yankee candle味道:为人处世之道(7)

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种瓜得瓜,种豆得豆  

2008-01-02 23:07:13|  分类: 默认分类 |  标签: |字号大中小 订阅

 人世间很多谚语、俗语都反映了极为精辟的处世见解。“种瓜得瓜,种豆得豆”就是指的种与收之间的因果关系。但很多话说多了也就少有人去理解其中的深刻含义。种什么就得到什么,这是决定不移的。至于收多收少,则看出力多少和种多种少的问题了。前者是种的种子所决定的,后者则是投入多少所决定的。这是我们常说听质和量的关系。

佛家说:“种善因,得善果;种恶因,得恶报”;俗语说:“善有善报,恶有恶报”;和尚们给人解说三生因缘,总爱说:“要知前生事,今年受者是;要知来生事,今生做者是”。这是什么意思呢?就是说,人的享乐和受罪,都不是无缘无故的。一个人今生的命运好坏是你的前生行为种下的原因所结的果;而你的今生所作所为,又决定着你的来生是享福还是受苦。鲁迅小说里的祥林嫂就是相信这种命理学说的人。她的丈夫祥林早死,让她当了寡妇,儿子又被狼吃了,她就死命认为是自己前生做坏事太多,今生才受此恶报。佛家把父母儿女关系也解释成报应关系。如果一个人前生做了好事,人家欠了他很多钱,在今生的报应就是那些受恩不报的人就会在今生变成他们家里的牛马,劳作报恩;那些欠了钱不还的,今生就会变成他的好儿子,会读书,能当官或会发财,赚很多钱还前生债。有的人今生会赚钱,又一钱如命,舍不得花都存起来结果让一个败家子儿子三文不当二文的浪费得干干净净。为什么会这样呢,佛家解释说这是因为这个人前生欠了这个当他儿子的人的钱没有还,今生来讨债的。所以老百姓中就有人把不争气只会花钱不会赚钱的儿子叫做讨债鬼。从这方面出发,佛家把家里养了好儿子说成是人欠债来还,把养了坏儿子说成是欠人债来讨。如果一个人既不欠人的,人家也不欠他的,所以就没有儿子了。

这种因果循环的观念在很大程度上起着比法律还重要的维护社会秩序的作用。大多数情况下,人们不是怕的法律而是怕因果报应。因为人能瞒过法律却不能瞒过上天菩萨。正是“暗室亏心,神目如电;人间私语,天若闻雷”。现在的贪官,其它的没有学到,他们学唯物主义不信鬼神到是学进了,贪起来不怕鬼不怕神,只怕双规。

现在想起来,迷信也有迷信的好处,为什么一定要破除迷信呢?过去有的官们不贪,哪怕只有两个人的时候也不敢胡作非为,因为他们心中还在想:“天知地知,你知我知,焉得说没有人知?”现在倒好,贪官要钱,百无禁忌。

不过本人还是相信种瓜得瓜、种豆得豆这一基本事实的。本人学校有一个老教授,来华联很早,正是没有功劳也有苦劳的那一类人。多少年来毫无建树,他自以为聪明,什么职务都不热心,但不管干什么,招生这件事他不放手,批准新党员入党也不放手,因为有实惠。但事到如今,华联已经成了气候,看那样子好像也想做点事将来好名列华联史册,但他形象已经定格,说话底气到底不足,人到这一步,就是天不来报应,自己于心有愧怕也不得好过就是。