许金声
心理学有很多流派，对 " 健康 " 也有不同的表述方法。为了表达我对健康的看法，我采用了 " 全人心理学 " 这一说法。
什么是 " 全人心理学 " ？ 先看什么是 " 全人 "。
在这里， " 全人 " 的 " 全 " 主要是指健全、全部、完整的意思。当一个人能够做到充分发挥潜能，达到理想的健康状态的时候，就是一个 " 全人 " 。
全人心理学所理解的健康状态，是一种理想的健康状态，它是指人能够不断地接受适当的挑战，并且战胜这些挑战，这样也就不断地发挥潜能，不断地成长，不断地有所创新和创造，这样，人就能够过一种丰富的充实的人生。心理学应该为人类的幸福做出贡献。这种状态也是全人心理学所努力的方向。
现在有一句话： " 高职不如高薪，高薪不如高寿，高寿不如高兴。 " 可以说，心理学就是帮助人活得高兴、活得自在的科学。人最高兴的事情就是自己的能力得到充分的发挥。如果叫一个人回忆他最高兴的事情，这件事情的背后一定有他的能力的发挥。
" 全人心理学 " 在理解人的潜能方面，具有更开放、更广阔的心态。它认为人有四种性质：物质性、动物性、人性、灵性。
什么是灵性？
我们常常说某人有 " 灵气 " 、有 " 灵感 " 、有 " 悟性 " ，这些都与灵性有一定关系。但是，我所说的 " 灵性 " ，还有另外的含义。所谓灵性，是指人满足和表达自己终极关怀的一种能力，是指人在达到一定的高境界后产生的一种状态。就拿写文章来说吧：
陆游： " 文章本天成，妙手偶得之。 "
杜甫： " 读书破万卷，下笔如有神。 "
这里所描述的写作时犹如神助，犹如一位仙人在推着自己的手在写的情况，也就是灵性的状态。
灵性的状态也就是马斯洛所说的 " 高峰体验 " 状态。这种状态，不仅表现在写文章中，也表现在其他事情中。例如，有的时候我们观看足球比赛，会遇见这样的情况，某一个队 " 打疯了 " ，这时候，好像已经不是他们自己在踢球，而是一种说不出来的力量在推动他们踢球，所有的队员不过是这种力量的工具或者说显现而已。体验过灵性状态，也就是灵性得到了开发。应该说，有许多人都体验过这种状态。
高峰体验对于人的健康是很重要的。如果没有高峰体验，我们就会感到自己总是在努力，总是在坚持，永远没有满足的时候。我们永远只是手段，而不是目的。 " 无论做什么事情，都如同一直在山腰攀登，永远到不了顶峰。 " 所以高峰体验又叫 " 终极体验 " 。它使我们体验到人之为人所能够体验的最美好的东西，使我们能够死而无憾。
灵性的开发是人的潜能的深度开发，只有最后通过灵性的开发，人的潜能才能够得到全面的开发。灵性的开发与人的其他性质并不冲突，人通过不断整合自身的能量越来越成为一个 " 全人 " 。这也是全人心理学在潜能的开发上不同于其他心理学的地方。
全人心理学有一个特点，它一方面对生命的质量提出了更高的要求，有更高的健康标准，一方面拒绝把一些习以为常，但并不令人满意的状态看成是 " 亚健康 " 状态。它主张健康应该包括身、心、灵三个方面。
" 身 " ，主要是指身体方面的健康； " 心 " ，主要是指心理方面的健康； " 灵 " 主要是指灵性方面的健康。这三个方面如果有一个方面没有达到健康，都是亚健康状态。
身体方面的健康问题大家都很熟悉，就是指身体方面的疾病。在以前，主要是由医院的医生来解决这些问题。
心理方面的健康问题，是指心理情结、心理障碍、心理疾病，在以前，主要是由心理咨询师、精神病医生来解决这些问题。
灵性方面的健康问题，是指在追求生命的充实感、完满感、意义感以及潜能的充分发挥方面的问题，在以前，主要是通过哲学、宗教或者与哲学、宗教有关的修养或者灵修来解决这些问题。
从身、心、灵三个方面的健康来看，大多数人都至少在一个方面有问题，也就是说，至少有一个方面不健康。这三个方面的情况是相互影响的，在一定情况下可以互相转化。人在经历一场灾难后如果不能够大哭一场，皮肤就容易生疹子。人的心理长期有负面情绪，就会得各种各样的疾病。
