合肥博大男性专科地址:《国学经典与教育》考试练习题
1.乐从内心发出,礼在外貌上表现。(√ )
正确 错误
2.《论语》是“四书”之一。(√ )
正确 错误
3.黄宗羲是明末清初伟大的启蒙主义思想家。(√ )
正确 错误
4.强调师生相处应当自然和谐,要求学生不要对教师心存畏惧,并要求教师能带头“责善”的教育家是孔子。(× )
正确 错误
5.“因材施教、教亦多术”反映了孟子的教育思想。(√)
正确 错误
6.大乐必繁,大礼必复。(× )
正确 错误
7.“种树者必培其根,种德者必养其心。”比喻修养品德必须培养好心性。(√ )
正确 错误
8.《名夷待访录》是顾炎武的代表作(×)
正确 错误
二、单项选择题
9.先王设置专门的官吏施行乐教的原因是( C )
A.设置一个官僚机构安插冗员
B.拉近政府与百姓的距离
C.善民心,易风俗
D.提升国家形象
10.凡授书不在图多,但贵精熟,量其资禀,能二百字者止可以一百字,常使精神力量有余,则无厌苦之患,而有自得之美”(《传习录·训蒙大意示教读刘伯颂等》)。体现的教学艺术是( B )
A.自主学习
B.量力而精
C.愉快教学
D.尊重个性
11.“乐”的起因是:(A )
A.是由人心中产生的。
B.是由不同是声音相互应和产生的
C.是事物影响的结果
D.是由古圣先贤著作的
12.王阳明的“心即理”是指( D )
A.内心的想法就是客观现实
B.内心和外在相统一的的境界
C.客观现实受主观的制约
D.自己的道德认识和道德实践相统一
13.“古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。”(《原毁》选读)其中“重”的正确解释是( B )
A.重要
B.严格
C.以……为重
D.重视
14.世界上最早的一篇专门论述教育教学问题的论著是( C )
A.《论语》
B.《师说》
C.《学记》
D.《孟子》
15.“民为贵,社稷次之,君为轻。”体现了孟子的( D )
A.教育思想
B.学术思想
C.等级观念
D.民本思想
16.“少年智则国智”后应接那一句( C )
A.少年强则国强
B.少年胜则国胜
C.少年富则国富
D.少年雄则国雄
17.先王治乐的原因是( A )
A.提供治理人民的方法
B.教人民欣赏音乐
C.给人民带来快乐
D.丰富人民的业余生活
18.“礼乐不可斯须去身”出自( D )
A.《大学》
B.《易经》
C.《论语》
D.《礼记》
19.梁启超的籍贯是( B )
A.广西
B.广东
C.浙江
D.福建
20.“不愤不启,不悱不发”的思想最早出自( A)
A.《论语》
B.《学记》
C.《四书集注》
D.《孟子》
21.“礼乐不可斯须去身”出自( D )
A.《大学》
B.《易经》
C.《论语》
D.《礼记》
22.“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负载于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”一句里的“庠序”指的是( B )
A.官府
B.学校
C.家庭
D.社会
23.小疑则小( C )
A.智
B.聪
C.悟
D.愚
24.总结提炼出“知行合一”的道德教育学说的古代教育家是( B )
A.朱熹
B.王阳明
C.韩非子
D.黄宗羲
25.声音之道与政治相通,所以,乱世的音乐显得( B )
A.安详
B.怨恨
C.愤懑
D.欢快
26.“学而优则仕”概括了( A )关于教育目的的主张。
A.孔子
B.孟子
C.董仲舒
D.朱熹
27.“与人论学,亦须随人分限所及。如树有这些萌芽,只把这些水去灌溉。萌芽再长,便又加水。自拱把以至合抱,灌溉之功,皆是随其分限所及。若些小萌芽,有一桶水在,尽要倾上,便漫坏他了”(《传习录下·门人黄直录》)。体现出的教学原则是( D )
A.可接受性原则
B.循序渐进原则
C.启发性原则
D.因材施教原则
28.在学与思的认知上,与孔子“学而不思则罔,死而不学则殆”观点相近的是( A )
A.王夫之
B.梁启超
C.顾炎武
D.黄宗羲
三、多项选择题
29.乐得到推行了,有什么样的作用?( ABC )
A.耳聪目明
B.血气和平
C.移风易俗
D.以欲忘道
30.入选四书的儒家经典有( AB )
A.《孟子》
B.《论语》
C.《学记》
D.《荀子》
31.明清三大学者是( ABC )
A.黄宗羲
B.顾炎武
C.王夫之
D.张之洞
32.《传习录》记录了王守仁精湛的教学艺术,正确的是( ABD )。
A.量力而精
B.因材施教
C.知行合一
D.学贵自得< p="">