偶看新闻日本电影残雪在线观看:为人处世之道（5）
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/19 21:04:15
为人处世之道（5）——己所不欲，勿施于人
2007-12-27 15:30:47| 分类： 默认分类 | 标签： |字号大中小 订阅
“己所不欲，勿施于人”这句话在论语中出现多次。最具代表性的一次对话是子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”[论语、卫灵公第十五]
“己所不欲，勿施于人”就是恕的意思，这是人人皆知的一句孔子名言，在联合国大厅的铭牌上就刻有这一句话，足见国际上对这一句话的重视程度。
前几天百家讲坛上指出一个事实，就是目前国际上每三天就开设一家孔子学院，国际诺贝尔奖金获得者在聚会时发表的宣言也重申，人类要在二十一世纪活下去，就要到中国2500年前的孔子那里去学习智慧。现在外国人都冲着中国来了，中国在国际上的地位迅速上升，可以认为这有远近两种原因。远的是孔子的为人处世之道，提出了“用之四海而皆准”的最高原则——己所不欲，勿施于人！近的则是中国现在也正在大步向富裕国家行列挺进。
在民间，穷人有一个大肚子那是草包，湖北人称之为稀屎肚子；富人有一个大肚子则是富态，是福相。东西也一样，穷人家的宝贝被人看成垃圾，而富人家的垃圾被人看成宝贝。国家也一样，当我们穷的时候，我们的好东西不仅外人不重视，连我们自己的子孙也不重视。话说远了，回头来说。
为人处世的礼仪多不胜数，学不胜学。仅平常人家的婚丧嫁娶各种规定就可以编成一大本教材，更何况还中西方不同。平时生活中的言行举止的标准礼仪要求几乎无处不在。现在年轻人有些连与亲戚之间的称呼都弄不清，什么姑老表，姨老表弄得晕头转向，就不要说更多了。最近我们中央电视台出的一些节目，什么“你的家父”都拿出来了。所以要我们现在年轻人再回头学这些，也实在是太难了一点。这里实在也没有事事要教要学的必要，只要掌握一个最高原则，就是“己所不欲，勿施于人”！由这个最高原则出发，就要能做到：喜事同喜，丧事同哀，责己从严，待人从宽，尊老敬贤，尊师重道，情见乎词，情发于心，设身处地，将心比心，人溺己溺，推己及人。事事如此，自少差错。
了解自己是了解他人的捷径，因为人同此心，心同此理。己之所欲亦是人之所欲，己之所恶亦是人之所恶。碰到自己想要的东西，也正是别人想要的东西，不要急着伸手，看看有没有比你更需要的人；自己所厌恶的事物，也正是人家所厌恶的，自己烦别人这样做，首先自己就不要做。由此出发，可以走遍天下。
我们国家的传统礼法，很多是由家庭教育完成的。言行举止，各有规范；待人接物，各有分寸；称谓应答，各有标准。就是女儿出嫁，初次作爱（过去叫行房事）都应由当妈的教给女儿该如何如何，要准备什么应用物件，要如何迎合丈夫的需求，要怎么防止听房，怎样对付各种恶作剧等，无不交代清楚。我们解放这几十年来，这些东西早就没有人教了，到现在为止，目前四十岁以下的中年人本身就不懂，他们当爹当妈就更加没有什么教给儿女的东西了。所以，我们国家谈教育改革，学校教育都还是老一套，但家庭教育倒是彻底改了过来——干脆听其自然，各自把儿女当成宝贝——衣来伸手，饭来张口，为所欲为，予取予求。就算是懂得这些老礼节的祖父母们来教孙子孙女，他们也不敢当真，只知依顺，并不是他们不懂，他们落一个不疼小孩子们的名声，让儿女埋怨，因此只知一味纵容，比谁更加会溺爱。这就更加深了我们的后一代只知有己，不知有人，没有容人之量，不知克制自己的欲望和个性，受不了半点委屈，人人都是小太阳，人人都是小皇帝。
过去，骂人一声“没有家教”是很严厉的指责，现在几乎大多数的小青年是处于没有家教的状态之下。走到社会，最终吃亏的都是自己。缺乏家教的危害，大多数年轻人自己只要走上社会也能体会到自己吃亏受蹩，但却又感到十分茫然，不知从何学起。在这种情况下，提出“己所不欲，勿施于人”的修养法则，是格外重要和必要的。