偶看新闻总裁的二婚新娘梁冰冰:玉皇宫缘起：让传统与现代协调发展
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/30 22:43:57
玉皇宫缘起：让传统与现代协调发展
继重元寺去年11月开光一年之后，11月11日，位于苏州工业园区斜塘河畔的新建道观——玉皇宫也正式竣工并举行了神像开光仪式，从而又为园区现代文化的多元化格局增添了新内容。
2007年9月玉皇宫奠基
道教是我国固有的宗教之一，以“尊道贵德”为核心教理，以“得道成仙”为终极追求，以重人贵生、贵德贵和、慈爱宽容、劝善度人、功德成神为主要教义，宣导济世利人的社会责任，慈爱和同的处世方式，顺应自然的行为原则，崇俭抑奢的生活信条，清静恬淡的精神境界，抱朴守真的价值取向，性命双修的养生思想，天人和谐的生态智慧，引导人们启迪智慧，提升道德，参悟人生，净化心灵，利益社会。
玉皇宫的建造离不开一段历史。元朝末年，统治昏暗，民不聊生，社会动荡，至正十三年（1353年），张士诚首聚江淮盐户，万余人擎扛义旗，先后占领了泰州、兴化、高邮，一路浩浩荡荡，所向披靡。至正十六年（1356年）张士诚平定苏州，建都称王，国号“大周”。张士诚统治苏州期间，消除弊政，兴修水利，首开宏文馆，用贤放愚，不拘一格选拔人才。十年治理，苏州一时民丰物阜，一派太平景象。至正廿七年（1367年）九月，朱元璋破苏州，张士诚不屈，俘解金陵缢死，时年四十七岁。吴人对于善政爱民的吴王张士诚及造福当方的土地神更是念念不忘，建庙塑像，每逢初一、十五烧香纪念。至今，此传统习俗依旧盛行。目前位于斜塘的吴王墓，民间相传为张士诚衣冠冢，是苏州原吴县境内迄今为止发现的唯一一处元代名人古墓葬。1994年始，张士诚墓被苏州市人民政府公布为市级文物保护单位。
玉皇宫全景效果图
为了更好的继承和开发园区历史文化，保护历史遗存，保护文物，保留张士诚在苏州和百姓心中的英雄甚至是神的形象，同时也把历史真实的张士诚呈现给世人，让更多的人了解苏州历史，了解苏州的“英雄文化”。因此，修建玉皇宫不仅为这些文物的复归本位提供了条件，而且具有着特定的人文主题和历史意义。
同时，苏州素来是鱼米之乡，每年丰收的时候老百姓自然不忘供奉当地的土谷神，随着园区的建设，原有周边地区的各个行政村相继动迁，各村的诸座土地庙陆续迁移到玉皇宫内，集中供奉，既体现政府宗教信仰自由的人文政策环境，满足广大信教群众过宗教生活的需求，又解决了农村乱搭小庙、“乱烧香”的不良风气，让百姓在文明的大道上健康发展，使之与苏州工业园区的发展相协调。
园区开发建设14年来，在现代文化快速发展的同时，也十分重视保护历史遗存，不断开发园区历史文化。历时数年重修千年古刹重元寺就是一例。开光仅仅一年的重元寺现在已经具揽了相当人气，在满足信众的同时也渐渐成为了园区新的旅游观光景点。园区悠久的历史风貌是名城苏州的重要组成部分。作为中国最具实力的国际性开发区之一，随着社会主义新农村建设的推进以及园区现代化、国际化路线的不断深入，为了更好的进行城市规划和现代化建设，同时也为了更好的保护道教文化，使之与高度发展的现代化园区相适应，建造一座具有代表性意义的道观就被提上了日程。因此，玉皇宫的建造也是园区发展多元文化的需要。
玉皇宫外景
玉皇宫完全按照道教宫观传统建筑规制，目标是建成后成为在苏州乃至全国较有影响力的道教圣地，从而将传统与现代融合，尊重文明又发展文明，为园区经济、文化、旅游的发展服务。经过一年的紧张建设，气势磅礴的玉皇宫11月11日正式竣工，有力的促进了园区现代文化多元化的发展。
编辑 廖勇斌