偶看新闻形容落花的唯美句子:老子指微 - 第三十四章 第三十五章
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/29 17:21:51
澎湃对老子说：“夫子所言道德而取天下，是王天下者唯一的途径吗？”
老子答：“唯道可从，唯道是从。大道生成万物、支配天下，乃是宇宙的实态；人法道从道，不仅是别无选择的，而且是最为妥善的。万物之母，天地之根，道如同洪流漫溢而载运万物，乃是宇宙至大至尊。圣人合道，因其妙而循其所徼，故能上得大道之功，中得天地之行，下得万物之宜，所以能为众人尊崇。”
澎湃说：“请夫子启发。”
老子说：“象莫大于天地，而道藏之；气莫大于阴阳，而道调之。万物依靠着大道而生息，它却不推辞；畜养万物成就天地，它却不加占有。万物都归附于道，而道却不为大王，则总是没有欲求，可以称之为‘小’。道爱护养育万物而不加宰治，则万物莫不安适于天性自然却莫能违逆，可以称之为‘大’。所以说，宇宙的状态是，无象御有象，太虚御阴阳。无象是为大象，玄一是为大气。因此圣人循从大道，无为故能成，自然故能信，终不为大故能成大。”
澎湃问：“圣人如此，莅临天下者又如何？”
老子答：“执守最大的征象，则天下自会前往归附。归附而不加妨害，百姓自会安生于平和祥泰。音乐与美食尚且留得过客止步，更何况是安生于平和祥泰呢？所以，道说出口来，可谓‘淡然无味’；虽然视而不足以看见，听而不足以闻见，用起来却不可穷竭。唯有下天下，善天下，天下才能归附于他；唯有无为自然于天下，莅临天下者才能长久不殆。得天下，治天下，莫过于无为自然而已；大德至简，大道至易。”
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
【附】
[原文] 道泛泛呵，其可左右也。万物恃之以生而不辞也，成功遂事而弗名有也。万物归焉而弗为主，则恒无欲也，可名于小。爱养万物而弗为主，可名于大。是以圣人之能成大也，以其不为大也，故能成大。
[原文] 执大象，天下往。往而不害，安平太。乐与饵，过客止。故道之出言也，曰：淡呵，其无味也。视之不足见也，听之不足闻也，用之不可既也。
[点睛] 圣人与君王是老子的理论口吻所在，而‘内圣外王’则是老子对执政者的理想。此二篇在前面几章论述‘以道取天下’之后，进一步总结交代不可骄矜自居而‘为大’，而是‘以道守天下’。