人的生活，仍然有指导意义，他告诫人们在生活中，不但要防止矛盾激化，富贵不骄奢，要懂得善让，还要进行人为转化，告诉人们要“功遂身退”，不要自我膨胀，要适可而止，见好就收。在这方面做得最好的当范蠡莫属。

　　范蠡是春秋时期越王勾践的辅臣，当勾践被吴王夫差灭国之后，他竭心尽力，辅佐勾践，教勾践以韬晦之术，亲随勾践到吴国作人质。吴王夫差看范蠡是个人才，以高官厚禄、荣华富贵引诱他，都被他严辞拒绝。就这样，范蠡陪着勾践在吴国做了多年人质，君臣经过重重磨难之后才会到越国。回国后，他修船造箭，训练士卒，经过十年奋斗，越国终于强大起来，终于出兵战胜了吴国，迫使吴王夫差自杀。

　　范蠡可说是越国重建的第一大功臣，可胜利之后，他却发现越王有猜忌臣下之意，于是找借口要离开越王，退居江湖。这越王勾践颇出意外，立即严词拒绝：“我是由于你的辅佐，才得以有今天，我正想报答你，你怎么倒要弃我而去?你如果能留下来，我与你共享荣华富贵，如果你走了，我就杀掉你的妻子儿女!”

　　范蠡最终不顾越王的威逼利诱，当夜驾了一叶扁舟，涉三江，入五湖，不远万里，来到齐国，隐姓改名，隐居于陶山，自号陶朱公，做起贩卖牛羊的生意，不消几年功夫便获利千金，成为我国历史上第一名富商大贾。“狡兔死，走狗烹;高鸟尽，良弓藏;敌国破，谋臣亡。”这句著名的话便是出自范蠡之口。他的功遂身退，实在是一种聪明之举。

　　我们今人也应从范蠡的故事中得到启示。尤其是仕途中人，要谨记“盛极而衰”“知足常乐”的道理。当你权势正旺的时候，千万不要以为那是永恒不变的风景，要清醒的认识到，在那烈火烹油般的鼎盛之中，早已孕育了危机。当出现这种危机的时候，记住千万不要恋战，要急流勇退，要尽早抽身退步。

　　用红楼梦中《恨无常》这支曲子作为结束语吧。“喜荣华正好，恨无常又到。眼睁睁，把万事全抛;荡悠悠，把芳魂消耗。望家乡，路远山高。故向爹娘梦里寻相告：儿命已入黄泉，天伦啊，须要退步抽身早!”