人的三种健康，相比之下，人的身体健康与先天因素有更密切的关系。例如，有的人生下来就有心脏病，甚至有残疾。尽管这些先天不足的人可以通过自身的努力为社会做出贡献。但是，人很难在后天改变这种身体情况。考虑到这些情况，所谓全人，主要是指在心理和灵性方面都健康的人。全人有可能在身体方面没有疾病，也可能有疾病。身体方面有一定疾病，对一个人成为全人是有影响的，但这种影响并不是决定性的。
谈到心理方面的健康，以前人们以为只要没有明显的心理疾病，就是心理健康的人。正是由于如此，许多人尽管有心理情结、心理障碍，却羞于去找心理咨询师。
全人心理学认为，除了少数达到 " 全人 " 状态的人以外，绝大多数的人都需要心理咨询。再严格一些说，甚至全人也需要心理咨询，也就是说，所有的人都需要心理咨询。因为第一，完全、绝对没有心理问题的人是不存在的。全人也可能有一些小的心理问题。第二，一个人即使没有心理问题，他也需要心理方面的共鸣和交流。
如果我们假定 1% 的人是全人，或者正在向全人的方向发展的人，是完全健全的人； 4% 的人是有明显心理疾病的人；那么 95% 的人处于中间状态的人都是亚健康人。（这一百分比不是通过研究得出的。只是我自己的一种评估，仅仅供参考。）处于亚健康状态的人，由于并不影响日常生活，所以也不会引起充分注意。
以下情况有任何一种都属于亚健康状态包括：
一、精力不充沛，容易感到疲劳，容易患感冒，稍动则出虚汗，食欲不振，经常失眠，记忆力下降，有性功能障碍等。
二、有明显的强迫倾向。例如，经常控制不住自己，不断地洗手，爱干净爱到反常的程度，已经影响到了自己的日常生活。这是常见的心理病态。
三、有明显的抑郁倾向，经常感到心情不好，情绪波动大，心理脆弱，经不起挫折，不想与人交往，这是有心理情结的表现。
四、经常有明显的负面情绪。这些情绪包括焦虑、紧张、抑郁、愤怒、委屈等。当一个人的负面情绪强到足以影响一个人的日常生活的时候，就是心理病状态。
五、纯粹是为了消磨时间，寻求刺激，长久地沉溺于玩游戏机，打麻将等事情。玩过之后，不是精力的恢复，而是更加麻木不仁。沉溺的一个表现是谈恋爱，谈了一个又一个，用此来证明自己的价值。
六、无论是工作中，还是生活中，经常有无聊、无意义的感觉。长时间地处于无所适从、无所事事的状态，做什么都没有兴趣，做什么都觉得麻烦，喜欢睡懒觉。
七、过分的 " 善适应 " 状态。毫无疑问，适应环境是非常重要的，但正是由于这种重要，使一些人忘记了适应本身不是目的，而只是手段，人适应环境的目的是为了成长。在现实中，不难看到这样的人，他们过分地把精力消耗在人际关系中，一味地讲究适应，而没有创造性地影响环境。他们在人际关系的周旋中，丧失了个性。有不少大学毕业生刚出校门时还雄心勃勃，过了不久便被磨掉了棱角，被环境同化。一些被称为 " 老油条 " 、 " 滑头 " 的人，以及没有骨气，完全被人际关系所支配，没有独立人格的人，就是这种状态。
八、缺乏好奇心、求知欲。对于有关人生意义，宇宙真谛等没有兴趣。这种人爱说的话是 " 不谈虚的 " ， " 没有用 " 。或者说 " 没有悟性 " ，那是哲学家的事情等。之中人的误区在于自己给自己设立限制。马斯洛提出 " 低俗化 " 来描述这种人。 " 在一个不到一米五的房间里量身高，所有的人都不超过一米五。 "
九、对于美、艺术、大自然体会不到美感，或者感觉淡漠。没有 " 高峰体验 " 。
这一条是不是要求太高？不是太高，而是没有认识到自己的潜能。本来就应该高。
关于艺术创造和写诗，有的人说， " 那是艺术家和诗人的事情。 " 错，其实每个人都有创造艺术和写诗的潜能，这与当艺术家与诗人不是一回事情。就算不创造艺术、写诗，当面对美的事物的时候，至少要有诗意。
以上这些状态，都是属于亚健康状态。其中第一是指身体健康；第二、三、四、五、六、七是指心理健康；第八、九是指灵性健康。
关于阻碍人达到灵性健康的心理障碍，马斯洛曾经提出一个概念 " 约拿情结 " 。 -- 人不仅害怕自己丑恶的东西，也害怕自己神圣的东西。用佛学的话来说，如果有人在前七方面都是健康的，但没有后二方面的健康，仍然是处在轮回中。只有同时具备了后两方面的健康，才是走向开悟、涅槃的状态。
一般而言，以上九种亚健康状态，越往后要越轻。
