偶看新闻圣女果品种:朝阳木化石鉴赏与收藏研究报告
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/06 01:14:09
在朝阳这个世界级的古生物化石宝库中，木化石新品（质地、色彩、意形等）不断发现，尤其是新属种——《李氏中国苏铁型木》（李海君·济赞堂）及其研究成果——《辽西中侏罗世多木型苏铁的新发现及演化意义》（张武等）的发布，引起了新一轮木化石收藏热潮。在沈阳，特别是在北京由中国观赏石协会和北京观赏石协会主办的朝阳木化石晋京展，使关注和喜爱木化石的人群越来越大，层位越来越高。多位宝玉石鉴定专家惊叹朝阳木化石精品就是宝玉石，其质地有宝石之美，晶莹剔透；色彩有美玉之秀；多位地质专家指“凤尾石”（朝阳木化凤尾石）是化石中的化石（叠层石），其美无与伦比；研究古植物化石的多位学者在精美的木化石前感叹：我们研究木化石几十年，从未发现这么美轮美奂的木化石，令人震撼。以他们科学家深邃理性的思维咏赞木化石的科学价值是人类认知生物演化进化，认知古地理、古气候、古地质，乃至古生态的“天书”；其天成之美给人以更加悠远博大的想象时空，美的能量令人惊叹。可见科学界研究木化石的视野更宽，对发现新属种和人文之美的期待更多。赏石界名家对木化石色彩、质地和意形之美的赞誉是发自心灵深处的。
科学界和赏石界对木化石的情钟，引发了社会各界寻觅与收藏激情，木化石自然与科学价值和人文之美的能量不断放大传播，人们在喜爱、寻觅、收藏实践和理性探索中，使木化石的神奇与美丽不断升腾。对木化石的认知由浅入深，由木化石自然属性向其所在地史探究，对其成因、色彩、质地、意形之美的来源和区别及其品类鉴赏，尤其对其收藏意义和收藏价值成为焦点。这些在与各方面专家交流和探讨中，我们的认知有了新进展，形成的共识越来越多，现在把这些梳理出来与大家共享。
一、朝阳木化石的属种和地质分布。
朝阳域内，各县市区均发现有木化石。最早的木化石产自煤矿，最美的木化石产自北票。朝阳发现多种世界仅有的木化石属种，如辽宁李氏木、李氏中国苏铁、鞘状木、华美木、朝阳辽宁木、田氏木、辽宁古果等。这些特有的树木化石埋于地下，时间跨度1.5亿年，属种如此众多、地域如此广泛的木化石，以如此美丽的形态呈现给世人，它的神奇与美丽与第一只鸟第一朵花一起升腾，是朝阳人民的福瑞与骄傲。
朝阳发现最早的木化石，在早二叠纪，（距今约2.9亿年），木化石属种为中国鞘状木、斯氏木、短射线斯氏木、周氏达姆德木等，以上均为松柏纲，还有分类不明的朝阳华美木。三叠纪（距今约2.5～2.3亿年），在朝阳发现的木化石有朝阳辽宁木、田氏木等。发现属种最多的木化石是侏罗纪（距今2.3～1.4亿年）时期的，在中国已发现的31个属种中，朝阳有19个（不包括2009年发现的李氏中国苏铁）。其中，早侏罗纪的属种有朝阳原始叶枝杉型木、辽西原始金松型木、热河原始金松型木、辽宁原始金松型木、黑州金松型木等；中侏罗纪的属种有辽宁李氏木、巴图南洋杉型木、含山柏型木、髫髻山简单髓木、朝阳原始杉型木等；晚侏罗纪有弗兰肯原始叶枝杉型木、罗曼原始落羽杉型木、椭圆异木等〔以上详见《中国木化石》一书〕。这些属种分为密木类的松柏类和银杏类，疏木类的苏铁类植物和蕨类植物（如紫萁类）。
在这个化石宝库中展现出中生代蔚为壮观的动植丛生、生物繁盛的景象。中生代（三叠纪、侏罗纪、白垩纪）是裸子植物和爬行类动物繁盛的时代。古老的蕨类植物被苏铁类（疏木类）、松柏类（密木类）等裸子植物所取代。在裸子植物统治的植物世界，早期被子植物开始出现，如辽宁古果等；动物占统治地位的是水中的鱼龙、蚊颈龙、飞行的翼龙以及陆生的各种恐龙，如霸王龙等。中生代三叠纪出现了原始哺乳动物，而在侏罗纪出现了最早的鸟。可见中生代生物呈水、陆、空爆发性辐射演化，不同类群和同一类群中原始和进步的种类共生。这些生物在各地史时期的演化、进化和共生状态都生动的记录在朝阳发现的化石中，对其深入研究将对解开生物进化的若干难题，如被子植物和鸟类的起源、兽类起源、仿花昆虫与显花植物的协同演化等均有重大意义。而对这一生物类群的发生、发展、灭绝、复苏和辐射与古地理、古气候以及与火山频发制约关系的深入研究，必将为进一步揭示中生代环境变化提供依据。
二、朝阳木化石的成因
朝阳在形成木化石的地史时期，地壳运动（板块运动）剧烈，著名的燕山运动是自显生宙（前5.7亿年）以来较为强烈的一次地壳运动，导致区域构造运动频繁并伴有岩浆活动。长时间间歇式的火山喷发，大量火山灰遮天蔽日，各种有毒气体弥漫空间，致使森林和其他生物大批死亡，并有很多生物被迅速掩埋。朝阳木化石所在地史时期正处在这样的大背景下，地质灾害使树木被埋于地下，并具备了不使其消失（燃尽、腐没等）的条件。树木体在囲岩矿质二氧化硅溶液和其它金属化合物及热，压，水的作用下，矿质重组液在不同条件下（矿质组份数量，温度、压力、水体等），以树木体为界，于不同方向以“虹吸式”渗入树木体组织和细胞中，渗入过程中树木外皮和木材组织有滤层作用，树木组织被矿质置换；由于每个个体所处的外部条件（矿质、热、压、水、囲岩和被埋深度等）不同，树木体内组织和细胞被保留的程度各异，有的保留完整，有的部分保留，有的大部分甚至全部消失，从而形成了不同质地、不同色彩、不同形态的木化石。不同株木化石或同株木化石的不同部位，均因上述原因而使其质地、色彩、形体各异。密木类和疏木类所形成的矿化化石，因属种差异更大，其化石形态差异亦更为显著。
在木化石交代进行中，还可能有不同的地质突变或渐变过程；在交代完成后，还因漫长的地质过程和囲岩条件变化而引起质地、色彩、形体的变化。因渗入矿质不同，还可形成钙化、白云石化、蛋白石化、硫铁矿化、菱铁矿化、煤化和丝碳化等多种木化石。但最常见的是硅化类木化石。
解析木化石的成因，我们可以确认木化石的本质特征是：
1. 它是有生命遗存和生态信息的树木矿化化石。它以最精美的文字、最生动的语言、最绚丽的图案记录和凝固了生命进化过程和所在地史时期的渐变、突变的地质事件，它是人类“问天”梦想的“天书”。
2.与其它宝玉石的成因不同，它不是在成矿运动中产生的矿物；而是在特定地质条件下，于树木体内，树木体组织和细胞被矿质置换形成的自然物，它有矿物学意义上的宝玉石质地，又有古生物学意义上的生命遗存。
3.从石文化视角它是中国玉文化和世界宝石文化的新星；从自然与科学视角它展示的是生物演化进化和古地理、古气候的文字，人们品读它得到的不仅是其质地色彩意形的美丽，更是抚石崇木，思接千古的感悟与神驰。木化石成为自然文化、科学文化和人文文化的共同载体，记录着人们求索的秘密，承载了人类对木与石的敬崇，成为馆藏之物、殿堂之尊、醒悟之师、传世之宝是必然的；以其质地色彩意形之美和深邃之秘点燃人类的理性与激情是自然的。
