◇ 批八字，用神决定一切。
◇ 抛开大运不可以论用神。
◇ 用神在没有确定之前不可以论凶吉。
◇ 用神将促进与确保整个命局——两仪和谐互应，五行通顺共转。
◇ 用神首先是，也必须是，对日干有利。
◇ 日干就好比“静态”之君，而用神为“动态”之主。像中国人大常委会、美国议会、俄国杜马好比日干，总书记、总统为好比用神、政治局常委们好比用神。。。像企业的董事长、董事局好比日干，总经理、首席执行官为用神。。。像日本裕仁天皇好比日干，首相好比用神，还有英国、西班牙等。。。
◇ 日干与用神的关系，譬如“体”与“用”的关系。即，用神效忠于日主，服务于全局。
◇ 用神对于命局中那些看不见的五行也发生作用（原理是这样的，一个太极中不可能缺五行，就好比人的生命不可能缺五脏，你看不见不等于就没有，相反，你看不见的往往是最重要的。如，网上这例独身男命：癸丑、庚申、己卯、戊辰，他为什么打光棍？就是由于申子辰结盟那个深藏你看不到的“子”在作怪。该命局土不弱，金生水成势，用神非木即火皆被制。众所周知，子卯无恩情之刑，卯在夫妻宫为七杀，断该男子毫无霸气，伤官无制又喋喋不休。可见，无形力量很重要，这就好比现实中暗地里害人照样置人于死地）
◇ 用神是命局和大运中承上启下的那个干，或那个支。
◇ 用神具有滋阳的功能。如，古书“六乙鼠贵格”，乙木下有子癸水滋根，上有丙太阳温暖照明。
◇ 用神具有平衡阴阳的功能。
◇ 日干五行弱，用神具有生辅日干、促流通的功能。
◇ 日干五行强，用神具有泄泻日干、促流通的功能。
◇ 用神具有保护日干克制忌神的功能。
◇ 用神具有调节命局四象之“湿、暖、燥、寒”的功能。
◇ 一个八字命局是一个太极，日干是先天之主，处于静态；用神是后天之主，处于动态。
◇ 比如我是君主，用神好比执政党首脑，喜神好比执政党成员，忌神好比反对党成员。反对党目的是推翻执政党，反对党推翻了执政党，反对党就成为了执政党。此乃大运改变用神。
◇ 执政党与在野党处于相战状态，就不顾及君主了。此乃应凶。
◇ 格局，好比一间房子；用神，好比这间房子的主人。
◇ 格局，好比一家企业；用神，好比这家企业的主人。
◇ 试想，用神能力发挥大，人生成就就大。
◇ 八字格局，决定人生价值！这同时也是八字命理科学价值所在。
◇ 批八字，不可死套格局。“八个字”任何一个字都具有不确定性，大运一到，用神一变，格局安在？
◇ 皮之不在，毛发焉存？
◇ 月令是时间固定空间事物状态的一种现象，时间是动的，故而，时间又必将改变该事物状态。
◇ 大运改变一切，当然包括改变十神。再漂亮的款式、再合体的旗袍，也不适宜阿拉伯女士。一切“因人而异”和“因人而宜”。假如一个命主是七杀格，那么，大运遇印还是七杀格吗？大运遇羊刃还是七杀格吗？大运遇食伤泄运还是七杀格吗？大运改变不了七杀格吗？大运改变不了命局吗？时间改变不了人生吗？
◇ 命主先从政，后下海经商，若是还叫正官格，这真的是没有什么意义了。
◇ 性格决定人生。一个人的性格，是命局中的“八个字”所决定的，不是所谓“正官格”“偏官格”等格局决定的。归根结底，是大运改变了“八个字”的状态，才令命主性格及家庭、事业等发生改变。与格局关系甚微。
◇ 《渊海子平》成书时，太极阴阳学说尚未完善，鬼谷子、李虚中、徐子平等人未能将太极原理运用在八字上。另外，我坚持认为，先有《易经》，后有太极八卦图。阴阳鱼太极图是宋人画出来的，至少汉代没有。
◇ 月令为纲为死框框，“月令为纲说”是死教条。大运干支乃月令的延伸，大运是流动的月令。
◇ 所谓格局说，是画龙点睛吗？不是，是画蛇添足。
◇ 初学时，学习研究格局所花费的时间和经历，今天看来，是绕弯路，真是不值得！这是我的心里话，请您参考。
