模糊搜索与精确搜索:《景德镇陶录》(清)蓝浦 原著 郑延桂 補辑
《景德镇陶录》 (清)蓝浦 原著 郑延桂 補辑 《景德镇陶录》清景德镇人氏兰浦原著,六卷,后经弟子郑廷桂增补为八卷,另加入卷首《图说》和卷尾《陶录余论》共十卷,在嘉庆二十年(1815年)由异经堂刻印刷出版(四册一函)。
内容
《景德镇陶录》共十卷 卷一 《图说》 《景德镇图》叙述景德镇简史,附景德镇地图。 《御窑厂图》叙述景德镇御窑厂的位置、建筑;列举23种陶务作坊、厂内外神祠和御窑厂的供应;附御窑厂图。 叙述取土、炼泥、修模、洗料、烧炉等14道工序。 卷二 《国朝御窑厂恭纪》简述御窑厂历史,年产量,工人数目和组织。 《镇器原始》列举景德器、宋器、湘湖器、湖田器、洪器、永乐器、宣德器、成化器、正德器等37种御瓷。 卷三 《陶务条目》陶有窑、窑有户、户有工、工有作、作有家;镇瓷花式 卷四 《陶务方略》 卷五 《景德镇历代窑考》 卷六 《镇仿古窑考》定窑、汝窑、官窑、龙泉窑、哥窑、钧窑 卷七 《古窑考》洪州窑、越窑、柴窑、邓州窑、建窑 卷八 《陶说杂编上》 卷九 《陶说杂编下》 卷十 《陶录余论》
版本 嘉庆二十年(1815年)异经堂刻本。 光绪十七年(1891年)京都书业堂重刻本。 民国十七年(1928年)上海神州国光社阴影印本 清兰浦原著、郑廷桂增补,连冕 编注 《景德镇陶录图说》山东画报出版社 2005年 ISBN 7806037926
翻译本 儒莲译 《景德镇陶录》法国儒莲译《景德镇陶录》Histoire et Fabrication de la Porcelaine Chinoise, Paris, Mallet-Bachelier, 1856 市 日本藤江永孝 《和汉对照<景德镇陶录>》,明治四十年 1907 东京东京 《景德镇陶录》 中国清代有关景德镇窑的著作。蓝浦著。蓝浦,江西景德镇人。该书原8卷,约成书于乾隆末年,蓝浦卒后,其弟子郑廷珪增补为10卷 ,于嘉庆二十年(1815)付梓。此书为补《陶说》之不足,对景德镇窑瓷器的烧造及历代沿革,均有深入而全面的叙述,是研究中国瓷器史不可缺少的重要参考书。
景德镇陶录(标点)
●景德镇陶录卷一 图说 景德镇图 景德镇属浮梁之兴西乡,去城二十五里,在昌江之南,故称昌南镇。其自观音阁江南雄镇坊至小港嘴,前后街计十三里,故又有陶阳十三里之称。水土宜陶,陈以来,土人多业此。至宋景德年始置镇,奉御董造,因改名景德镇。元置本路总管监镇陶。明洪武二年(《江西大志》作三十五年)就镇之珠山设御窑厂,置官监督烧造解京。国朝因之,沿旧名。 御窑厂 厂跨珠山,周围约三里许。中为大堂,堂后为轩,为寝。寝北有小阜,即珠山所由名,旧建亭其上。堂两旁为东西序,又东迤南各有门。又东;为官署、为东西库房、为仪门、为鼓亭、为督工亭、为狱房,今废。为陶务作二十有三;曰大器作、曰小器作、曰仿古作、曰雕镶作、曰印作、曰画作、曰创新作、曰锥龙作、曰写字作、曰色彩作、曰漆作、曰匣作、曰染作、曰泥水作、曰大木作、曰小木作、曰船作、曰铁作、曰竹作、曰索作、曰桶作、曰东碓作、曰西碓作。为窑式六;曰青窑、曰龙钢窑、曰风火窑、曰色窑、(烧炼颜色者。)曰爁熿窑(窑制大小不一,厂坯上釉用火爁烘有漏釉者,再上釉入窑烧、曰匣窑(厂匣皆先空烧,再装坯烧)。又前后甃井二,柴房二,窑役歇房二。厂内神司三:曰佑陶灵祠、曰真武殿、曰关帝庙。厂外神祠一:曰师主庙。厂之西为公馆,东为饶九南巡道行署(今饶州府同知署)。头门外树屏墙一,有东西二甬通市街。桂按《邑志》:厂大堂旧题曰秉成。仪门外为厂场,左右四门,东曰熙春,旋改为迎曦;南曰阜安,西曰澄川,北曰待诏。又阜安门外有秉节制坊。珠山上有朝天阁,有冰立堂,有环翠亭。今并改替,惟厂署规制如旧,环翠亭犹存。 厂供应。《旧志》:拨浮梁县十三里、鄱阳县三十五里附厂,供应正派。后鄱阳县知县徐俊、以厂役合派七县申请还。县惟在镇十三里中供设,其七邑惟听事人答应。 管厂总事一名。副管事一名。档子房听事一名。听事吏一名。书手二名。机兵十六名。门役二名。库役二名。上班众匠役(以水、火、金、木、土五行别役,报开民族轮供。) 桂按:此皆旧制。国朝沿革,谨详二卷。 取土 陶用泥土,皆须采石制练。土人设厂采取,藉溪流为水碓舂之,澄细淘净制如砖石式。曰白木,以徽州祁门为上,出坪里、葛口二山、开窖采取,部有黑花如鹿角菜形者佳。此土色纯质细,可制细器,别有高岭、玉红、箭滩数种,皆以所产之名。若黄木釉果,尤作粗瓷者所必需,其采制法同。幅中为开采、为礁舂,大略如是。 练泥 造瓷首需练泥,必以精纯为上。其法以缸浸泥,用木钯搅翻摽渣沉过,以马尾细箩再澄夹层细绢袋过泥匣内,俾水渗浆稠,复以无底木匣下铺砖,细布紧包,更以砖压之。水干成泥,用铁锹翻扑结实。若釉水必炼灰配合。灰出邑南乡。幅中以曲木贯小铁锅耳者,调釉者也;以锹翻扑者,练泥者也。 镀匣 瓷坯入窑,必装匣烧,方不粘裂,且能觅风火冲突坯有黄黑之患。匣钵亦土作,土出景德镇马鞍山里村、官庄等处,有黑红白三色,更以宝石地所产砂土配合,则入火经烧。其造法,用轮车与拉坯同,土不必过细,匣成,阴干略旋平正,先入窑空烧一次,再装坯烧,名曰镀匣。若选作,则有厂居,幅中从略。 修模 圆器之造,每一器必有一模,大小款式方能画一。其模子必须与原样相似,但尺寸不能计算,大抵一尺之坯经烧后得七八寸,亦收缩之理然也。故模子必须先修模,不曰造而曰修者,一模必修数次,然后无大小参差之异。镇修模匠另有店居,名手有数,盖必熟谙土性、窑火者乃推能事。幅中情形颇肖。 洗料 青料为画瓷之用,而霁青、东青各釉色,亦需料配合,以浙江出者为上,云南、广东及本省各处亦产此。商贩采买来镇投行发卖,必先自捡选其大而圆者,色以黑黄明亮为最,再以小黄土匣装,入窑炼熟方可用。其用料之法,研乳极细,调水画坯,罩以白釉,经烧则现青翠;若不罩釉,则见火飞散。亦大奇也。幅中捡洗之事特详。 做坯 圆器之制,其方、棱者,则有镶、雕、印、削之作,而浑圆之器,必用轮车拉成,大者拉一尺以上坯,小者拉一尺以内坯。车如圆木盘,下设机局旋转甚便,拉者坐于车上,以小竹竿拨车使疾转,双手按泥随拉之,千百不差毫黍。若琢器其浑圆者,亦如造圆器法。其方棱者,则用布包泥以平板拍练成片,裁方粘合,各有机巧。幅中两拟其状。 印坯 圆器拉成坯,必俟阴干,不可令见日色,恐日晒则有拆裂之患,故有印坯一行。坯稍干则用修就模子,以手拍按,使泥坯周正匀结。其法:以小轮车旋转印拍,褪下模子阴干,以备镟削。幅中略具其状。又有乳料之工,用矮凳贮料,钵上装直木安瓷槌乳之,有双手乳者,有左、右乳者。疾、瞽、老、幼多资生焉。 镟坯 坯之尺寸定于模,而光平必需镟削。镟工亦用轮车,惟中心立一木桩,桩视坯之大小,其顶浑圆,名曰顶钟,裹以丝棉,恐损坯也,将坯扣合桩上,拨轮使转,用刀镟削,则器之里外皆平光矣。拉坯之时,坯足必留一靶,长二三寸,便于把握以画坯、蘸釉、工毕,始镟去其柄,挖足写款。幅中镟挖并列。 画坯 青花画坯,圆琢器皆有之。一器动累什百画者,则画而不染;染者,则染而不画,所以一其手而不分其心也。其余拱、锥、雕、镂,业似同而各习一家;釉红、宝烧,技实异而类近如画。至如器上之边线、青箍,原出镟坯之手;底心之识铭、书记,独归落款之工。花、鸟、虫、鱼写生,以肖物为上;宣、成、嘉、万仿古,以多见为精。幅中画染分处,以为画一。 荡釉 凡青花与观、汝等器均须上釉。旧法;长方、棱角者,用毛笔拓釉,弊每失于不匀;浑圆之器,俱在缸内蘸釉,弊又失于体重多破,故全器难得。今圆器之小者,仍于缸内蘸釉。其圆琢大件,俱用吹釉法,以竹筒蒙细纱吹之,俱视器之大小与釉之厚薄别其吹之遍数,有三四遍至十七八遍者。幅中备著其制。 满窑 窑制长圆,形如覆瓮。高宽皆丈余,深长倍之,上罩窑棚;其烟突围圆,高二丈余,在窑棚之外。瓷坯既成,装匣入窑,分行排列,中间疏散,以通火路。其窑火有前、中、后之分,安放坯匣皆量釉之软硬以定窑位。发火时随将窑门砖封,留一方孔入柴,片刻不停,有试照者,熟则止火,窨一昼夜始开。幅中满烧备矣。 开窑 瓷器之成,窑火是赖。开窑类以三日,其窑中瓷匣尚带紫红色。惟开窑,工匠用布数十层制成手套,蘸以冷水护手;复用湿布裹头面肩背,入窑搬匣。瓷器既出窑,热窑安放新坯,因新坯潮湿,就热窑烘焙,可免入水坼漏之病。幅中搬运收理者,为出窑瓷器,肩柴者,收筹者,为现在烧窑。 彩器 圆琢白器,五彩绘画,摹仿洋彩,须将各种颜料研细调合,必熟谙颜色火候之性,以眼明心细手准为佳。其用颜料法有三:一用芸香油;一用胶水;一用清水。盖油便于渲染,胶便于拓抹,而清水调色则便于堆填。幅中有就桌者,有手持者,有眠侧于低处者,各因器之大小,以就运笔之便。 烧炉 白瓷加彩后,复须烧炼,以固颜色。爰有明暗炉之制,小器则用明炉,口门向外,周围炭火置铁轮,其下托以铁叉,以钩拨轮使转,以匀火气。大件则用暗炉,高三尺,径二尺余,周围夹层贮炭火,下留风眼,将瓷器贮于炉,人执圆板,以避火气,炉顶泥封,烧一昼夜为度。幅中情形备悉。
●景德镇陶录卷二
国朝御窑厂恭记
国朝建厂造陶,始于顺治十一年奉造龙缸,面径三尺五寸,墙厚三寸,底厚五寸,高二尺五寸,经饶守道董显忠、王天眷、王锳等督造未成。十六年奉造栏板,阔二尺五寸,高三尺,厚五寸,经守道张思明、工部理事官噶巴、工部郎中王日藻等督造亦未成。十七年巡抚张朝璘疏请停止。康熙十年,奉造祭器等项陶成,始分限解京。十九年九月,始奉烧造御器,差广储司郎中徐廷弼、主事李廷禧来镇,驻厂监督。悉罢向派饶属夫役额征,凡工匠物料,动支正项,销算公帑,俱按工给值。陶成之器,每岁照限解京。二十二年二月,差工部虞衡司郎中臧应选、笔帖式车尔德来厂代督,器日完善。其后渐罢。雍正六年复奉烧造,遣内务府官驻厂协理,以榷淮关使遥管厂事,政善工勤,陶器盛备。乾隆初,协理仍内务人员。八年,改属九江关使总管,其内务协理如故。五十一年,裁去驻厂协理官,命榷九江关使总理、岁巡视,以驻镇饶州同知、景德巡检司共监造督运。今上御极以来,诏崇节俭,每年陶器需用无多,而陶工益裕矣。
厂器解运数例
附 《陶成纪事》载:厂器陶成,每岁秋冬二季,雇觅船只夫役,解送圆、琢器皿六百余桶。岁例:盘、碗、钟、碟等上色圆器,由一二寸口面以至二三尺口面者,一万六七千件,其选落之次色,尚有六七千件,一并装桶角京,以备赏用;其瓶、罍、尊、彝等上色琢器,由三四寸高以至三四尺高大者,亦岁例二千余件,尚有造落次色二三千件不等,一并装桶解京,以备赏用。
厂给工食人役 附 九江关总管事一名(九江关幕)。内档房书办二名。选瓷房总头目一名。副总头一名(在关办事)。头目七名(一名长住,其余十日一轮上宿)。玉作二名。帖写一名。画样一名。圆器头一名。雕削头一名。青花头一名。满窑一名。守坯房一名。挑夫一名。听差二名。买办一名。把门一名。
以上二十八名计工给食,其余工作头目雇请,俱给工价,于九江关道款内开报。
镇器原起
景德器 仿于元。即北宋时镇窑。 宋器 仿于明。即景德后之镇窑。曾经内府发器样,故又呼发宋器。 湘湖器 仿于唐窑。本宋之湘湖市窑。 湖田器 仿于明。即元之近镇窑。 洪器 仿于唐窑。本明之洪武厂器。 永乐器 仿于唐窑。 宣德器 仿于年窑。 成化器 仿于年窑。 正德器 仿于唐窑。 嘉靖器 仿于唐窑。 隆、万器 仿于唐窑。 以上皆明厂器。 欧器 亦仿于唐窑。即明宣兴欧氏窑。 广器 仿于唐窑。即广之江阳瓷。 均器 仿于宋末。即宋初之禹州窑。 碎器 仿于元。即宋之吉州分窑。 紫金釉器 仿于明厂窑。 官古器 此镇窑之最精者,统曰“官古”,式样不一,始于明。选诸料,精美细润,一如厂官器,可充官用,故亦称“官”。今之官古,混水清者,有淡描青者,有兼仿古名窑釉者,若疑为宋之汴、杭窑则误。 假官古器 始于明。亦非仿汴、杭官窑。乃镇瓷之貌为精细而假充官式者,质料不及官古器,花式则同。有专造此种户,所谓充官也。 上古器 始于明。镇窑之次精者。统称上古。质料工作颇佳,其曰“古”者,以时尚古器,非仿宋代器式。或曰:精细似过于景德窑。 中古器 明以来,镇窑统曰中古,精而又次之器也。质料不及上古,故云“中”,其称“古”,意则同前。 釉古器 此假中古器。近年所造花式,釉色不异中古,而质胎不美。自有釉古器而真中古器遂贵。 常古器 镇窑稍精器也,统曰常古。质料工作无可品,但供日用之常,其以“古”称,别乎饭冒等器耳。釉古器户、常古器户,皆互兼造。 小古器 此镇窑专造小圆器者,如盏、杯、碗、碟等类。质料工作如中古,较之常器,又高一筹。俗亦“古”之云尔。 饭器 镇器最粗下者,厚实其质,拙略其工,统呼饭货。人以“渣”“冒”等字目之。 子法器 有专作此器户,大小毕有,精粗各具,内兼梨式。所谓子式,上宽直、而下锐平;法式,口微撇宽,折而下直。子式,势稍长;法式,势稍扁。 子梨器 今镇子法器有改子梨器者,大小精粗皆造。子即子式。所谓梨式,口平而势圆,样微似梨,又或兼磬式。 脱胎器 镇窑专造此者。有半脱胎极薄,有真脱胎更如纸薄,为最精美器。所谓脱胎,脱去胎质,纯以釉成也。 填白器 此种器与脱胎皆仿于明厂,工作亦分精粗。所谓填白,盖纯白器可填画彩者。古作甜白,殆甜净之意。 洋器 洋器专售外洋者。商多粤东人,贩去与洋鬼子载市。式多奇巧,岁无定样。 东青器 镇窑仿东青户,亦分精粗,有大小式,惟官古户兼造者尤佳。或讹冬青,或讹冻青,要其所仿,釉色则一。 霁红器 陶户能造霁红者少,无专家,惟好官古户仿之。 霁青器 亦官古户兼仿造,镇陶无专作霁青器者。得其精美,可推上品,俗与好霁红并重。今讹作济青。 龙泉器 镇初有专造龙泉器户,今惟官古、中仿之。碎器户亦仿龙泉釉。然无论专造、兼仿,皆具精粗大小浅深色。 白定器 陶户专仿白定者,盏、碗、杯、碟等具外,又多小件玩器,精粗各在造户为之。亦有青花。 汝器 镇陶官古大器等户,多仿汝窑釉色,其佳者,俗亦以“雨过天青”呼之。 官窑器 自来有专仿户,今惟兼仿。碎器户亦造。若厂仿者尤佳。 哥器 镇无专仿者,惟碎器户兼造,遂充称哥窑户。以前,户能辨本原,今仿哥者只照式仿造,究不知“哥”何由称矣!