三．木化观赏石品类
木化石是有生命的树木（有机物）与石头（无机物）的融合,形成了宝玉石的物态;但它又存有树木体的外型特征、组织结构和细胞，所以，既可从石文化的视角鉴赏它，又可以从科学的视角读出它留下的记忆，感悟亿万年前树木的神奇。
对木化石而言，每一块都有它丰富的文化内涵。首先是树木的自然形态令人敬仰，在人类之初树木是人的衣食栖所，人类尊崇树木，树是图腾，延续至今，并以“圣诞之树”、“生命之树”充满世界。石是人类创造的第一件工具和武器，人类以石“钻木取火”走向文明。这些都深深地植根于人类的原始记忆和每个人的本能情结之中。人类发现了木化石，它使人的想像空间更加博大久远，开启了人类认知生物演化进化和古地理、古气候的伟大历程。木与石的融合展现出自然与科学之美，生命之美，化作人文世界的璀璨新星；它成为人们心爱之物的能量将不断升腾。
我们在木化石普遍存有的自然与科学之美的基础上，又从赏石文化的视角去寻觅它的质地色彩和意形之美，更加丰富了木化石的内涵，是化石文化的普及与提升。这是一个从感知到理性的升华过程，也是木化石新品不断发现，科学内涵不断丰富，人文之美愈加升腾的过程。
鉴石界认为要从木化石本质特征上审视它的自然与科学之美，从赏石文化的视角审视它的人文之美，做为价值取向。
十年前人们看到木化石绝大多数都在地表层，形态为硅化木。由于表层经受的岁月沧桑更多，木化石呈现的形态更沧古峻奇，有的树木上还留有虫体、树洞，其主色为黄白黑，有清晰的年轮，保存的树皮和树木体形态自然，栩栩如生。其纵横切面，出现各种美妙图案。现在于地层深处发现的木化石，其质地呈玛瑙化、冻化、甚至宝石化，更加温润，晶莹剔透，色彩更加丰富，更加鲜艳。
经过多年考证和各界研讨，从观赏石文化视角对朝阳木化石的品类形成了诸多共识，主要有：
一是色彩斑斓、多姿多态；以红为最美，蓝绿稀缺；二是质地多样，有硅化、玛瑙化、冻化、宝石化；三是硬度高（摩氏7度左右）且差异不大；四是光泽或温润晶莹，或明亮质朴；五是化石形体和内部组织结构都有明显的自然属性及其成因的本质特征；六是鸡血石、凤尾石是珍贵稀有品种；七是最远古和朝阳特有的木化石是：华美木、鞘状木、辽宁木、田氏木、李氏木、李氏中国苏铁等；八是可定义的主要品类是鸡血石、凤尾石、冻石、意形石。
但最有价值的共识不是石文化本身的启蒙和完善，而是石文化之外的共识。每一株、每一段或每一块木化石都是天公再造自然物，都有同样的自然与科学价值，都有“问天“的记忆。只是在人文文化的尺度上，从感知美学意义上有不同的美。我们不能让已面世人伦的树木之魂没有归宿，也不能以“归宿”驱使人们将其从自然归宿中离开，珍视已到人伦的才是从良知和制度上保护他的自然归宿。对它最好的保护是敬畏尊崇它做为人类远古图腾和以“圣诞之树“充满世界的人文。在爱石者的心智中，石之至尊应非它莫属。
悠久的石文化给出许多鉴石标准和规范，同时附会上社会文化的历史权重，这是人文赏石文化的尺度，也是社会尺度。对木化石从赏石文化层面去审视它是文化的传承；但木化石上留下的最令人震撼的是属种、年轮和它记录的自然与科学的内涵。它的价值是树木形态化作的永恒。木化石以物态转化为文化和记录的图景，是不可人为再塑的，是超赏石文化尺度的自然物。所以，它一定是更高文化层面的载体，以此转化的价值，是提取理性与感性更为悠远更为博大和更多美丽与神奇地享受。
(一)鸡血石（朝阳木化鸡血石）：是指极稀少的木化石，有鸡血红的色彩和形态，其中血色鲜红艳丽；血态灵动、血色面大、血色和形态深透，又有好的形体者为极品。其美的能量极大、收藏价值极高。如石上红色鲜艳与其它色（黄、兰、绿、黑等）图纹形成主题明显的图案者为绝品，神品。
朝阳鸡血石的质地有硅化（不透明）、玛瑙化（不透或微透明）、冻化（透明）之分。硅化质地的以黄、白、黑、灰（或多色）为地色，不透明；玛瑙质地的以黑地色或黑、黄、灰、白地色为多，质地温润，光泽明亮；冻地的以黑、黄、蓝、白单色或其中两色（少数多色）为地色，晶莹剔透，含金吐玉透红。
鸡血石以血色鲜红、红中透黄、血色面大、血态灵动、血色深透为极上血色，依此为观赏尺度，结合其石的形态，质地、色彩、光泽等因素鉴赏。已发现的代表品类有：冻地鸡血石、玛瑙地鸡血石和硅化地鸡血石。其中冻地鸡血石稀有、珍贵、难得，其血鲜红，像鸡血流入水中；有的血态凝结在树木年轮上；有的质地宝石化，红光闪烁，璀璨夺目。玛瑙地鸡血石，其血鲜红，在年轮或纵向木材纹理上泼洒，形成以红色为主题的各类图景。硅化地鸡血石，其树木体特征栩栩如生，血色鲜艳。
1、冻地鸡血石。冻地鸡血石珍稀品类如下：
（1）彩霞红。是冻地鸡血石中的极品，这一品类由“红、黄、黑”三色相互辉映，血色鲜红，血态深透、飘逸；红中透黄，色泽鲜嫩，黑色染于其中，晶莹剔透，娇艳中透出高贵。整个石面图景美轮美奂，极为稀有。埋于地下三、四十米深处，其树皮蛋白化，在白泥浆里浸泡。
（2）宝石红。是冻地鸡血石中最稀有珍贵的品类，极品。其血色鲜红，血态灵动、深透，血色面大，血色间有黑色，质地和血态透明，有宝石光泽，璀璨夺目，极为稀有。此品所处地层与彩霞红相近，但其树木体较小。
（3）墨冻红。是冻地鸡血石中的珍稀品类。其地子为黑冻，透明；血色鲜红、灵动，有的红外有黄，其红色面和黄色面都沿树木年轮飘动，如其鲜红色面大就与彩霞红相似。此品埋于地下三十米至四十米深处，浸在白泥浆中。
（4）蓝天红。是冻地鸡血石中的珍稀品类。地子为天蓝色（或海蓝色），在蓝冻地上有鲜红、粉红、橘红、金黄色；以红色为主，红的鲜亮。质地透明温润，光彩绚丽。树木体纵切面有光彩夺目的木材纹理，树木外皮层蛋白化，埋于地下达数十米深处的泥浆中。所见数量稀少，年轮和纵切木纹已不明显。
（5）芙蓉红。是冻地鸡血石中的珍稀品类。其质地透明，在透明的地子上如水中滴入血，晶莹的地子透出淡红色，有的在透明的地子上还有黄、橘黄色。树皮层蛋白化，在白泥浆中浸泡，年轮和纵向木纹不清晰。与芙蓉红相近的品质还有桃花红、瓜瓤红等。
（6）三彩红。是冻地鸡血中稀贵品类。其地子色有蓝灰色、灰白色，透明度高，以红色（粉红色）为主，掺有少量黄色和白色。温润光亮，色彩明净。树木体埋于地下深处白泥中，树皮蛋白化，有的有绿色条纹，年轮消失。
（7）彩练红。是冻地鸡血石的重要品种。其地子为白、灰白、灰、浅黑色，透明度高，色彩较多，有红、紫、黄、咖啡等色，以红突显，色彩链环绕飘动。与此类石相似的较常见，但都因红色突显不够而不能达到彩练红的类级。其质地年轮消失或不清晰，外皮部蛋白石化，大部分皮很薄，皮缺损处常浸入砂岩，皮外常为白绿色泥。
上述均为木化冻地鸡血石中珍稀品类，由于数量少，大都被收藏。还有一些冻石由于血色深或暗紫、血色少、质地杂、形态一般、没有主题图景，不再逐一列出。
