鸽子生蛋周期:《美人如诗》(4)—国色天香羞花开

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《美人如诗》(4)—-杨玉环(1)——国色天香羞花开

2008-03-28 20:31 春光明媚了二十多日,国色天香的牡丹已悄然开了起来。 下午下起雨来,添了几分春寒,添了几分清新。牡丹怎么不见了,是因为杨玉环来了。 

在中国古代四大美女中,恐怕没有人比得杨玉环的尊贵与荣耀了。

 

西施虽与吴王差夫生活了十多年,但没有真情,只不过是勾践报仇的工具,吴王虽为国王,但与盛世大唐相比,只不过是一隅小国,西施论情论爱论生活的奢华,显然比不得杨玉环。

 

王昭君远嫁单于,似乎得到了情得到了爱,也领略了大草原的美丽,但终不如杨玉环在华清池洗凝脂的惬意,和唐明皇对她“三千宠爱在一身”“从此君王不早朝”的恩爱。

 

貂蝉就更不用说了,一生来无踪去无影,只是在乱世里被当作政治斗争的工具时,闪亮了一下,就流星般的消失了。

 

杨玉环与唐玄宗李隆基之爱,留下了令人荡气回肠、感人肺腑的爱之美,情之挚。

 

杨玉环与李隆基的爱是一个忘年之交的爱,是一种老牛吃嫩草的爱。

 

杨玉环出生于公元719年(唐开元七年)农历六月初一生于古容州(今广西玉林容县),童年是在四川度过的,到10岁左右时,因父亲去世,来到洛阳的三叔杨玄珪家。

 

出身宦门世家杨玉环(曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书,父杨玄琰是蜀州司户,叔父杨玄珪曾任河南府土曹),不但天生丽质,性格婉顺,而且精通音律,擅歌舞,善弹琵琶。

 

杨玉环原本是李隆基第十八子寿王的王妃,那是在开元二十二年七月,15岁的杨玉环应邀参加了唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行的婚礼。与咸阳公主的一母亲弟李瑁约16岁的寿王李瑁一见钟情,结为夫妻,婚后,两人恩爱有加,幸福甜美。

  

对于这样一个楚楚动人的大美人,重色的唐玄宗怎么能不动心呢?

 

唐玄宗不管杨玉环是不是自己的儿媳妇,凭借皇威就把杨玉环“扒灰”了过来。但在程序上还是让她先出家当了一段时间字号“太真”的女道士,于天宝四年(745年),61岁的唐玄宗将27岁的杨玉环娶到了身边,“从此君王不早朝”,天天夜夜吃嫩草。

  

李隆基“扒灰”儿媳妇在今天看来是不道德的,为人所不齿的,但是这种混乱的婚姻关系在历代皇宫尤其是在唐朝的宫廷里,这是很正常的事情.唐朝是一个开放的时代,是吸收外来文化元素最多的时代,是胡风劲吹的时代。李隆基的爷爷唐高宗李治就偷了他祖爷爷李世民的妃子武则天,并把江山社稷做为聘礼赠给武则天,成就了一代女皇,推动了唐文化和中华文化的发展。

 

李隆基却没有赠江山社稷给杨玉环,并在公元756年杨玉环37岁时,因安禄山的反叛,因“六军不发无奈何”,不得不使“宛转蛾眉马前死”。此时已经71岁的李隆基流露出“君王掩面救不得“的无奈,和“回看血泪相和流”的心疼。

 

事情果真是这样的吗?我有些不相信。但仔细想来,又有些相信比杨玉环小53岁的白居易在《长恨歌》里的描绘。虽然说自古君王多属虎,李隆基也不例外,但此时他毕竟是71岁的老人了,“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。”李隆基对于杨玉环的死惋惜、心痛和日后的思念之情,应当是有可信的。

 

自古红颜多薄命,杨玉环也和西施、王昭君、貂蝉一样在不同的命运背景里香消玉损了,但她毕竟被寿王李瑁和父亲李隆基两个男人真爱过,也享了十多年的荣华富贵,算是四大美人中最好的结局了。

 

2008年3月28日22:31:10