衢州到宁波汽车时刻表:生克制化消纳之法; 乃乘气中补泻之法也

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生克制化消纳之法; 乃乘气中补泻之法也2011-01-16 21:56

如离龙入首,乾亥水来朝,是为煞曜,法当坐丁向癸,收甲木以合乾亥,为乾甲丁之木局,则木气合而离气旺,乾亥不为煞曜,而反为生母,此乘旺制煞之法也。

又如卯龙入首,丙水与艮水从辛而去,一派火局,泄木之气,即为杀矣,当作辛向,但水直去而不蓄于局中,则火气泄而木气不伤,此脱杀扶生之法也。
   又如亥龙入首,后龙带子癸而来,以双山论,属木,然水从庚辛方入堂,一派金气,则杀水满局矣,法当立巽向,盖巽庚癸本为一家,今以巽与庚辛合,而又与亥子癸合,巽向一立,龙水与向相为同党,则化煞生权,不为我仇,此从杀为权之法也。
   又巽龙入首,辛水当面朝来,所谓辛水向东流也,以正五行论,巽属木,辛属金,则辛金为巽木之杀,但以卦气论,则巽辛相纳为配合,以天星论,则天以太乙,为星垣中之两贵人,若山水可作辛向,则辛不为杀,而为官星矣,此迎官就禄之法也。
   山有山之杀,水有水之杀,其消纳工夫,全在生克制化之转移也。
   阴用阳朝,阳用阴朝。 此乃利用朝迎收纳,为乘气之诀也。
如乾龙从西兑而来,为阳亥则为甲木,以甲木为阳,生亥旺卯而墓未,当用阴而墓未配之,惟癸水为阴,生卯旺亥墓未,乃为正配,所谓金羊收癸甲之灵也。阳木用阴水来配,则为盼用阴应。若申子辰水局,从右转则为阴癸之水,宜用甲木来配,乃为阴用阳朝;因为阳用阴朝,则阳静而守,阴运而用也;阴用阳朝,则阴静而守,阳运而用也。阴阳互藏其宅,动静互为其根,气从左行,从生趋旺,气从右旋,从旺趋生也。
生旺互交,玄窍相通,而化育成矣,此为堪舆家乘气之第一关窍也。
又如亥龙从坎入亥者为阴亥,则为乙木,以乙木为阴,生午旺寅墓戌,当用阳而墓戌者配之,乃为正配,所谓乙丙交而趋戌是也。阴阳交媾,气始凝聚,然后以向合之,当迎寅午之生旺而为朝迎;穴以龙以乘内气,向以水以乘外气也。

山运收山,水运收水。 墓地有山龙与水龙之分,山龙以山运收山,水龙以水运收水。
如乙木生于午,故午上有高峰则旺人丁,乙木旺于寅,故寅上有高峰则旺财禄,所以山管山也。丙火生于寅,故寅上有水来则旺人丁,丙火旺于午,故午上有水来则旺财禄,所谓水管水也。
   若阴遇阴,则为纯阴不长;阳遇阳,则为纯阳不生,纵使砂明水秀,终非大地,惟有顾外堂水法,随水立向,消其去水,以避凶杀而已,安能发大福哉!
   如杨公白龙潭地记:「坎癸腾腾入干亥,丙向夹蛇扦,虎马兔山高耸顶,庄田置万顷,着紫着绯兼着绿,寅甲水来逐。」是指坎癸龙入干亥,阴龙右旋,寅甲来水,生来会旺也,辛戌去水,玄窍合也,用坐壬向丙兼亥巳,以旺向收寅之生气也,故葬后五子皆显,其后水道改变,逆冲丁午,冲破官禄,五房俱败;若冲破长生,则人丁绝矣,此不知妄作者之所以取祸也