2、玛瑙地鸡血石。玛瑙地鸡血石以质地温润，光泽釉亮，血色鲜红纯正，血面大，血色凝重或灵动者为稀有珍贵难得的品类。其中以构成神奇图案者绝品。在已发现的品类中择其珍品述及如下：
（1）、黑地鸡血。该品种质地子为黑色玛瑙。釉亮细腻的地上有美丽的树木年轮，鸡血洒布在美丽凝重的黑色年轮间，记录了树木“以百岁合抱之躯，化作人间舍利之灵”的沧桑，其血色鲜红纯正，血态飘逸、血带深厚、质地黑亮，又有一定体量和形态者为珍贵品类（或绝品）。
（2）、金地鸡血。该品种质地为金黄色玛瑙，釉亮细润；地上布满金色年轮，鸡血洒布在金地上，富丽堂皇，大有“万木减韵，千石惭秀”之态。其血色鲜红面大，形态俱佳者与黑地鸡血同样珍贵。
（3）彩地鸡血。该品种质地为一石三彩或多彩，以“黑、红、黄”三彩相互辉映为珍稀品类。此品种集上述两种类特质于一身，神韵俱佳。“红黄黑蓝绿” 等多彩组合的多彩石面，以红为主色，如秋色、名山大川，画面宏大且动感灵秀者更为珍稀。
（4）火焰红。是玛瑙鸡血中的珍稀品种。其质地多彩，血态如火山，温润光泽，绚丽夺目；有的横切面和纵切面木材纹理消失，是玛瑙化石中少见的形态。
玛瑙地鸡血石，其质地虽然不透，但温润明亮，构图美妙，年轮清晰，纵切面木材纹理华丽，树皮苍古，形韵挺拔。有的虽然血色面不大，但灵光闪动，在斑纹映衬下秀美瑰丽。鉴赏鸡血石，不仅要看血色面大小，还要看质地和质地的色彩、形体、意韵等。
3、 硅化鸡血石。硅化鸡血石，其地子多为黄、黑、灰白、黑白等色，其中有的硅化木色泽明亮，形态自然，少数有金属声，质地坚硬。其血色鲜红纯正者极为罕见，如有，即使血面小也为珍稀品类。血色橘红、暗红、紫红的品类也比较少见。其原因是形成环境温度低，硅胶液少。硅化木横切面上有清晰年轮，树皮多易剥落，木质部纹理形成各种图景与红色相间，自然之美令人叹为观止。
（二）冻石（朝阳木化冻石）
朝阳木化冻石与朝阳木化鸡血石一样，是朝阳木化石珍贵品类，是已知木化石中特有的品类。冻石的质地有树木化作石的成因特征，虽然大部分冻石中树木组织已消失，但仍有凝结过程中树木组织滤层作用的特征。因而大部分清冻石中冻体组织不均匀，较脆。但在特殊情况下形成的木化冻石，冻体清澈透明；有的冻体还存有清晰地年轮，这类冻石质地温润，有金属光泽，金属声，其色泽美丽、十分稀少。在已发现的冻石中择其珍稀品类述及如下：
1、海蓝冻。这是木化冻石中的最稀有最珍贵的品类，极品。其质地如冰、清澈透明、温润晶莹，有宝石光泽，色如海水，硬度大于7度摩氏。树木组织完全消失，树木外皮层极薄，白色、透明。树木体被格压成扁圆，局部有纵向压出的深凹，表明其在高温高压（在地数十米）和水的作用下，有充足的高温矿质与树组织交代。海蓝冻石在一株树木体的局部形成，其内层留有炭化微质，如大海深处。其质地、色韵极为高雅、亭亭玉立。
2、青白冻。此品是木化冻石中常见品种。质地坚硬，色为白、灰白、青白、裂纹少，但脆。树皮部薄，白色树木体形态和皮层保存俱佳。
3、墨玉冻。此品是木化冻石中的珍贵品类。质地细润，墨色有深浅变化，有的为灰黑、灰白，硬度较高。树皮部大都为蛋白石，厚度不一，有的极薄，有的皮部与木质部外层形成较厚蛋白石。此品类易于石面上形成图案、人物、动物，有较高观赏和收藏价值。
4、虎皮冻。此品种是木化冻石中稀缺，珍贵品种。其质地金色间有暗纹，如虎皮，亦称虎皮金。质地温润、半透明、光泽明亮。其树木体内组织结构消失，皮层为蛋白石，树体压扁，表明受高温高压作用，埋层深，周边为白泥浆浸泡。树体内不同段质地变化小，色彩变化不明显。所见数量极少。
5、青金冻。此品是木化冻石稀缺、珍贵品种。其质地为蓝紫色，密布有规则的金色片状物，石面华美奇特，半透明。质地温润，有金属光泽，树木体内还保存美丽的金色年轮和纵向木纹，显露可见。是冻石中的奇品，极为难得。
6、蓝天冻。此品是木化石中稀有、珍贵品种。其质地为天蓝色，透明、温润晶莹，蓝地中蕴有淡红、橘黄、淡黄等。巧色配于石中增添美韵，可为雕刻提供创意。其树木体内组织完全消失，皮层部为蛋白石，树木体被压为扁体。表明其受到高温高压的作用，埋于地下数十米深，周边被白泥浆浸泡，一株树木体不同段质地和色彩差别明显，数量极少。
7、金刚冻。此品为木化冻石中的珍稀品类。其质地黑亮，极硬，有清晰明亮的树木年轮，细如发丝，极为温润，无裂纹。可见其形成是在极高温下，有较密闭的条件，有极多硅胶热液的环境中。有的在中间木髓部形成水晶，黑亮与水晶强烈对比。树木外皮极薄，白色，但清晰地保留树干的外型（银杏树），酷似一段银杏木。正如《木化石赋》曰“森林涅盘，木化舍利，灵石梦觉，修成菩提，遥思遐想，感轮回其有序。涕泪沾襟，觉生命者无常。”
8、冻彩石。此类冻石中，有两种（或多种）色彩，其主色不清或色彩在石面占的比例较少，色彩不能构图，没形成主题。其地子色彩有的单色，有的多色。有这些特征的冻石称冻彩石。
（三）凤尾石
朝阳木化凤尾石是指在木化石中形成了美妙绝伦的凤尾（俗称）。为什么在木化石中会形成凤尾态，地质学家用叠层石理论做了精辟论述:在树木体被埋并形成保存环境的水体中，有一种叫“蓝藻”的原核生物，它能适应多种环境，在腐烂物质和污水中生存，其他生物不能生存的环境中，如高达70℃的温泉中，它们也能生存。在埋于地下的树木体与硅胶热液与树木体组织进行交代的过程中，蓝藻参与其中，渗入树木体，如细菌一样，蓝藻细胞繁殖并形成胶质群体。有丝状串结构的胶质群，如同在沉积岩中形成叠层石形态一样，在交代凝结过程中，于树木化石中形成了凤尾，蓝藻生物就以这种形态，成为树木矿化化石中的化石——木化凤尾石。形成凤尾石的条件极难，而形成的凤尾态极美。迄今，国内外还没有发现朝阳木化凤尾石的化石，在其他观赏石中更没有发现。
凤尾石的形成过程中有三种形成方式，一种是在树木外皮（或缺损处）蓝藻渗入与树木体组织进行了交代，破损处即为形成凤尾石的起始点，凤尾石呈单扇形；第二种是蓝藻从被埋树木体裂隙处起始交代，以裂隙处为凤尾形成的起始点，向两侧形成双扇形凤尾；再一种是中心式，即蓝藻从型木横断面的髓部为形成凤尾起始点，与树木体组织进行交代，这样就形成圆形放射状凤尾。
由于在侏罗纪蓝藻已接近绝灭，能有几率参与被埋木段的硅化过程极为罕见，所以凤尾石是地球的奇迹，是天公再造的神奇，世界上没有什么比羽毛更美，尤其是凤尾羽。在树木化石中形成如此精美的凤尾形态远远超过叠层石结构之美。在树木体内如没有凤尾形成的过程，化石应有年轮，但有了蓝藻偶然渗入年轮消失了，留下了木化凤尾石。
美轮美奂的各色凤尾聚集了太多的神奇。在一块木化石上，有的凤尾全为红色，有的全为金色，有的地子为黑凤尾、红凤尾飘于其中；有的红黑黄三色凤尾交相辉映；有的为黑白凤尾，有的为黑黄白凤尾，各类凤尾石形成了朝阳木化石特有的赏石奇观。