●景德镇陶录卷三 陶务条目 陶有窑(俗呼曰烧窑,统名风火窑)。 烧柴窑(或囵烧,或搭烧)。 烧槎窑(有囵烧,亦有搭烧)。 包青窑(惟烧柴窑,厂器尽搭此等窑烧。民户亦有搭烧者,亦或自烧造)。 大器窑(有自造烧造者,亦搭他户坯烧者)。 小器窑(有自造烧造者,亦搭他户坯烧)。 窑有户(俗统呼曰窑户) 烧窑户(有烧柴窑,有烧槎窑;又号叫坯窑户)。 搭坯窑户(或搭柴窑,或搭槎窑) 烧囵窑户(即有烧自造户,或自造烧,亦搭一、二他户坯烧)。 柴窑户(有烧户,搭户、囵窑户)。 槎窑户(亦有烧户、搭户、囵窑户)。 兀有工(列纪各工人数不一,外有挑货工及管债人皆不列入)。 陶泥工(即兼练泥工)、拉坯工(俗呼做坯)、印坯工(俗呼拍模)、镟坯工(俗呼利坯、挖坯)、画坯工、舂灰工(或兼合灰)、合釉工(有配灰者,有合色者)。上釉工(有蘸上者、有吹上者)、挑槎工(柴窑不用,惟槎窑用之)、抬坯工(又呼挑坯)、装坯工(装坯入匣,重叠待满)、满掇工(有满窑工,满窑则召之,不在常储内。开窑又有了窑)、烧窑工(俗呼把庄,然分三手;有事淄火者;事紧火者;事沟火者)开窑工(有外伴业此务,开窑则召来者,有管债人兼作此务者)乳料工、舂料工、砂土工。
彩之工
附 乳颜料工、画样工、绘事工、配色工、填彩工、烧炉工 工有作(“作”者,一户所作器也。各户或有兼作,统名曰“作”)。官古器作、上古器作、中古器作、釉古器作、小古器作、常古器作、粗器作、冒器作、子法器作、脱胎器作、大琢器作、洋器作、雕镶作、定单器作、仿古作、填器作、碎器作、紫金器作。 作有家(凡精粗分画、各有家数,曰“家”)。 青花家、淡描家、各彩家。 陶所资各户 柴户、槎户、匣户、砖户、白土户、青料户、篾户、木匠户、桶匠户、铁匠户、修模户、盘车户、乳钵荡口户、打蓝户、炼灰户、镟刀户(其刀如“目”字“已”字形) 陶余资用(陶中所余物,有可资于用者。)窑砖、窑槎、窑煤。 镇瓷花式 官古式、上古式、釉古式、小古式、常古式、子式、法式、梨式、炉式、撇式、宫式、冒式、锅式、宋式、兰竹式、白器式、盏式、盖式、湖窑式、古式、三级式、折边式、花桶式、大琢式、宣德民器式、匙托式、正德民器式、套器式、雕镶小器式。以上各器式,又分多式;其为某式,则有某式之花样,未另列。 仿古各釉色 铁骨大观釉(有粉青、月白、大绿三种)。铜骨无纹汝釉(有人面洗色泽)铁骨哥釉(有米色、粉青二种)铜骨鱼子纹汝釉。白定釉(有粉定、土定、厂止仿其粉定一种)。均釉(有玫瑰紫、海棠红、茄花紫、梅一青、骡肝、马肺、新紫、米色、天兰、窑变十种)。宣窑霁红釉(有鲜红、宝石红二种)。宣窑霁青釉、浓红釉(有桔皮、棕眼)。厂官窑釉(有鳝鱼黄、蛇皮绿、黄斑点三种)。龙泉釉(有浅、深二种)。东青釉(有浅、深二种)。湘窑宋釉(有米色、粉青二种)。油绿釉(色如窑变,如碧玉,光彩中斑驳古雅)。炉均釉(色如东窑,宜兴挂釉之间,而花纹流为淌,变化过)。欧窑釉(有红纹、蓝纹二种)。广窑釉(青点一种)。月白无纹釉(有浅、深二种,微类大观釉。系白泥胎器)。宣窑宝烧釉(有三鱼、三果、三芝、五福四种)。龙泉釉宝烧(新制有三鱼、三果、三芝、五福四样)。翡翠釉(有素翠、青点、金点三种)。吹红釉、吹青釉。永窑脱胎、素白、锥拱等器皿。万正窑五彩器皿。成窑五彩器皿。宣花黄地器皿。法青釉(系新试得,较霁青、浓红、深翠等釉,无桔皮棕眼)。西洋雕铸像生器皿(画法渲染,悉仿西洋笔意)。浇黄、浇绿、锥花器皿。浇紫器皿。锥花器皿(有各种釉色)。抹红彩色等器皿。西洋黄色器皿、紫色器皿。抹银、抹金器皿。彩水墨器(系新制)。新制山水、人物、花卉、翎毛仿笔墨浓淡意。宣窑填白器(有厚薄、大小不等)。嘉窑青花、成窑淡描青花。米色釉(有浅深二种,与宋米色不同)。釉里红器皿(有通红釉绘画者、有青叶红花者)。紫金釉(有红、黄二种)。浇黄五彩器皿(系新试得)。浇绿器皿(有素地、锥花二种)。洋彩器皿(新仿西洋法琅画法,山水人物花卉翎毛,无不精细入神)。拱花器皿(各种釉色俱好)。西洋红色、绿色器皿。乌金釉(有黑地白花、黑地描金二种,系新制)。西洋乌金器皿。东洋抹金、抹银器皿。
配合釉料 紫金釉(用罐水炼灰,紫金石水合成)。翠色釉(用炼成古铜水、硝石合成)。金黄釉(用黑铅末碾赭石合成)。矾红釉(用青矾练红加铅粉、广胶合成)。紫色釉(黑铅末加石子青、石末合成)。浇青釉(用釉水炼灰、石子青合成)。浇绿釉(用炼过黑铅末加古铜末、石末合成)。豆油釉(用豆青油水炼灰、黄土合成)。纯白釉(用釉水炼灰合成,即纯白器)。浇黄釉(用牙硝、赭石合成)。霁红釉(用红铜条、紫石英合成,兼配碎器、宝石、玛瑙)。霁青釉(用青料配釉合成)。东青釉(用紫釉微掺青料合成)。龙泉釉(用紫金釉微掺青料合成)。炉均釉(用牙硝晶料,配釉合成)。碎器釉(用碎器不出三宝棚者,红淘则成碎器,粗淘则成大纹片)。
陶彩需用色料
铅粉、焰硝、青矾、黑铅、松香、黛、白炭、金箔、古铜、赭石、乳金银、石子青、紫金石、五色石英。
●景德镇陶录卷四 陶务方略
景德镇陶业,俗呼货料操土音,登写器物花式,字多俗、省,其不见于《字书》字,如蚰(音:又俗。当釉字。)土足(音:笃。俗指坯足。)之类;其见于《字书》而俗借用者,如靶(字典音:霸。辔革也。俗借为柄靶用。)琢(字典音:捉。治玉也。俗借为瓶罍器名。)不(字典:岸入声。《说文》;木献同檗木,曲头不出也。俗五釉,不音,近敦字,上声。)之类;他如:“饭”作“反”,“撇”作“丿”,“同”作“冂”,“谧”作“才”,“壶”作“乎”,“圾”作“件”之类。虽土著,犹参问乃得也。
镇陶字样,又有通用者,如“缸”或作“堈、罁”等字,“窑”或作“土匋”等字,“泑”或作“釉、油”等字。群书杂记,亦多互见。 在镇陶作器,质粗细不一。有用官古不者,有用上古不者,有用中古不者,有用滑石者,有用釉果配高岭者,有用滑石配白石者,有用余干不配高岭者,有用黄泥不者,有用捡渣者,各视所造器采用。瓷土自来以麻仓为著,俗呼麻村:“窑里”,又呼“洞里”,属邑东乡。明末土竭。后复出,造成釉果,则大隖岭为上。性硬,白而微汗,造瓷不挫,古器中多用作骨胎。他处亦有硬白土,或不免有油,又或白而性软耳。 釉果,凡佳器全用作质,次品亦半用之,粗器则止。和水合灰以当水釉。嘉庆三年,邻邑乐平亦出此,为婺人起厂舂造,块式大于窑里所造。陶户试用颇不低。先是,造户装至南港口,贿邑东人驾东港船接装入镇埠,货充窑里釉果,今则明货于陶家矣。 高岭,本邑东山名。其处取土作不,初止土著汪、何、冯、方四姓业此,今则婺邑多充户,然必假四姓名号刻印高岭块上,如曰“何山玉”、“汪某”、“方某”者。近邑西李家田、大州上亦出土可用,不大下于东土,但造佳瓷者,必求东埠出者耳。 高岭,上者麻布口,次者糖口,最下磁器口。何谓磁器口?试照掰验土块,口如破磁片,滑平无纹两不糙,若刀切。然此土必无健性,造坯经烧必软挫。旧有红高岭,出邑东方家山,块色粉红,经烧则仍白色。后其姓以土竭近祖茔,遂请禁绝。 高岭,不用礁舂,取土起棚,不过淘练成泥,印块而已。若釉不土,虽亦名土,实取取石,必先洗去石上浮土,再用锥,碎成小块,然后杵臼一昼夜成土,始淘练印造。大约上春水大,每棚碓可全春;下年水小力微,必减几支碓舂。水急力匀,舂土稠细;水缓力轻,舂土稍粗,故所出不釉,上舂者佳。作坯亦比下年者胜。 同一不也,而有红黄白之分,红白不皆器之细者,用黄不则惟粗器用之。然有一种淡黄带白色者颇佳,又不止粗器也。 黄不土块大而坚,舂之杵舂亦必坚。大白不土稍松细,碓式亦次于舂黄不者。邑东王港以上有二十八滩,每滩皆有水碓舂土不,昔舂黄不户半于白不,今则舂造黄不者只五六处,余俱必舂白不。 不之绝佳者,惟寿溪坞所产。他处载来镇压市,必曰:我寿溪不,亦多可用。 瓷土,洪家坳旧出者与金家山所产同妙,后因与祁邑连界,属一势宦祖茔来肪,兴讼永禁。 坪里土,葛口土,皆祁门县所产。自余干土出,而坪里、葛口之土用者少矣。近邑南有小里土,亦可用,舂户多合用之,然不及余干土也。 不之名类不一,而玉红、提红二种为上。然二种不性软,必多合高岭方可用。余干不性颇健,少以高岭配合便于工作可用。近日高岭所了已不如前,陶户遂多用余干不。 水釉号为百家贫,陶户用罩坯外。惟兰宋、白饭、砂宫等坯不用,惟研合釉果和水罩外。大抵槎窑粗器多以釉当水釉。 滑石作器胎,惟质佳耳,所衬了釉色反不如不泥上釉龙莹泽耐看。故官古不多用,洋器半用,惟雕镶小琢器肯用。然滑石瓷器画作,亦不及好官古。 捡渣,作质顶粗之器,如冒宫、冒饭、冒盂、冒令、莲子大碗、大草撇砂古、大砂炉二及小雕削禽鱼人物之类。捡渣者何?盖大窑户所淘泥不倾去粗沉之土渣也。凡用捡渣户、雇工收捡于外,复加淘汰,练成泥方可用。 青料,以黑绿而润泽有光色者为上品。仿霁青器必用之者。若青花淡描用青之法:先定花样画坯上,然罩上釉水,釉水干,入窑烧,陶成遂现青翠色,若不用釉罩,其色仍黑;或先上釉,再画釉外,则料多烧飞。 镇有彩器,昔不大尚,自乾隆初官民竞市,由是日渐著盛,俗呼“红店”,自称曰“炉户”。皆不用古法明暗炉之制,但以砖就地围砌如井样,高三尺余,径围三两尺,下留穴,中置彩器,上封火而已,谓之“上炉”,亦有期候。若头号以明炉?暗炉?多不知为何。 凡器之高大件,最难烧造。如二尺四大盘,顶皮大碗、千件、五百件大地瓶、五百件大缸、三百件花桶等器,口面既大,件数又高,造时必倍其坯式,较劣取优者送窑经烧,难保不有跷扁损挫之患。 脱胎器薄,起于记窑,永窑尚厚,今俗呼“半脱胎”。另有如竹纸薄者一式,俗以“真脱胎”别之。此种真脱胎,起自成窑,暨隆、万时之民窑;但隆、万尚蛋皮式,止一色纯白者,不似今多画青花,其净白尤浇美过之也。 上古、中古器,昔无琢类,不造小圆器,止有大碗、宫碗、七寸、五寸四大器之称。今则小圆式亦造矣。 洋器,有滑洋器、泥洋器之分。一用滑石制作器骨,工值重,是为滑洋器;一用不泥作器质,工值稍次,是为粗洋器。 小琢器户,亦呼“雕削”,如造汤匙、挂瓶、茶托等具,画青花、淡描等花;或兼仿东青器。近闻仿造东青新试得一法,用釉果作质,陶成则釉色益衬出,而美过于前仿东青器。 满窑一行,另有店居。凡窑户值满窑日,则召之至,满毕归店,主雇有定,不得乱召。俗传先是乐平人业此,后挈鄱阳人为徒,此康熙初事。其后鄱阳人又挈都昌人为徒,而都邑工渐盛,鄱邑工所满者反逊之。今则镇分二邦,共计满窑店三十二间,各有首领,俗呼为满窑头。凡都、鄱二邦满、柴、槎窑,皆分地界。 窑内各有把庄头,亦为烧夫。烧夫中又分,紧火工、溜火工、沟火工。火不紧洪,则不能一气成熟;火不小溜,则水气不由渐干,成熟色不漂亮;火不沟疏,则中后左右不能烧透,而生爽瓦工 所不免矣。烧夫有泼水一法,要火路周通,使烧不到处能回焰向彼,全恃泼水手段。凡窑皆有火眼,照来焰泼法,颇为工巧。 柴窑,多烧细器;槎窑,多烧粗器。前代厂制,一窑兼用,柴槎四、六配烧。今悉搭民窑,分柴槎为二邦,故有柴窑、槎窑之称,其中又分大器窑、小器窑、包青窑诸号。 五曹满器,五行之名。都邑人呼为“五乎”,几曹、几乎,皆行路之数。又传“五乎”实四担坯匣,共计三十二;亦有论柱数烧者。 烧窑户搭烧坯瓷,其满烧之规:当窑门前一二行皆以粗器障搪恕火,三行后始有细器,其左右为眼处则用填白器拥燎搪焰,正中几行则满官、古、东青等器,尾后三四行又用粗器拥焰。若窑冲,惟排砖靠砌而已。 自烧自造者,谓之烧囵窑。或不搭他户烧,或亦搭一二户烧。窑门前用空匣满排以障火,如昔厂官满法者。三行后,始用坯器。尾后亦满粗器,以搪火焰。 厂昔有大匣窑,专满空匣。今悉入民窑先烧,惟包青窑乃可搭烧。何谓包青?盖凡搭坯入其窑,必陶成皆青品,有苦窳不青器,则另偿包烧者。