要活出生命的最佳状态，意味着要突破这些亚健康状态。突破这些状态的过程，也是我们满足自己的需要，在需要层次上不断上升的过程。
" 全人心理学 " 把马斯洛的需要层次论扩展为七个层次，在生理需要、安全需要、归属需要、自尊需要、自我实现需要之上再加上 " 自我超越需要 " 和 " 大我实现 " 需要。人的需要满足的优势，应该至少最终发展为自我实现需要、自我超越需要的优势。
所谓 " 自我超越需要 " ，是指在自我实现之后，还要进一步发挥潜能，除了关注自我以外，还要关注社会、人类，把关注力扩展到地球、宇宙。
所谓 " 大我实现需要 " ，是指实现的主体已经从自我转化为 " 大我 " ，或者说宇宙的本体、本源。或者说，这已经不是 " 我 " 在实现，而是 " 道 " 、 " 规律 " 本身在实现。前面所引的诗歌也有这样的意思。这种境界是人与宇宙的本体合一，能量发挥最畅通的一种健康状态。中国哲学所表达的 " 天人合一 " 类似于这种状态。
这种境界是可以达到的吗？可以肯定，是可以达到的。例如，佛陀、老子、庄子、耶稣等，以及现在的甘地、德雷莎修女等，都是地球上真实存在过的人，他们都达到了这样的境界。既然是可以达到的，那么怎样才可以达到呢？
千里之行，始于足下。从自己的需要满足现状入手，从消除自己的亚健康状态入手。
心理学在这方面，可以提供很多帮助。对心理学的作用要有新的认识。心理学不只是针对心理病人，甚至只是精神病人，而是针对所有亚健康人。
心理学对上面所列举的九种亚健康情况，都能够发挥作用。也许有人会问，对第一种身体方面的亚健康也能够起作用吗？回答是肯定的。因为，身与心是互相作用的。身体不好，也能够找到心理方面的原因。当然，心理学只能够做心理学能够做到的事情，对于纯粹生理方面的问题，还需要看病吃药，让医学来解决。
心理学如何起作用？
简单的说，就是找到人们的心理问题，然后予以疏通。禅宗讲 " 看破，放下，自在。 " 凡感到不自在，都是由于有东西没有放下。凡不能真正放下，是还有东西没有真正看破。什么地方没有看破、放下，什么地方的能量就不通畅。看破、放下的地方越多，能量就越通畅。心理学起的作用就是帮助人们看破、放下，从而使能量通畅。打个比方，就像是一条河流，时间长了，就会有淤泥，淤泥多了，水流就不畅通。如果淤泥堵塞了河道，河水就会从河堤上漫出，甚至冲跨河堤。洪水就是这样造成的。心理学家的作用就是清理河道。又像是人身上的胆固醇。时间长了，就会堵塞血管，使血流不畅通。因此，必须对胆固醇进行清理。我参观赵州桥，写了一首诗：
十年三千六百五十天，
石头里渗进了多少血汗？
一千三百九十九年，
有多少驴、马、人从此岸走到彼岸？
五个桥洞，
把大自然的感情疏通。
石头不会念经坐禅，
却把当初的感动保留到今天。
这个桥大家都很熟悉，它巧妙地设计了桥洞，使涨水时能够使河水流畅。所以我血 " 五个桥洞，把大自然的感情疏通 " 。大自然的感情也需要疏通，何况是人。
人的感情如何疏通？就是帮助人看破、放下。在这里，看破是最关键的。
看破不只是获得一种知识，而是要在体验上、情绪上、生活上、生命上发生一种改变。
要发生这种改变，需要在 " 看破 " 上下细致的功夫。不仅要改变认识，而且要改变体验、情绪以及潜意识。
具体如何去做？我的做法，是首先提高觉察力。觉察力高了，对于情绪的 " 敏感度 " 高了，负面情绪对自己的支配力也就小了，心理情结、心理障碍，也就会慢慢化解。心理情结、心理障碍越少，人就越能够活在当下。
关于潜能的发挥，马斯洛说过一句令人深思的话：
" 如果你有意避重就轻，去做比你尽力所能做到的更小的事，那么我警告你，在你今后的日子里，你将是很不幸福的。因为你总是要逃避那些和你的能力相联系的各种可能性。 "
我想，对于处于亚健康状态的人，由于还没有到疾病的状态，大多数都没有紧迫感，还可以过一天算一天。由此，我想到这样一句话：
" 如果你有意得过且过，不去争取你本来就应该有的最佳状态，那么我要警告你，在你临终的时候，你将会感到后悔。因为你已经错过了你最宝贵的生命。 "
以这句话，与大家共勉。
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