1、 鸡血凤尾石。在石中红凤尾是主色调，地子是黑凤尾，或灰白或黄色凤尾，布满石面；质地玛瑙化，温润光泽。红色凤尾在各色地上呈现高贵祥瑞之态。其羽态越清晰，羽丝越富动感，越珍惜难得。按地子凤尾的色彩不同可分为：黑地鸡血凤尾石、金地鸡血凤尾石、三彩地（红黑黄）鸡血凤尾石。如地子全为红色，石中全为红色凤尾，更为稀有。
2、金凤尾石。在石中全为金色凤尾，质地晶莹，羽态清晰，羽丝灵动最为稀有。其横切面没有树木年轮，纵切面为木材纹理，皮部树木特征栩栩如生，羽态越大，金黄色中没有任何杂色，越显华彩高贵、富丽堂皇，给人以震撼感。
3、绿凤尾石。主色调为绿或翠绿色，质地温润光亮，横切面为绿色（或翠绿色）凤尾，纵切面为绿色（或翠绿色）树木纹理。质地油亮温润，色彩鲜正，凤羽形态逼真，形态韵意俱佳者为极品。此类木化石形体一般较小，树皮部栩栩如生，极为稀有。
4、黑玛瑙凤尾石。主色调为黑色，局部有金黄、银白等色点缀其中，质地釉黑光亮，温润雅静。横切面满铺以黑为主的凤尾，间有金银凤尾点缀，纵切面为釉黑光亮的发丝般细纹。在横切面凤尾起始处有五彩缤纷的图案，图纹构成不同意形，耐人寻味。
5、黄白凤尾石。其主色为橘黄、灰白、黄褐等，质地为硅化类。横切面上凤尾从起始处向外发散，形成各色扇面形态，纵剖面多保留树木纹理，树皮栩栩如生。不同凤尾有窄有宽，疏密大小不等。此品在凤尾石中较多，但仍是稀贵品类。
（四）意形石
玛瑙化、硅化质地的木化石，其色彩最丰富，横切面年轮和纵切面的木材纹理与绚丽色彩构成美丽的石面，如彩锦娟绣，各种意形隐显藏变，质地温润，光泽闪烁，千姿百态。树木外皮形体栩栩如生，枝杈树节，树木体中有的还形成水晶、虫体、树洞，令人惊叹！从矿物学角度观察玛瑙化的朝阳木化石，其质地是同质多相态，这是朝阳木化石图案丰富的来源；其致色金属化合物种类多，在多相态质地上形成绚丽的多彩画面。下面我们推介从观赏石视角有代表的品类和几尊经典木化意形石，与赏石者共享。
1、彩锦玛瑙。彩锦玛瑙色彩绚丽，横切面上年轮布满如彩锦娟绣的图案，质地玛瑙化，光彩明亮，年轮上丝光闪烁。以其色彩鲜亮，纹理精美，形态自然，而深受喜爱。有的彩纹形成图案，有的局部有水晶，是众多石友收藏的热门品类。
2、彩纹玛瑙。彩纹玛瑙纵切面树木纹理以多种色彩形成彩色条纹，树木纹理五彩缤纷、璀璨夺目。尤其以红黄蓝绿构成的灵动图景，令人遐思悠古。其质地温润，有金属光泽，形体自然苍古，耐人寻味，放大观察，彩纹深入肌理。此品稀有、珍贵，是爱石收藏的珍品。
3、素彩玛瑙。素彩玛瑙，其树木体自然形态栩栩如生，树木体纵横切面有黑白花、黄白花、黑黄白花等素彩，其树木属种为松柏、银杏，有的还有树洞、树节、水晶。素彩玛瑙给人以树木的真实感更强。打磨面自然光亮，构图隐显藏变，千姿百态。是众多爱石者收藏较多的品类。
4、经典木化意形石。这几尊木化石，从赏石文化视角是神品、绝品；从自然与科学文化视角，是天公再造自然物的神奇与美丽。
（1）中华第一龙。龙是中华民族的图腾。鸟虽然会飞，可它常常被人射下来，鱼虽然会游，它却常常被人钓起，兽虽然会跑，可它还常常落入猎人的网罟。只有龙，它爱云里来就云里来，它爱风里走就风里走，愿意上天就上天，愿意下海就下海。其一尊龙在云海之间；一尊龙在碧海龙宫。
（2）佛心。这尊观音在石中，其意在“千手观音”的演绎中展现给人们。木化石“佛心”，由黑黄白红组成绚丽画面，给人以祥瑞与宁静。
（3）国色天香。国色天香是牡丹。牡丹是国花，代表祥和与富贵，美丽与繁荣。我们推介的“国色天香”，鸡血红绘成牡丹花冠，凤羽为叶脉，形意逼真，确为天公再造的美丽与神奇。
（4）黄果树。在辽宁金松型木的纵横切面上，七彩构图，绘成黄果树瀑布景观，五光十色，灵动美妙。
（5）黄河之水。在辽宁金松型木的纵横切面上，有秋叶之鲜红，水流瀑布流金。
（6）紫晶洞。在巨大树木体中间形成紫色水晶，天公造物的神奇。
（五）、最远古稀有的木化石。此类木化石是朝阳最远古稀有的木化石，其标本藏于国土资源部沈阳地质矿物研究所。在专家的指引下，我们在朝阳找到了这些最远古（前2.9～2.3亿年）和仅在朝阳发现的木化石。
品读此类木化石，一是从石文化视角观赏其树木形态和打磨面的色彩光泽，二是用60～80倍放大镜，观赏其树木组织和网格上的图景和钻石般的光彩。
1、最远古的树木化石（前2.9～2.3亿年）：中国鞘状木、斯氏木、短射线斯氏木、周氏达姆德木，这些都是松柏类化石，还有未定属种的华美木，所在地史时期为早二叠纪。朝阳辽宁木、田氏木所在地史时期为早三叠纪。
2、最稀有木化石（仅在朝阳发现的）：除鞘状木、华美木、辽宁木、田氏木外，还有著名李氏木（苏铁）、中国李氏苏铁。紫萁类植物也是远古稀有化石。
四、朝阳木化石的文化价值
木化石在科学上是与“古”与“进化”有关的各科学研究的化石证据，其价值是科学发现。木化石在实现科学价值中演绎着树木生命遗存的辉煌，同时在人类社会中成为人们求索寻觅的自然物，这种留有生命遗存的自然物，在人的思维“突显”中创造出千姿百态、璀璨夺目的形态之美、质地之美、色彩之美和图景之美，成为承载人情感的宝玉之石，并转化为精神被记录下来，这种精神不仅记录着文化内涵的高贵，还表现在人的生命体中包含着生命进化三十亿年和树木进化四亿年的生命进化信息的积累，这使木化石在人文社会成为人们情感、文化乃至生命信息的载体。木化石在物化为精神的过程中，实现了由物态高贵向文化内涵高贵的转化。哲学把人的子孙繁衍看做生物意义上的永生，将其毕生的劳作看作他社会意义上的永生。将其承载的情感、思维创造、艺术收藏看做文化的永生。人的生命在其繁衍中不断延伸和消逝，而人的代表性文化（品格）作品作为永生的生命形式却在人类文化的历史长河中获得“永恒”。这就是木化石的文化价值。其文化内涵高雅丰厚，使其在人心理层面有巨大冲击力，可陶冶情趣、启迪心智；一块木化宝玉石可使人生发自尊自豪之情，成为精神享受；对其认知层位越高，理性思维越深刻，从中获得的美就越多；对同一对象美化的认知和享受有千百倍的差异，从中提取美的能量也有千百倍的差异。于是，高贵的自然物转化为高贵的精神，并升华为生命信息、心理信息和生命尊严时，人们对其提取就不是物态价值，而是精神的美的文化价值。在人的社会层面，宝玉之石成为人们社会尊严的重要标识之物是自然而然的。悠久的中国石文化在中华民族伟大复兴进程中延续传承，必将书写木化宝玉之石的璀璨篇章。
木化宝玉之石必将成为中国玉文化和世界宝石文化的新载体。成为爱好石文化人们的新知音，成为社会各界追寻的新贵崇，而进入大雅之殿，进入馆藏深秘之堂，进入名贵之所，进入百姓之家；成为显贵之饰，名门之秀，传世之宝。这是由它的科学和文化价值决定的，是必然的。