不独厂官器搭如此,即诸户搭烧亦然也。 瓷器固须精造,陶成则全赖火候。大都窑干、坯干、柴干,则少折裂、色晦之患;土细、料细、工夫细,则无粗糙、滓斑之虞。 结砌窑巢,昔不可考。自元明以来,镇土著魏姓世其业,若窑小损坏,只需补修。今都邑人得其法,遂分业补窑一行。然魏族实有师法薪传,余尝见其排砌砖也;一手挨排粘砌,每粘一砖,只试三下即紧粘不动;其排泥也;双手合舀一拱泥,向排砌一层砖中间两分之,则泥自靠结砖,两路流至脚,砌砖者又一一执砖非粘。其制泥,稠如糖浆,亦不同泥水工所用者。 渣饼,有平正细白者,是白不造成;有粗样者,是泥土打成,大小视坯足为度。凡装坯匣内,必用渣饼垫足,经烧后其足乃不粘匣底。又有用黄砂渣垫足,亦不粘匣者,五代周烧柴窑器所谓“足多黄土”盖此。 陶户收买釉不,先于船中提少许捏成块,上划各土客字号,烧窑日置之火眼内,待烧熟用铁钩探出,验辩货色,谓之“试照”。 本烧户,亦有自试火照之法。盖坯器入窑,火候生熟究不可定。因取破坯一片,中挖一圆孔,置窑眼内,用钩探验生熟。若坯片孔内皆熟,则窑渐陶成,然后可歇火。 陶户坯作人众,必用首领辖之,谓这“坯房头”,以便稽查口类出入、雇人。其有众坯工多事,则令坯房头处平,有惰工坏作,亦惟彼是让。 坯房发给人工,其为地下印利、做坯等工,则皆四月内给值,十月找满,年终再给少许;其为画作上工,则按五月端节、七月半、十月半及年竣分给。至供饭一例,侧阖镇皆三月朔起。有发市钱。 窑砖,旸埠滩沿河所造。其法:埏填泥土,用方木匣印成长七八寸、阔三四寸,须先贮窑烧熟方可用。初烧者为新砖,烧数次者为老砖。老砖结窑佳。 俗有估堆之说。凡陶户堤同口有剩下零瓷或稍茅损色杂者,则另堆聚一处,新旧大小不等,有此路行家觅户估买。昔多有估堆致富者,今则有外佳内窳弄巧者矣。俗谓“做堆”。 商行买瓷,牙侩引之议价、批单,交易成,定期挑货,必有票计器数为凭,其挑去瓷器有色杂茅损者,亦计其数,载票交陶户换补佳者,谓之“换票”。其瓷票、换票,皆素纸为之,或印行号、户号加写器数字,或全用墨写。 商雇茭草工扎瓷,值有常规,照议如一。其稻草、篾片皆各行长雇之茭草头已办。稻草出吾邑者好用,而邑北尤佳。篾则婺界所析,今里村镇市亦有。 把庄一行。凡诸路客至,必雇定把庄头挑收。窑户瓷器发驳,则把庄头雇夫给力送下河。又有类色头,汇清同口包纸装桶。茭草根凳皆有定例,俗又呼油灰行。 磨补瓷器。镇有勤手之徒,挨陶户零估收聚,茅糙者,磨之,缺损者补之,俗呼为磨茅堧店。 过光瓷器、皆暗损未坏者。此诈伪之流贱市而涂固之。然沾热汤即破,只可盛干冷物,俗呼为过江器。 黄家洲苏湖会馆近河洲地,为小本商摆瓷摊所一大聚场也。面河距市中、方广约二里许,遍地皆瓷器摊,任来往乡俗零买,不拘同日个数。 瓷器街颇宽广,约长二三百武,距黄家洲地半里余。街两旁皆瓷店张列,无器不有,悉零收贩户,整治摆售,亦有精粗,上中下之分。 潘家疃在镇之中秀渡对岸。疃内多潘姓,自国初已陶,然只坯坊陶窑多处,陶户仍居镇中,时至疃内省视烧造。其窑则皆烧槎。其坯亦有由镇载入疃窑烧者,亦有疃坯载送镇窑烧者,故中渡口一带河中多有陶户装坯船、装瓷器船。 镇,又有小本旅伴,手提大篮采贩陶户诸瓷器,走黄家洲上及觅趁各瓷行零卖。其器稍有茅疵,亦或时得佳器,俗呼为提洲篮者。
●景德镇陶录卷五
景德镇历代窑考 陈至德元年,诏镇以陶础贡建康。 唐陶窑 唐初器也。土惟白壤,体稍薄、色素润,镇钟秀里人陶氏所烧造。《邑志》云:“唐武德中,镇民陶玉者,载瓷入关中,称为假玉器,且贡于朝。于是昌南镇瓷名天下。” 霍窑 窑瓷色亦素。土墡腻质薄,佳者莹缜如玉,为东山里人霍仲初所作,当时呼为“霍器”。《邑志》载:“唐武德四年,诏新平民霍仲初等制器进御。” 宋景德窑 宋景德年间烧造,土白壤而填,质薄腻,色滋润。真宗命进御,瓷器底书“景德年制”四字,其器尤光致茂美,当时则效著行海内,于是天下咸称景德镇瓷器,而昌南之名遂微。 湘湖窑 附 镇东南二十里外有湘湖市,宋时亦陶,土塥埴,其体亦薄,有米色、粉青二色。蒋《记》云:“器雅而泽”,在当时不足珍。然唐公《陶成纪事》则曰:“厂仿米色、粉青宋釉二种,得于湘湖故窑款色,盖其地村市尚寥落有存窑址,自明已圮。” 元改宋监镇官为提领。至泰定后又以本路总管监陶,皆有命则供,否,则止,税课而已。故惟民窑著盛,然亦无多传名者。蒋《记》云:“景德镇埏埴之器,洁白不疵”,据此,则元瓷尚白可知;又云:“江、湖、川、广器用青白,出于镇有其技”,据此,则元瓷已工巧画镂矣;又云:“窑有尺籍,私之者,刑”,据此,又非税课之一证乎?蒋公名祈,元人也。 枢府窑 元之进御器,民所供造者。有命则陶,土必细白埴腻,质尚薄。式多小足印花,亦有戗金五花者;其大足器则莹素。又有高足碗、蒲唇弄弦等碟、马蹄盘、耍角盂各名式。器内皆作“枢府”字号,当时民亦仿造,然所贡者俱千中选十,百中选一,非民器可逮。 湖田窑 附 镇河南岸口,有湖田市,元初亦陶。土确垆质粗,多黄黑色,即浇白者亦微带黄黑。当时浙东西行之器颇古雅,蒋《记》云:“浙东西之器尚黄黑,则出于昌水南之湖田窑者也。”今窑市已墟,湖田村落尚在,其窑器犹有见者。 明洪窑 洪武二年设厂于镇之珠山麓,制陶供土,方称官瓷,以别民窑。除大龙缸窑外,有青窑、色窑、风火窑、匣窑、爁熿窑,共二十座。至宣德中,将龙缸窑之半改作青窑,厂官窑遂增至五十八座,多散建厂外民间,迨正德始称御器厂。 洪器土骨细腻体薄,有青黑二色,以纯素为佳。其制器必坯干经年,重用车碾薄,上釉候干入火;釉漏者碾去再上釉,更烧之。故汁水莹如堆脂,不易茅篾。此民窑所不得同者。若颜色器中,惟青黑戗金壶、盏甚好。 永窑 永乐年厂器也。土埴细,质尚厚,然有甚薄者,如脱胎素白器。彩、锥、拱样始此。唐氏《肆考》云:“永窑有压手杯,中心画双狮滚球为上品,鸳鸯心者次之,花心又次之。”杯外青花深翠,式样精妙,若后来仿制者殊差。永器鲜红最贵。 宣窑 宣德间厂窑。所烧土赤埴,壤质骨如珠砂,诸料悉精。青花最贵,色尚淡彩。尚深厚,以甜白、棕眼为常,以鲜红为宝,器皆腻实,不易茅篾。唐氏《肆考》云:“宣厂造祭红红鱼靶杯,以西红宝石为末入釉,鱼形自骨内烧出凸起,宝光汗水莹厚。有竹节靶罩盖卤壶、小壶甚佳。宝烧霁翠尤妙。又白茶盏光莹如玉,内有绝细龙凤暗花,花底有暗款“大明宣德年制”,隐隐鸡、桔皮纹。又有冰裂鳝血纹者,几与官、汝窑敌。他如蟋蟀澄泥盆最为精绝。”按:宣窑器无物不佳,小巧尤妙,此明窑极盛时也。祭红有两种;一为鲜红,一为宝石红。唐氏所记,乃宝石概以祭红言之,似误。“宣青”是苏泥勃青,故佳,成化时已绝,皆见闽温处叔《陶记》。今宣窑瓷尚有存者。 成窑 成化厂窑烧造者。土腻埴,质尚薄,以五彩为上。青,用平等青料,不及宣器。惟画彩高轶前后,以画手高、彩料精也。郭子章《豫章陶志》云:“成窑有鸡缸杯,为酒器之最,上绘牡丹,下画子母鸡,跃跃欲动。”五彩葡萄撇口扁肚把杯,式较宣杯妙甚;次若人物莲子酒盏、草虫小盏。青花纸薄酒盏,名式不一,色深浅莹洁而质坚。五彩齐著小碟、香盒、小罐,皆精妙可人。唐氏《肆考》云:“神宗尚食,御前有成杯一双,值钱十万”,明末已贵重如此。按:昔论明瓷者首宣、次成、次永、次嘉,然宣彩未若成彩,其点染生动、有非丹青家所能及也。 正窑 正德中厂器。土埴细,质厚薄不一,色亦分青、彩,惟霁红尤佳。嗣有大珰镇云南,得外国回青,价倍黄金,知其可烧窑器,命用之。其色古菁,故正窑青花多有佳品。按:回青以重色为贵,当日厂工恣为奸利,出售民陶,迨嘉靖间,邑令朱景贤设法调剂,其弊稍息。霁红即鲜红、宝石红两种。 嘉窑 嘉靖中厂器。土墡埴,质腻薄,时鲜红土绝,烧法亦不如前器,可造矾红。色惟回青盛作,幽菁可爱,故嘉器青花亦著。五彩略备,然体制较之宣、成器则远甚。郭《纪》云:“世家经箓,蘸坛用器有小白瓯,名曰坛盏,正白如玉,绝佳。”唐氏《肆考》亦载:“嘉窑青尚浓,其厂器如坛盏、鱼扁盏、红铅小花盒子,足为世玩。” 隆万窑 穆宗、神宗年间厂器也。土埴坟,质有厚薄,色兼青、彩,制作益巧,无物不有。汁水莹厚如堆脂,有粟起若鸡皮者,有发棕眼者,有桔皮者,亦可玩。唐氏《肆考》云:“明瓷至隆万时,回青已绝,不及嘉窑青花。麻仓土亦告竭,饶土渐恶,器质较前多逊;又以淫巧为务,其秘戏器一种殊非雅品。镇陶作俑自此。惟祭红器尚有佳者,然亦非鲜红、宝石红之祭红矣。” 龙缸窑 明厂有龙缸窑,称大龙缸窑,亦曰龙缸窑。窑制:前宽六尺,后如前饶五寸,入身六尺,顶圆。鱼缸大样、二样者,只烧一口;瓷缸三样者,一窑给砌二台,则烧二口。缸多画云龙或青花,故统以“龙缸窑”名之。烧时溜火七日夜。溜,缓小也,如小滴流缓缓起火,使水气渐干渐熟,然后紧火二日夜,缸匣既红而复白色,前后通明亮,方止火封门,又十日窑冷方开。每窑约用柴百三十扛,遇阴雨或有所加。有烧过青双云龙宝相花缸、青双云龙缸、青双云龙莲瓣大缸、青花白瓷缸、青龙四环戏潮水大缸、青花鱼缸、豆青色瓷缸等式。 崔公窑 嘉隆间,人善治陶,多仿宣、成窑遗法制器,当时以为胜,号其器曰“崔公窑瓷”,四方争售。诸器中,惟盏式较宣成两窑差大,精好则一。余青、彩花色悉同,为民窑之冠。 周窑 隆、万中人,名丹泉,本吴门籍,来昌南造器,为当时名手。尤精仿古器,每一名品出,四方竞重购之,周亦居奇自喜。恒携至苏、松、常、镇间,售于博古家,虽善鉴别者亦为所惑。有手仿定鼎及定器,文王鼎炉与兽面戟耳彝,皆逼真无双,而千金争市,迄今犹传述云。 壶公窑 神庙时烧造者,号壶隐道人。其色料精美,诸器皆佳,有流霞盏、卵幕杯两种最著。盏色明如朱砂,杯极莹白可爱,一枚才重半铢,四方不惜重价求之。亦雅制壶类,色淡青如官、哥器,无冰纹。其紫金壶带朱色,皆仿宜兴时陈样。壶底款为“壶隐老人”四字,相传为吴十九,而籍不可知矣。李日华赠诗云:“为觅丹砂斗市廛,松声云影自壶天,凭君点出流霞盏,去泛兰亭九曲泉。” 小南窑 附 镇有小南街,明末烧造,窑独小,制如蛙伏,当时呼虾蟆窑。器粗整,土埴黄,体颇薄而坚。惟小碗一式色白带青,有青花,花止兰朵竹叶二种;其不画花惟碗口周描一二青圈者,称白饭器。又有撇坦而浅全白者,仿宋碗皆盛行一时,国初犹然。 国朝 陶至今日,器则美备,工则良巧,色则精全,仿古法先,花样品式咸月异岁不同矣。而御窑监造尤为超越前古,谨录其特著者。 康熙年臧窑 厂器也。为督理官臧应选所造。土埴腻,质莹薄,诸色兼备,有蛇皮绿、鳝鱼黄、吉翠、黄斑点四种尤佳。其浇黄、浇紫、浇绿、吹红、吹青者亦美。迨后有唐窑犹仿其色,唐公《风火神传》载:“臧公督陶,每见神指画呵护于窑火中”,则其器宜精矣! 雍正年年窑 厂器也。督理淮安板闸关年希尧管镇厂窑务,选料奉造,极其精雅。驻厂协理官,每月于初二、十六两期解送色样至关呈请,岁领关帑。琢器多卵色,圆类莹素如银,皆兼青、彩,或描锥暗花玲珑诸巧样。仿古创新。实基于此。《文房肆考》云:“雍正初,楚抚严公希尧烧造厂器。”以“年”为“严”,又称“楚抚”,迨误。《邑志》载:“年公重修风火神庙碑记”碑尚存。 乾隆年唐窑 厂器也。内务府员外郎唐英督造者。唐公以雍正戊申来,驻厂协理,佐年著美,迄乾隆初榷淮;八年,移理九江钞关,皆仍管陶务。公深谙土脉火性,慎选诸料,所造俱精莹纯全。又仿肖古名窑诸器,无不媲美;仿各种名釉,无不巧合;萃工呈能无不盛备。又新制洋紫、法青、抹银、彩水黑、洋乌金、珐琅画、法洋彩、乌金、黑地白花、黑地描金、天蓝、窑变等釉色器皿。土则白壤而埴,体则厚薄惟腻。厂窑至此集大成矣。既复奉旨恭编《陶冶图》二十页,次第作《图说》进呈。临川李巨来先生序公集云:“独斟酌华实,间有得于心。而龙缸、均窑追绝,业复古制;翡翠、玫瑰,更出新奇。是公之陶,即公之心为之也!”