◇ 如果把时间经历放在用神方面，多读几遍《渊海子平》却很值得，像《滴天髓》《子平真诠》《神峰通考》只可做做参考。像《黄帝内经》，张介宾《类经图翼》易医方面倒是必看之书。
◇ 另外，你作为预测师，想与高层人物接触，想赚大钱，就看我家先祖姜太公的书《六韬》。像《三字经》《弟子规》这类启蒙书也得看。
◇ 我以为，格局只有“大中小”三种说法。这个人格局大就成大事，这个人格局小就成不了大事，大好事大坏事都是大事。多么地简单啊！
◇ 大格局看两仪四象，即五行；小格局看阴阳五行，即十神。
◇ 取用神，大格局取五行之一，小格局取十神之一。
◇ 我连续发表“八字命理，需以太极论成败”文章，目的是完善子平命理，欢迎易友们关注、运用、商榷。
◆ 批八字，抛开格局说，建立太极说。我敢说，这是迟早的事。
◇ 以两仪、四象论格局，这才是中华易理之根本所在，我期望，易友们一齐来研究！
◇ 还是那句话，一个八字命局是一个太极，太极是不停止运动的，运动是变化的，首先是两仪变化，其次是四象变化，再其次是五行变化，最后是十神变化。只看十神定格局，是本末倒置，经不起推敲，不合乎逻辑，不合乎易理。
◇ 两仪即阴阳，一个八字命局，阴阳“相承相对相衡相生”乃成大吉格。
◇ 四象即老阴、老阳、少阴、少阳，它们之间在命局在只体现出来“阴阳”两股作用力，作用力越明显格局越大。而另两种或一种作用力不体现出来，即越深藏格局越大。
◇ 此乃大象。“一阴一阳之谓道”。即，一个大吉格局，首先要具备一阴一阳的条件。
◇ 深藏不露的，往往是绝招，绝妙，非常关键。
◆ 用神具有“克泄生辅”四种功能。
◇ 克，为老阳功能。即财的功能。
◇ 泄，为少阳功能。即儿的功能。
◇ 生，为老阴功能。即母的功能。
◇ 辅，为少阴功能。即官的功能。（须看《我谈批八字》才可以清晰）
◇ 这个乾造命例叫什么格局？想必无言以对。
壬 壬 壬 甲
午 子 子 辰
◇ 日干壬水，时干甲木为少阳，年支午火为老阳，土为少阴，金为老阴。
◇ 喜运为少阳、老阳；忌运为老阴、少阴。
◇ 三结盟子辰夹申，暗藏申能量巨大。枭印夺食，利弊兼半，申位西南。
◇ 进入木运，甲为用神，大象为食神制杀。一夫当关，万夫莫摧。
◇ 进入火运，火为用神，大象为水火既济。阴阳和谐，乾坤运通。
◆ 用神怎样找？
◇ 首先在月干和时干上找用神。
◇ 如果月干和时干都不是，就看年干是不是。
◇ 如果年干不是，就看日干坐支是不是。
◇ 如果日干坐支不是，就看月支是不是。
◇ 如果月支不是，就看时支、年支是不是。
◇ 如果时支、年支都不是，就看大运天干是不是。
◇ 如果大运天干不是，就看大运地支是不是。
◇ 如果大运地支还不是，就是“时运不济”了。
◇ 如果步步运都没有用神，那么，这个八字格局就很不及格，就需要琢磨“贫贱疾夭”了。
◇ 经验：月干喜正官、正印、正才为用神。
◇ 经验：时干喜七杀、偏财、食神为用神。
◇ 强调一下，月令是一年中季节变化的状态，与日干最相关，故而，与用神重要。
◇ 大运是动态的，月令只是代表命局中原始的状态，当行第一步运以后，月支功能就失去原来的重要性了，其功能量等同于时支，逊色于日支。当然，具体事情届时具体判断。
◇ 选用神，地支只看五行元气。
◆ 取用神口诀：
◇ 日干强无比劫不选官杀选财。日干强有比劫不选财选官杀。日干强无母印或母印藏选食伤。
◇ 日干嫩弱见官杀强选母印，日干嫩弱见母印强选官杀。日干衰弱官杀旺选比劫或食伤，日干衰弱食伤旺选印比。
◇ 命主富贵与否，在于用神，与日主强弱无关。
◇ 经验：用神喜生辅，不喜克制泄合。