寻觅美的人，求索灵动木化石的人会越来越多。尤其是社会高端人群，因为这一群体的心理和社会负荷最大，他们最需用美和灵动来消解；最需要美的刺激和灵动的启迪破解难题。他们有高贵的气度和大负荷的事业，更需要高贵的文化保护身心。人的劳作成果怎么也留不了太久，因为时间这个人类还没有定义的东西，很难让一个劳作成果化作永恒。不是劳作而定格的横暴的东西，如长城、金字塔，却被时间留住，但它已转化为文化。木化宝玉之石是留给社会各界的天公自然物，人们不会放弃天公自然物转化为自己艺术化生存方式的永恒；不会放弃在自己灵魂与肉体中真善美的和谐和艺术凝结。
科学界和赏石界对木化石的情钟，引发了社会各界寻觅与收藏激情，木化石自然与科学价值和人文之美的能量不断放大传播，人们在喜爱、寻觅、收藏实践和理性探索中，使木化石的神奇与美丽不断升腾。对木化石的认知由浅入深，由木化石自然属性向其所在地史探究，对其成因、色彩、质地、意形之美的来源和区别及其品类鉴赏，尤其对其收藏意义和收藏价值成为焦点。这些在与各方面专家交流和探讨中，我们的认知有了新进展，形成的共识越来越多，现在把这些梳理出来与大家共享。
一、朝阳木化石的属种和地质分布。
朝阳域内，各县市区均发现有木化石。最早的木化石产自煤矿，最美的木化石产自北票。朝阳发现多种世界仅有的木化石属种，如辽宁李氏木、李氏中国苏铁、鞘状木、华美木、朝阳辽宁木、田氏木、辽宁古果等。这些特有的树木化石埋于地下，时间跨度1.5亿年，属种如此众多、地域如此广泛的木化石，以如此美丽的形态呈现给世人，它的神奇与美丽与第一只鸟第一朵花一起升腾，是朝阳人民的福瑞与骄傲。
朝阳发现最早的木化石，在早二叠纪，（距今约2.9亿年），木化石属种为中国鞘状木、斯氏木、短射线斯氏木、周氏达姆德木等，以上均为松柏纲，还有分类不明的朝阳华美木。三叠纪（距今约2.5～2.3亿年），在朝阳发现的木化石有朝阳辽宁木、田氏木等。发现属种最多的木化石是侏罗纪（距今2.3～1.4亿年）时期的，在中国已发现的31个属种中，朝阳有19个（不包括2009年发现的李氏中国苏铁）。其中，早侏罗纪的属种有朝阳原始叶枝杉型木、辽西原始金松型木、热河原始金松型木、辽宁原始金松型木、黑州金松型木等；中侏罗纪的属种有辽宁李氏木、巴图南洋杉型木、含山柏型木、髫髻山简单髓木、朝阳原始杉型木等；晚侏罗纪有弗兰肯原始叶枝杉型木、罗曼原始落羽杉型木、椭圆异木等〔以上详见《中国木化石》一书〕。这些属种分为密木类的松柏类和银杏类，疏木类的苏铁类植物和蕨类植物（如紫萁类）。
在这个化石宝库中展现出中生代蔚为壮观的动植丛生、生物繁盛的景象。中生代（三叠纪、侏罗纪、白垩纪）是裸子植物和爬行类动物繁盛的时代。古老的蕨类植物被苏铁类（疏木类）、松柏类（密木类）等裸子植物所取代。在裸子植物统治的植物世界，早期被子植物开始出现，如辽宁古果等；动物占统治地位的是水中的鱼龙、蚊颈龙、飞行的翼龙以及陆生的各种恐龙，如霸王龙等。中生代三叠纪出现了原始哺乳动物，而在侏罗纪出现了最早的鸟。可见中生代生物呈水、陆、空爆发性辐射演化，不同类群和同一类群中原始和进步的种类共生。这些生物在各地史时期的演化、进化和共生状态都生动的记录在朝阳发现的化石中，对其深入研究将对解开生物进化的若干难题，如被子植物和鸟类的起源、兽类起源、仿花昆虫与显花植物的协同演化等均有重大意义。而对这一生物类群的发生、发展、灭绝、复苏和辐射与古地理、古气候以及与火山频发制约关系的深入研究，必将为进一步揭示中生代环境变化提供依据。
二、朝阳木化石的成因
朝阳在形成木化石的地史时期，地壳运动（板块运动）剧烈，著名的燕山运动是自显生宙（前5.7亿年）以来较为强烈的一次地壳运动，导致区域构造运动频繁并伴有岩浆活动。长时间间歇式的火山喷发，大量火山灰遮天蔽日，各种有毒气体弥漫空间，致使森林和其他生物大批死亡，并有很多生物被迅速掩埋。朝阳木化石所在地史时期正处在这样的大背景下，地质灾害使树木被埋于地下，并具备了不使其消失（燃尽、腐没等）的条件。树木体在囲岩矿质二氧化硅溶液和其它金属化合物及热，压，水的作用下，矿质重组液在不同条件下（矿质组份数量，温度、压力、水体等），以树木体为界，于不同方向以“虹吸式”渗入树木体组织和细胞中，渗入过程中树木外皮和木材组织有滤层作用，树木组织被矿质置换；由于每个个体所处的外部条件（矿质、热、压、水、囲岩和被埋深度等）不同，树木体内组织和细胞被保留的程度各异，有的保留完整，有的部分保留，有的大部分甚至全部消失，从而形成了不同质地、不同色彩、不同形态的木化石。不同株木化石或同株木化石的不同部位，均因上述原因而使其质地、色彩、形体各异。密木类和疏木类所形成的矿化化石，因属种差异更大，其化石形态差异亦更为显著。
在木化石交代进行中，还可能有不同的地质突变或渐变过程；在交代完成后，还因漫长的地质过程和囲岩条件变化而引起质地、色彩、形体的变化。因渗入矿质不同，还可形成钙化、白云石化、蛋白石化、硫铁矿化、菱铁矿化、煤化和丝碳化等多种木化石。但最常见的是硅化类木化石。
解析木化石的成因，我们可以确认木化石的本质特征是：
1. 它是有生命遗存和生态信息的树木矿化化石。它以最精美的文字、最生动的语言、最绚丽的图案记录和凝固了生命进化过程和所在地史时期的渐变、突变的地质事件，它是人类“问天”梦想的“天书”。
2.与其它宝玉石的成因不同，它不是在成矿运动中产生的矿物；而是在特定地质条件下，于树木体内，树木体组织和细胞被矿质置换形成的自然物，它有矿物学意义上的宝玉石质地，又有古生物学意义上的生命遗存。
3.从石文化视角它是中国玉文化和世界宝石文化的新星；从自然与科学视角它展示的是生物演化进化和古地理、古气候的文字，人们品读它得到的不仅是其质地色彩意形的美丽，更是抚石崇木，思接千古的感悟与神驰。木化石成为自然文化、科学文化和人文文化的共同载体，记录着人们求索的秘密，承载了人类对木与石的敬崇，成为馆藏之物、殿堂之尊、醒悟之师、传世之宝是必然的；以其质地色彩意形之美和深邃之秘点燃人类的理性与激情是自然的。
三．木化观赏石品类
木化石是有生命的树木（有机物）与石头（无机物）的融合,形成了宝玉石的物态;但它又存有树木体的外型特征、组织结构和细胞，所以，既可从石文化的视角鉴赏它，又可以从科学的视角读出它留下的记忆，感悟亿万年前树木的神奇。
对木化石而言，每一块都有它丰富的文化内涵。首先是树木的自然形态令人敬仰，在人类之初树木是人的衣食栖所，人类尊崇树木，树是图腾，延续至今，并以“圣诞之树”、“生命之树”充满世界。石是人类创造的第一件工具和武器，人类以石“钻木取火”走向文明。这些都深深地植根于人类的原始记忆和每个人的本能情结之中。人类发现了木化石，它使人的想像空间更加博大久远，开启了人类认知生物演化进化和古地理、古气候的伟大历程。木与石的融合展现出自然与科学之美，生命之美，化作人文世界的璀璨新星；它成为人们心爱之物的能量将不断升腾。