一函四册 北海道大学附属图书馆 拍品老装未襯,品相佳。该书白纸精印,刊刻工整,是关于景德镇烧造瓷器历史的专著,第二至四册均有“北海道大学附属图书馆”藏书票一枚。本书内容有陶冶图说,清御窑厂、陶务、景德镇历代窑考、仿古及杂论等。陶冶图说描绘乾嘉时期御窑厂以及陶瓷生产工序,附大量精细图示,镌刻精美,对研究、了解清代窑业分工有重要参考价值;仿古详列了各种配方及彩色料,对瓷土、青料的产地与精粗记录颇为详尽;历代窑考简单介绍景德镇唐宋至明清各时期瓷窑、杂论汇辑了唐宋以来有关景德镇的文献记载。
景德镇陶录(卷一至卷十)
重刻景德镇陶录序
景德镇陶录序
卷一
卷二 国朝御窑厂恭记 镇器原起
卷三 陶务倏目
卷四陶务方略
卷五景德镇历代窑攷
卷六 镇倣古窑攷
卷七古窑攷
卷八陶说襍编上
卷九陶说襍编下
卷十陶录馀论
景德镇陶录序
自海盐朱炯川著陶说於是陶器有专书用補前贤所不逮而说古自唐虞以来说器详官哥定汝博考群书足无挂漏独说今景德镇陶惜犹多所未备盖其制器之委曲精详诚有非探访纪录可得而尽也余承乏浮梁镇录於籍案籍镇广豪数十里业陶数千户其人五方错杂贤不肖并处编审固有司之责又公事偶间辄微行入陶肆以察良莠以稽勤怠而其制器之委屈精详亦遂熟於耳目欲为镇陶成专书而未暇郑生延桂余始至邑观风所得士也招馆东轩课余次儿学一日以其师蓝滨南文学陶录遗稿来质於余其所记载则又多余耳目所未逮盖生平其地自少而长习知其事随时而笔之於书良非采访记录偶焉旁涉者可同日语也雖其稿本文词草创卷轶有未竟然譬诸梓材既勤樸断惟其涂丹艧矣遂亟属郑生因仍而增损之成书十卷中亦博考群书旁及诸陶而以其专为镇陶而有事也总题曰景德镇陶录夫古圣人制器尚象以利生民其切於饮食日用者固非必智巧具而功能备也自我国家惠工给值供役无拢命安而物阜工勤而器良镇人日以盛镇陶日以精莫不奋与鼓舞用副时会之隆有不知其所由然矣是录之成其不又補桐川所不逮而为有心时务者所亟赏乎为之序
时嘉庆二十年小春月朔知浮梁县事广德刘丙
景德镇陶录卷一
景德镇属浮梁之兴西乡,去城二十五里,在昌江之南,故称昌南镇。其自观音阁江南雄镇坊至小港嘴,前后街计十三里,故又有陶阳十三里之称。水土宜陶,陈以来,土人多业此。至宋景德年始置镇,奉御董造,因改名景德镇。元置本路总管监镇陶。明洪武二年(《江西大志》作三十五年)就镇之珠山设御窑厂,置官监督烧造解京。国朝因之,沿旧名。
厂跨珠山,周围约三里许。中为大堂,堂后为轩,为寝。寝北有小阜,即珠山所由名,旧建亭其上。堂两旁为东西序,又东迤南各有门。又东;为官署、为东西库房、为仪门、为鼓亭、为督工亭、为狱房,今废。为陶务作二十有三;曰大器作、曰小器作、曰仿古作、曰雕镶作、曰印作、曰画作、曰创新作、曰锥龙作、曰写字作、曰色彩作、曰漆作、曰匣作、曰染作、曰泥水作、曰大木作、曰小木作、曰船作、曰铁作、曰竹作、曰索作、曰桶作、曰东碓作、曰西碓作。为窑式六;曰青窑、曰龙钢窑、曰风火窑、曰色窑、(烧炼颜色者。)曰爁熿窑(窑制大小不一,厂坯上釉用火爁烘有漏釉者,再上釉入窑烧、曰匣窑(厂匣皆先空烧,再装坯烧)。又前后甃井二,柴房二,窑役歇房二。厂内神司三:曰佑陶灵祠、曰真武殿、曰关帝庙。厂外神祠一:曰师主庙。厂之西为公馆,东为饶九南巡道行署(今饶州府同知署)。头门外树屏墙一,有东西二甬通市街。
桂按《邑志》:厂大堂旧题曰秉成。仪门外为厂场,左右四门,东曰熙春,旋改为迎曦;南曰阜安,西曰澄川,北曰待诏。又阜安门外有秉节制坊。珠山上有朝天阁,有冰立堂,有环翠亭。今并改替,惟厂署规制如旧,环翠亭犹存。
厂供应。《旧志》:拨浮梁县十三里、鄱阳县三十五里附厂,供应正派。后鄱阳县知县徐俊、以厂役合派七县申请还。县惟在镇十三里中供设,其七邑惟听事人答应。
管厂总事一名。副管事一名。档子房听事一名。听事吏一名。书手二名。机兵十六名。门役二名。库役二名。上班众匠役(以水、火、金、木、土五行别役,报开民族轮供。)
陶用泥土,皆须采石制练。土人设厂采取,藉溪流为水碓舂之,澄细淘净制如砖石式。曰白木,以徽州祁门为上,出坪里、葛口二山、开窖采取,部有黑花如鹿角菜形者佳。此土色纯质细,可制细器,别有高岭、玉红、箭滩数种,皆以所产之名。若黄木釉果,尤作粗瓷者所必需,其采制法同。幅中为开采、为礁舂,大略如是。
造瓷首需练泥,必以精纯为上。其法以缸浸泥,用木钯搅翻摽渣沉过,以马尾细箩再澄夹层细绢袋过泥匣内,俾水渗浆稠,复以无底木匣下铺砖,细布紧包,更以砖压之。水干成泥,用铁锹翻扑结实。若釉水必炼灰配合。灰出邑南乡。幅中以曲木贯小铁锅耳者,调釉者也;以锹翻扑者,练泥者也。
瓷坯入窑,必装匣烧,方不粘裂,且能觅风火冲突坯有黄黑之患。匣钵亦土作,土出景德镇马鞍山里村、官庄等处,有黑红白三色,更以宝石地所产砂土配合,则入火经烧。其造法,用轮车与拉坯同,土不必过细,匣成,阴干略旋平正,先入窑空烧一次,再装坯烧,名曰镀匣。若选作,则有厂居,幅中从略。
圆器之造,每一器必有一模,大小款式方能画一。其模子必须与原样相似,但尺寸不能计算,大抵一尺之坯经烧后得七八寸,亦收缩之理然也。故模子必须先修模,不曰造而曰修者,一模必修数次,然后无大小参差之异。镇修模匠另有店居,名手有数,盖必熟谙土性、窑火者乃推能事。幅中情形颇肖。
青料为画瓷之用,而霁青、东青各釉色,亦需料配合,以浙江出者为上,云南、广东及本省各处亦产此。商贩采买来镇投行发卖,必先自捡选其大而圆者,色以黑黄明亮为最,再以小黄土匣装,入窑炼熟方可用。其用料之法,研乳极细,调水画坯,罩以白釉,经烧则现青翠;若不罩釉,则见火飞散。亦大奇也。幅中捡洗之事特详。
圆器之制,其方、棱者,则有镶、雕、印、削之作,而浑圆之器,必用轮车拉成,大者拉一尺以上坯,小者拉一尺以内坯。车如圆木盘,下设机局旋转甚便,拉者坐于车上,以小竹竿拨车使疾转,双手按泥随拉之,千百不差毫黍。若琢器其浑圆者,亦如造圆器法。其方棱者,则用布包泥以平板拍练成片,裁方粘合,各有机巧。幅中两拟其状。
印坯
圆器拉成坯,必俟阴干,不可令见日色,恐日晒则有拆裂之患,故有印坯一行。坯稍干则用修就模子,以手拍按,使泥坯周正匀结。其法:以小轮车旋转印拍,褪下模子阴干,以备镟削。幅中略具其状。又有乳料之工,用矮凳贮料,钵上装直木安瓷槌乳之,有双手乳者,有左、右乳者。疾、瞽、老、幼多资生焉。
青花画坯,圆琢器皆有之。一器动累什百画者,则画而不染;染者,则染而不画,所以一其手而不分其心也。其余拱、锥、雕、镂,业似同而各习一家;釉红、宝烧,技实异而类近如画。至如器上之边线、青箍,原出镟坯之手;底心之识铭、书记,独归落款之工。花、鸟、虫、鱼写生,以肖物为上;宣、成、嘉、万仿古,以多见为精。幅中画染分处,以为画一。
凡青花与观、汝等器均须上釉。旧法;长方、棱角者,用毛笔拓釉,弊每失于不匀;浑圆之器,俱在缸内蘸釉,弊又失于体重多破,故全器难得。今圆器之小者,仍于缸内蘸釉。其圆琢大件,俱用吹釉法,以竹筒蒙细纱吹之,俱视器之大小与釉之厚薄别其吹之遍数,有三四遍至十七八遍者。幅中备著其制。
窑制长圆,形如覆瓮。高宽皆丈余,深长倍之,上罩窑棚;其烟突围圆,高二丈余,在窑棚之外。瓷坯既成,装匣入窑,分行排列,中间疏散,以通火路。其窑火有前、中、后之分,安放坯匣皆量釉之软硬以定窑位。发火时随将窑门砖封,留一方孔入柴,片刻不停,有试照者,熟则止火,窨一昼夜始开。幅中满烧备矣。
瓷器之成,窑火是赖。开窑类以三日,其窑中瓷匣尚带紫红色。惟开窑,工匠用布数十层制成手套,蘸以冷水护手;复用湿布裹头面肩背,入窑搬匣。瓷器既出窑,热窑安放新坯,因新坯潮湿,就热窑烘焙,可免入水坼漏之病。幅中搬运收理者,为出窑瓷器,肩柴者,收筹者,为现在烧窑。
圆琢白器,五彩绘画,摹仿洋彩,须将各种颜料研细调合,必熟谙颜色火候之性,以眼明心细手准为佳。其用颜料法有三:一用芸香油;一用胶水;一用清水。盖油便于渲染,胶便于拓抹,而清水调色则便于堆填。幅中有就桌者,有手持者,有眠侧于低处者,各因器之大小,以就运笔之便。
白瓷加彩后,复须烧炼,以固颜色。爰有明暗炉之制,小器则用明炉,口门向外,周围炭火置铁轮,其下托以铁叉,以钩拨轮使转,以匀火气。大件则用暗炉,高三尺,径二尺余,周围夹层贮炭火,下留风眼,将瓷器贮于炉,人执圆板,以避火气,炉顶泥封,烧一昼夜为度。幅中情形备悉。
景德镇陶录卷二
国朝御窑厂恭记
国朝建厂造陶,始于顺治十一年奉造龙缸,面径三尺五寸,墙厚三寸,底厚五寸,高二尺五寸,经饶守道董显忠、王天眷、王锳等督造未成。十六年奉造栏板,阔二尺五寸,高三尺,厚五寸,经守道张思明、工部理事官噶巴、工部郎中王日藻等督造亦未成。十七年巡抚张朝璘疏请停止。康熙十年,奉造祭器等项陶成,始分限解京。十九年九月,始奉烧造御器,差广储司郎中徐廷弼、主事李廷禧来镇,驻厂监督。悉罢向派饶属夫役额征,凡工匠物料,动支正项,销算公帑,俱按工给值。陶成之器,每岁照限解京。二十二年二月,差工部虞衡司郎中臧应选、笔帖式车尔德来厂代督,器日完善。其后渐罢。雍正六年复奉烧造,遣内务府官驻厂协理,以榷淮关使遥管厂事,政善工勤,陶器盛备。乾隆初,协理仍内务人员。八年,改属九江关使总管,其内务协理如故。五十一年,裁去驻厂协理官,命榷九江关使总理、岁巡视,以驻镇饶州同知、景德巡检司共监造督运。今上御极以来,诏崇节俭,每年陶器需用无多,而陶工益裕矣。
厂器解运数例 附 《陶成纪事》载:厂器陶成,每岁秋冬二季,雇觅船只夫役,解送圆、琢器皿六百余桶。岁例:盘、碗、钟、碟等上色圆器,由一二寸口面以至二三尺口面者,一万六七千件,其选落之次色,尚有六七千件,一并装桶角京,以备赏用;其瓶、罍、尊、彝等上色琢器,由三四寸高以至三四尺高大者,亦岁例二千余件,尚有造落次色二三千件不等,一并装桶解京,以备赏用。
厂给工食人役 附 九江关总管事一名(九江关幕)。内档房书办二名。选瓷房总头目一名。副总头一名(在关办事)。头目七名(一名长住,其余十日一轮上宿)。玉作二名。帖写一名。画样一名。圆器头一名。雕削头一名。青花头一名。满窑一名。守坯房一名。挑夫一名。听差二名。买办一名。把门一名。
以上二十八名计工给食,其余工作头目雇请,俱给工价,于九江关道款内开报。
镇器原起
景德器 仿于元。即北宋时镇窑。
湘湖器 仿于唐窑。本宋之湘湖市窑。
湖田器 仿于明。即元之近镇窑。
洪器 仿于唐窑。本明之洪武厂器。
永乐器 仿于唐窑。
宣德器 仿于年窑。
成化器 仿于年窑。
正德器
嘉靖器
隆、万器 仿于唐窑。以上皆明厂器。
欧器 亦仿于唐窑。即明宣兴欧氏窑。
广器 仿于唐窑。即广之江阳瓷。
均器 仿于宋末。即宋初之禹州窑。
碎器 仿于元。即宋之吉州分窑。
紫金釉器 仿于明厂窑。
官古器 此镇窑之最精者,统曰“官古”,式样不一,始于明。选诸料,精美细润,一如厂官器,可充官用,故亦称“官”。今之官古,混水清者,有淡描青者,有兼仿古名窑釉者,若疑为宋之汴、杭窑则误。
假官古器 始于明。亦非仿汴、杭官窑。乃镇瓷之貌为精细而假充官式者,质料不及官古器,花式则同。有专造此种户,所谓充官也。
上古器 始于明。镇窑之次精者。统称上古。质料工作颇佳,其曰“古”者,以时尚古器,非仿宋代器式。或曰:精细似过于景德窑。
中古器 明以来,镇窑统曰中古,精而又次之器也。质料不及上古,故云“中”,其称“古”,意则同前。
釉古器 此假中古器。近年所造花式,釉色不异中古,而质胎不美。自有釉古器而真中古器遂贵。
常古器 镇窑稍精器也,统曰常古。质料工作无可品,但供日用之常,其以“古”称,别乎饭冒等器耳。釉古器户、常古器户,皆互兼造。
小古器 此镇窑专造小圆器者,如盏、杯、碗、碟等类。质料工作如中古,较之常器,又高一筹。俗亦“古”之云尔。
饭器 镇器最粗下者,厚实其质,拙略其工,统呼饭货。人以“渣”“冒”等字目之。
子法器 有专作此器户,大小毕有,精粗各具,内兼梨式。所谓子式,上宽直、而下锐平;法式,口微撇宽,折而下直。子式,势稍长;法式,势稍扁。
子梨器 今镇子法器有改子梨器者,大小精粗皆造。子即子式。所谓梨式,口平而势圆,样微似梨,又或兼磬式。
脱胎器 镇窑专造此者。有半脱胎极薄,有真脱胎更如纸薄,为最精美器。所谓脱胎,脱去胎质,纯以釉成也。
填白器 此种器与脱胎皆仿于明厂,工作亦分精粗。所谓填白,盖纯白器可填画彩者。古作甜白,殆甜净之意。
洋器 洋器专售外洋者。商多粤东人,贩去与洋鬼子载市。式多奇巧,岁无定样。
东青器 镇窑仿东青户,亦分精粗,有大小式,惟官古户兼造者尤佳。或讹冬青,或讹冻青,要其所仿,釉色则一。
霁红器 陶户能造霁红者少,无专家,惟好官古户仿之。
霁青器 亦官古户兼仿造,镇陶无专作霁青器者。得其精美,可推上品,俗与好霁红并重。今讹作济青。
龙泉器 镇初有专造龙泉器户,今惟官古、中仿之。碎器户亦仿龙泉釉。然无论专造、兼仿,皆具精粗大小浅深色。
白定器 陶户专仿白定者,盏、碗、杯、碟等具外,又多小件玩器,精粗各在造户为之。亦有青花。
汝器 镇陶官古大器等户,多仿汝窑釉色,其佳者,俗亦以“雨过天青”呼之。
官窑器 自来有专仿户,今惟兼仿。碎器户亦造。若厂仿者尤佳。
哥器 镇无专仿者,惟碎器户兼造,遂充称哥窑户。以前,户能辨本原,今仿哥者只照式仿造,究不知“哥”何由称矣!