◇ 经验：枭印为用神最不可取，命主迟早应灾。灾应在健康、家庭、事业。
◇ 忌神过旺时，泄忌神。
◇ 日干过旺时，泄日干。
◇ 忌神贴近日干时，克忌神保日干为宜。
◇ 忌神远离日干时，泄忌神生日干或生喜神或通根为宜。
◇ 总之，助喜神，扶日干，促亨通，保通根。
◇ 官杀为喜用神，大运遇，多应事业功名方面吉。女士婚媾吉或旺夫。
◇ 印枭为喜用神，大运遇，升官发财不利子女。
◇ 比劫为喜用神，大运遇，多应亲朋助益。
◇ 食伤为喜用神，大运遇，多应发财，解官灾。
◇ 才财为喜用神，大运遇，多应发财或功名吉。个人小心车祸，企业要小心损技术人才。切记，财生灾，懂得施舍的人，方得以保全。
◇ 一句话：我旺就喜欢被泄，我弱就喜欢被生。帮我痛痛快快地泄或帮我舒舒服服地生那个神，就是用神。用神作用发挥越明显格局越大。
◆ 忌神：
◇ 如果找不出用神，就找忌神。
◇ 忌神基本上就是五行中最旺那个。
◇ 忌神什么表现？他最旺，他不生或不泄或不通根，不利日主。
◇ 忌神的敌人就是喜用神。
◇ 忌神在大运流年流月流日流时中出现，就应凶。
◇ 我承诺不公开命主信息，拿瞿秋白烈士命理作例，请原谅。
戊 乙 丁 己
戌 丑 酉 酉
2 12 22 32
大运：丙寅 丁卯 戊辰 辛巳
1900 10 20 30
◇ 该命局，为大吉格变大凶格：
◇ 该命局，日干火，月干木，土生金成势，原则讲，大运见水木，必成大格。
◇ 该命局，深入讲，月干木不受伤为用神情况下，行水木运成“大吉”格。可惜地支没有甲。
◇ 该命局，日干丁，占两处长生，命主气量大。（静态分析时，酉视为火，戌为火库也视为火）。
◇ 该命局，丑酉夹羊刃“己”，命主身弱，这个暗藏羊刃为吉、古语“羊刃倒戈，为祸不浅”，故而，此乃大喜之因，又是大祸之根。
◇ 该命局，地支“巳”和天干“乙”为关键中的关键。
◇ 该命局，丑戌犯刑伤，为凶象。
◇ 该命局，己土为食神临长生，有两处劫财帮辅，旺。
◇ 该命局，日干火，水木为一方，火土金为一方。水木为执政党，乙木为执政党首领，即用神。
◇ 该命局，水木一方，枭印贴日干；土金一方，食神贴日干。时刻牢记：枭本质为恶。
◇ 该命局，枭印乙木为执政党（用神）时，鉴于食神己土为善神不会作恶。一旦枭印乙沦为在野党，即恶人作乱，日主必应凶。
◇ 该命局，辛巳大运，告别东方木地，原用神乙木失根，处于沐浴状态。土金势力旺盛，于是，时干己土成为了用神。即，反对党成为了执政党。
◇ 枭印岂能甘心沦为在野党，有机会必作乱为害。
◇ 该命局，辛巳大运，巳酉丑结盟，恶神羊刃“巳”属火与丁火原本为一家，无奈自然界结党营私无可抗拒（瞿烈士是被叛徒出卖才被俘才被处决的），金克木趋势明显。
◇ 1935乙亥年，天干地支均为不吉讯号，两个恶神出现，地支亥冲羊刃“巳”，枭乙重新强旺。
◇ 1935乙亥年戊寅月，戊为伤官（当时国民政府为正官），月干乙木占羊刃能量陡增，具备了报复能力，克制用神己土，另外，流月地支寅与“巳”相害，羊刃倒戈，叛徒出现，命主被俘。
◇ 1935乙亥年壬午月，命局月干枭乙得长生之气不可阻挡，乙丑日、己卯时，命主就义。
◇ “辛、亥、壬、戌、癸”为牢狱、伤亡信号。（请参考《我解释甲骨文六十柱与八卦取类比象》
◇ 什么是有权有钱无病无灾的好八字？
◇ 日干有气，用神得力，忌神失势，生克有情。
◇ 初生婴儿无非男女（阴阳），以后时间（大运变化）将改变他（她）。前世因，后世果，今生缘——今生缘可以转变前世因，今生缘可以转变后世果——此乃易道也。何以转变？以德养运。
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