我们在木化石普遍存有的自然与科学之美的基础上，又从赏石文化的视角去寻觅它的质地色彩和意形之美，更加丰富了木化石的内涵，是化石文化的普及与提升。这是一个从感知到理性的升华过程，也是木化石新品不断发现，科学内涵不断丰富，人文之美愈加升腾的过程。
鉴石界认为要从木化石本质特征上审视它的自然与科学之美，从赏石文化的视角审视它的人文之美，做为价值取向。
十年前人们看到木化石绝大多数都在地表层，形态为硅化木。由于表层经受的岁月沧桑更多，木化石呈现的形态更沧古峻奇，有的树木上还留有虫体、树洞，其主色为黄白黑，有清晰的年轮，保存的树皮和树木体形态自然，栩栩如生。其纵横切面，出现各种美妙图案。现在于地层深处发现的木化石，其质地呈玛瑙化、冻化、甚至宝石化，更加温润，晶莹剔透，色彩更加丰富，更加鲜艳。
经过多年考证和各界研讨，从观赏石文化视角对朝阳木化石的品类形成了诸多共识，主要有：
一是色彩斑斓、多姿多态；以红为最美，蓝绿稀缺；二是质地多样，有硅化、玛瑙化、冻化、宝石化；三是硬度高（摩氏7度左右）且差异不大；四是光泽或温润晶莹，或明亮质朴；五是化石形体和内部组织结构都有明显的自然属性及其成因的本质特征；六是鸡血石、凤尾石是珍贵稀有品种；七是最远古和朝阳特有的木化石是：华美木、鞘状木、辽宁木、田氏木、李氏木、李氏中国苏铁等；八是可定义的主要品类是鸡血石、凤尾石、冻石、意形石。
但最有价值的共识不是石文化本身的启蒙和完善，而是石文化之外的共识。每一株、每一段或每一块木化石都是天公再造自然物，都有同样的自然与科学价值，都有“问天“的记忆。只是在人文文化的尺度上，从感知美学意义上有不同的美。我们不能让已面世人伦的树木之魂没有归宿，也不能以“归宿”驱使人们将其从自然归宿中离开，珍视已到人伦的才是从良知和制度上保护他的自然归宿。对它最好的保护是敬畏尊崇它做为人类远古图腾和以“圣诞之树“充满世界的人文。在爱石者的心智中，石之至尊应非它莫属。
悠久的石文化给出许多鉴石标准和规范，同时附会上社会文化的历史权重，这是人文赏石文化的尺度，也是社会尺度。对木化石从赏石文化层面去审视它是文化的传承；但木化石上留下的最令人震撼的是属种、年轮和它记录的自然与科学的内涵。它的价值是树木形态化作的永恒。木化石以物态转化为文化和记录的图景，是不可人为再塑的，是超赏石文化尺度的自然物。所以，它一定是更高文化层面的载体，以此转化的价值，是提取理性与感性更为悠远更为博大和更多美丽与神奇地享受。
(一)鸡血石（朝阳木化鸡血石）：是指极稀少的木化石，有鸡血红的色彩和形态，其中血色鲜红艳丽；血态灵动、血色面大、血色和形态深透，又有好的形体者为极品。其美的能量极大、收藏价值极高。如石上红色鲜艳与其它色（黄、兰、绿、黑等）图纹形成主题明显的图案者为绝品，神品。
朝阳鸡血石的质地有硅化（不透明）、玛瑙化（不透或微透明）、冻化（透明）之分。硅化质地的以黄、白、黑、灰（或多色）为地色，不透明；玛瑙质地的以黑地色或黑、黄、灰、白地色为多，质地温润，光泽明亮；冻地的以黑、黄、蓝、白单色或其中两色（少数多色）为地色，晶莹剔透，含金吐玉透红。
鸡血石以血色鲜红、红中透黄、血色面大、血态灵动、血色深透为极上血色，依此为观赏尺度，结合其石的形态，质地、色彩、光泽等因素鉴赏。已发现的代表品类有：冻地鸡血石、玛瑙地鸡血石和硅化地鸡血石。其中冻地鸡血石稀有、珍贵、难得，其血鲜红，像鸡血流入水中；有的血态凝结在树木年轮上；有的质地宝石化，红光闪烁，璀璨夺目。玛瑙地鸡血石，其血鲜红，在年轮或纵向木材纹理上泼洒，形成以红色为主题的各类图景。硅化地鸡血石，其树木体特征栩栩如生，血色鲜艳。
1、冻地鸡血石。冻地鸡血石珍稀品类如下：
（1）彩霞红。是冻地鸡血石中的极品，这一品类由“红、黄、黑”三色相互辉映，血色鲜红，血态深透、飘逸；红中透黄，色泽鲜嫩，黑色染于其中，晶莹剔透，娇艳中透出高贵。整个石面图景美轮美奂，极为稀有。埋于地下三、四十米深处，其树皮蛋白化，在白泥浆里浸泡。
（2）宝石红。是冻地鸡血石中最稀有珍贵的品类，极品。其血色鲜红，血态灵动、深透，血色面大，血色间有黑色，质地和血态透明，有宝石光泽，璀璨夺目，极为稀有。此品所处地层与彩霞红相近，但其树木体较小。
（3）墨冻红。是冻地鸡血石中的珍稀品类。其地子为黑冻，透明；血色鲜红、灵动，有的红外有黄，其红色面和黄色面都沿树木年轮飘动，如其鲜红色面大就与彩霞红相似。此品埋于地下三十米至四十米深处，浸在白泥浆中。
（4）蓝天红。是冻地鸡血石中的珍稀品类。地子为天蓝色（或海蓝色），在蓝冻地上有鲜红、粉红、橘红、金黄色；以红色为主，红的鲜亮。质地透明温润，光彩绚丽。树木体纵切面有光彩夺目的木材纹理，树木外皮层蛋白化，埋于地下达数十米深处的泥浆中。所见数量稀少，年轮和纵切木纹已不明显。
（5）芙蓉红。是冻地鸡血石中的珍稀品类。其质地透明，在透明的地子上如水中滴入血，晶莹的地子透出淡红色，有的在透明的地子上还有黄、橘黄色。树皮层蛋白化，在白泥浆中浸泡，年轮和纵向木纹不清晰。与芙蓉红相近的品质还有桃花红、瓜瓤红等。
（6）三彩红。是冻地鸡血中稀贵品类。其地子色有蓝灰色、灰白色，透明度高，以红色（粉红色）为主，掺有少量黄色和白色。温润光亮，色彩明净。树木体埋于地下深处白泥中，树皮蛋白化，有的有绿色条纹，年轮消失。
（7）彩练红。是冻地鸡血石的重要品种。其地子为白、灰白、灰、浅黑色，透明度高，色彩较多，有红、紫、黄、咖啡等色，以红突显，色彩链环绕飘动。与此类石相似的较常见，但都因红色突显不够而不能达到彩练红的类级。其质地年轮消失或不清晰，外皮部蛋白石化，大部分皮很薄，皮缺损处常浸入砂岩，皮外常为白绿色泥。
上述均为木化冻地鸡血石中珍稀品类，由于数量少，大都被收藏。还有一些冻石由于血色深或暗紫、血色少、质地杂、形态一般、没有主题图景，不再逐一列出。
2、玛瑙地鸡血石。玛瑙地鸡血石以质地温润，光泽釉亮，血色鲜红纯正，血面大，血色凝重或灵动者为稀有珍贵难得的品类。其中以构成神奇图案者绝品。在已发现的品类中择其珍品述及如下：
（1）、黑地鸡血。该品种质地子为黑色玛瑙。釉亮细腻的地上有美丽的树木年轮，鸡血洒布在美丽凝重的黑色年轮间，记录了树木“以百岁合抱之躯，化作人间舍利之灵”的沧桑，其血色鲜红纯正，血态飘逸、血带深厚、质地黑亮，又有一定体量和形态者为珍贵品类（或绝品）。
（2）、金地鸡血。该品种质地为金黄色玛瑙，釉亮细润；地上布满金色年轮，鸡血洒布在金地上，富丽堂皇，大有“万木减韵，千石惭秀”之态。其血色鲜红面大，形态俱佳者与黑地鸡血同样珍贵。