卷三
景德镇陶录卷三
陶务条目
陶有窑(俗呼曰烧窑,统名风火窑)。
烧柴窑(或囵烧,或搭烧)。
烧槎窑(有囵烧,亦有搭烧)。
包青窑(惟烧柴窑,厂器尽搭此等窑烧。民户亦有搭烧者,亦或自烧造)。
大器窑(有自造烧造者,亦搭他户坯烧者)。
小器窑(有自造烧造者,亦搭他户坯烧)。
窑有户(俗统呼曰窑户)
烧窑户(有烧柴窑,有烧槎窑;又号叫坯窑户)。
搭坯窑户(或搭柴窑,或搭槎窑)
烧囵窑户(即有烧自造户,或自造烧,亦搭一、二他户坯烧)。
柴窑户(有烧户,搭户、囵窑户)。
槎窑户(亦有烧户、搭户、囵窑户)。
兀有工(列纪各工人数不一,外有挑货工及管债人皆不列入)。
陶泥工(即兼练泥工)、拉坯工(俗呼做坯)、印坯工(俗呼拍模)、镟坯工(俗呼利坯、挖坯)、画坯工、舂灰工(或兼合灰)、合釉工(有配灰者,有合色者)。上釉工(有蘸上者、有吹上者)、挑槎工(柴窑不用,惟槎窑用之)、抬坯工(又呼挑坯)、装坯工(装坯入匣,重叠待满)、满掇工(有满窑工,满窑则召之,不在常储内。开窑又有了窑)、烧窑工(俗呼把庄,然分三手;有事淄火者;事紧火者;事沟火者)开窑工(有外伴业此务,开窑则召来者,有管债人兼作此务者)乳料工、舂料工、砂土工。
彩之工 附 乳颜料工、画样工、绘事工、配色工、填彩工、烧炉工
工有作(“作”者,一户所作器也。各户或有兼作,统名曰“作”)。官古器作、上古器作、中古器作、釉古器作、小古器作、常古器作、粗器作、冒器作、子法器作、脱胎器作、大琢器作、洋器作、雕镶作、定单器作、仿古作、填器作、碎器作、紫金器作。
作有家(凡精粗分画、各有家数,曰“家”)。 青花家、淡描家、各彩家。
陶所资各户 柴户、槎户、匣户、砖户、白土户、青料户、篾户、木匠户、桶匠户、铁匠户、修模户、盘车户、乳钵荡口户、打蓝户、炼灰户、镟刀户(其刀如“目”字“已”字形)
陶余资用(陶中所余物,有可资于用者。)窑砖、窑槎、窑煤。
镇瓷花式 官古式、上古式、釉古式、小古式、常古式、子式、法式、梨式、炉式、撇式、宫式、冒式、锅式、宋式、兰竹式、白器式、盏式、盖式、湖窑式、古式、三级式、折边式、花桶式、大琢式、宣德民器式、匙托式、正德民器式、套器式、雕镶小器式。以上各器式,又分多式;其为某式,则有某式之花样,未另列。
仿古各釉色
铁骨大观釉(有粉青、月白、大绿三种)。铜骨无纹汝釉(有人面洗色泽)铁骨哥釉(有米色、粉青二种)铜骨鱼子纹汝釉。白定釉(有粉定、土定、厂止仿其粉定一种)。均釉(有玫瑰紫、海棠红、茄花紫、梅一青、骡肝、马肺、新紫、米色、天兰、窑变十种)。宣窑霁红釉(有鲜红、宝石红二种)。宣窑霁青釉、浓红釉(有桔皮、棕眼)。厂官窑釉(有鳝鱼黄、蛇皮绿、黄斑点三种)。龙泉釉(有浅、深二种)。东青釉(有浅、深二种)。湘窑宋釉(有米色、粉青二种)。油绿釉(色如窑变,如碧玉,光彩中斑驳古雅)。炉均釉(色如东窑,宜兴挂釉之间,而花纹流为淌,变化过)。欧窑釉(有红纹、蓝纹二种)。广窑釉(青点一种)。月白无纹釉(有浅、深二种,微类大观釉。系白泥胎器)。宣窑宝烧釉(有三鱼、三果、三芝、五福四种)。龙泉釉宝烧(新制有三鱼、三果、三芝、五福四样)。翡翠釉(有素翠、青点、金点三种)。吹红釉、吹青釉。永窑脱胎、素白、锥拱等器皿。万正窑五彩器皿。成窑五彩器皿。宣花黄地器皿。法青釉(系新试得,较霁青、浓红、深翠等釉,无桔皮棕眼)。西洋雕铸像生器皿(画法渲染,悉仿西洋笔意)。浇黄、浇绿、锥花器皿。浇紫器皿。锥花器皿(有各种釉色)。抹红彩色等器皿。西洋黄色器皿、紫色器皿。抹银、抹金器皿。彩水墨器(系新制)。新制山水、人物、花卉、翎毛仿笔墨浓淡意。宣窑填白器(有厚薄、大小不等)。嘉窑青花、成窑淡描青花。米色釉(有浅深二种,与宋米色不同)。釉里红器皿(有通红釉绘画者、有青叶红花者)。紫金釉(有红、黄二种)。浇黄五彩器皿(系新试得)。浇绿器皿(有素地、锥花二种)。洋彩器皿(新仿西洋法琅画法,山水人物花卉翎毛,无不精细入神)。拱花器皿(各种釉色俱好)。西洋红色、绿色器皿。乌金釉(有黑地白花、黑地描金二种,系新制)。西洋乌金器皿。东洋抹金、抹银器皿。
配合釉料
紫金釉(用罐水炼灰,紫金石水合成)。翠色釉(用炼成古铜水、硝石合成)。金黄釉(用黑铅末碾赭石合成)。矾红釉(用青矾练红加铅粉、广胶合成)。紫色釉(黑铅末加石子青、石末合成)。浇青釉(用釉水炼灰、石子青合成)。浇绿釉(用炼过黑铅末加古铜末、石末合成)。豆油釉(用豆青油水炼灰、黄土合成)。纯白釉(用釉水炼灰合成,即纯白器)。浇黄釉(用牙硝、赭石合成)。霁红釉(用红铜条、紫石英合成,兼配碎器、宝石、玛瑙)。霁青釉(用青料配釉合成)。东青釉(用紫釉微掺青料合成)。龙泉釉(用紫金釉微掺青料合成)。炉均釉(用牙硝晶料,配釉合成)。碎器釉(用碎器不出三宝棚者,红淘则成碎器,粗淘则成大纹片)。
陶彩需用色料
铅粉、焰硝、青矾、黑铅、松香、黛、白炭、金箔、古铜、赭石、乳金银、石子青、紫金石、五色石英。
景德镇陶录卷四
陶务方略
景德镇陶业,俗呼货料操土音,登写器物花式,字多俗、省,其不见于《字书》字,如蚰(音:又俗。当釉字。)土足(音:笃。俗指坯足。)之类;其见于《字书》而俗借用者,如靶(字典音:霸。辔革也。俗借为柄靶用。)琢(字典音:捉。治玉也。俗借为瓶罍器名。)不(字典:岸入声。《说文》;木献同檗木,曲头不出也。俗五釉,不音,近敦字,上声。)之类;他如:“饭”作“反”,“撇”作“丿”,“同”作“冂”,“谧”作“才”,“壶”作“乎”,“圾”作“件”之类。虽土著,犹参问乃得也。
镇陶字样,又有通用者,如“缸”或作“堈、罁”等字,“窑”或作“土匋”等字,“泑”或作“釉、油”等字。群书杂记,亦多互见。
在镇陶作器,质粗细不一。有用官古不者,有用上古不者,有用中古不者,有用滑石者,有用釉果配高岭者,有用滑石配白石者,有用余干不配高岭者,有用黄泥不者,有用捡渣者,各视所造器采用。瓷土自来以麻仓为著,俗呼麻村:“窑里”,又呼“洞里”,属邑东乡。明末土竭。后复出,造成釉果,则大隖岭为上。性硬,白而微汗,造瓷不挫,古器中多用作骨胎。他处亦有硬白土,或不免有油,又或白而性软耳。
釉果,凡佳器全用作质,次品亦半用之,粗器则止。和水合灰以当水釉。嘉庆三年,邻邑乐平亦出此,为婺人起厂舂造,块式大于窑里所造。陶户试用颇不低。先是,造户装至南港口,贿邑东人驾东港船接装入镇埠,货充窑里釉果,今则明货于陶家矣。
高岭,本邑东山名。其处取土作不,初止土著汪、何、冯、方四姓业此,今则婺邑多充户,然必假四姓名号刻印高岭块上,如曰“何山玉”、“汪某”、“方某”者。近邑西李家田、大州上亦出土可用,不大下于东土,但造佳瓷者,必求东埠出者耳。
高岭,上者麻布口,次者糖口,最下磁器口。何谓磁器口?试照掰验土块,口如破磁片,滑平无纹两不糙,若刀切。然此土必无健性,造坯经烧必软挫。旧有红高岭,出邑东方家山,块色粉红,经烧则仍白色。后其姓以土竭近祖茔,遂请禁绝。
高岭,不用礁舂,取土起棚,不过淘练成泥,印块而已。若釉不土,虽亦名土,实取取石,必先洗去石上浮土,再用锥,碎成小块,然后杵臼一昼夜成土,始淘练印造。大约上春水大,每棚碓可全春;下年水小力微,必减几支碓舂。水急力匀,舂土稠细;水缓力轻,舂土稍粗,故所出不釉,上舂者佳。作坯亦比下年者胜。
同一不也,而有红黄白之分,红白不皆器之细者,用黄不则惟粗器用之。然有一种淡黄带白色者颇佳,又不止粗器也。
黄不土块大而坚,舂之杵舂亦必坚。大白不土稍松细,碓式亦次于舂黄不者。邑东王港以上有二十八滩,每滩皆有水碓舂土不,昔舂黄不户半于白不,今则舂造黄不者只五六处,余俱必舂白不。
不之绝佳者,惟寿溪坞所产。他处载来镇压市,必曰:我寿溪不,亦多可用。
瓷土,洪家坳旧出者与金家山所产同妙,后因与祁邑连界,属一势宦祖茔来肪,兴讼永禁。
坪里土,葛口土,皆祁门县所产。自余干土出,而坪里、葛口之土用者少矣。近邑南有小里土,亦可用,舂户多合用之,然不及余干土也。
不之名类不一,而玉红、提红二种为上。然二种不性软,必多合高岭方可用。余干不性颇健,少以高岭配合便于工作可用。近日高岭所了已不如前,陶户遂多用余干不。
水釉号为百家贫,陶户用罩坯外。惟兰宋、白饭、砂宫等坯不用,惟研合釉果和水罩外。大抵槎窑粗器多以釉当水釉。
滑石作器胎,惟质佳耳,所衬了釉色反不如不泥上釉龙莹泽耐看。故官古不多用,洋器半用,惟雕镶小琢器肯用。然滑石瓷器画作,亦不及好官古。
捡渣,作质顶粗之器,如冒宫、冒饭、冒盂、冒令、莲子大碗、大草撇砂古、大砂炉二及小雕削禽鱼人物之类。捡渣者何?盖大窑户所淘泥不倾去粗沉之土渣也。凡用捡渣户、雇工收捡于外,复加淘汰,练成泥方可用。
青料,以黑绿而润泽有光色者为上品。仿霁青器必用之者。若青花淡描用青之法:先定花样画坯上,然罩上釉水,釉水干,入窑烧,陶成遂现青翠色,若不用釉罩,其色仍黑;或先上釉,再画釉外,则料多烧飞。
镇有彩器,昔不大尚,自乾隆初官民竞市,由是日渐著盛,俗呼“红店”,自称曰“炉户”。皆不用古法明暗炉之制,但以砖就地围砌如井样,高三尺余,径围三两尺,下留穴,中置彩器,上封火而已,谓之“上炉”,亦有期候。若头号以明炉?暗炉?多不知为何。
凡器之高大件,最难烧造。如二尺四大盘,顶皮大碗、千件、五百件大地瓶、五百件大缸、三百件花桶等器,口面既大,件数又高,造时必倍其坯式,较劣取优者送窑经烧,难保不有跷扁损挫之患。
脱胎器薄,起于记窑,永窑尚厚,今俗呼“半脱胎”。另有如竹纸薄者一式,俗以“真脱胎”别之。此种真脱胎,起自成窑,暨隆、万时之民窑;但隆、万尚蛋皮式,止一色纯白者,不似今多画青花,其净白尤浇美过之也。
上古、中古器,昔无琢类,不造小圆器,止有大碗、宫碗、七寸、五寸四大器之称。今则小圆式亦造矣。
洋器,有滑洋器、泥洋器之分。一用滑石制作器骨,工值重,是为滑洋器;一用不泥作器质,工值稍次,是为粗洋器。
小琢器户,亦呼“雕削”,如造汤匙、挂瓶、茶托等具,画青花、淡描等花;或兼仿东青器。近闻仿造东青新试得一法,用釉果作质,陶成则釉色益衬出,而美过于前仿东青器。
满窑一行,另有店居。凡窑户值满窑日,则召之至,满毕归店,主雇有定,不得乱召。俗传先是乐平人业此,后挈鄱阳人为徒,此康熙初事。其后鄱阳人又挈都昌人为徒,而都邑工渐盛,鄱邑工所满者反逊之。今则镇分二邦,共计满窑店三十二间,各有首领,俗呼为满窑头。凡都、鄱二邦满、柴、槎窑,皆分地界。
窑内各有把庄头,亦为烧夫。烧夫中又分,紧火工、溜火工、沟火工。火不紧洪,则不能一气成熟;火不小溜,则水气不由渐干,成熟色不漂亮;火不沟疏,则中后左右不能烧透,而生爽瓦工
柴窑,多烧细器;槎窑,多烧粗器。前代厂制,一窑兼用,柴槎四、六配烧。今悉搭民窑,分柴槎为二邦,故有柴窑、槎窑之称,其中又分大器窑、小器窑、包青窑诸号。
五曹满器,五行之名。都邑人呼为“五乎”,几曹、几乎,皆行路之数。又传“五乎”实四担坯匣,共计三十二;亦有论柱数烧者。
烧窑户搭烧坯瓷,其满烧之规:当窑门前一二行皆以粗器障搪恕火,三行后始有细器,其左右为眼处则用填白器拥燎搪焰,正中几行则满官、古、东青等器,尾后三四行又用粗器拥焰。若窑冲,惟排砖靠砌而已。
自烧自造者,谓之烧囵窑。或不搭他户烧,或亦搭一二户烧。窑门前用空匣满排以障火,如昔厂官满法者。三行后,始用坯器。尾后亦满粗器,以搪火焰。
厂昔有大匣窑,专满空匣。今悉入民窑先烧,惟包青窑乃可搭烧。何谓包青?盖凡搭坯入其窑,必陶成皆青品,有苦窳不青器,则另偿包烧者。不独厂官器搭如此,即诸户搭烧亦然也。
瓷器固须精造,陶成则全赖火候。大都窑干、坯干、柴干,则少折裂、色晦之患;土细、料细、工夫细,则无粗糙、滓斑之虞。
