【中华史林】毛泽东思想原本是指毛泽东同志的思想

• 发表于：2012-02-14 18:56:27
• 作者:邱冠瑛发短信加好友更多作品博客

    毛泽东思想原本是指毛泽东同志的思想

    邱冠瑛

       “毛泽东思想”原本是指“毛泽东同志的思想”。不信？请大家看看下述历史事实：

       一、毛泽东思想的来由

       1938年10月六届六中全会后，毛泽东成为党内领导核心中的第一号人物。从1940年开始，在延安的《解放》周刊和《中国文化》等刊物上，逐渐出现了介绍毛泽东对马列主义理论贡献的文章。陈伯达、艾思奇、和培元、张如心等纷纷撰文，指出毛泽东“深刻地灵活地根据辩证唯物主义理论与方法阐明中国革命的规律性”，使马列理论与中国具体的革命实践相结合，与中国的历史实际相结合。1940年5月。王明发表《学习毛泽东》一文，对毛泽东的“革命意志”，“非凡的革命胆略”，进行全面的肯定。

       1941年后，毛泽东在党内的地位已如日中天。2月8日，延安举行“泽东日”，徐特立、萧三作关于毛泽东生平报告，1941年2月，广东兴宁籍马列教员张如心在其撰写的《论布尔什维克的教育家》一文首次提出了“毛泽东同志的思想”的概念。2月8日，张如心为“泽东日”作《怎样学习毛泽东》的报告。2月18日，张如心又在《解放日报》上第一次对“毛泽东主义”作了阐释。“毛泽东主义”的概念一经登报，马上传播开来。

       1942年7月1日，邓拓在中共中央晋察冀分局机关报《晋察冀日报》上发表社论〈纪念七·一，全党学习掌握毛泽东主义〉。但毛泽东认为“毛泽东主义”的提法不妥，遂于1943年4月22日，覆信给凯丰，声称自己思想还未成熟，从此 “毛泽东主义”一词被搁置。

       1943年7月5日，王稼祥《解放日报》上发表的《中国共产党与中国民族解放的道路》一文中率先提出“毛泽东思想”的概念，并且作了阐释。

       1943年7月6日，刘少奇在《解放日报》上发表《清算党内的盂什维主义思想》，继而在中共七大上作《关于修改党的章程的报告》（即著名的《论党》），刘少奇在报告中，使用了“毛泽东同志的思想”和“毛泽东同志的思想体系”两个概念，全面地阐释了毛泽东在理论上对马列主义所做的贡献，正式提出中共的思想理论基础为“马列主义与中国革命实际相结合的产物──毛泽东思想”。后来，刘少奇被认为是“毛泽东思想”概念的首创者。

       二 最高层对毛泽东思想的理解

       1942年开始，高层几乎所有的领导人、各大区党和军队的领导人对毛泽东思想的理解陆续发表。

       刘少奇在《肃清党内盂什维主义思想》写道：“在二十二年长期复杂的革命斗争中，终于使我们的党，使我们的无产阶级与我国革命的人民找到了自己的领袖毛泽东同志。我们的毛泽东同志是二十二年来，在各艰苦复杂的革命斗争中经过考验的完全精通马列主义的战略战术的，对中国工人阶级与中国人民解放团结抱无限忠心的坚强伟大的革命家。”他还说：毛泽东思想“是客观的真理，是唯一正确的救中国的理论与政策”。“当着革命是在毛泽东同志及其思想指导之下，革命就胜利，就发展；而当着革命是脱离了毛泽东同志及其思想的指导时，革命就失败，就后退”。

       朱德在《“七一”二十二周年感言》中说：“中国共产党是马列主义的普遍真理与中国革命的具体实践相结合的党，它吸收了世界各国工人运动的综合归纳起来的宝贵经验，它继承了中国几千年历史积累下的优良遗产，它在大革命、土地革命、抗日战争三大阶段中锻炼了自己，丰富了自己，在这剧烈无比的锻炼中，它把马列主义中国化了，把历史遗产进化为适合于现实社会的需要了，这种光辉的成就，体现在我们党有了伟大的领袖毛泽东同志，及以毛泽东同志为首的党中央。”

       彭德怀写在《民主政治与三三制政权》中写道：“毛泽东同志在抗战几年中，对于理论上的伟大贡献，有持久战的理论和新民主主义的理论，《新民主主义论》就是辉煌的杰作……毛泽东同志《新民主主义论》，既不混同于旧三民主义，又不混同于假空喊社会主义，而是马克思列宁主义正确的提出于中国目前的具体环境及历史阶段，成为中国革命现阶段的指针。”

       陈毅在他读《毛泽东〈新民主主义论的体会〉》中写道：“这是一百年来中国学术思想上及社会实践问题上其中新旧争论的最正确的解决，这是一本马列主义的新创获的著作，也是一本马列主义的古典著作。这是中国共产党以及中华民族理论战线上的光荣代表。”