（3）彩地鸡血。该品种质地为一石三彩或多彩，以“黑、红、黄”三彩相互辉映为珍稀品类。此品种集上述两种类特质于一身，神韵俱佳。“红黄黑蓝绿” 等多彩组合的多彩石面，以红为主色，如秋色、名山大川，画面宏大且动感灵秀者更为珍稀。
（4）火焰红。是玛瑙鸡血中的珍稀品种。其质地多彩，血态如火山，温润光泽，绚丽夺目；有的横切面和纵切面木材纹理消失，是玛瑙化石中少见的形态。
玛瑙地鸡血石，其质地虽然不透，但温润明亮，构图美妙，年轮清晰，纵切面木材纹理华丽，树皮苍古，形韵挺拔。有的虽然血色面不大，但灵光闪动，在斑纹映衬下秀美瑰丽。鉴赏鸡血石，不仅要看血色面大小，还要看质地和质地的色彩、形体、意韵等。
3、 硅化鸡血石。硅化鸡血石，其地子多为黄、黑、灰白、黑白等色，其中有的硅化木色泽明亮，形态自然，少数有金属声，质地坚硬。其血色鲜红纯正者极为罕见，如有，即使血面小也为珍稀品类。血色橘红、暗红、紫红的品类也比较少见。其原因是形成环境温度低，硅胶液少。硅化木横切面上有清晰年轮，树皮多易剥落，木质部纹理形成各种图景与红色相间，自然之美令人叹为观止。
（二）冻石（朝阳木化冻石）
朝阳木化冻石与朝阳木化鸡血石一样，是朝阳木化石珍贵品类，是已知木化石中特有的品类。冻石的质地有树木化作石的成因特征，虽然大部分冻石中树木组织已消失，但仍有凝结过程中树木组织滤层作用的特征。因而大部分清冻石中冻体组织不均匀，较脆。但在特殊情况下形成的木化冻石，冻体清澈透明；有的冻体还存有清晰地年轮，这类冻石质地温润，有金属光泽，金属声，其色泽美丽、十分稀少。在已发现的冻石中择其珍稀品类述及如下：
1、海蓝冻。这是木化冻石中的最稀有最珍贵的品类，极品。其质地如冰、清澈透明、温润晶莹，有宝石光泽，色如海水，硬度大于7度摩氏。树木组织完全消失，树木外皮层极薄，白色、透明。树木体被格压成扁圆，局部有纵向压出的深凹，表明其在高温高压（在地数十米）和水的作用下，有充足的高温矿质与树组织交代。海蓝冻石在一株树木体的局部形成，其内层留有炭化微质，如大海深处。其质地、色韵极为高雅、亭亭玉立。
2、青白冻。此品是木化冻石中常见品种。质地坚硬，色为白、灰白、青白、裂纹少，但脆。树皮部薄，白色树木体形态和皮层保存俱佳。
3、墨玉冻。此品是木化冻石中的珍贵品类。质地细润，墨色有深浅变化，有的为灰黑、灰白，硬度较高。树皮部大都为蛋白石，厚度不一，有的极薄，有的皮部与木质部外层形成较厚蛋白石。此品类易于石面上形成图案、人物、动物，有较高观赏和收藏价值。
4、虎皮冻。此品种是木化冻石中稀缺，珍贵品种。其质地金色间有暗纹，如虎皮，亦称虎皮金。质地温润、半透明、光泽明亮。其树木体内组织结构消失，皮层为蛋白石，树体压扁，表明受高温高压作用，埋层深，周边为白泥浆浸泡。树体内不同段质地变化小，色彩变化不明显。所见数量极少。
5、青金冻。此品是木化冻石稀缺、珍贵品种。其质地为蓝紫色，密布有规则的金色片状物，石面华美奇特，半透明。质地温润，有金属光泽，树木体内还保存美丽的金色年轮和纵向木纹，显露可见。是冻石中的奇品，极为难得。
6、蓝天冻。此品是木化石中稀有、珍贵品种。其质地为天蓝色，透明、温润晶莹，蓝地中蕴有淡红、橘黄、淡黄等。巧色配于石中增添美韵，可为雕刻提供创意。其树木体内组织完全消失，皮层部为蛋白石，树木体被压为扁体。表明其受到高温高压的作用，埋于地下数十米深，周边被白泥浆浸泡，一株树木体不同段质地和色彩差别明显，数量极少。
7、金刚冻。此品为木化冻石中的珍稀品类。其质地黑亮，极硬，有清晰明亮的树木年轮，细如发丝，极为温润，无裂纹。可见其形成是在极高温下，有较密闭的条件，有极多硅胶热液的环境中。有的在中间木髓部形成水晶，黑亮与水晶强烈对比。树木外皮极薄，白色，但清晰地保留树干的外型（银杏树），酷似一段银杏木。正如《木化石赋》曰“森林涅盘，木化舍利，灵石梦觉，修成菩提，遥思遐想，感轮回其有序。涕泪沾襟，觉生命者无常。”
8、冻彩石。此类冻石中，有两种（或多种）色彩，其主色不清或色彩在石面占的比例较少，色彩不能构图，没形成主题。其地子色彩有的单色，有的多色。有这些特征的冻石称冻彩石。
（三）凤尾石
朝阳木化凤尾石是指在木化石中形成了美妙绝伦的凤尾（俗称）。为什么在木化石中会形成凤尾态，地质学家用叠层石理论做了精辟论述:在树木体被埋并形成保存环境的水体中，有一种叫“蓝藻”的原核生物，它能适应多种环境，在腐烂物质和污水中生存，其他生物不能生存的环境中，如高达70℃的温泉中，它们也能生存。在埋于地下的树木体与硅胶热液与树木体组织进行交代的过程中，蓝藻参与其中，渗入树木体，如细菌一样，蓝藻细胞繁殖并形成胶质群体。有丝状串结构的胶质群，如同在沉积岩中形成叠层石形态一样，在交代凝结过程中，于树木化石中形成了凤尾，蓝藻生物就以这种形态，成为树木矿化化石中的化石——木化凤尾石。形成凤尾石的条件极难，而形成的凤尾态极美。迄今，国内外还没有发现朝阳木化凤尾石的化石，在其他观赏石中更没有发现。
凤尾石的形成过程中有三种形成方式，一种是在树木外皮（或缺损处）蓝藻渗入与树木体组织进行了交代，破损处即为形成凤尾石的起始点，凤尾石呈单扇形；第二种是蓝藻从被埋树木体裂隙处起始交代，以裂隙处为凤尾形成的起始点，向两侧形成双扇形凤尾；再一种是中心式，即蓝藻从型木横断面的髓部为形成凤尾起始点，与树木体组织进行交代，这样就形成圆形放射状凤尾。
由于在侏罗纪蓝藻已接近绝灭，能有几率参与被埋木段的硅化过程极为罕见，所以凤尾石是地球的奇迹，是天公再造的神奇，世界上没有什么比羽毛更美，尤其是凤尾羽。在树木化石中形成如此精美的凤尾形态远远超过叠层石结构之美。在树木体内如没有凤尾形成的过程，化石应有年轮，但有了蓝藻偶然渗入年轮消失了，留下了木化凤尾石。
美轮美奂的各色凤尾聚集了太多的神奇。在一块木化石上，有的凤尾全为红色，有的全为金色，有的地子为黑凤尾、红凤尾飘于其中；有的红黑黄三色凤尾交相辉映；有的为黑白凤尾，有的为黑黄白凤尾，各类凤尾石形成了朝阳木化石特有的赏石奇观。
1、 鸡血凤尾石。在石中红凤尾是主色调，地子是黑凤尾，或灰白或黄色凤尾，布满石面；质地玛瑙化，温润光泽。红色凤尾在各色地上呈现高贵祥瑞之态。其羽态越清晰，羽丝越富动感，越珍惜难得。按地子凤尾的色彩不同可分为：黑地鸡血凤尾石、金地鸡血凤尾石、三彩地（红黑黄）鸡血凤尾石。如地子全为红色，石中全为红色凤尾，更为稀有。
2、金凤尾石。在石中全为金色凤尾，质地晶莹，羽态清晰，羽丝灵动最为稀有。其横切面没有树木年轮，纵切面为木材纹理，皮部树木特征栩栩如生，羽态越大，金黄色中没有任何杂色，越显华彩高贵、富丽堂皇，给人以震撼感。
