话说阳山系列
(2011-03-01 16:25:22)
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阳山
文化
阁老安眠阳山村
阳山南麓山坡，翠色葱郁，在阳山村苗圃办公地旁的一处绿树丛中，依稀可见有石椁遗物。据村里人说，这里就是吴阁老的坟地，当年，这里神道两旁石人石羊石马并列，墓地规模很是威风，村里的小孩还经常在这里玩耍。
村里人说的吴阁老，就是明代礼部尚书、翰林院学士吴一鹏。吴一鹏曾入东阁掌詹事府，负责太子的教育及家事，所以被人们称之为阁老。
吴一鹏，字南夫，号白楼，生于明天顺四年（1460年），苏州府长洲县人，居苏州阊门外山塘街。
吴一鹏出身贫寒，自小发奋读书，13岁便能作诗。明成化二十二年（1486年），考中举人。弘治六年（1493年）又考中进士。历任翰林院编修、南京刑部广东司员外郎、南京礼部祠祭司郎中、侍讲学士、南京国子祭酒、南京太常卿、礼部右侍郎、礼部尚书兼翰林学士，七十岁时在太子少保南京吏部尚书任上致仕，卒赠太子太保，谥文端。
他为官和厚正直，关心民生民情。当年宦官刘瑾独揽朝政，不少官员见到刘瑾都是卑躬屈膝，而他见了只是平常的作揖而已。当遭到刘瑾一伙的排挤压抑时，他处之泰然，与世无争，静观其变。
嘉靖五年（1526），江南亢旱，江北大水，他知道后立即奏请皇帝减免灾区租税，发粮赈济灾民，并疏通河道以便运粮。
吴一鹏为官不忘故里，正德年间山塘街重修，他捐出俸银五两。他推崇同乡先贤范仲淹，对乡里前辈吴宽也是尊敬有加，行事以他们为表率。他的学生很多，其中不乏声名显赫者，如内阁首辅夏言、司寇唐龙、吏部侍郎欧铎、都宪史道、夏邦谟、赵廷瑞、太仆邵锐、中允景旸等均出自他的门下。
吴一鹏还有好古乐善之心，致仕后居家十四年，对乡里颇多义举，惠及乡民百姓。他捐田百亩创建崇正书院，让乡人子弟前来读书接受教育。为表彰先贤激励后人，他把虎邱尹和靖先生三畏轩遗址改作三贤祠，祭祀尹和靖、胡安定、范仲淹三位名贤。此外，他还恢复了齐门外被居民侵占的陆宣公墓，修葺了蠡口陈孝子祠，为遗爱在民的长洲县丞刘幹建衣冠冢等。
吴一鹏有《吴文端集》四十卷传世。其为文效法欧阳修，平正丰润；作诗以盛唐为宗，有风骨，耐咀嚼；书法清劲。文徵明曾在《寿吴白楼先生》中称赞他“冲襟淡宇渊而静，儒雅风流更辉映”。徐树丕在所著《识小录》中称自己的这位外家高祖“学行醇正，操守方严，真天下伟人也”。
吴一鹏于嘉靖二十一年（1542）二月去世，享年八十三岁，葬于阳山南麓。文徵明为其作墓志铭。
吴一鹏的故居玉涵堂位于山塘通贵桥畔的杨安浜，俗称阁老厅。阁老厅在清道光年间被改为戏园，袁学澜有竹枝词云：“袍笏登台劝客觞，歌楼舞馆枕山塘。人间富贵原如梦，阁老厅高作戏场”。后为徽州茶商王氏所有，留存至今。吴一鹏还有别业真趣园在山塘郦季子巷内，是其子吴子孝为其安度晚年而筑，清雍正间园归赵成秋，改称赵园，乾嘉间改为戏馆，后又屡易园主，逐渐沦为荒圃。
跨山塘河的通贵桥是明弘治年间吴一鹏出资捐建，因为他与好友郭某分别住在山塘河两岸，没有该桥时往来不便，桥成后直接通达了两位显贵的交往之路，所以取名“通贵”，至今已有五百年历史。桥修于明崇祯十三年，清乾隆五十三年里人吴三复捐资重建，光绪六年虎丘清节堂、昌善局募资重修。因明隆庆二年桥上出现五色云，故桥亦名瑞云桥。当年人们为纪念吴一鹏而树立的“大学士坊”与其故居前的“阁老坊”，今天都难觅踪影了。
1926年，李根源曾探访吴一鹏墓葬地，当时墓地还存龟趺三座、青石马一对、翁仲两个、石羊一对，墓穴好像有穿掘痕迹，为此，李根源感到困惑，发出了“如此名宦兆域，苏志不载，任人摧残，余真不解”的感叹。
遗憾的是，1966年文化大革命一场浩劫，将吴阁老的墓穴彻底毁坏，吴阁老的尸骨被弃之旷野，墓葬地下地表所有建筑与文物灰飞烟灭。现在唯一还能见到的是放置吴阁老棺材的石椁还存残块。
吴一鹏属当时朝廷一品大员，生亦磊落，死亦哀荣，文徵明为吴阁老撰写的墓志铭至今仍保存在博物馆，倘在建设阳山森林公园的规划中将吴阁老的遗迹挖掘保护展现，那将是功德无量的大好事。
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