       罗荣桓在《学习毛泽东同志的思想》的报告中称颂道：“毛泽东同志成为中国共产党的领袖，人民革命的领袖，不是自己封的，他是代表党的正确的方向，胜利的方向，而与党的整个视野相结合，成为不可分离的关系而得到成就的……毛泽东同志的思想，是马列主义的思想。在民族化方面，有了他的发展。……毛泽东同志的思想是“来自群众中，再到群众中去”，因此，他是掌握了马列主义的基本精神，实事求是的精神，这是教条主义所不了解的。”

       1943年7月15日，康生在作的《抢救失足者》报告中，号召以毛泽东的革命精神去肃清一切反革命。说：“一切忠实的共产党员们，要学习毛泽东同志的思想、理论与实际，以坚决的革命精神去进行无产阶级与非无产阶级的思想斗争；用毛泽东同志的正确路线，去反对党内一切公开的、暗藏的投降主义，以坚决的革命精神，去进行革命与反革命的斗争！”

       陆定一在《为什么整风是党的思想革命》中说：“假如我们对于日寇的战略不是主张毛泽东同志所说的持久战，而主张速决战；假如我们对于大资产阶级反共派，或者只有斗争无联合，或者只有联合无斗争，或许抗战的情景就已经不堪设想。不但如此，在毛泽东同志的四部著作中，在中央的许多决定指示中，可以看见我们党的中央确是掌握了辩证唯物论的思想方法，已经有本领善于把马列主义应用到实际中去了。”

       王稼祥在《中共与中华民族解放的道路》中说：“中国民族解放整个过程中──过去现在与未来──的正确道路，就是毛泽东同志的思想，就是毛泽东同志在其著作中与实践中所指出的道路。毛泽东思想就是中国的马克思列宁主义，中国的布尔什维克主义，中国的共产主义。”

       博古在《在毛泽东旗帜下，为保卫中国共产党而战！》写道：“我们有保卫的力量，我们有八十万党员，我们有五十余万在党领导下的军队，我们有巩固的根据地，我们有二十二年斗争的经验，我们有全国人民的拥护，我们有无数身经百战的干部，最后异常重要的是我们有党的领袖中国革命的舵手──毛泽东同志，他的方向就是我们全党的方向，也是全国人民的方向，他总是在最艰难困苦之中领导党和人民走向胜利与光明，我们有取得胜利的一切条件。军事威胁不足以征服共产党，挑拨离间不足以分化共产党，相反我们将更亲密地团结在毛泽东同志为首的中央周围，在毛泽东旗帜下战斗并且取得胜利。”

       邓发在《谁爱护青年？谁戕害青年？》说：“青年们！我们究竟走“中国之命运”的道路呢？还是走毛泽东新民主主义的道路呢？我想一切有国家观念、有民族天良的热血青年，为了他的理想，为了他的人格，为了保持他那纯洁的良心，他们绝对不愿意走那法西斯黑暗统治的“中国之命运”的道路的，我相信中国青年是会选择引导中国走向独立、自由、民主的毛泽东新民主主义的道路的。》

       艾思奇在《〈中国之命运〉的愚民哲学》中写道：“中国共产党人把马克思列宁主义的普遍真理与中国革命的具体实践相结合，这结合的过程，是根据了中国社会的具体情况，和中国工农群众广大人民的斗争经验的……这一切事实和思想，都和中国共产党的领袖──毛泽东同志的名字分不开，到了今天，铁的事实已经证明，只有毛泽东同志根据中国的实际情况发展了和具体化了的辩证法唯物论，才是能够把“中国之命运”引到光明前途去的科学的哲学，才是人民的革命哲学。”

       徐特立在《论毛泽东思想》中写道：“……现在我来作一个结论，毛主席的工作作风是列宁的作风。列宁的作风是俄国的革命精神和美国的实际精神相结合的作风。”

128、 毛泽东思想原本是指毛泽东同志的思想（杂 录 五）P888

       周恩来1943年7月《在延安欢迎会的演讲》中当着毛泽东的面说：“我们党在这三年中做了比过去二十年还要伟大，还有更多成就的工作……这是全党团结在毛泽东同志领导之下得到的”！他说：“没有比这三年来事变的发展再明白的了，过去一切反对过、怀疑过毛泽东同志领导或其意见的人，现在彻头彻尾的证明其为错误了。我们党二十二年的历史，证明只有毛泽东同志的意见是贯穿者整个历史时期，发展成为一条马列主义中国化，也就是中国共产主义的路线。毛泽东同志的方向，就是中国共产党的方向。毛泽东同志的路线，就是中国的布尔什维克的路线。

       以上事实证明：在延安时期，“毛泽东思想”被最高层几乎所有的领导人、各大区党和军队的领导人公认为“毛泽东同志的思想”。但后来，“毛泽东思想”被说成是“集体智慧的结晶”，如“毛泽东思想，是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的产物。它是以毛泽东为主要代表的中国共产党人，运用马克思主义的立场、观点和方法，把中国长期革命和建设实践中的一系列独创性经验作了理论概括而形成的适合中国情况的科学的指导思想。它是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的适合中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶”。按理是谁的思想就是谁的思想，把张三的东西说成是李四的，好像指鹿为马哦。有人甚至把“XXX理论”也说成是“毛泽东思想”，其目的是什么，我就不知道了。