偶看新闻如何从网上还异地罚款:《我们身边的禅》
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/29 17:43:23
在我们修炼禅宗之前，山脉是山脉，河流是河流；在修炼禅宗之时，山脉不再是山脉，河流不再是河流；修完禅宗之后，山脉仍然是山脉，河流仍然是河流。
禅是一种智慧的境界。身入禅境心自静，心入禅境性自明。禅固然是宗教，但是它关怀现实人生，注重当下的平凡生活。穿衣吃饭是道，担柴运水是道，它并不神秘，禅门从来都是对所有人敞开的。佛说，人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨。人与佛密不可分，放得下、看得开的人就是佛。在这个世界上，名是绳，利是绳，尘世的诱惑与牵挂都是绳。人间喜乐无常，尽情尽兴的狂欢之后，随之而来的，往往是深不可测的空虚。所以说人不自由，连喜乐都不受自己的控制，必须接受种种制约。要想得到解脱，就必须放下心中的执著，必须具有“以退为进”的达观，无争无执，方能在万里晴空下，与清风、皎月，自然同在。
壹智慧祥慧眼看人生
打坐与参禅
慧能禅师见弟子终日打坐，有一次便问道：“你为什么终日打坐呢?”
弟子回答：“我参禅啊！”
慧能禅师说：“参禅与打坐完全不是一回事。”
弟子回答：“可是你不是经常教导我们要守住容易迷失的心，清净地观察一切，终日坐禅不可躺卧吗?”
慧能禅师说：“终日打坐，这不是禅，而是在折磨自己的身体。”
弟子糊涂了。
慧能禅师紧接着说道：“禅定，不是整个人像木头、石头一样死坐着，而是一种身心极度宁静、清明的状态。离开外界一切物相，是禅；内心安宁不散乱，是定。如果执著人间的物相，内心即散乱；如果离开一切物相的诱惑及困扰，心灵就不会散乱了。我们的心灵本来很清净安宁，只因为被外界物相迷惑困扰，如同明镜蒙尘，就活得愚昧迷失了。”
弟子躬身问道：“那么怎么样才能祛除妄念，不被世间之事所迷惑昵?”
慧能禅师说道：“思量人间的善事，心就是天堂；思量人间的邪恶，就化为地狱。心生毒害，人就沦为畜生；心生慈悲，处处就是菩萨；心生智慧，无处不是乐土；心里愚痴，处处都是苦海了。”
弟子终于有所醒悟。
禅是一种智慧的境界。身入禅境心自静，心入禅境性自明。禅固然是宗教，但是它关怀现实人生，注重当下的平凡生活。穿衣吃饭是道，担柴运水是道，它并不神秘，禅门从来都是对所有人敞开的。佛说，人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨。人与佛密不可分，放得下、看得开的人就是佛。在这个世界上，名是绳，利是绳，尘世的诱惑与牵挂都是绳。人间喜乐无常，尽情尽兴的狂欢之后，随之而来的，往往是深不可测的空虚。所以说人不自由，连喜乐都不受自己的控制，必须接受种种制约。要想得到解脱，就必须放下心中的执著，必须具有“以退为进”的达观，无争无执，方能在万里晴空下，与清风、皎月，自然同在。
文摘
插图：壹智慧祥慧眼看人生
打坐与参禅
慧能禅师见弟子终日打坐，有一次便问道：“你为什么终日打坐呢?”
弟子回答：“我参禅啊！”
慧能禅师说：“参禅与打坐完全不是一回事。”
弟子回答：“可是你不是经常教导我们要守住容易迷失的心，清净地观察一切，终日坐禅不可躺卧吗?”
慧能禅师说：“终日打坐，这不是禅，而是在折磨自己的身体。”
弟子糊涂了。
慧能禅师紧接着说道：“禅定，不是整个人像木头、石头一样死坐着，而是一种身心极度宁静、清明的状态。离开外界一切物相，是禅；内心安宁不散乱，是定。如果执著人间的物相，内心即散乱；如果离开一切物相的诱惑及困扰，心灵就不会散乱了。我们的心灵本来很清净安宁，只因为被外界物相迷惑困扰，如同明镜蒙尘，就活得愚昧迷失了。”
弟子躬身问道：“那么怎么样才能祛除妄念，不被世间之事所迷惑昵?”
慧能禅师说道：“思量人间的善事，心就是天堂；思量人间的邪恶，就化为地狱。心生毒害，人就沦为畜生；心生慈悲，处处就是菩萨；心生智慧，无处不是乐土；心里愚痴，处处都是苦海了。”
弟子终于有所醒悟。
我们身边的科学
感动我们身边的事例
寻找我们身边的-----商机~~~~
我们身边的环境污染调查表
我们身边的小科学
我们身边的感人的故事
我们身边的自然现象有哪些？
我们身边无私奉献的人:举例说明
我们身边无私奉献的人:举例说明
我们身边无私奉献的人:举例说明
我们身边无私奉献的人:举例说明
我们身边无私奉献的人:举例说明
为什么我们的身边都是骗子？？
我们身边的传统有哪些?
我们身边的封建迷信有哪些?
我们身边的植物有什么好处？
我们身边的英雄有谁
在我们身边的外国品牌
告诉我几条，我们身边的食物链
我们是否应该孤立我们身边的人
节能在我们身边
在我们身边的男孩是不是最帅最酷最幽默的？
写关于我们身边的光污染的调查报告
我们的身边还有那些浪费资源的现象？