动感小站娜娜浴室热舞:网络交友会毁坏爱情吗?

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/04 06:38:42

交友网站为我们提供了便利的交友平台,但是同时也使爱变了味道,性更加突出。本文探讨了爱与性的问题。在网络交友是时如何处理爱与性的关系,交友网站毁坏了我们最珍贵的浪漫理想——爱了吗?

1)“我要说,这是真爱之年,真情实爱。”一个网名叫“cinderella69”的在博客里谈论她网络交友的经历。她的真名是杰尼佛,1969年出生。“在以前是绝没有这样的经历的。整天就是空等着白马王子,而且还要等很长的时间。因为他并不知晓你在等着他,小可怜人儿。现在不同了,你就在网络上,世界都知道。绝不会失手,你要做的就是观察。”

2)Cinderrela69是正确的。在上个千年里,有72%的人在中学或大学、工作期间或家庭朋友圈里邂逅另一半。剩下的28%的人很肯能是被躺在英格兰的工业区黑乡某个酒馆外的脏兮兮的人绊倒。或者就是像我这个年代人靠相亲认识。网络颠覆了寻爱模式,它使得并不相识的人也能轻易取得联系,包括那些不住在达德利坐长时间车上班的人/长得像钓绳的人/43岁仍以组装玩具大战模具为嗜好的人。

3)据美国罗切斯特大学的心理学家最新的一项调查,网络交友是继通过朋友认识的第二大交友方式。调查报告的作者之一称,网络交友在部分地区流行开来,因为人们普遍认为其他方式效率过低。他说:“网络帮助人们组建健康恋爱关系的前景可期,而这样的关系是情感和身体健康最好的征兆之一。”

4)比如,《卫报》成功建设了自己的交友网站——精神伴侣。从2004年至今已有逾65万用户注册。网站帮助用户与《卫报》读者建立联系——自然,对一些人这就像是噩梦,但这并不排除会有以参加英国防卫联盟的示威为娱乐的人士和你搭讪,在约会时也就不必解释作家马塞尔·普鲁斯特并非F1车队的赛手(注)。

5)网络交友还有助于排除真爱的历史性障碍——时间、空间都不成问题,更不必担心老父亲坐在门廊上,膝盖上放一猎枪,俨然一副“没有谁能配得上我的女儿”的神态。在美国,交友网站以每年70%的速度发展,使与所谓梦中的白马王子和童话公主相遇更加便利。至少cinderella69相信如此。


6)但她却错了。常常是事与愿违,因为网络上的一些人,比如说一个叫尼克的人,他来交友网站不是寻爱,而是找性生活,就像酸奶一样易坏易被替代的性生活。他在性博客中尼克写道,在交友网站遇到的女性中,有77.7%在约会的第一天晚上和他上床,55%是“一夜情”,3名女性“性冷淡”,2名“不太令人满意”,8名“火辣”,2名“用力过猛”。我知道,我知道,谁又想到用力过猛的性爱过程会比预料会被送往急救室更令人向往呢?网络功不可没,它使得性爱数据代替了床柱上的刻痕,还被拿到网络上炫耀。


7)但是所谓网上浪漫爱情的梦想存在另一个问题,就是在欲望的超级商场里,就像身在大型乐购的早餐食品货架旁,真的很难做出抉择。


8) “他们的注册资料大同小异”,网名channelchris在博客里诉苦道,“有魅力,爱运动,大方,幽默,'不玩心理游戏',帅气,性感……他们简直是在保证和他们约会你会欣喜若狂。”


9)看到所有人都把自己形容得十分完美,你一定会担心自己是在注册参加让人性欲得不到满足的打哈欠马拉松,枯燥烦冗。


10)以上性博客被巴黎大学的社会学家杰·克洛德·考夫曼引述到新书《网上爱情》中,他在书中反思了2000年以来浪漫恋情的发展变化。他指出,现在交友情景完全改变了。之前有父母或爱说事的人为我们操办,现在要自己去争取了。恋爱中我们更加自由,而且有些人利用这种自由改变了恋爱的目的——一夫一妻制和婚姻不再是最终结果,性变成无伤大雅的消遣,极力增大性乐趣减少责任问题的争论,这已司空见惯。而交友网站便是这一变化的加速器,提升了对性与爱的期望也加深了性与爱的陷阱。