结砌窑巢,昔不可考。自元明以来,镇土著魏姓世其业,若窑小损坏,只需补修。今都邑人得其法,遂分业补窑一行。然魏族实有师法薪传,余尝见其排砌砖也;一手挨排粘砌,每粘一砖,只试三下即紧粘不动;其排泥也;双手合舀一拱泥,向排砌一层砖中间两分之,则泥自靠结砖,两路流至脚,砌砖者又一一执砖非粘。其制泥,稠如糖浆,亦不同泥水工所用者。
渣饼,有平正细白者,是白不造成;有粗样者,是泥土打成,大小视坯足为度。凡装坯匣内,必用渣饼垫足,经烧后其足乃不粘匣底。又有用黄砂渣垫足,亦不粘匣者,五代周烧柴窑器所谓“足多黄土”盖此。
陶户收买釉不,先于船中提少许捏成块,上划各土客字号,烧窑日置之火眼内,待烧熟用铁钩探出,验辩货色,谓之“试照”。
本烧户,亦有自试火照之法。盖坯器入窑,火候生熟究不可定。因取破坯一片,中挖一圆孔,置窑眼内,用钩探验生熟。若坯片孔内皆熟,则窑渐陶成,然后可歇火。
陶户坯作人众,必用首领辖之,谓这“坯房头”,以便稽查口类出入、雇人。其有众坯工多事,则令坯房头处平,有惰工坏作,亦惟彼是让。
坯房发给人工,其为地下印利、做坯等工,则皆四月内给值,十月找满,年终再给少许;其为画作上工,则按五月端节、七月半、十月半及年竣分给。至供饭一例,侧阖镇皆三月朔起。有发市钱。
窑砖,旸埠滩沿河所造。其法:埏填泥土,用方木匣印成长七八寸、阔三四寸,须先贮窑烧熟方可用。初烧者为新砖,烧数次者为老砖。老砖结窑佳。
俗有估堆之说。凡陶户堤同口有剩下零瓷或稍茅损色杂者,则另堆聚一处,新旧大小不等,有此路行家觅户估买。昔多有估堆致富者,今则有外佳内窳弄巧者矣。俗谓“做堆”。
商行买瓷,牙侩引之议价、批单,交易成,定期挑货,必有票计器数为凭,其挑去瓷器有色杂茅损者,亦计其数,载票交陶户换补佳者,谓之“换票”。其瓷票、换票,皆素纸为之,或印行号、户号加写器数字,或全用墨写。
商雇茭草工扎瓷,值有常规,照议如一。其稻草、篾片皆各行长雇之茭草头已办。稻草出吾邑者好用,而邑北尤佳。篾则婺界所析,今里村镇市亦有。
把庄一行。凡诸路客至,必雇定把庄头挑收。窑户瓷器发驳,则把庄头雇夫给力送下河。又有类色头,汇清同口包纸装桶。茭草根凳皆有定例,俗又呼油灰行。
磨补瓷器。镇有勤手之徒,挨陶户零估收聚,茅糙者,磨之,缺损者补之,俗呼为磨茅堧店。
过光瓷器、皆暗损未坏者。此诈伪之流贱市而涂固之。然沾热汤即破,只可盛干冷物,俗呼为过江器。
黄家洲苏湖会馆近河洲地,为小本商摆瓷摊所一大聚场也。面河距市中、方广约二里许,遍地皆瓷器摊,任来往乡俗零买,不拘同日个数。
瓷器街颇宽广,约长二三百武,距黄家洲地半里余。街两旁皆瓷店张列,无器不有,悉零收贩户,整治摆售,亦有精粗,上中下之分。
潘家疃在镇之中秀渡对岸。疃内多潘姓,自国初已陶,然只坯坊陶窑多处,陶户仍居镇中,时至疃内省视烧造。其窑则皆烧槎。其坯亦有由镇载入疃窑烧者,亦有疃坯载送镇窑烧者,故中渡口一带河中多有陶户装坯船、装瓷器船。
镇,又有小本旅伴,手提大篮采贩陶户诸瓷器,走黄家洲上及觅趁各瓷行零卖。其器稍有茅疵,亦或时得佳器,俗呼为提洲篮者。
卷五
景德镇历代窑考
陈至德元年诏镇以(土左匋右)础贡建康
唐 陶窑 唐初器也土惟白壤体稍薄色素润镇钟秀里人陶氏所烧造邑志云唐武德中镇民陶玉者载瓷入关中
宋 景德窑 宋景德年间烧造土白壤而埴质薄腻色滋润真宗命进御瓷器底书景德年制四字其器尤光致茂美当
元
明 洪窑 洪武二年设厂於镇之珠山麓制陶供上方称官瓷以别民窑除大龙罁窑外有青窑色窑风火窑匣窑熆
国朝 陶至今日器则美备工则良巧色泽精全仿古法先花样品式咸月与岁不同亦而御窑监造尤为超越前古谨录
卷六
镇仿古窑考
定窑
汝窑
官窑
东窑
龙泉窑
哥窑
章龙泉窑
均窑
碎器窑
卷七
古窑考
东欧陶
关中窑
洛京陶
寿窑
洪州窑
越窑
鼎窑
婺窑
岳窑
蜀窑
秘色窑
秦窑
柴窑
唐邑窑
郑州窑
耀州窑
乌泥窑
馀杭窑
丽水窑
熏窑
吉州窑
建窑
象窑
榆次窑
平阳窑
宿州窑
泗州窑
彭窑
宣州窑
临川窑
南丰窑
陇上窑
欧窑
横峰窑
各郡县窑考附
邢窑
磁州窑
德化窑
处窑
许州窑
河北窑
怀广窑
宜阳窑
登封窑
陕州窑
兖州窑
平定窑
霍州窑
广窑
外译窑考附
高丽窑
大食窑
佛郎嵌窑
洋磁窑
卷八
陶说杂编上
浮於饶称望邑景德一镇屹然东南一雄观业陶者於斯质陶者聚於斯天下之大受陶之利而举以景德名王泽洪记
浮处万山之中而景德一镇则固邑南一大都会也殖陶之利五方杂居百货具陈熙熙乎称盛观矣陈 集
昌南镇陶器行於九域施及外洋事陶之人动以数万计海樽山俎咸萃於斯盖以山国之险兼都会之雄也沈怀清记
景德江有一巨镇也隶於浮业制陶器利济天下四方远近侠其技能以食力者莫不趋之如鹜谢 外纪
昌江之南有镇曰陶阳距城二十里而俗与邑乡异列市受厘延衰十三里许烟火逾十万家陶户与市肆当十之七八土著居民十之二三凡食货之所需求无不便五方藉陶以利者甚众黄墨舫杂志
浮梁提封仅百里土宜於陶以兹陶之业陶之人及陶中所有之事岁皆半於浮则景德一镇洵浮之要区矣杨竹亭集
唐褚绥字玉衡晋州人景隆初为新平司务会洪州督府奉诏需献陵祭器甚迫绥驰戟门力陈岁歉户力凋残竟犹止襄陵名宦志
窑之长短率有数籍税而火堂火栈火尾火眼之属则不入於籍烧时窑牌火照迭相出试谓之报火 蒋祈陶略
凡窑家辍与时年丰凶相为表里闻镇之巨户今不如意者十八九同上
进坑石制泥精细湖坑岭背界田之所产已为次矣比壬坑高砂马鞍山厥土赤石仅可作匣攸山石亚烧杂以槎药木柿火而加炼之必剂以釉泥而后用同上
彭器瓷尚书文集有送许屯田诗序云浮梁父老言自来作知县不买瓷器者一人君是也作饶州不买瓷器者一人今程少卿嗣宗是也惜乎不载许君之名容齐随笔
吾闻陶之为道也金石之屑拔草木之精埏之坯之 之绘之黝之 之别土胍火色寻蟹爪鱼子白霍景柴汝定官哥均以来至今日而其器盆精谢济世叙
宜窑冰裂鳝血纹者共官哥同隐纹如橘皮红花青花者俱鲜彩奇目堆垛可爱永窑细青花杯成窑五采葡萄杯及纯白薄如琉璃者今皆极贵又有元代枢府字号窑者亦可取
宣窑有鱼藻洗葵瓣洗磬口洗鼓样洗五采桃注石榴注双瓜注双鸳注暗花白香盘苏麻泥青香 盘朱砂香榭盘诸件又香合之小者有饶窑蔗段串铃二式同上
玩好之物以古为贵惟今代则不然永乐文剔红宣德之铜成化之窑器其价遂与古敌先是宣窑品最贵近日又重成窑盖两朝天纵亚意曲艺宜其精工如此花样皆作八吉祥五供养一串金西番遣以至鸡百鸟及人物故事至嘉靖窑则又仿宣成二种而稍胜之惟崔公窑加贵然其值亦第宣成之什一耳
幼曾於二三中贵家见隆庆窑酒杯茗碗俱绘男女私亵之状盖穆宗好内以故奉造此种然春画之起始於汉广川王画屋又书载汉时发喙则鳖砖画壁俱有此种杯碗正不足怪也
宣德时最娴蟋蟀戏因命造蟋蟀盆今宣窑蟋蟀盆犹甚珍重其价不减宋宣和盆也
吴门周丹泉巧思过人交於唐太常每诣江西之景德镇仿古式制器以眩耳食者纹色泽咄咄逼真非精於鉴别鲜不为鱼目所混一目从金阊买舟往江右道经陵晋谒太常请阅古定鼎以手度其分寸仍将片褚摹鼎纹袖之遂别之镇半载而旋仍谒唐袖出一鼎云君家白定炉鼎我又得其二矣唐大骇以所藏古鼎较之无纤毫疑又盛以旧底盖宛如辑瑞之合也询何所自来周云系余畴昔借观以手度者再盖审其大小轻重耳实仿为之不相欺也太常叹服售以四十金蓄为副本并藏於家神庙末年淮安杜九如浮慕唐之古定鼎形诸梦寐从太常孙君俞强纳千金得周之仿鼎以去
陶辨器足永乐窑压手杯滑底沙足宣窑塘盏心底线足嘉靖窑鱼扁沾镘心圆足凡陶器出窑底足可验火法
饶州景德镇陶器所自出大观间有窑变色红如朱砂佥谓荧惑度临照而然物反常为妖窑户亟碎之时有玉牒防御使仲戢年八十馀居於饶得数种出以相视云比之定州红艺色尤鲜明
漆螺
成化间朱元佐监陶登朝天阁冰立堂观陶火诗云来典陶工简命应火林环视一栏凭朱门近典千峰接丹阙遥後万里登霞起赤城春锦列日生紫海瑞光胜四封富焰连朝夕谁识朝臣独立冰爱日堂抄
明有昊十九者浮梁人能吟工书画隐於陶输间所制精瓷雅壶俱妙绝人巧自号壶隐老人
镇瓷无色不仅惟明厂有鲜红其纯白器或画青花或加五彩永窑亦足贵多厚成窑薄宣窑青淡嘉窑青浓前后规制殊异永在宣成之下嘉之上南村谓宣青成彩以宣窑五彩深厚堆垛不若成彩用色浅深殊有画意也惟宣花是苏泥勃青至成化其青已尽只用平等青料则论青花宣为胜然正嘉用回青亦足品但宣窑选料制样绘画题意无一不佳耳总之明瓷无能过宣成者明瓷合评
凡用佳瓷不先制之过热汤水无有不损裂必须先以米泔水温温渐煮出再以生姜汁及酱涂器底下入火稍煨顿可保
粘碗盏法用未蒸熟面筋入筛净细石灰少许杵数百下忽化开如水以之粘定缚牢阴干自不脱胜於钉钼但不可水内久浸又凡瓷器破损或用糯米粥和鸡子青研极胶粘入粉少许再研以粘瓷损处亦固﹝同上﹞
陶器贡自京师岁从部降式造特多以龙凤为辨(王宗沐陶书论)
江阴周高起曰明有陈仲美婺源人初造瓷於景德镇尤善诸玩类鬼工以业之者多不足成其名弃之而来阳羡好配壶土心思殚竭可列神器(阳羡茗壶系)
水盏子者乐器也古犹瓦缶为之明姑苏乐工谋易以铁不成乃购食器之能声者得内府监制成化瓷器若干则水浅深分下上清浊叩以犀匙凡器入而音周绝胜古之掣缶者因强名日小盏子(毛奇龄小盏子记)
陶器以青为贵彩品次之瓷之青花霁青粉青悉藉青料其仿汝窑官窑哥窑龙泉窑其色青者亦瓷青料(唐氏肆考)
宣窑青花一名苏麻难青成化时巳少正德间得回青嘉窑御器遂用之搥碎有硃砂斑者为上银星次也纯用回青则色散不收必用石青和之或什之一或四之六设色则笔路分明混水则颜色明亮(同上)
窑变一说火之幻化所成非徒釉色改变实有器异成奇者东坡集载瓶笙詩引云刘仲几钦钱闻笙箫声察之出於炉上双瓶明诏景德镇烧屏风变其二为状船余家有镇瓷宋盌一暑天盛腥物不臭腐若官均哥窑於本色釉外变而为淡黄或灰紫错杂类諸物態此不足异時亦有之(同上)
磁瓷字不可通瓷乃陶之坚緻者其土埴壤磁实石名出古邯郸地今磁州州有陶以磁石制泥为坏烧成故曰磁器非是处陶瓷皆称磁也闻景德镇俗槩从磁字书称余所见商侣亦多以瓷为磁真可一
自镇有陶而凡戧金镂银琢石髹漆螺甸竹木匏蠡诸作今无不以陶为之或字或书仿嵌维肖(同上)
唐光启中有灵官华光者神明赫著民居横田社者奉之嘉靖酉部使者以验器至改,庙为公署越岁兵宪涂任齐公涖镇宿公署夜寐若有牖其衷者明日进太府观海顧公节推城山饶公议更创之於是议以厂东旷地建署而庙地仍归民听復建奉如舊隆历五年陶務日急祷於神得宽牒民乃请於明府協更新之上竣耆老来告余佘曰豫范型於土入力可为既入治中烟燎变幻不可陶测造化甄陶有默司焉匪神之为灵至是耶厥功亦舆有力宜永祀志(曹天祜记)
唐公英中秋后三日诗云慙愧甄陶汉使槎几番佳节在天涯西风一夜吹乡萝寒雨涟朝溼桂花又留别陶署诗云半野半官楼八谁賓谁主寄孤情梁间燕垒分辛苦槛外花枝负约盟又云西江八载赋皇华淮海乘春又放槎又云古亭翠撷心裁句珠阜香留手植花(陶人心语)
佑陶灵祠堂西侧有青龙缸一径三尺高二尺强環以青龙四下作潮水纹牆口俱全惟底脱明万历造先昰写累造弗成督者益力神童-公悯同役之苦独舍生殉火缸乃成此则成中落选之损器也久弃寺隅余见之遣雨舆夫昇至神祠之堂侧饰高壹以焉此器之成沾溢者神膏血也团结者神骨肉也清白翠璨者神精忱猛气也 唐英龙缸纪记
年公希尧云予自雍正了丁未之箴歲曾按行至镇越明年而员外郎唐侯来偕董其事工益举而制日精予仍长其任一岁之成选择包匭由江達淮咸萃予之使院轉而贡诸内廷焉 風火神廟碑记
从鎮东南去二+里馀地名湘湖有故宋窑址尝觅得瓷磔旧器不完者质颇薄卻是米色粉青二式 陶成示论稿
陶固细事而物料火侯与五行丹永同其功兼之摹古酌今侈弇崇庳之式抽添变通之理今可出其意旨唯诺夫工匠矣 示论案橐序
釉水谓之聖泽昔出新正都长岭者作青黄釉出义坑者作浇白釉二处皆有柏葉斑又出桃花坞者青花白器通用之 陶成纪事
神廟時诏景德镇烧造屏风不成变而为牀长六尺高一尺又变为船一隻长三尺舟中什物无一不具郡县官皆见之乃椎碎不敢以进也(豫章大事记)
瓷器以宣窑为佳中有窑变者极奇非人力所可致人多毁藏不傅(同上)