3、绿凤尾石。主色调为绿或翠绿色，质地温润光亮，横切面为绿色（或翠绿色）凤尾，纵切面为绿色（或翠绿色）树木纹理。质地油亮温润，色彩鲜正，凤羽形态逼真，形态韵意俱佳者为极品。此类木化石形体一般较小，树皮部栩栩如生，极为稀有。
4、黑玛瑙凤尾石。主色调为黑色，局部有金黄、银白等色点缀其中，质地釉黑光亮，温润雅静。横切面满铺以黑为主的凤尾，间有金银凤尾点缀，纵切面为釉黑光亮的发丝般细纹。在横切面凤尾起始处有五彩缤纷的图案，图纹构成不同意形，耐人寻味。
5、黄白凤尾石。其主色为橘黄、灰白、黄褐等，质地为硅化类。横切面上凤尾从起始处向外发散，形成各色扇面形态，纵剖面多保留树木纹理，树皮栩栩如生。不同凤尾有窄有宽，疏密大小不等。此品在凤尾石中较多，但仍是稀贵品类。
（四）意形石
玛瑙化、硅化质地的木化石，其色彩最丰富，横切面年轮和纵切面的木材纹理与绚丽色彩构成美丽的石面，如彩锦娟绣，各种意形隐显藏变，质地温润，光泽闪烁，千姿百态。树木外皮形体栩栩如生，枝杈树节，树木体中有的还形成水晶、虫体、树洞，令人惊叹！从矿物学角度观察玛瑙化的朝阳木化石，其质地是同质多相态，这是朝阳木化石图案丰富的来源；其致色金属化合物种类多，在多相态质地上形成绚丽的多彩画面。下面我们推介从观赏石视角有代表的品类和几尊经典木化意形石，与赏石者共享。
1、彩锦玛瑙。彩锦玛瑙色彩绚丽，横切面上年轮布满如彩锦娟绣的图案，质地玛瑙化，光彩明亮，年轮上丝光闪烁。以其色彩鲜亮，纹理精美，形态自然，而深受喜爱。有的彩纹形成图案，有的局部有水晶，是众多石友收藏的热门品类。
2、彩纹玛瑙。彩纹玛瑙纵切面树木纹理以多种色彩形成彩色条纹，树木纹理五彩缤纷、璀璨夺目。尤其以红黄蓝绿构成的灵动图景，令人遐思悠古。其质地温润，有金属光泽，形体自然苍古，耐人寻味，放大观察，彩纹深入肌理。此品稀有、珍贵，是爱石收藏的珍品。
3、素彩玛瑙。素彩玛瑙，其树木体自然形态栩栩如生，树木体纵横切面有黑白花、黄白花、黑黄白花等素彩，其树木属种为松柏、银杏，有的还有树洞、树节、水晶。素彩玛瑙给人以树木的真实感更强。打磨面自然光亮，构图隐显藏变，千姿百态。是众多爱石者收藏较多的品类。
4、经典木化意形石。这几尊木化石，从赏石文化视角是神品、绝品；从自然与科学文化视角，是天公再造自然物的神奇与美丽。
（1）中华第一龙。龙是中华民族的图腾。鸟虽然会飞，可它常常被人射下来，鱼虽然会游，它却常常被人钓起，兽虽然会跑，可它还常常落入猎人的网罟。只有龙，它爱云里来就云里来，它爱风里走就风里走，愿意上天就上天，愿意下海就下海。其一尊龙在云海之间；一尊龙在碧海龙宫。
（2）佛心。这尊观音在石中，其意在“千手观音”的演绎中展现给人们。木化石“佛心”，由黑黄白红组成绚丽画面，给人以祥瑞与宁静。
（3）国色天香。国色天香是牡丹。牡丹是国花，代表祥和与富贵，美丽与繁荣。我们推介的“国色天香”，鸡血红绘成牡丹花冠，凤羽为叶脉，形意逼真，确为天公再造的美丽与神奇。
（4）黄果树。在辽宁金松型木的纵横切面上，七彩构图，绘成黄果树瀑布景观，五光十色，灵动美妙。
（5）黄河之水。在辽宁金松型木的纵横切面上，有秋叶之鲜红，水流瀑布流金。
（6）紫晶洞。在巨大树木体中间形成紫色水晶，天公造物的神奇。
（五）、最远古稀有的木化石。此类木化石是朝阳最远古稀有的木化石，其标本藏于国土资源部沈阳地质矿物研究所。在专家的指引下，我们在朝阳找到了这些最远古（前2.9～2.3亿年）和仅在朝阳发现的木化石。
品读此类木化石，一是从石文化视角观赏其树木形态和打磨面的色彩光泽，二是用60～80倍放大镜，观赏其树木组织和网格上的图景和钻石般的光彩。
1、最远古的树木化石（前2.9～2.3亿年）：中国鞘状木、斯氏木、短射线斯氏木、周氏达姆德木，这些都是松柏类化石，还有未定属种的华美木，所在地史时期为早二叠纪。朝阳辽宁木、田氏木所在地史时期为早三叠纪。
2、最稀有木化石（仅在朝阳发现的）：除鞘状木、华美木、辽宁木、田氏木外，还有著名李氏木（苏铁）、中国李氏苏铁。紫萁类植物也是远古稀有化石。
四、朝阳木化石的文化价值
木化石在科学上是与“古”与“进化”有关的各科学研究的化石证据，其价值是科学发现。木化石在实现科学价值中演绎着树木生命遗存的辉煌，同时在人类社会中成为人们求索寻觅的自然物，这种留有生命遗存的自然物，在人的思维“突显”中创造出千姿百态、璀璨夺目的形态之美、质地之美、色彩之美和图景之美，成为承载人情感的宝玉之石，并转化为精神被记录下来，这种精神不仅记录着文化内涵的高贵，还表现在人的生命体中包含着生命进化三十亿年和树木进化四亿年的生命进化信息的积累，这使木化石在人文社会成为人们情感、文化乃至生命信息的载体。木化石在物化为精神的过程中，实现了由物态高贵向文化内涵高贵的转化。哲学把人的子孙繁衍看做生物意义上的永生，将其毕生的劳作看作他社会意义上的永生。将其承载的情感、思维创造、艺术收藏看做文化的永生。人的生命在其繁衍中不断延伸和消逝，而人的代表性文化（品格）作品作为永生的生命形式却在人类文化的历史长河中获得“永恒”。这就是木化石的文化价值。其文化内涵高雅丰厚，使其在人心理层面有巨大冲击力，可陶冶情趣、启迪心智；一块木化宝玉石可使人生发自尊自豪之情，成为精神享受；对其认知层位越高，理性思维越深刻，从中获得的美就越多；对同一对象美化的认知和享受有千百倍的差异，从中提取美的能量也有千百倍的差异。于是，高贵的自然物转化为高贵的精神，并升华为生命信息、心理信息和生命尊严时，人们对其提取就不是物态价值，而是精神的美的文化价值。在人的社会层面，宝玉之石成为人们社会尊严的重要标识之物是自然而然的。悠久的中国石文化在中华民族伟大复兴进程中延续传承，必将书写木化宝玉之石的璀璨篇章。
木化宝玉之石必将成为中国玉文化和世界宝石文化的新载体。成为爱好石文化人们的新知音，成为社会各界追寻的新贵崇，而进入大雅之殿，进入馆藏深秘之堂，进入名贵之所，进入百姓之家；成为显贵之饰，名门之秀，传世之宝。这是由它的科学和文化价值决定的，是必然的。
寻觅美的人，求索灵动木化石的人会越来越多。尤其是社会高端人群，因为这一群体的心理和社会负荷最大，他们最需用美和灵动来消解；最需要美的刺激和灵动的启迪破解难题。他们有高贵的气度和大负荷的事业，更需要高贵的文化保护身心。人的劳作成果怎么也留不了太久，因为时间这个人类还没有定义的东西，很难让一个劳作成果化作永恒。不是劳作而定格的横暴的东西，如长城、金字塔，却被时间留住，但它已转化为文化。木化宝玉之石是留给社会各界的天公自然物，人们不会放弃天公自然物转化为自己艺术化生存方式的永恒；不会放弃在自己灵魂与肉体中真善美的和谐和艺术凝结。