11)考夫曼告诉我说:“我坚持研究爱与长期同居30年,现在网络猛地一下改变了交友规则。爱不是恒定不变的,而是与社会相关。人们想要了解社会在其中的作用,这亟需加以分析。”


12)考夫曼并不是分析爱情新变化的唯一一位专业人士,行为经济学家丹·艾瑞里正忙于研究网络交友,因为网络交友研究关系到为一不太景气市场找到应对办法。牛津进化人类学家罗宾·邓巴不久将出版一本叫做《爱与背叛的科学》的书,书中他讨论了科学对浪漫恋情的作用。甚至在世的法国伟大的哲学家之一阿兰·巴迪乌准备出版《爱的赞歌》,在书中他写道,交友网站毁坏了我们最为珍贵的浪漫理想——爱情。


13)艾瑞里着手思考网络交友源于走廊另一头的一位同事,他的这位同事是副教授,独自生活在这新的城镇里,没有朋友,每天工作到很晚。他网络交友失败,痛苦万分。艾瑞里想,哪里出问题了呢?当然,交友网站在全球开展业务,规模保证最大利用率(恰巧,对网络交友的这种看法解释了为什么许多行为经济学家喜欢在周六晚上与密友分享一份卤面。)


14)艾瑞里认为网络交友总是让人痛苦,而主要问题是网络交友假定你看过对方照片,知道对方内测大腿的尺寸、星座、体重指数和选举倾向,按照马文·盖的方式进行。错!“网络交友把我们当作数码相机,认为可以从身高、体重和政治关系等方面描述一个人,但实际上人如酒。品酒后可以描述出滋味,虽然这描述并不很实用,但可以判断你是否喜欢。在丰富而完整的约会后才可以判断出是否喜欢一个人,而网络交友的快餐特性不能提供足够的信息。”


15)所以艾瑞里决定创建网站,给人们在互相倾慕前想要得知的更好的信息。他采取现实交友的模式。“约会并不是坐在房间里互相提问题,而是需要到真实的世界里一起去经历。比如你和我约会,我们到了某地,我就要观察你如何与外界世界互动,你喜欢什么样的音乐,又不喜欢什么音乐,喜欢哪个类型的图片,如何与他人交流,在餐厅又是怎样的。从这些侧面我就能在一定程度上了解你。”


16)艾瑞里的网络系统提供用户头像,用户可以用头像探测虚拟空间。“有图片、文字、音乐和乐队,各种各样的东西,遇到另一个小头像就可以开始聊天。聊的内容不是哪个大学毕业,信奉什么宗教,而是其他东西。通过这种方法,人们了解到对方的很多信息,从而更加愿意开始第一次约会,第二次约会……”

17)哲学家巴迪乌发现了交友网站的完全不同的问题,不是令人失望的一面,而是交友网站保证网络爱情绝不会令人失望。这位七十多岁的黑格尔哲学家在书中写道,在浪漫之都巴黎,随处可见Meetic的招贴海报,它是欧洲最大的交友网站。它的广告语有:无风险恋爱,相爱但不坠入爱的陷阱,爱不一定要受伤。


18)巴迪乌担心网站所提供的就像是汽车保险:身无分文或情绪不安时的全赔保险单。但巴迪乌抱怨,爱情并非如此。在他看来,爱情充满奇遇和风险,不是完全安全舒适的。但是他认识到,在现代自由文明社会,这种想法并不受欢迎——对于现在我们,爱情是毫无意义的冒险。“我真的认为爱情,在我们这样的世界,被围困被威胁,而在他人看来保卫它只是哲学义务。”


19)考夫曼赞与巴迪乌持有相同意见。他认为在新千年里一个新的娱乐活动产生了,它被称为性,而我们从未像现在这样享受性。他写道:“在新千年里,两种截然相反的现象的组合,即网络的发展和妇女要求更好生活的主张,突然加速了这一潮流……基本上,性变得十分平常,与之前的恐惧和令人毛骨悚然的犯罪感毫无关系。”或许庆幸的是,性与婚姻、一夫一妻制和母亲身份没有什么关系,只是拿来消遣娱乐,还创造了那个几乎无法转译的法语词“jouissance”。