琢器之式有方圆稜角之殊製畫之方别采绘缕雕之異仿舊须宗其典雅肇新務審其渊源器自陶成规矩實遵古制花同锦簇采色勝上春壹观哥汝定均抔汗之仪则非遠水火金木土洪钧之調剂維神或相物以赋形亦範質而施采功必藉夫埏埴出自林泉制不越夫罇罍重均彜鼎炉烟焕色雖瓦缶亦参槖籥之權彩筆生花即窑瓷可驗交明之象(唐雋公陶治图说)
陶土出浮梁新正都麻倉山以千户坑龍坑坞高路坡低路坡四處为上其土埴瀘匀有青黑缝糖點白玉金星色石末出湖田一二图
明神宗十一年管厂伺知张化美報倉老坑土膏漸竭(邑志)
嘉靖二十六年上取鲜细器造難成御史徐绅奏以礬红代隆庆五年诏造裹外鲜红器都御史徐栻疏请轉查改礬红。
明神宗十一年给事王敬民奏罷燒造燭臺屏風棋盤筆管等件(同上)
康熙十六年邑令张齐仲陽城人禁镇户瓷器書年號及聖賢字跡以免破殘(同上)
沈怀清窑民行诗云景德産佳瓷産器不産手工匠来八方器成天下走陶業活多人産不舆時偶又云食指萬家烟中外賈客薮坏房蚁垤多
颜鲁公建中时守郡行部新平陆士修舆公友善来遊新平同止雲門教院数日中宵茗饮聊咏有素瓷傅静夜芳氣满閒軒之句载雲門断碑(昌南記)
厂内珠山獨起一峯峦俯视四境相傅秦時番君登此谓主馬山至唐因地绕五龙脈目为珠山元未于光據之为行臺號蟠龙山明称纛山後以为御器厂镇山(同上)
唐有監務廰宋設司放廰宋元皆置湘湖務元有湖田市(同上)
以上皆镇陶舊说概未编次書名前後
卷九
陶说杂编下
虞閼父为周初陶正武王赖其利器用舆其神明之后妻而封於陳(左傅)
文彩纂组者燔功之窑也(管子)
甯封子为黄帝陶正有一人過之请为之掌火能出五色烟久则以教封子封子積火自烧遂能随烟氣上下(列仙傳)
何稠傳稠博览古图多識舊物時中国久绝流璃之作匠人無敢措意稠以缘瓷为之舆真無巽(隋書)
李洪山人博知嘗谓成式瓷器璺者可以棄昔遇道流言雷蠱鬼魁多遁其中(酉陽杂俎)
天賓内庫有青瓷酒盃紋如乱絲其薄如纸以酒注之温温然有氣相次如沸湯乃名自煖盃(雲仙杂记)
徐寅貢餘秘色茶盏诗云巧剜明染春小輕旋薄冰盛绿云古镜破苔當席上嫩荷涵露别江贲(唐咏物诗选)
秦观诗月圃新碾瀹花瓷陳师道诗价重十冰瓷孫抃诗花瓷旌封裹王世贞诗瀉向宣州雪白瓷(诗选)
巴東下岩院僧偶於水際得一青瓷碗式若斗磬折花及米其中皆满以金银舆钱诗之亦然僧寶之后年老乃掷此碗江申不欲以累法眾(韻府羣王)
南人習鼻饮有陶器如盃盌旁植一小管若瓶嘴以鼻就管吸酒浆暑月以饮水谓之鼻饮盃云水自鼻入咽快不可言邕州人巳如此记之以發一胡盧(桂海盧衡志)
花腔腰鼓陶鼓也出臨桂职田乡其土特宜鼓腔村人專作窑烧之腔上油晝红花紋以为节(同上)
袁宏道曰嘗见江南人家所藏舊觚青翠入骨砂斑垤起可谓之金屋其次官哥象定等窑佳瓶皆细娟滋润尤花神之精舍也[瓶史]
史考堯饭於土簋饮於土硎汉書南山有汉武舊匋潘岳赋倾縹瓷以酌醁釀齐职仪曰左右甄官署掌瓦缶之作(正字通)
會昌元年渤海贡紫瓷盆客量半斛内外通莹其色纯紫厚可寸许举之又甚輕如拈鸿毛然(杜湯杂编)
马祖常詩貢篚银貂金作籍官窑瓷盏玉为泥苏軾诗刘生望都门病赢寄空窑王令诗大匠陶百窑不问履下泥張耒詩碧玉琢成器知是東窑瓷吳澄詩登阁望芙蓉麻烟起蒸窑(韻藻)
孟铣小敏悟见刘禕之金椀驚曰此药金烧其上有五色氣(朝野倉载)
高丽陶器色青者国人渭之翡色近年巳来制作之巧系澤尤佳酒尊之状如瓜上有小益而为荷花伏鸭之形复能作盌碟桮瓯花瓶湯琖旨竊倣定器制度故略而不图惟酒尊著異耳(宣和奉使高丽图经)
高丽燕饮器皿多塗金或银而以青陶器为贵有狻猊香爐亦翡色也上蹲獸下为仰莲以承之諸器惟此物最精绝其余则越州古秘色汝州新窑器大槩相類(徐兢高麗图经)
丽人陶器又有大水瓮广腹斂颈其口差小敞高约六尺濶四尺五寸容三石二升凡山岛海道来舟中水或缺则用此载水售之(同上)
元载饮食冷物用瑠黃碗凡热物则用泛水瓷器器有三千事皆
张德谦云凡插花先须擇瓶若夏秋用瓷瓶堂厦宜大書屋宜小忌其对忌其对贵瓷贱金银尚清雅也口欲小而足欲厚取其安稳而不泄氣也(瓶花諸)
東坡詩云病贪赐茗浮铜葉案今御前赐茶皆不用建窑盏用火汤
诸色窑古瓷如鑪欠耳足缾损口稜有以舊補舊加以釉藥一火烧成舆舊製無二但補處色渾然得此更勝新者若用吸釉之法補舊補處更可無迹如有矛者聞蘇州虎邱有能修者名之曰緊(拾青日扎)
定窑釉滋润汝窑釉厚如堆脂官窑釉色莹澈舊器釉厚故也(同上)
王椷曰余友劉君幕遊颍州聞邑紳劉吏部家藏古瓷碗四内繪彩蝶貯以水蝶卽浮水面栩栩欲活索观者眾逐秘不示(凝方叢話)
品茶用瓯白瓷为良所谓素瓷傅静夜芳氣满閒軒也茶經重青瓷云盌越州上鼎州次婺州次岳州次寿州洪州又次邢亦不如越抑何所尚不同耶(陽羡茗壺系)
凡窑皆有變相匪夷所思若宜舆砂壶亦然如倾湯貯茶则雲霞綺閃直是神之所为此億千或一见耳(同上)
柴窑器最贵世不一见聞其製青如天明如镜薄如纸聲如磬官哥汝等窑以粉青色为上淡白次之油灰则下紋取冰裂鳝血为上梅花片墨紋次之细碎紋最下均窑色如胭脂为上青若葱翠紫若墨者次之杂色不贵又官窑隐紋如蟹爪哥窑隱纹如鱼子龍泉窑器甚厚工稍拙(文震亨长物志)
花瓶须用官哥定等窑古瞻瓶一枝瓶小蓍草
龙泉窑均州窑之瓶有极大二三尺者以插古梅最相称凡花瓶用锡膽皆可冬月凍裂之患(同上)
白定筆格有三山五山及队花娃等式筆筒之製古白定窑竹节者最贵然难得大者東青细花式立可用若鼓样巾有孔插筆及墨者雖舊物不雅官哥窑筆洗有葵花洗磬口洗四捲荷葉洗捲口蔗段洗諸式定窑筆洗有三篐洗梅花洗方池洗諸式龙泉窑筆洗有雙鱼洗菊花洗百折洗諸式官哥白定等窑水注有方圆立瓜臥瓜雙桃蓮房蒂葉茄壼諸式印池以官窑哥窑方式为贵定窑及八角委角者次之青花白地有益长样者俱不雅(同上)
水中丞用铜铜性猛贮水则有毒易脆笔故以陶瓷为佳陶瓷水中丞有官窑哥窑之瓮肚小口钵盂诸式笔粘定窑龙泉窑之小浅碟俱佳糊斗定窑有蒜蒲长矿式方斗如中置一梁者同上
国初有发现嚣墓者官觉而追之得陶器数十见一酒盏於京师色如龙泉窑之淡黄者外皆自然蕉纹内有团花砂底丰上年下口口径三寸许刘體仁识小录
柴窑无完器近复稍稍出马布庵见示一洗圆而椭面径七寸黝然深沉光色不定雨后青天尚未足形容布巷曰余目之为降霄
官窑螭耳洗宋修内司窑盃直如筒色如猪犴皆北海物浮月盃也口微缺以金锢之酒满则一月皛浮酒面先朝中州王邸物后不知所歸 同上
越窑矮足爵栗殻浮青转侧皆翡翠吴越王钱氏取供后当时民间禁不敢用故今存者极少 同上
李凤鸣字时可家富事侈靡杨廉夫闻其名访之时可为设荷花宴有水晶几十二上列器皆官窑瓷一时毫麗
煇出疆时见燕中所用定器色瑩净可爱近年所用乃宿泗近处所出非真定也越上秘色器始钱氏有国日供奉之物不得臣下用故曰秘色 清波杂志
当见北客言耀州黄浦镇烧瓷名耀器白者为上河朔用以分茶出窑一有破碎即于河一化为泥 同上
汝窑宫禁中烧者内有玛瑙末为油惟供御揀退方许出卖近尤艱得 (同上)
哥窑宋时旧物留传虽久真赝难人间颇多求其真宋而精美者绝少秀之嘉善巨族曹获一香炉高可二寸余润称是以美玉楼海东青捉天鹅为葢真绝美者也渐闻於镇守麥太监麥囚索之其子不得己遂獻焉後为司礼监之有力者夺去正德间盗竊而货吴下上海澱山张信夫以二百金易之歸復重货於好事者而内府竟亦不追此真古哥器矣 (北窗琐語)
鞏县有瓷偶人号陆鸿渐买十茶器必得一鸿渐市人沽茗不利辄灌注之鸿渐昔一嗜茶而此遭困辱(梁 漫志)
先子主长葛簿時与李屏山张仲杰会饮座中有定瓷酒甌因为联句先子首唱云定州花瓷甌颜色天下白屏山则曰轻浮妾玻璃顽钝奴琥珀张乃曰器质至坚脆膚理還悦泽云云(归潜志)
官窑烧於宋修内司中为官家所造也窑在杭之鳯皇山下其土紫故足色若銕時云紫口銕足其哥窑烧於私家取土亦俱在此地官质隐纹如蟹爪哥质隐纹如鱼子但汁料不如官器佳耳(文房清玩)
定窑器北宋定州始也其色向间有里紫然其白骨质胎加之泑水有如泪痕者为上又有南渡定器(同上)
汝窑器其色卵白汁水瑩厚若堆脂底有芝蔴细小挣钉(同上)
汝窑出汝州宋時烧者淡青色有蟹爪纹者真无纹者尤好土胍细润薄甚难得柴窑出北地郑州周世宗姓柴故名天青色细纹器滋润细腻惟是粗黄土足古龙泉窑土胍细且薄者贵今日处器青器格古要论
成宏间吾邑河庄孙氏曲水山房藏定窑鼎一乃宋器之最精者体圆而足三有耳有李酉涯篆络鐫於炉座嘉靖倭變兹鼎为京口靳尚实所得毘陸唐太常凝庵从靳购之遂归唐唐虽奇窑器多此鼎一至诸品避席自是海内评窑器者必首推唐之白定窑鼎云唐不轻示人韻石齐笔谈
万延之赴鍂都下以十钱币一瓷缶沃盥既倾有馀水留缶时寒凝冰视之则桃花一枝也明日成双头牡丹次日又成水村断鸿翅鹭满缶宛如寒林图书因什袭珍藏遇寒则约客赏观此窑之至幻者乎春诸纪闻
宋叶真垣齐笔衡云陶器自舜时便有三代迄於秦汉所谓该瓷器是也此必叶公僅依周礼考工记有虞氏上陶礼记明堂位泰有虞氏之尊也韩非子虞舜作食器史记五帝本纪舜陶河滨作什器於寿邱诸书等句而云然耳予尝阅汲塚周书有云神农作瓦器路史有云隧人为釜物原有云神农作甕轩轅作盌碟绀珠有云瓶缾同神农制吕氏春秋有云黄帝有陶王昆吾作陶说文昆吾作陶春秋正义少皡有五工正圬埴之工曰鶅雉之文则陶窑上古已有不自舜始也意考工礼记韩非史记皆称有虞氏者益以上古太朴陶器只如今黄沙土之质至舜而制度略備精粗有别故有泰尊食器之作尔其称上陶者上与尚通谓舜至质贵陶器也当训好尚之尚不作土下之上解唐氏肆攷
稽唐虞三代以迄秦汉魏晋六朝著於经史子集者惟曰缶曰土墙曰土刑曰泰尊曰甄大瓦棺曰甑盆曰瓦旅之类名凡数十而窑无所考至唐始著窑名同上
宋时官中所有定汝器率铜鈐其口以是损价而今之求定汝者即以铜鈐口为真骨董家论古往往如此 同上
唐秉钧曰古瓷柴汝最重柴周之外次及官定葢定汝官哥皆宋器也然柴汝之器传世绝少而官定犹有者非官定易得也以定有北定南定而霍州镇彭窑亦曰新定官有旧京修内司之别而郊壇下新窑亦曰官窑新定不如南定南定不如北定旧京官窑著時未久当以修内司所造为上新窑为下其時已有差等后有新仿定器不減定人制法者有制作极工不入清赏者好事者指某器日定某器曰宫安知其不为赝鼎所惑耶今流传者惟哥窑稍易得葢緣質厚耐藏定汝體薄難於完苗故也(古瓷合評)
关洛间有人耕地常掘出古瓷器盃棬锭柎之属千形万变并是綵绘秘戏之状耆老相传是五胡乱华時元魏懼其地有王气痉此为厭胜之贝皆供御物也犹团
宋臬使荔裳康熙中分巡秦州時城北寺基忽裂丈馀得古瓷一窑同人索取殆尽癸卯入都僅馀碗二盃一一碗濶五寸内外纯素一碗差小波纹动盪似吴道子画坯贮水可一合许有鱼四头亦凸起游泳宛然商邱宋中丞牧仲见之欢为异物载入说部此真古器足贵者矣凝齐业话
粘官窑器皿法用鸡子清匀糁石灰捉清另放以青竹烧取竹 将鸡子清与竹对停熬和成膏粘官瓷破处用绳缚紧放湯内煮一二沸置阴处三五日去绳索其牢固異常且無损痕 (墨娥小錄)
金谿郵路亭胡姓有甲乙入山见白兔追而射之兔不见乃志其处发之则古塚也旁有大缸中贮素瓷瓶二古砚一甲碎其一瓶乙止之取以为养花器砚乃澄泥砚瓶置几上数日觉有气自内浮出氤氲若雲气之蒸不测其故试折花木贮其中无水而花卉不萎且抽芽结实若附土盤根者然始讶瓶葢窑变类也一日风雨大作忽霹雳一声瓶竟震碎乙甚惋惜耳食錄
定窑器皿有破损者可用楮树汁浓涂破处扎缚十分紧俟阴干永不解 雲谷卧餘
高从诲時荆南尚使磁器皆高其足而公私競置用之谓之高足盌(三楚新錄)
耀州陶匠创造一等平底深椀状简古号日小海鸥(清异錄)
破惋上下作两截断而齐者名无底碗大吉往往以上截画古语於其中县东壁谓祥瑞也(田家杂古)
印色池官哥窑方者尚有八角委角者最难得定窑方池外有印花纹甚佳此亦少者诸玩器玉当较胜於磁唯印色池以磁为佳而玉亦未能胜也故今官哥定窑者贵甚近日新烧有葢白定长方印池并青花白地纯白者此古未有当多蓄之且有长六七寸者甚佳(考槃馀事)
印章有哥窑官窑东青窑者其制作之巧纽式之妙不可尽述(同上)
吴门周丹泉能烧陶印文或辟邪霾象连环瓦纽皆田火范而成色如白定而文亦古(妮古錄)
窑器方人难今制方窑器为盛(事物绀珠)
余秀州买得白定缾口有四纽斜烧成仁和馆三字字如米氏父子所书(妮古錄)
余於项元度家见哥窑一枝缾哥窑八角把杯哥窑乳炉项希憲言司马公哥窑合卺双桃杯一合一開即有哥窑盤承之盤中一坎正相容亦奇物也后人刘锦衣家(同上)
官哥二窑時有窑变状类蝴碟禽鸟麟豹等像於本色泑外变色或黄或红紫肖形可爱乃火之幻化理不可晓(博物要览)
