银魂 登势:知识教育与智慧教育

知识从外而来，智慧由内而生。

人类是先有智慧，而后有知识；远古人类为了保存和流传智慧，开始的时候是把智慧以画的形式刻在石头上的，后来创造了文字，就把文字刻在甲骨和竹简上，写在羊皮和布上，这是人类最早的书，书是人类智慧的文字记录，智慧的文字记录又叫知识，学习知识，就可以去模仿智慧，通过模仿智慧的锻炼活动，产生模仿能力；模仿能力在技能上可以和智慧达到相同的效果。

知识、智慧和模仿能力三者之间的关系是这样的：知识是智慧的文字记录，练习知识可以得到模仿能力，智慧和模仿能力都是能力，模仿能力在技能上和智慧可以达到相同的效果，但是，模仿能力绝对不是智慧，两者之间的关系可以用画来比喻，画家达芬奇闻名于世的《蒙娜丽莎》，是原创，表现出的是智慧，而《蒙娜丽莎》的印刷品，则是模仿，相当于模仿能力，两者的观赏效果差不多，但价值却是完全不同的。

得知识者得模仿能力，得智慧者得创新能力；由此而产生两种不同的教育：知识教育和智慧教育。

在二千多年前的中国，孔子为了普及教育，开创了学校，为普及知识教育做出了极其巨大贡献，成为了中国的圣人。然而，任何事情都是过犹不及的，“过”与“不及”都是不好的；孔子开创学校普及知识的时候，是因为知识的“不及”，是模仿能力的“不及”；现在，学校处处有，人人受教育，知识如海洋；孩子在学校里，个个都象是鸭子一样被揪着脖子，被拼命地填充着知识，然后拼命地练习，以求得到大量的模仿能力，这就是“过”了。

通过知识教育获得模仿能力是快速而容易的，可以用的力气最少，获得的功效最多，所以，知识教育是快速高效教育，这是符合人追求高效率的心理的，也得到人们的肯定；但是，模仿能力再多，也不具有智慧；现在的学校教育是过于重视知识和模仿能力，知识和模仿能力就如水灾中的水，已经是“过”了，而智慧相对知识却是远远“不及”的。现代教育应该比二千年多前的孔子更进一步，再上一个台阶，把目光放在智慧上；在普及知识教育的基础上，更要注重智慧教育。

智慧是高级能力，智慧的获得途径是思考与实践，它的获得是艰难而缓慢的，每一次获得都代表着大脑里发生了一次特别的变化，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”；这一诗词就是描述智慧产生的那一时刻的情景；大脑里的这种特别变化总是特别缓慢的，水到渠成的时候就会出现豁然开朗，豁然开朗是获得智慧的标志；所以，智慧由内而生，大脑不发生这种特别变化，就没有豁然开朗，没有豁然开朗，就不能获得智慧。

智慧教育是原创教育，它的途径是提出疑问、思考实践、豁然开朗而得到智慧；原创是慢的，因为它涉及到大脑里发生了一次特别的变化，这个过程是非常缓慢的，用的力气很多，获得的功效很少，所以，智慧教育是慢速低效教育。

知识教育收获的是模仿能力，培养出来的是具有模仿能力的普通人才，智慧教育收获的是智慧，培养出来的是具有创新能力的高级人才；两种教育各有优点，也各有缺点，没有绝对好的教育，也没有绝对差的教育，关键是教育必须要符合社会的发展与变化，模仿能力和高级能力都是社会发展所需要的，社会发展得越高，需要的高级人才就越多，就越需要智慧教育，现在的情况是社会在快速发展，需要更多的创新能力，而教育却是知识教育远远“过”了，智慧教育远远“不及”，这样的教育是落后于社会的发展，是需要改变的。

实施智慧教育的最大困难就是转变人们的观念，由于人们是反对慢速低效的，人们在追求高效率的同时，就是在否定慢速低效教育，而其中一种慢速低效教育就是智慧教育；要人们放弃追求高效率的心理是艰难的，人们总是喜欢“用的力气最少，获得的功效最多；用的时间最少，获得的利益最大；”人的年龄越大追求高效率的心理就会越固执，转变观念就越艰难，战胜自我是最难的，“慢”往往成为人的心理无法越过的一座大山。实施智慧教育应该从小学开始，中学有高考压力，高考需要竞争，竞争比的是快。

实施智慧教育第二个困难是人们相信“事实胜于雄辩”，知识教育是启蒙教育和快速高效教育；人们从小都经历过启蒙教育，由蒙昧的儿童快速变成明白事理的小天才，人们从这个事实中是得到巨大利益的，能快速获得巨大利益而又没有坏处，这个事实胜于一切雄辩，把智慧教育说得再好，人们不能从中获得利益，是无法让人信服而行动的。知识从外而来，智慧由内而生；获得知识是看得见的，而获得智慧只有自己能感觉到，外人是看不见的，眼见为实，耳听为虚，这也是“事实胜于雄辩”；只有人有了智慧，才能逐渐明白智慧与知识的不同，才能清楚区分知识、智慧和模仿能力三者之间的关系。

实施智慧教育第三个困难是获得智慧没有衡量标准，人们获得智慧而不自知；快速高效的知识教育有获得知识的衡量标准，快速获得的模仿能力让人们时时感受到收获的成果，知识教育制定了许多标准，学生每前进一步都有标准去衡量，让人明白自己的每一个进步，用考试可以排列名次。而智慧教育是慢速低效教育，没有衡量标准，无法让人们时时感受到收获的成果，人们便错误地认为智慧教育是一种效果不好的教育，总是排斥和淘汰智慧教育；每一个大智慧的获得都需要一个艰难而漫长的过程，但是，现在人们大都急于求成，由于过程的漫长无成果而产生怀疑，丧失了坚持追求智慧的信心。所以，实施智慧教育必须有获得智慧的标准，建立新的评价机制，让学生能够看到自己的智慧，感受到智慧教育的成果。