20)考夫曼认为,交友网站,“为爱/性提供了浩大的超级商场,这里所有人既是买家又是卖家,公开宣称自己的需求而且愿意尽可能高效地满足他人的需求。而要做的只是注册个账户,付点小钱(每次约会费用还买不到一张电影票),写篇博客或利用社会网络网站。就这么简单。”


21)在某种意义上,性和爱是对立的两个概念。一个可以(或许不应该)用金钱或非财务帮助换取,另一个拒绝被限制于经济范围。问题就出来了,我们想鱼与熊掌兼得,而且常常是同一时间内,但并未意识到两者不是同一事物。而网络交友使人在这一方面更加困惑。


22)性优先。考夫曼认为在这个满是急速交友、网络交友和社会网络的新世界,流行的观点是享受最小义务最大乐趣的短暂交友。在这一方面,考夫曼赞同在英国利兹的社会学家齐格蒙特·鲍曼的观点。鲍曼建议用“流动的爱情”来形容我们在数字时代建立关系的方式。取消Facebook好友要比与真实好友断绝关系简单,删除手机联系人只需一瞬间。


23)鲍曼在他2003出版的书籍《流动的爱情》中写道,我们“流动的现代人”不能对恋情负起责任,亲属关系简单。于是我们便不停地利用技巧、机智,献身创建松散的临时关系,以避免窒息,但这临时关系又要足够紧,给人安全感,因为来自家庭、工作和恋人的传统上的安慰已经不太可靠。网络交友提供了机会,使我们能够拥有快速而又有快感的性关系,在这种关系中,双方都不必承担任何义务,且质和量成正比而非反比。


24)考夫曼发现,那些使用交友网站的人的幻想不久就破灭了。“这种游戏短时间内有趣,但无处不在的愤世嫉俗和功利主义最终让凡有人类尊严的人感到厌恶。玩游戏的人变得冷酷无情后,就没有什么好处了。”


25)网络交友还成为一场新的通常是心烦意乱的性别斗争地带。“女性要求行使获取快乐的权利。”考夫曼说。男性已经行使权力达一千年,但女性的行使权被最差劲的男性剥夺了。“因为想要一夜情的女性不希望男性过于绅士,过于礼貌。她们想要‘真男人’,显示自己的权威,甚至被女性称为‘坏男人’的男性。所以那些自认为回应了女性的需求的绅士们不明白为什么会却被拒绝。但是一而再再而三如此下去,女性很快就感到失望。在享受一段时间的性乐趣后,她们会想‘一群混蛋!’”


26)考夫曼认为,网络交友之所以会令人失望,部分原因是我们想从中得到本相互矛盾的东西:爱与性,自由与责任,无牵累免责的性经历与温柔的拥抱。更糟糕的是,我们的需求随着经历改变,我们想要性乐趣,但后来又意识到不止这些。


27)或许我们可以消除这种矛盾需求,使人类的爱情发展到新的高度。“如果随意的性行为是种游戏,就应该建立在新的规则之上,至少给爱留个余地。如果说‘爱’这个字令人倒胃口,那就说付出一点情感,一点关心,因为他们是人类不是性工具。”

28)这是这位哲学家的点金石——矛盾事物性与爱的炼金混合物。“如果做到了这些,网络交友的细小冒险就是另一个含义了:可能是为了逃避平凡的生活,或者为了远离我们的世界享,受二人田园生活。”


29)考夫曼的乌托邦涉及到的新概念,他暂且称之为“爱性”(听起来像某位老王子的相册,但我们就不要纠结这一点了。)考夫曼建议我们必须从为性而性的死胡同中解脱出来,将性与爱再次结合,使我们的交友经历少些冷淡,同时少些浪漫幻想。“我们必须找到在短时间的交友中发现爱的方式。”


30)更可能是,我们能够认识到爱与性永远不可能兼得。或许我们注定就是永不能满足的生物,欲望只能得到短暂的满足,之后又要寻找新的狩猎目标以搔搔欲望之痒。在今后很长一段时间里,交友网站还会实现我们的希望的同时也带来失望。


注:

最猛的车队 这是世界上成本花费最高、技术等级最顶尖的单座四轮赛车比赛。全名是“一级方程式锦标赛”,主办者是国际汽车联盟(FIA)。