古人喫茶多用撆取其易乾不留滓饮酒用琖故无勸盤今所见定器勸盤乃古之洗也古人用汤缺酒注不用壶缾及有嘴折盂台盤用始元朝古定官窑俱无此器(格古要论)
金花定碗用大蒜汁调金描画然后再入窑烧永不复脱(同上)
卖花顧媪持一旧瓷器求售似笔洗而略淺四周内外及底皆有泑色似哥窑而無纹中平如砚独露瓷骨边線界画甚明不出入毫髮殊非剝落不知何器以無用边之後见廣異逸史等所載乃悟唐以前無朱砚凡點勘文籍则研朱於盃琖大笔濡染贮朱於缽盃盞略小而口哆以便掭笔缽稍大而口斂以便多注濃瀋也顧媪所持葢卽朱盞向赏鉴家未及见耳急呼之来问此瓷器何往日本以三十钱買得云出自井中今以无用二十钱賣諸雜物攤上久不能复问所在矣余深为惋惜世多以高价市膺器而真古瓷反往往见摈如此(槐西杂志)
平陽陶唐氏之故都也其俗勤儉旧多窑居新安趙给誎吉士竹枝詞咏之云三月山田長麥苗村庄生計日簫條羡他豪富城中户住得甎窑胜土窖其镇署三堂後尚有甎窑五圈(霁園夜譚録)
自古陶重青品晉日缥瓷唐日千莑翠色柴周日雨过天青吴越日秘色其後宋器雖具諸色而汝瓷在宋烧者淡青色官窑哥窑以粉青为上东窑龍泉其色皆青至明而秘色始绝(爱日堂抄)
有客攜柴窑片瓷索数百金云嵌於胄臨陣可以辟火器然無田知磪否余曰何不绳懸此物以銃發鉛凡擊之如果辟火不碎价数百金不为多如碎则辟火之说不磪理不能索价也客不肯曰公於赏鉴非當行殊煞风景急懐之去後闻鬻於贵家竟得百金夫君子可欺以其方難罔以非其道(左碼右爻)火横衝如雷霆下擊豈區區瓷片所能禦且雨过天青不过泑色精妙耳究由人造非出神功何破裂之馀片尚有靈如是耶(如是我闻)
以上皆陶事舊说或全篇或一二语悉撮錄以资闻见
卷十
陶錄馀论
陶有遥逃二音烧造塼埴皆可称也正字通陶舆匋同又陶即窑字通作窑(土左匋右)等字说文匋瓦器从缶包省声葢古字双(音並)义后始陶窑分称
舜陶河滨类书纂要注河濱即今定陶县西北与圖直指则谓在馆陶邱之间考陶邱即定陶然定陶與馆陶相去甚远又作什器于寿邱舆圖直指言寿邱在兖州府东则馆陶定陶皆于兖甚远未知河滨所在近考括地志云陶城在蒲州河东县北三十里为舜所都南去厯山不远按此或即其地
闽温处叔陶制序深得陶事三味其略云淘先濯之使定淪矣尤必澄也擾之欲调而掣之欲坚不然恐其宛也此数句葢言淘练泥泑之工又云作之力须均扶欲嗇弗圴则侧弗嗇则泐也此是言拉珏之难又云入範
镇瓷在唐宋不闻有彩器元明来则多青花或倣他处青瓷矣然非今之所谓青也今俗又以器之上品者为青如呼头青提青三色青之类昔只以上色次三色分之
在镇官窑瓷器有三一厂官器一倣宋代汴杭官窑器其一则居俗所称官古器也厂官器非民间所有官古器则盛行於今宋官器倣制不多矣
陶瓷有所谓口者即器上围员口俗呼盤口盌口盤堧盌堧是也所谓足者即器底圈边俗呼椀(土左足右)盃(土左足右)是也所谓骨子即器具土质俗呼泥胎儿是也
陶瓷有以圾称者(俗作件)自五圾起以至百圾五百圾千圾如尊罍盆缸之类
陶瓷有茶托酒托疑即古礼器之舟也周礼裸用乌彝黄彝皆有舟郑注舟樽下台若今承盤子由是考之舟托非一物乎
均红器古作者土质粗疏微黄泑色虽肖究非佳品今镇陶选用净细白填土範胎为之再上均红泑故红色衬出愈滋涧所谓玫瑰海棠骡肝马肺等样皆胜於往古所造
一霁红也肆考纪明厂窑作祭红潘阳唐公记今厂器作霁红而陶俗皆作济红其实祭红为是葢宣窑造此初为祭郊日壇用也唐窑纪霁红由宣窑霁青推写耳
龙罁大窑明厂原係三十二座后因青窑数少龙缸窑空间将大龙缸窑改砌青窑十六座仍存龙缸大窑十六座自国初烧造龙缸未成至唐窑始復其制搭民窑烧厰東街有龍缸衕相传为舊搭烧龍缸处按隆万时厰器除厰内自烧官窑若十座外余者己散搭民窑邑志载有赏给银两定烧赔造等語然今则厰器盡搭烧民窑照数给值無役派役派赔累也
镇在唐代瓷陶之外有琉璃窑为市埠桥盛姓所业有盛鸿者登乾元第为利州司马擢行人其族人以勅造不称获罪鸿疏免不欲族裔承匠籍遂废其业见昌南记
责备馀谈云汪黄为相宦官邵成章劾其误国被斥钦宗思其忠直召赴行在或复沮之乃命止於洪州及洪州陷金人授以职坚不从金日忠臣也不可杀之
正字通载景德镇瓷器用苧麻灰淋汁涂之黄色者赤土汁涂坯烧之用芝麻稭淋汁染色则成紫此言非也
正字通又载婺源县界麻仓窑有土可泑按麻仓为邑东村名或讹麻村或呼梅村窑出官土只可作不非釉也
正字通又载庐陵新建产黑赭石磨水画瓷坯初无色烧之成天蓝葢今青料也按赭乃赤色云黑又云赭则不得名青料且新建从未闻产料
正字通又载景德镇取婺源所产料名画烧青一日无名子按镇所用乃浙料广料或云南料昔则苏泥勃青回青乐平陂塘青瑞州石青从未闻取用婺邑料凡料之佳者名老圆子韭菜边亦无画烧青无名子之称廖公葢以传闻误注耳
景德镇自明设御器厰因有厰官窑今仍其旧称格古要论载古饶器出今饶州浮梁之御土窑體潤而薄讹御器厂为御土窑且景德镇所产而必日烧器即云饶州所辖豈饶器尽为御土窑烧造者是又不知有民窑官窑之分也
刘言史詠茶诗云湘瓷浮轻花此相瓷不知即岳州器歟抑为木镇附紀之湘湖窑器歟当俟攷定
陶庵老人夢憶云嘉兴王二之漆竹洪漆之漆张铜之铜嶶州吴明官之窑皆以一工与器而名家起家其人且与搢紳先生列坐抗礼按嶶州距景德镇甚近吴明或亦尝陶吾镇著名当时者歟不然嶶地無窑也然莫可详磪亦俟考
长物志载旧窑枕有长二尺五寸濶六寸者可用是昔尚瓷枕署月用之必佳今镇只有孩儿枕
邑乘载缪宗周兀然亭詩云陶舍重重倚岸開舟帆日日蔽江来工人莫惜天机巧此器能输郡国材志兀然亭在鞍山为祖無擇所题云亭近河滨然鞍山附近無陶实去河甚远
明末又有陳仲美周丹泉俱工仿古窑器攜售远方鎮人(四上千下)獲周窑甚傅若陳来去無定仿造亦不多今(四上千下)有知之者矣
真古窑器得之無价嘗记少時见有人持湖田窑大方罏一色素而古雅可爱云家世珍藏可验睛甫請鬻於里(シ左亯右)富宅家不辨数争价往反忽失手墮碎深为可惜
古瓷尚青宜品茗酒耳若有肴饌则素瓷青花白質瓷为佳鄒陽赋醪釀既成緑瓷是晵陸羽經越瓷青而茶色綠七晵盛以翠樽季南金詩听得松风并涧水急呼縹色綠瓷杯東坡詩青浮卵盌香觀数公句可知尚青止盃盏之類亦非如柴汝之青色也
同一青瓷也柴窑汝窑云青其青则近浅蓝色官窑内窑哥窑東窑湘窑等云青其青则近淡碧色龙泉章窑云青其青则近翠色越窑岳窑云青则近縹色古人说陶但通称青色耳
景德镇诸窑称青亦不同有云青者乃白地青花也淡描青亦然其青皆近蓝色分浓淡有倣古窑称青者则亦如古窑之青若霁青之青亦近深蓝色
汝窑瓷色镇厂所倣者色青而淡带蓝光非近碧之粉青也肆考謂汝窑瓷色如哥而深则誤認青为近碧解矣不如汝瓷所謂淡青色实今之好月蓝色镇厰葢内發真汝器所倣俗亦呼为雨过天青又仿粉定有甚佳者亦不闻是青田石
肆考又以大邑瓷註於越窑下未考大邑为邛州属县竞以为越瓷是不知有蜀窑也又以東甌为越窑未考东甌地属温州是不知别有東甌陶也广与記载温州城外尚有東甌王墓
旧越窑自宋末己不复见辍耕录载葉垣齐引陆詩疑为秘色而肆考越窑实另见謂苐为秘色之所自始殆其然乎
秘色古作秘色肆考疑为瓷名辍耕录以为即越窑引葉寘唐己有此語不思葉據陆詩並無秘色字也
高齐漫録亦载祕色瓷器世言钱氏有国日越州烧造为供奉物臣庶不得用似祕色窑又實起於吴越矣
雨后天青止柴窑器色如是汝窑所仿已不類宋长白误以为祕色窑器且稱雨后晴天色訛青为晴又注茶經所云越州为上是指龙泉窑器皆载其柳亭诗话中按秘色窑青色近縹碧与越窑同即越窑亦非龙泉窑一是紹兴一屬處州地亦相殊也宋又云祕色睛天柴皇氏重之是並不知世傅五窑之自来矣
格古要论谓旧哥窑色青浓淡不一好者类董窑今亦少有成群队者是元末新烧欠佳
鱼子纹格古要论以为哥器纹而陶成记载汝泑亦有鱼子纹合之无纹汝釉蟹爪纹汝釉可知汝器古有三种泑式
陶成记仿宋器有铜骨无纹汝泑貓食盘系人面洗色泽今镇所仿汝器并未闻此名式即铜骨泥绝少不见有人面洗色泽者此种真汝式想尤佳妙
大观北宋年号即有官窑時也宋本称官字唐雋公不書官纪观称大观釉葢以镇陶有厂官器民俗有官古器故用观字以别之其实大观即宋官釉或疑官观为二皆为
霍器有三一为宋霍州本来窑一为元彭君实仿造窑其一则唐昌南镇霍仲初窑也彭为上仲品次之霍州本来者又次之
窑变之器有三二为天工一为人巧其由天工者火性幻化天然而成如昔传屏风变为床舟冰缶冻为花卉村景采盌经暑不腐腥物乃世不多觏者也又如均哥本色泑经烧忽退变他色及成諸物然是所时有者也其由人巧者则工故以泑临幻色物態直名之曰窑变殊数见不鲜耳
陶处多者自来莫过於汁其次为浙然汴自柴東汝官均而外著茗者少越窑秘色官内龍泉哥章及东甌今亦莫继其美
江西窑器昔亦多处惟景德镇著久肆考饶州窑亦註浮梁镇器而不列景德镇名何耶又云江西窑器唐在洪州宋时出吉州明见弋阳何以既註镇器尚言江西窑器某代止在某处乎
磁石製泥为器非吸銕引鍼之磁石亦非烧料为磁粉之類乃别一种石其色光滑而白其性埴而鬆其器美而不緻实与瓷土異惟磁州许州有之
楚之长沙属有醴陵土捥器质甚粗體甚厚釉色淡黄而糙或微黑椀巾心及底足皆无釉蓋其入窑时必数椀叠装一匣烧故也此乃鄉士窑所在多有正如吾昌南在汉时只供邇俗粗用也
素磁傅静夜本王修詩昌南記以为颜陸二公联句殊誤陽羡茗壶系引之謂品茶尚素瓷然亦不载谁句而尙素又与茶经相反
廣与記止载登封宜陽产瓷器而不知洛阳己陶於元魏時止载平凉华亭产瓷器而不知秦州己陶於唐代肆考载秘戏器作俑於隆万而不知元魏之關洛窑已有此种
蘸泑之法欲其莹匀大抵贵手法轻快肆考謂不急能匀重複蘸之则莹厚謬矣
肆考说定器出定州卽真定
肆考谓古人以足載器器足多取沉重柴窑足每粗黄土官哥龙泉皆铁足此非也
通志曰造坯彩畫始條理也入窑火候終條理也卽以火候言之火有前中後之分者紧润之候或对日或一昼夜大器或溜七日夜紧二日夜火弱则寙(爽左瓦右)俗呼糟坯火猛则偾暴溜者欲习於火而無赢紧者如燎於原而無縮若倦睡不應机神昏莫辨色火有破莹走燄之失所烧器必多蜉墾阴嚳黑黄之患矣则所谓條理者正须缕析也
金溪王仁圃先生成江西攷古録無一言及陶務壴谓陶器不足錄良山人地遠隔知有不逮也陶器自古资利用景德镇陶厯代名天下實江西土产之最非惟好古之士在所必詳卽有心國计民生者亦末可畧也桂幸生長於斯耳目所習雖猶不尽謹就所知者攷辨之或亦可为博雅君子之一助
从来紀陶無專書其见於載籍者或因一事而引及一器或因一器而引及一事或因吟赋而載一二名惟蒋祈陶畧及瀋陽唐公陶成記示諭稿说景德镇陶事颇詳其他如練水唐氏窑器肆考详天下古窑颇悉而於镇陶多本傅闻往往出蒋唐諸集之外其實不無謬误謹遵師说攷辨之
龙威秘書有朱桐川先生陶说说分三则惟说镇器多简畧錄中所引用皆注原書名非不采其说也
是编陶務土宜多得於訪问若都昌江大光程镇安曹惠浦胡思策劉文炳劉伯和鄱陽金大礼劉啓祥皆習知其事而能言其制作之詳者而检阅書籍相與商攷则古黟余有庠稶畯鄱阳金正仪梦侨乐平石钟理羹堂同邑黄达良澹菴李玑有政邓世疇寿田成美功咸为不少書成例得書名遂以識之
書後
镇陶自陳以来名天下厯代著錄家多稍述吾师耕余先生惜其無專書也博考眾家之说實而验諸当时之制辑为是錄卷帙末終而逝葢湮废败箧中垂二十年矣廷桂受業门牆最久恸吾
嘉庆二十年歲在乙亥秋八月朔门人同里郑廷桂謹識
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景德镇陶录 - 技术总结 - 道客巴巴
景德镇陶录 景德镇陶录 清 蓝浦 原著 郑延桂 补辑 关于《景德镇陶录》 《景德镇陶录》清景德镇人氏蓝浦原著六卷后经弟子郑廷桂增补为八卷另加入卷首《图说》和...
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珍贵资料---1856年法文版《景德镇陶录》---孤本!!!
本书内容有陶冶图说,清御窑厂、陶务、景德镇历代窑考、仿古及杂论等。陶冶图说描绘乾嘉时期御窑厂以及陶瓷生产工序,附大量精细图示,镌刻精美,对研究、了解清代窑业分工有重要参考价值;仿古详列了各种配方及彩色料,对瓷土、青料的产地与精粗记录颇为详尽;历代窑考简单介绍景德镇唐宋至明清各时期瓷窑、杂论汇辑了唐宋以来有关景德镇的文献记载。
儒莲译 《景德镇陶录》法国儒莲译《景德镇陶录》Histoire et Fabrication de la Porcelaine Chinoise, Paris, Mallet-Bachelier